爛人和惡人他們的價值觀和處世選擇都和我們正常人不同，你也教育不了他們，也改變不了他們，不要因為爛人，搭進去自己的時間和精力。“惡人自有惡人磨”，這句話非常有道理。無關痛癢的人和事，都會被視為可有可無。

遇到爛人，不必太計較，要相信惡人自有惡人磨。怎麼看待這個問題？

對於一個惡人，臉皮要夠厚，清奇的道德觀要無比堅定。如果你是個良善的人，你去講道理嗎？他會罵你，打你，甚至侮辱你。你何必自取其辱呢？

能收拾惡人的就是惡人，用惡人的方式對待惡人。這群鬼畜才會屁滾尿流的走人，才會戰戰兢兢的保持安靜，不再作惡。這叫威懾。

當你遇見這種垃圾人的時候，能遠離的話，你要離遠一點。免得被這群惡人纏住，一旦纏住你會很難脫身。即使脫身了也是筋疲力盡。

想不被傷到，最好的辦法就是別搭理這些惡人。

只有不給惡人走進你生活的機會，他才沒辦法對你作惡。如果對你作惡了，請你無論如何都要不計代價的跳出來。因為你不是惡人，和惡人耗不起。

我們每個人在生活當中都會遇到各種各樣的人，甚至有的人是惡人，會做一些不好的事情，那不論我們遇到的是什麼樣的人，我們都應該以一顆積極向上樂觀的心態去面對生活，去面對我們身邊所有的人，同時，我們應該也保持一顆善良的心，多去做一些善良的事情，我們才能夠有一個好的結果。那對於那些惡人，他們做的一些是不好的事情，那我相信肯定會有人來懲罰他們的，我們完全不必擔心的。如果我們遇到的是惡人，遇到的是一些惡人做得不好的事情，那麼我們也儘量不用去計較太多的，因為人在做天在看，他們這些惡人所做的一切，總有一天上帝也會懲罰他們的，而我們只是需要以誠待我們身邊的任何人這樣就夠了，因為開心最重要，我們人與人之間的相處還是要保持一顆開心，舒適真誠，善良的心，這樣的話，我們的生活才會越來越好！

人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。再爛的人，做再爛的事，覺得沒人能治他，其實都會得到報應。世事無常，他要為今天所作所為付出代價。所以，何必給自己找煩心事，把他的爛人爛事當成屁，放了就完事，來無影去無蹤。

爛人心術不正，品行不端，沒有責任感，品質低劣，他們眼中的世界都是歪的。一方面是性格使然，更大的可能是家庭教育環境導致。一般這種人都是受到過外在的刺激，導致對別人對社會心生怨恨，感到世界對自己的不公。先天沒有形成正確的世界觀，再受到外界的打擊，自然形成報復型的性格特點。

這樣的人對別人的傷害性很大，不能直接面對面起衝突，因為他們能做出常人做不出的事情，所以只可遠觀，接觸之後必受其害！

對待他們只能忽視，繞過去，不鼓勵不批評，讓其自生自滅。調整好自己的心態，面對爛人爛事時才能靜觀其變，不擾心性。如果你真的走腦入心，你會得不償失，他們不計後果，可正常的人需要友善的環境去工作生活，他們沒有任何失去，所以退一步海闊天空，這並不是示弱，而是懂得取捨，是一種生活的智慧。

常說，不要和傻子吵架，他會把你的智商卡到零，別人不知道誰是傻子啦！和愚蠢的人要保持距離，儘量不要有交集，如果非要接觸，那點到為止，保持好尺度，離的越遠越好！

The End

古話說，物以類聚，人以群分！如果我們去和小人計較了自己也會變成小人！我們唯一能做的就是敬而遠之。惡人自有惡人磨，這就是說不善的人不會只對你一個不善 長期不善的同時總有遇到同樣的惡人！最終兩敗俱傷！一下是我個人發表的見解

遇到爛人，不必計較。惡人自有惡人磨，這句話是開導、是無奈、是對自己無能為力的事情最好的安慰。

遇到爛人心裡肯定是不舒服的，但是既然是爛人，我們能夠怎麼辦。既然對於爛人無能為力，所以還是不要計較，惡人自有惡人磨。我們拿他沒有辦法，以後讓他遇到更加惡的人去教訓他去磨他。

兩個意思：①不要用別人缺點懲罰自己，放過惡人也是放過自己。②只要是惡人，遲早也會碰到惡人，惡人碰惡人分外眼紅不死不休，哈哈這是針尖對麥芒，以毒攻毒！所以呀，遇到爛人要放過，別幹自損一千敵傷八百的事。善有善報是“放下”；惡有惡報是“自殘”。

遇到爛人不計較是正事，至於爛人該有誰磨，跟你沒半點關係，不需要去管。做好自己，保護好自己不受爛人爛事的折磨是人生一件重要的事。

爛人的確難纏，拿不對當理說，滿嘴胡言，胡說八道，陣陣有詞，正人君子不是它的對手，如果長時間和爛人糾纏會把你累死，心累啊。最好的辦法遠離爛人，讓它自生自滅，惡人會有天收。

遇到爛人，跟她計較，糟心，不跟她計較，堵心。之所以稱為爛人，其言行真的不堪一提，說多浪費吐液，去計較，搞的身心俱疲，搞不好惹一身腥。遇到爛人要遠離。俗話說道高一尺，魔高一丈，惡人自有惡人磨。人活一世，要心存善良，言端行正，坦蕩做人。

惹不起總躲得起，遇到爛人最好遠離。這是唯一的辦法。爛人講理永遠講不通。對他好他也永遠不會感激你。和爛人的相處之道就是儘量遠離和躲避。

人生一共就這麼長，怎麼能浪費在暗暗生氣中。所以遇到爛人，及時發洩，心中的氣想發洩要在一定的黃金時間內，過了這段時間再發洩終究是意難平。

建議先觀察是哪一類的惡人，然後對症下藥。

第一類，[靈光一閃]真小人，此類人特點，膽子不大，但常常在背後捅刀子，令人防不勝防。建議抓住他的小辮子或輕度威脅，但千萬不要趕盡殺絕，把這種人逼急了會一直騷擾你的（通俗的說就是窮寇莫追）

第二類，[靈光一閃]紙老虎，此類人特點，撒潑打滾無所不能，又異常難纏。建議比他更難纏或假裝不要命的橫。俗話說得好：“橫的怕不要命的。”這種人要趕盡殺絕，要不然他就以為你慫，繼續騷擾。

第三類，[靈光一閃]陰陽怪氣，此類人特點別人走好運他就不舒服，總要暗諷。此類人別搭理，你越和他說，他越開心。更加用心地經營生活，你的日子越來越好就是對他最大的反擊。

以上三類差不多涵蓋爛人的總體型別，具體問題具體分析，但無論他人怎麼想經營好自己生活才是正理。

這就要看那個爛人是不是在自己生活圈裡的了，如果是平水相逢的沒傷害到自己，就忍讓他了，讓他威風威風。如果經常在自己生活圈裡，那就要比他更爛把他降住，不要給他得寸進尺。

做人不必太過斤斤計較，計較得越多隻會讓自己更加難過，更加不開心！那為何要去計較那麼多來影響自己的心情的，何必跟自己過不去呢？是吧！所以呢！不需要為了某些爛人，某些壞事而跟自己過不去

始終堅信：出來混，遲早要還的。

人生在世，誰不遇幾個爛人？如果糾結於心，總是計較，等同於拿別人的爛懲罰自己，得不償失。

關於感情債、因果報應很多人不相信，總覺得好人沒好報，壞人一直逍遙法外。談起“報應”似乎就只是心有不甘，宿命論。

在這裡，我不想談佛系思想，不談宿命論，我突然想到的是質量守恆定律。質量守恆，自然界的基本定律，即在任何物質系統中，不論發生何種變化或過程，其總質量保持不變。你發出去的正能量、負能量都會守恆的返還給你，並且能量永恆不變。也就意味著你做的惡事會發出負能量，會招來惡報；你做的善事會發出負能量，吸引來好運的事情。因此，起心動念都是造的業，諸惡莫作，眾善奉行。

而因果定律，表示任何一種現象或事物都必然有其原因，即：“物有本末，事有始終”，“種瓜得瓜，種豆得豆”之意。別隻看眼前的變化，報應就是所謂的“果”會在不同時間，不同人甚至以不同形式反射回來。比如你欠了一個人的情或債，或許會由另外一個人在以後的時間裡加倍討回來，而那個“懲罰”不一定是固有的模式，或許是疾病、傷痛，又或許是天災人禍，總之一定會出現。

因此，遇到爛人就讓他成為過去，徹底爛掉，頭也不迴向前走！

說得很對，小人得志自然狂妄自大，惡行澎漲，一曰遇到比他惡的他就被魔。如果他違法，那就魔得更厲害。咱對付不了他，就由他去吧！

我贊同這個看法。

題主所說的“爛人”，基本上就等同於所謂的“垃圾人”了。什麼是垃圾人呢？滿足兩點就算是了，垃圾情緒+垃圾行為=爛人

郭德綱有句話說的很好，人和豬打架，十分鐘之後，你分不清哪個是人哪個是豬。

這話說的很有道理。對待這種人，油鹽不進，能怎麼辦？你動之以情，他非但不會曉之以理，最後還可能把垃圾情緒和垃圾行為都發在你身上。舉個例子：

《水滸傳》中楊志賣刀的情節。青面獸楊志被高太尉趕出了殿帥府，因為身上實在沒錢，大丈夫也抵不過飢寒二字，只好拿出家傳寶刀街頭叫賣，無奈碰到了賴皮牛二。牛二為了想霸佔楊志的寶刀，非得想見識一下寶刀三個功能之一的“殺人不見血”，百般刁難下楊志忍不可忍殺掉了牛二，去官府自首。這是典型的垃圾人，只是楊志沒有繞著他走。再舉個例子：

楚漢時期大將軍韓信。韓信走在街市了，碰到一個惡痞屠夫。屠夫見韓信身高馬大，又戴有佩劍在身，橫在中央對韓信說，要麼你殺了我，要麼從我的胯下鑽過去。對韓信也是百般羞辱。韓信權衡利弊，鑽了過去。七尺男兒甘受胯下之辱，韓信真乃大丈夫。

兩個例子中的牛二和屠夫，典型的爛人。但主人公的處理方式完全不一定。也收穫了不一樣的結果。對待這種垃圾人，別想著你的三言兩語能改變他，只能惡人自有惡人磨。

爛人的核心是因為他的認知低，認知低沒事，要命的是他不知道自己的認知低。所以《莊子》裡有這麼一句話：井蛙不可語天，夏蟲不可語冰。

對待這種人，你繞著他，不丟人。小不忍則亂大謀。

三十六計，走為上計。

我挺相信這句話的，所謂“善惡終有報，天道好輪迴，不信抬頭看，蒼天饒過誰。”與爛人糾纏只會消耗你的精力，惡人自有惡人磨，我們只要走好自己的路就行。

還記得一個新聞:一個女孩帶著未婚夫去醫院看望生病的外婆。在樓下，他們不小心碰到一名醉漢，對方竟劈頭蓋臉進行辱罵，言語不堪入耳。女孩一下就怒了，和醉漢理論起來。

誰知醉漢突然抽出刀子，衝著女孩心臟連捅兩刀，然後追著未婚夫一路砍殺，致其腿部多處刀傷。雖然警察及時趕到，制服了醉漢，但還是沒能挽回女孩的生命。

因為幾句爭執，白白搭進去一條生命，你說值當不值當？

我們改變不了這些爛人，和他們糾纏只會耗費你的時間和精力，漸漸地你也會變得充滿負能量，就像尼采在《善惡的彼岸》中所說：與惡龍纏鬥過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。

這話有道理，物以類聚，人以群分。遇到爛人，轉身離開，咱鬥不起，但是，躲著你，總可以。人在做，天在看，強中自有強中手，惡人頭上有惡人，惡人自有惡人磨，道不同不相為謀，何必跟他計較。

滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁兮，可以濯我足。這句話還可以理解，做人是想做什麼樣的人？做一個清澈美好的人和做一個汙濁不堪的人的區別就是，你的用處不一樣。汙濁之人獨享汙濁之事，遇到爛人，還計較什麼呢？