之所以會出現楊安澤對自己身為亞裔感到“有些羞恥”，實際上這更多來自於美國的歷史原因。

眾所周知美國是一個移民國家，早期美國移民主要來自於歐洲，其中北方移民以歐洲混不下去的破產農民、中小工商業者、工廠工人，以及遭到迫害的清教徒等人，而南方移民主要以歐洲富裕地主階級、資產階級為主，加上美國南北地理差異，造就了北方資本主義、南方奴隸制種植園的局面。

黑人是作為廉價勞動力被引入的，早期黑人身份與白人契約奴相同，只要為契約主勞動一段時間就能夠獲得自由身。但隨著殖民地經濟不斷髮展，對廉價勞動力的需求越來越大，依靠契約奴已經無法滿足日益擴大的需求，黑人因為膚色不同，智力落後但體格健壯等因素，逐漸被美國統治階級規劃為奴隸，最終造成了黑人奴隸尤其是在南方廣遭歧視的局面。

而隨著南北戰爭北方勝利，《解放黑奴宣言》頒佈，黑人奴隸得到解放，儘管社會地位並未拔高到白人的地步，也依然在被白人剝削，但至少黑人不再是奴隸，成就了自由身，可以享受到部分白人享受的基本權利。

但美國經濟還在發展，西進運動此時也進入了又一個高潮時期，資本家們迫切需要大量廉價勞動力去西部進行建鐵路、開礦產等繁重的體力勞動，黑人奴隸作為自由身，資本家們只能出資僱傭，而備受白人屠戮的印第安人並不願意與白人為伍，更別說參與建設了。

此時美國將目光投向了積貧積弱的亞洲，尤其是最大、人口最多的中國，此後無數的中國人被以賣豬仔的形式運到了美國，去參與繁重的體力勞動。

東南亞和南亞也是重災區，尤其如今東南亞更成為人口販賣的重要中轉站，背後的始作俑者，正是那些白人資本家。

最終產生了一條完整的歧視鏈：白人自認高高在上，歧視黑人、亞洲人、拉美裔——黑人、拉美裔為了找回在白人面前丟掉的優越感，歧視亞洲人尤其是華人——亞洲人尤其是華人則處於整個歧視鏈的最底端，我們時不時就能看到海外華人在公共場合受到不公平待遇的新聞。

但被歧視歸被歧視，如果不想被歧視，就應該努力提高自己，去改變社會現狀，去改變人們對你的不公平的看法，而不不應該視自己的身份為“恥辱”，面子不是人給的是自己掙的，尊嚴更是自己掙的，一個無法正視自己出身的人，哪怕爬得再高，也得不到他人的尊重，因為人不能忘本，這句話不僅適用於中國，也適用於全世界。

我不知道這位裔揚安澤有什麼人生際遇而出此言，但此言謬矣。

過去一百多年以來，西方歐美資本主義國家靠侵略、掠奪，奪取了全球許多國家的資源與財富，積累了大量的原始資本，逐漸發展成為所謂的西方發達國家。。可以說，資本主義的發展史就是一部血淋淋的歷史。

正因為如此，楊安澤所言確實代表了部分亞裔人的自卑、屈辱的心理。所以出現崇洋媚外的思想就不奇怪了。

但是，隨著歷史的發展，“國家要獨立、民族要解放、人民要革命”的浪潮到來了，亞洲特別是中國正在崛起，東西方的差距正在縮小，甚至在某些領域已超過美國，正因為如此，美國要全方位打壓和遏制中國的發展，但是歷史的潮流是不可阻當的，同時也證明中國人的才智並不比歐美差。

這次全球暴發的疫情就是檢測劑，當中國上下團結一致共抗疫情而取得豐碩成果併為全球爭取了寶貴時間時，歐美各國卻盲目自傲，貽誤戰機，其後卻亂作一團，互搶醫用物資，其傲慢、自私、陰暗的本性暴露無遺，社會主義制度與資本主義制度孰優孰劣一目瞭然。

作為華夏子孫，我們應該自信、自強、自豪，因為中華民族高高屹立於世界之林的時代已經不遠了。

俗話說得好“狗不嫌家貧，子不嫌母醜”很多東西都是我們沒有辦法選擇的，比如說出生，樣貌，身份，國籍等等，被歧視總歸被歧視，不能因為自己的原因和能力問題而把歧視歸為其它問題，如果不想被歧視，那麼應該考慮自身原因，是否不夠優秀不夠努力，是否應該努力提升自己，讓自己和別人都為自己感到驕傲。

否定自己的亞裔身份，為自己的亞裔身份而感到羞恥，這就是赤裸裸的背叛。也許，亞裔與歐美國家相比可能在整體素質、富裕程度等沒有他們那麼高，但亞裔尤其是我們中華民族有悠久歷史文化和文明，有強大的國家和廣袤的國土，是我們應該引以為傲的。而楊安澤對自己亞裔身份感到羞恥，純粹是小人心態作祟，是軟骨症發作，是一種扭曲的自卑心理。

他加入美國國籍的一刻就不是中國人了，我們沒必要讓其愛國，但不能容忍他羞辱中國，美狗有時不如美人，他感到羞恥可以去死，但不會有有損於中華民族的偉大光輝。地球上有幾個糞蛋何以稀奇，中國國內也有這種數祖忘典糞球啊。