有一句話是“人善被人欺”，這句話反應的是你現在的心理想法。但你覺得這句話對嗎？我的想法是這句話只會把原本一顆善良，充滿光明的心帶入一個充滿不滿，抱怨的黑色圈圈裡。吃虧不要緊，但不要受傷。吃一節長一智，下次碰到類似的事情，你要學會如何更圓滑的處理。你的善良，友好，別人看的見，心裡會肯定你的。其實付出就是快樂呀，不要求回報的付出，特別開心，呵呵~ ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

換位思考，我認為應該是入世法則之一。將心比心，站在對方角度思維，更易與人相處，同樣也會化解自己狹隘偏執的一面，遇到事也不會一個勁往死衚衕裡鑽。思維，心胸都會寬容些

一直提倡的“換位思考”其本質是為犧牲自己成全別人。

隨著時代的變遷，“換位思考”的本質也在發生改變，如果你還一味的付出，不但得不到別人的感激，還會被罵“傻子”。

“換位思考”的時候，不能再一味的付出，當個老好人。當別人道德綁架“換位思考”時，可以拿起這個利器，考慮什麼可以讓這些人難過，不舒服。

因此，換位思考不僅是人最大的善良，還是人最好的武器。

《論語》裡講：己所不欲，勿施於人。《馬太福音》裡講：你想要別人怎樣待你，你就要怎樣待別人。

換位思考，是人類的共同準則。

凡事站在別人的角度去想一想，這是做人的最高境界，也是人世間最高階的善良。

換位思考，是一種理解

一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裡。

有一天，牧人將豬從畜欄裡捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的嚎叫，於是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”

豬聽了迴應道：捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是分你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！

每個人都有自己的立場，都只能看到自己面臨的處境，人的傲慢就在於，我們總以為我們看到的世界，是所有人都在面臨的處境。

電影《少年的你》上映，有人吐槽：哪有這麼多的校園暴力，不過是博人眼球罷了。

你沒經歷過，不代表事情不存在。

不要因為自己生活在Sunny裡，就忘記黑暗。不要因為自己幸福，就無視別人的苦難。

這樣的傲慢，很容易衍生出暴力和冷漠。面對不同處境的人，儘量換位思考，嘗試去了解別人，關心別人。如果不能感同身受，不要惡言相向，請保持最起碼的善良。

換位思考，是一種溫暖

一次父親去商店，走在前面的年輕女士推開沉重的大門，一直等到他進去後才鬆手。父親向她道謝，女士說：我爸爸和您的年紀差不多，我只是希望他這種時候，也有人為他開門。

沒有人是一座孤島，我們彼此連線，是最緊密的共同體。

我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。克魯泡特金在《互助論》中說：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。

戰國趙盾看到路上一個快餓死的人，心中不忍，把自己的乾糧送給他。

後來晉靈公要殺趙盾，這個人拼了性命救下他。韓信餓著肚子城下釣魚，河下漂母看他可憐，請他吃飯。後來韓信裂土封王，以千金回饋她。

生命是一種回聲，你發出什麼樣的聲音，就會收到什麼聲音。

付出善良，也會收穫善意。

溫暖別人，也會收穫溫暖。別人有急難，你幫一把，將來你落難，別人才會伸出援手。

換位思考，懂得去體諒他人的不易，適當去幫助別人。幫他們擺脫困境，每個人都是一道光，願你也能心懷悲憫，體恤人情，溫暖寒冷的夜，照亮人間的路。

換位思考，是一種智慧

妻子正在廚房炒菜。

丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些、小心！火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了！

妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。”

丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”

人和人之間的所有矛盾和衝突都來自於不理解。每個人都站在自己的立場上，彼此只覺得對方是在冒犯自己。每個人各執一詞，強調自己的理由，只能讓矛盾越來越深。

嘗試站在對方的角度去看待問題，這樣才能真正理解對方。只有這樣，看問題才不會走極端，才不至於苛求別人。將心比心，有了這份理解，才有了互相體諒的基礎。

在一輛火車上，有個醉漢喝得醉醺醺地衝撞了乘客，女孩問媽媽，他是壞人嗎？

媽媽說了一句：不，他只是不開心，這位媽媽想到了自己，想到了自己也曾經在挫折困苦的時刻，脾氣暴躁，傷害過身邊的人。

所以，她才不會和這個醉漢計較，因為她知道，每個人都有這樣的時刻。

換位思考是融洽人與人之間關係的最佳潤滑劑。

如果每個人都能多一點理解，那麼爭吵和矛盾就會少很多。寬容來自理解，理解來自換位思考。假如我們能換一個角度，站在他人的立場上去思考問題，世界一定大不一樣。

“當你身居高位時，看到的都是浮華春夢；當你身處卑微，才有機緣看到世態真相。” 人間百態，各有所難，每個人只看到自己眼中的世界，看不到全貌。 生而為人，最可怕的就是：你生活在光亮裡，就以為整個世界都是光亮的。有些事，努力一把才知道成績，奮鬥一下才知道自己的潛能。花淡故雅，水淡故真，人淡故純。做人需淡，淡而久香。不爭、不諂、不豔、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。心若無恙，奈我何其；人若不戀，奈你何傷。痛苦緣於比較，煩惱緣於心。淡定，故不傷；淡然，故不惱。慾望是壺裡沸騰的水，人心是杯子裡的茶，水因為火的熱量而沸騰，心因為杯體的清涼而不驚。當慾望遇涼，沉澱於心，便不煩，不惱。不要嘲笑他人的努力，不要輕視他人的成績。每個人的價值不同，無需對任何人不屑。在你眼中的無用價值，未必真的無用。不輕一人，不廢一物。活不是戰場，無需一較高下。人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份包容就會少一些紛爭。不要以自己的眼光和認知去評論一個人，判斷一件事的對錯。不要苛求別人的觀點與你相同，不要期望別人能完全理解你，每個人都有自己的性格和觀點。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。其實，人要看輕自己，少一些自我，多一些換位，才能心生快樂。所謂心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。命一場， 或喜或悲，都是一次洗禮，一次歲月的歷練；或濃或淡，都是一抹綻放，一抹美麗的風景。春風得意時，不必張揚驕傲， 淡定從容一些，沒有人能永遠一帆風順。一切得與失、隱與顯，無非風景與風情。淡看世事，靜對春花秋月，即使遭受別人的不看好和擠兌，不必辯解討好，雲淡風輕一笑，用時間來證明自己。何必追慕名車香宴，我只需清茶淡飯，愛相隨，情也真。該來的自然來，會走的留不住。不違心，不刻意，不必太在乎，放開執念，隨緣是最好的生活。不管這世上會有多少寒涼，依舊會有不一樣的煙火。遇山過山，遇雨撐傘，有橋橋渡，無橋自渡，淡若清風，含笑走過。人世喧囂，名利來往，放下浮躁，心靜自安。淡淡的歲月，淡淡的心。人生的味道，淡久生香，安之若素，人淡如菊。淡淡地做人，淡淡地生活，淡淡的日子，每天都散發著淡淡的芳香。世上最酸的感覺不是吃醋，而是無權吃醋。吃醋也要講名份，和他相愛的是另一個人，他的醋也就輪不到你吃，自有另一個人光明正大地吃醋。原來，吃不到的醋才是最酸的。最難過的，莫過於當你遇上一個特別的人，卻明白永遠不可能在一起，或遲或早，你不得不放棄。曾經以為，傷心是會流很多眼淚的，原來，真正的傷心，是流不出一滴眼淚。什麼事情都會過去，我們是這樣活過來的。

人之初，性本善，所以人一開始都會有善良的心，心地就像一張白紙。但隨著接觸的事物越來越多，一部分人就會變的越來越複雜，想要的東西越來越多，就會變的自私自利，不考慮別人，只想自己，這樣的人就開始走向了萬惡之源，再後來想要得到的東西更多了，就唯利是圖，傷害他人，破壞任何他看不順眼的事物，見死不救還落井下石。沒有一句真實的話，到處騙取他人，不講道理不講誠信。惹是生非，製造事端，橫行霸道，目中無人，忘恩負義，欺負老小。這樣的人就到了萬惡深淵，等待他的將會是法律的懲罰，靈魂的毀滅。

一直以來，正義和邪惡都存在這個社會，如果沒有了正義，社會將會滅亡。一直以來，正義也都勝利的壓制著邪惡，正義就是善良的化身。

善良的人，對任何事物有愛心，不傷害他人，為他人著想，不破壞任何事物，遇到有困難的人，可以出手相救。真誠的對待身邊的好人，誠實守信。對身邊的壞人避而遠之不招惹，禮讓他人，懂得感恩，尊老愛幼，孝敬父母。善良的人都會是好人，好人光明磊落，心胸寬廣，心中無愧，廣結良緣，貴人相助，神靈保佑。

邪惡肯定是做壞人，壞人鬼鬼祟祟，心胸狹窄，自心生魔，躲躲藏藏，法律追討，神鬼不饒。

人最大的善良就是換位思考，話說得對，是有道理的，因為人區別於動物的，原因就是有思考，人能夠有思想，思考和思想使我們過而不忘事，事的由為，從正出發的善良 反而，甚至，有些人，從頭腦出發，為了某種利益，聽不進的善，對他的友善，不以為是善。所以有善換位思考 在大事大非面前這一說是有道理所在的，謝謝

非常有道理，理解萬歲，每個人都有自己的苦衷與壓力，如果我們都能做到換位思考，做到人人為我我為人人的奉獻精神理念，那麼這個世界將充滿了愛，一個有愛的世界才是溫暖溫馨的世界，我們都渴望愛與被愛，那就相互理解，相互包容，相互關愛，相互幫助吧！

人最大的善良就是換位思考這一觀點我十分贊同，道理很簡單，因為只有換位思考，才能真正體味對方的處境，理解對方的心情，真正產生一種感同身受的感覺，對對方產生一種同情感、理解感和寬容感，在某些問題上才能產生真正的共鳴。也唯有真正換位思考，才得獲取一種信任感、依附感。大家（尤其是我們的領導幹部）如果在平時工作處事中，都能做到真正換位思考，這個社會大家庭將更和諧穩定，社會主義核心價值觀才能得到充分體現。

良善之人（會換位思考）每日三醒我身。

缺德之人（換位難作到）每日慾念紛飛。

真良善者（利己又利人）每日其性清爽。

善良愛心容讓忍，

換位思考心比心。

對照之下理性生，

大度包容善惡明。

――

善惡本性有所定，

君子大度能通情。

小人心中少善念，

自私損人是本能。

――

人生大道有滄桑，

真誠真情亦受傷。

換位思考理性來，

誤解清除和諧長。

――

生活是非人評定，

誤解也在表面象。

三維四維多方位，

定性善惡少冤枉。

――

換位思考智者明，

清除惡念人性強。

禪意都在悟道中，

消除邪念正意長。

――

人生道路漫幽長，

換位思考除迷茫。

撥雲見日明方向，

善解人意路寬敞。

人最大的善良是否是換位思考？確實不敢做肯定的回答，但能夠做換位思考絕對是一件不容易的事，當然對善良來說也是一種表現方式。

【何為善良】

① 善良不是老實

善良可能具備老實的成分，也具備吃虧的成分，但是這種善良，更多是對他人處境的體諒和關懷。

② 善良是一種尊重

善良的人對誰都尊重，尊重別人像尊重自己一樣。所以在善良的人眼中，人沒有貴賤之分，只有好壞之分，即使面對壞人也依然會表現出一種關懷與包容，這就是善良的本質。

如果善良僅僅停留在口頭上，那意義不大。真正的善良是一種責任，是一種行為。關心老人，關心孩子，不傷害他人的利益，這就是一種善良。作為領導關心下屬，這就是一種善良。

【換位思考】

換位思考絕對是善良的一種重要表現方式，其邏輯是：只有懂得換位思考去體諒對方的處境的時候，才能夠明白人家的感受，才會維護人家的尊嚴，才會捍衛人家的權利，才會尊重人們的人格。

但是換位思考非常難，這也是換位思考的價值所在，每個人都有自己的成長曆程，每個人都有自己的故事，因此想去了解對方的處境，體會別人的心情是一件很難的事兒。

但是善良的人寧願去了解對方的處境，寧願想別人所想，做別人之做，更多的是上升的一種責任層面。

【蝸牛觀點】

真正善良的人，是一種大愛。

真正善良的人，儘管暫時吃虧，最終也不會吃虧。

真正善良的人，必然有福報，必然一生心安理得。

願每一個人都成為善良的人。

我認為這個問題只有一個答案，就是對。因為人生活在人群中，所有的矛盾都是因為人的世界觀，價值觀，人生觀的差異造成的。對他人的態度，決定了個人在群體中的位置，如果說善良的品行誰都應該有的，這和天性有關，如，對弱者的關照，每個人都會有不同程度的善良。這說明每個人都會從弱者的角度考慮自己力所能及地做點什麼。反過來說，對強者，或者是對勢均力敵的人就不容易讓步，總想爭個你死我活。這說明人有時人不善於換位思考，如果遇到具體事都能坐下從不同的角度兼顧各方利益，就不會有太多的傷害，退一步海闊天空的意義就是換位思考，就是最大的善良，人與人，國與國之間都是如此，世界就不會有戰爭。我一貫反對鬥爭，更反對戰爭，未來的世界應該是和平的世界，誰發動戰爭誰就是歷史的罪人，人和人，國和國都需要換位思考，都需要相互溝通解決矛盾衝突。

《論語》裡講：己所不欲，勿施於人。

《馬太福音》裡講：你想要別人怎樣待你，你就要怎樣待別人。

換位思考，是人類的共同準則。

凡事站在別人的角度去想一想，這是做人的最高境界，也是人世間最高階的善良。

1 換位思考，是一種理解

一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裡。

有一天，牧人將豬從畜欄裡捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。

綿羊和奶牛討厭它的嚎叫，於是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”

豬聽了迴應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是分你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊！”

每個人都有自己的立場，都只能看到自己面臨的處境。

人的傲慢就在於，我們總以為我們看到的世界，是所有人都在面臨的處境。

電影《少年的你》上映，有人吐槽：哪有這麼多的校園暴力，不過是博人眼球罷了。

你沒經歷過，不代表事情不存在。

不要因為自己生活在Sunny裡，就忘記黑暗。

不要因為自己幸福，就無視別人的苦難。

這樣的傲慢，很容易衍生出暴力和冷漠。

面對不同處境的人，儘量換位思考，嘗試去了解別人，關心別人。

如果不能感同身受，不要惡言相向，請保持最起碼的善良。

2 換位思考，是一種溫暖

一次父親去商店，走在前面的年輕女士推開沉重的大門，一直等到他進去後才鬆手。

父親向她道謝，女士說：“我爸爸和您的年紀差不多，我只是希望他這種時候，也有人為他開門。

沒有人是一座孤島，我們彼此連線，是最緊密的共同體。

我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。

克魯泡特金在《互助論》中說：只有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。

戰國趙盾看到路上一個快餓死的人，心中不忍，把自己的乾糧送給他。

後來晉靈公要殺趙盾，這個人拼了性命救下他。

韓信餓著肚子城下釣魚，河下漂母看他可憐，請他吃飯。

後來韓信裂土封王，以千金回饋她。

生命是一種回聲，你發出什麼樣的聲音，就會收到什麼聲音。

付出善良，也會收穫善意。

溫暖別人，也會收穫溫暖。

別人有急難，你幫一把，將來你落難，別人才會伸出援手。

換位思考，懂得去體諒他人的不易，適當去幫助別人，幫他們擺脫困境。

每個人都是一道光，願你也能心懷悲憫，體恤人情，溫暖寒冷的夜，照亮人間的路。

換位思考，是一種智慧

妻子正在廚房炒菜。

丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心！火太大了。

趕快把魚翻過來、油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。”

丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”

人和人之間的所有矛盾和衝突都來自於不理解。

每個人都站在自己的立場上，彼此只覺得對方是在冒犯自己。

每個人各執一詞，強調自己的理由，只能讓矛盾越來越深。

嘗試站在對方的角度去看待問題，這樣才能真正理解對方。

只有這樣，看問題才不會走極端，才不至於苛求別人。

將心比心，有了這份理解，才有了互相體諒的基礎。

在一輛火車上，有個醉漢喝得醉醺醺地衝撞了乘客，女孩問媽媽，他是壞人嗎？

媽媽說了一句：不，他只是不開心。

這位媽媽想到了自己，想到了自己也曾經在挫折困苦的時刻，脾氣暴躁，傷害過身邊的人。

所以，她才不會和這個醉漢計較，因為她知道，每個人都有這樣的時刻。

換位思考是融洽人與人之間關係的最佳潤滑劑。

如果每個人都能多一點理解，那麼爭吵和矛盾就會少很多。

寬容來自理解，理解來自換位思考。

假如我們能換一個角度，站在他人的立場上去思考問題，世界一定大不一樣。

換位思考，是人性善良的表現。

換位思考，表現了人的同理之心和惻隱之心。

換位思考，有利於合理有效地解決人際糾紛，也容易化解人的一些內心糾結。

至於為什麼嗎，我以為可從以下幾方面來分析看看。

首先，換位思考，就是站到對方的立場上看問題，設身處地替對方設想，分析問題，解決問題。

這樣做，才可以感同身受地瞭解對方，明白對方的真實境況和想法，對他們的所思所想，所感所受，才可以做到了如指掌。

這樣做了，拿出解決問題的方案和方法，才更容易切合實際，解決到位。

講一則寓言聽聽吧：

一個牧人建立了一個棚子，棚裡面關著一頭奶牛，一隻綿羊和一頭豬。

一天，牧人喚豬出去，豬不理。

牧人就拿著棍子把豬往外趕。豬在棚子裡亂串，就是不肯出去。

羊和奶牛在一邊冷眼看著，見豬狂喊亂串的，心裡很不高興。

它們很不理解豬的行為，就勸道：哎，豬呀，你長得那麼壯，那麼肥，怎麼就那麼膽小呢？出去走走，也不是什麼壞事。讓你去你就去唄。我倆不也是常出去的嘛。誰也沒像你這麼醜態百出，瘋瘋癲癲的呀。如此東串西跑的，像什麼樣子？快出去溜達溜達吧，一會也就回來了嘛。

豬怒不可遏地吼道：呸，呸呸！住嘴，住嘴！你們都不是好東西！你們為什麼要害死我呀？

奶牛和羊詫異了，很吃驚，很生氣地回嘴道：你怎麼如此不通情理？你不是親眼目睹我們在出來進去嗎？你怎麼就不能出去呀？我們哪裡會害你呀？你就別吵鬧了，快點出去吧。

你們出去，無非就是薅點羊毛，擠點牛奶，都還可以回來的啊。而我跟你們就不一樣了。他趕我出去，就是要我的命呀……豬仍然在拼命地掙扎著，奔跑著，吼叫著，訴說著。

奶牛與羊，沒有站在豬的立場上看問題，它們就不能理解豬的行為。所以，它們的勸導，不僅是無效的，反而是招恨的。

人的世界與動物世界有些類似。不站在對方立場上換位思考，是永遠也無法暢達溝通的，無法真正理解對方的處境和苦楚的，也很難找出合理有效的解決方法的。

第二，能換位思考的人，本質上都是十分善良的人。

不是良善之輩，永遠都不可能換位思考，替別人想問題的。

世人千千萬，不是每個人都能做到換位思考的。所以，凡是遇上能換位思考解決問題的人，我們要珍惜，尊重。

保護他們，就得保護善良，保護人性。

第三，換位思考，不僅僅存在於對同族同類同物種的換位思考，應該推廣開去，為動物思考，為所有物種思考。以悲天憫人的情懷，看待世上的人事物，或許對保護和平世界，保衛和諧相處的人文環境和社會環境，或有更深遠更廣泛的意義。

所謂換位思考，就是站在他人的角度去想問題，是想人所想，思人所思，感人所感，悟人所悟。是以理解至上的一種處理人際關係的方式。它提倡人與人之間互相理解，互相包容，將心比心。善良有百態，換位思考就是其中一種。我覺得換位思考，對於別人是一種善良，對於自己更是一種提升和解脫。

我認為世間所有的矛盾、衝突、憤懣和指責，都可以在換位思考中化為泡影，一切的不和諧都可以透過變位思考變成“理解”二字。

在我很小的時候，我的父親告訴了我一個與人相處的方法：他/她就是這樣的！簡單的一句話，並不是出自他口，而是他看電視時學來的，但是卻蘊藏了深厚的為人處事之道。父親是位地地道道的農民，當時卻跟我說了如此意味深長的話。也許他是無心，但這句話卻對我卻起到了至關重要的作用，這是一種我並不自知的力量，是一種潛移默化的影響。

第一次感受到它的力量，是我上高中的時候。有一次和我一個要好的朋友因為一點摩擦吵架了，她對我說了很難聽的話，氣得我直哭。後來很長一段時間沒有跟她講話，直到有一天她突然受了傷，把腳給崴了。我想都沒想，把她背到了宿舍，還給她打水、打飯。突然之間，我發現，其實我早就不生她的氣了。因為我心裡知道，她就是這樣的人，無心傷害我，這只是她待人的方式。她家庭條件優越，從小被家人寵著，自然說話衝了點，脾氣急了點。這樣的家庭環境和成長環境造就了她這樣一個獨一無二的人。她也跟我道了歉，跟我重歸於好，還問我，為什麼可以不計前嫌，我脫口而出一句：我知道，你就是這個樣子的，我可以理解！她說：你真善良！當時聽到這句話，還頗為吃驚。

以至於，在我往後的成長道路上，我一直用這樣的方法去看待他人。所以，長這麼大，我沒有多少看不慣的人，看不慣的事。換位思考，自然就可以看得慣。當你遇到不喜歡的人或事，試著站在對方的立場去想問題，如果你瞭解這個人，就去體驗一下他的人生，想想他所經歷過的一切；如果不瞭解那就試著去了解。沒有人會無緣無故成為一種特定性格的人，是他的經歷讓他如此，他的怪癖、他的處事方式都反映出他的成長曆程。如果你體驗過的他的人生，或許你就跟他一樣了。

如果能做到換位思考，將心比心，那不一定是最大的善良，但是，一定是會讓對方感到最舒適的交際方式。因為，最大的幸福，是我懂你；最好的關係，是我懂你的不容易！

看到這個問題我專門百度了一下對換位思考的準確定義。換位思考是社會學名稱，是設身處地地為他人著想，多去站在別人的角度上思考，理解至上的一種處理人際關係的思考方式。

現實生活中，人和人身處的成長環境不一樣，接受的教育程度不一樣，擔起的責任職責不一樣，看待問題的角度不一樣，所以會有分歧、而不能片面的認為對方的看法和理解是錯誤的。

你開車時，討厭行人不守規矩；你走路嫌棄開車的不禮讓行人。

你是顧客，認為商家眼裡只有利益；你是商家，覺得顧客太挑剔。

站在自己的角度看待問題，得出來的結論永遠是糟糕的。

如果換位思考一下，我們就能感受到對方的難處，體諒到對方的不易，從而相互理解，相互尊重。

分享一個我的小故事，平時開車出門、坐在副駕駛位置的妻子，一會讓往左，一會讓往右，一會又讓慢點的指揮，儘管知道她是好意，但這讓我很是心煩，沒辦法專心開車。

妻子炒菜時，我故意在旁邊提醒她，油放多了、火大了、油太熱了……，妻子沒好氣的說我知道如何炒菜，不用你指手畫腳，這是我回敬她，這下你能理解我開車時你喋喋不休時的我的感覺了吧。

透過這件事後，再開車出去妻子只是靜靜的坐著聽音樂，我也能夠專心開車，我們的旅途愉快了很多。

馬克思曾說過：我們每個人都是平等的，你只有用愛來交換愛，用信任來交換信任。

贈人玫瑰，手有餘香。愛出者愛返，福往者福來。

人最大的善良就是換位思考，有道理。

人生有三重境界，見自己，見天地，見眾生。

換位思考，就是見眾生。所謂的見眾生，就是沒有自我，學會放下。老子說過“聖人無常心，以百姓心為心”。聖人心懷天下，以天下為己任。以百姓的喜樂為喜樂。

見過自己，見過天地之後，就會明白天地之大，自己之渺小。

01 少關注別人，多關注自己。

有時候，我們會因為一件事情耿耿於懷，讓我們意難平的，往往是對方哪裡做的不好。但是越想會越惱火。如果懂得換位思考，想的是自己哪裡做的不足，就會越想越平靜。

02 世界並不是非黑即白，也不是都分好人壞人

小時候看電視，我們總喜歡問誰是好人，誰是壞人。

長大了看電視，我們會懂得，壞人也有壞的苦衷，每個人都有自己的難處。

這就是一種換位思考，懂得從對方角度出發。

03 感覺憤憤不平時候對自己說4句話。

我是對的，ta 傻逼。ta 是對的，我傻逼。我們倆都對，我們倆又都有錯，都是傻逼。這件事不重要。

換位思考，從對方的錯，聯想到自己的錯，心裡會好受很多。

我認為這個觀點很正確

看到這句話我想到那英的一首歌 《白天不懂夜的黑》 歌詞是這樣寫的: “你永遠不懂我傷悲，像白天不懂夜的黑”。 這首歌用歌詞影射出人們的情感 其實我覺得現實生活中的一些人和事大部分都是因為不能換位思考 才導致不能有圓滿的結果 如果我們每個人在處理事情甚至面對感情的時候都站在對方的立場去經歷對方的經歷 去歷經對方的酸甜苦辣 這樣就不可能再去有為難的事情 這才是真正的善良 不為難對方的前提是要去換位思考

所以我覺得這句話說的很對。

《論語》裡講：己所不欲，勿施於人。

《聖經》裡講：你想要別人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人。

心理學裡講：共情。

處事原則講：要懂得換位思考。

換位思考，是人類社會的基本準則。凡事站在別人的角度去想一想，這是做人最大的

善良。

1、《論語》裡講：己所不欲，勿施於人。

自己不喜歡的，不強加給別個。這就是憐憫心，不做自己認為的壞事。

2、《聖經》裡講：你想要別人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人。

想要獲得善良，就先要付出善良。

3、心理學裡講：共情。

共情包含三個方面的含義：一、藉助求助者的言行，深入對方內心去體驗他的情感、思維；二、藉助於知識和經驗，把握求助者的體驗與他的經歷和人格之間的聯絡，更好地理解問題的實質；三、運用技巧，把自己的共情傳達給對方，以影響對方並取得反饋。這也是在幫助別人，付出善良。

4、處事原則講：要懂得換位思考。

它是設身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關係的思考方式。已經接近於犧牲自己成全他人的境界了。

所以，人最大的善良就是換位思考。更大的善良：犧牲自己成全他人，這種境界已經近於奉獻和犧牲了，不是道德高尚的人做不到，不是英雄做不到。

因此，最大的善良已經可以讓整個社會美好晴朗了！