大部分政治人物在處理事情的時候，都會有一個明顯的政治目的，確實有少數在政治漩渦中感情用事的人，比如那個說“願生生世世，不生在帝王家”的劉宋王朝末帝劉準，就不適合玩政治，有點軟弱。

但大部分的在權力頂峰的政治家，做事情都是要考慮前因後果的，包括現在很多人認為的所謂朱元璋的殘暴。

如果朱元璋是個感情用事的人，那他就不可能在元末複雜的格局中脫穎而出，開創明朝。

歷史學家吳晗在他的大作《朱元璋傳》第五章《恐怖政治》中寫過：

這裡道出了朱元璋誅殺功臣、看似無邏輯殘暴殺人的主因！

於是朱元璋用了兩條辦法：第一條、殺功臣；第二條、把兒子們分封，讓自家人幫助自家人。

後面的歷史當然跟朱元璋心中所想背道而馳，不過他能為子孫做的就是這些了。

這壓根就不是殘暴，而是政治佈局和手段，只是在一般大眾的價值觀裡面，這樣的手段太極端了。

不極端也就不是朱元璋了。

胡惟庸案：前後連續查了多年，株連者達一萬多人；

空印案：從上到下都受到牽連，至今被殺人數不能準確統計；

郭桓案：據說殺了三萬多人，六部除了大領導們，全部犧牲；

藍玉案：一萬五千人，最後把開國功臣清理得毛都不剩。

連自己的侄子朱文正和義子李文忠都可以毫無顧忌的幹掉，在那個亂糟糟的時代，朱元璋不贏，誰贏？！！！

所以他並不是殘暴，只是心狠手辣，不達目的不罷休，說幹就幹而已。

成功的人，就是再殘暴也叫成功人士，比如朱元璋。

隋煬帝楊廣殘暴嗎？他修通了大運河，貢獻很大，可是他沒成功，所以歷史評價就是殘暴。

看似暴君，實則愛民如子的皇帝。朱元璋自小的條件非常艱苦，他對貧困老百姓有一種發自內心、感同身受的憐憫心。正是這種因素的影響，朱元璋對於貪官汙吏極其痛恨。於是朱元璋建立明朝後，便發起了一場規模宏大“反腐運動”，朱元璋甚至親自參與《大明律》中關於貪汙受賄處罰的編寫。

如果是個暴君，他如何能順應民心，收攏英才，驅除元虜，整頓山河，進而坐擁九州，開創一個長達三百年的興盛王朝。

雖然晚年因為太子早逝，繼承人年少，不得不大肆剪除功臣，但這也是一個君主的無奈之舉。而他的另一個“暴”的方面，就是嫉惡如仇，對貪官毫不容忍，懲處貪官極為嚴苛，動不動剝皮實草，但因為他出身貧苦，深知底層百姓苦楚，很多政策能有效保護百姓，不失為一代開創英主。

他是一個得志就猖狂的黃泛區農民，現在的詞稱呼這種人是鳳凰男，朱元璋是一個最大的鳳凰男，所有的鳳凰男都是一個小朱元璋。

你要是不瞭解鳳凰男，看看朱元璋，你就知道鳳凰男是什麼樣的人了。

作為草根皇帝的朱元璋，他的童年受盡地主和統治者的剝削，經歷了家破人亡，飢寒交苦的辛酸。災難的慘痛、富人的冷酷、蒙古人的殘暴，深深印刻在朱元璋的心裡。這些經歷在朱元璋奪取帝位後對貧苦人的政策傾斜，反對浪費，嚴懲腐敗是分不開的。

首先朱元璋是個親民的皇帝。年少的苦難生活他深深的瞭解社會底層百姓的疾苦，農民最需要什麼。為了改善民生，朱元璋採取了很多舉措，降低賦稅，大力扶助農民耕種，合理引導百姓開荒種地及人口移民政策。

再者朱元璋是個節儉的皇帝。從社會底層的放牛娃到四處乞食的和尚再到透過無數艱辛鬥爭奪取天下後，依然保持著勤儉節約的習慣，而且極其不能容忍浪費。“勤儉為治身之本，奢侈為喪家之源”。流傳到今天的“四菜一湯”就是當時朱元璋宴請大臣的標準。朱元璋深知百姓生活的艱苦，因此他也嚴格要求自己如此節儉。

其次朱元璋痛恨並嚴懲腐敗。在反腐敗問題上絲毫不手軟，不停的懲治貪官。從中央六部到地方縣衙，不管涉及到誰，一查到底。立下貪銀六十兩就可處死的嚴規。(明朝官員的俸祿可謂至薄，在明朝當個老老實實的官，日子過得相當清苦)

對於朱元璋是明君還是暴君的爭論就在於屠殺官員的事上。太子朱標病死，馬皇后的離世，朱元璋悲痛欲絕，性情大變，更加具有暴虐攻擊性，只要威脅到他和朱姓江山的人和事一概殺掉和廢除(胡惟庸和藍玉死的不算冤)。

朱元璋對中國歷史的貢獻功大於過，他的屠刀從沒有面向過貧民百姓，就衝這點朱元璋就不能算暴君。。。

雖說殺功臣有些狠，也是為了子孫皇位坐得穩，對民間倒是影響不大，後世王朝的文字獄貌似牽連的人更多，對民間影響更大一點的樣子吧。

譭譽參半吧，對大臣是殘忍的，對人民還是不錯的

功:

1 推翻蒙古元朝 光復華夏正統 雖然以現在的眼光大家都是中華民族 都是一家人 不過 在當時可絕對是漢人思念百年的頭等大事 絕對激勵人心 推進漢族的發展和生存

2公開倡導民族團結 民族和解 朱元璋在民族問題上很有遠見 廢除了蒙元的四等人劃分 也拒絕了其屬下殺光蒙古人 殺光色目人的建議 而是倡導 蒙古 色目雖非我族類但若愛我華夏 朕以愛之如華夏類也 在明朝的軍隊 將領中就有很多回人 色目人

3體貼民情 生活節儉 善待百姓 朱元璋的生活 可以說在皇帝中算是很樸素 很節儉的 有個大臣因為天天喝蜜水被他責罵 還有個官員因為送他一些大理石鋪路 被他大罵並且退回不用 而且朱元璋時常告戒官員不許干擾百姓 不許盤剝百姓 否則嚴懲

4很尊重法律 不徇私枉法 他的親侄子因為貪汙被他處死 他最喜歡的女婿歐陽倫因為走私被依法處死(當時公主 皇后 宰相 大臣都求他網開一面 也沒有打動朱元璋) 北伐時大將胡大海的兒子因為強姦民女被處死 當時很多人害怕因此而得罪胡大海而招致軍變 朱很乾脆的回答 就算皇帝不當 大海嫉恨我背叛我 我也絕對要依法處理

5整頓吏治 嚴懲貪汙 朱元璋可以說是中國歷史上最痛恨貪官 最反貪汙的皇帝了 不論什麼高官 不論什麼貴戚 只要貪汙就一定嚴懲不待 在朱元璋時期一共處決了近50000多貪汙官員那段時期也是明朝吏治最好 政治最清明的時期

過:

當然 朱元璋也有很多缺點 比如 嫉妒自私 枉殺成性 很多大臣被他無辜處死 興八股 搞特務 但是 總體來說 朱元璋的貢獻遠遠大與他的罪過 尤其是他的勤政和愛民是絕對值得肯定 即使到了今天也是值得學習和發揚的 因此 我們不能否定朱元璋 這個對中國 對南京都有莫大貢獻的好皇帝的偉大 更不能因為他是安徽人而全盤否定 他的祖籍就是江蘇南京

朱元璋真的是暴君嗎？

回答這個問題，首先要弄清楚什麼是“暴君”。

孟子有云：“夫仁政，必自經界始。經界不正，井地不鈞，谷祿不平，是故暴君汙吏必慢其經界。”這段話，簡單說，就是闡述“暴君汙吏必慢其經界”，換言之，衡量一個君王是不是暴君，很重要的就是要看他是不是一個“慢其經界”的君王，是不是一個對民眾“橫徵暴斂”、以致正義不存、公平喪盡、民不聊生、民怨沸騰的君王。

基於以上認識，我們再來評價朱元璋——明太祖高皇帝、洪武帝，這位中國歷史上鮮有的“布衣天子”“開國帝王”。

朱元璋以他卓越政治軍事才華，擊退蒙古貴族，結束元朝統治，收回幽雲十六州，平定西南、西北、東北，最終統一中國；政治上廢丞相，設承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司分掌權力，加強了中央集權，嚴懲貪官和不法勳貴；經濟上大搞移民屯田和軍屯，興修水利，解放奴婢，減免稅負，丈量全國土地，普查全國人口等；文化上抓教育，興科舉，建立國子監，培養國家人才；對外加強海外交流，恢復中華宗主國地位。經過洪武朝30多年的努力，中國社會生產逐漸得到恢復和發展，史稱洪武之治。

朱元璋是中國歷史上鮮有的“把反腐敗鬥爭進行到底”的君王。朱元璋出身貧苦，對貪官汙吏深惡痛絕，深知老百姓最恨的就是腐敗問題，深知元朝亡國就是亡在吏治腐敗上。所以朱元璋登基之後，沒有躺在“功勞簿”上作威作福，而是在全國範圍大規模、不間斷、全覆蓋地深入開展“反腐敗、懲奸佞、殺貪官”運動，矛頭直指中央到地方的各級貪官汙吏。他詔令天下：“為惜民命，犯官吏貪贓滿六十兩者，一律處死，決不寬貸。”並且明確表示：從地方縣、府到中央六部和中書省，只要是貪汙，不管涉及到誰，決不心慈手軟，堅決一查到底。具體實施過程中，朱元璋敢於從身邊的“高階幹部”開刀，敢於揹負“殺功臣”的“罪名”，只要查出“貪贓滿六十兩者”，無論“中央領導同志”、軍國“功臣”，還是地方各級官吏，一律一視同仁，堅決依律處死。包括對在公務中接受宴請，收受銀鈔和土特產品的人員，也一律嚴肅處理。朱元璋還特別重視反腐敗警示教育工作，他親自牽頭制定了整肅貪汙的綱領性檔案《大誥》和《醒貪簡要錄》，下令在全國廣泛學習宣傳，讓官員讀後自律，讓百姓學後對付貪官。 朱元璋以殘酷的法律嚴懲貪官汙吏。其決心之大、力度之強、措施之精確，收到了強烈震懾作用。據不完全統計，朱元璋當政31年，先後發起6次大規模肅貪運動，殺掉貪官汙吏15萬人。有些史學家說朱元璋“殘暴”“殺功臣”，大概也就源發於此吧。

朱元璋當政後，允許老百姓上訪，甚至允許百姓直接向上級“政府”扭送不法官吏。具體說，就是如果發生官吏在徵收稅糧以及攤派差役時作弊曲法的情形，老百姓可以向上級官吏舉報，直接賦予老百姓直接扭送不法官吏的權力，這是中國幾千年法治史中破天荒的政治創舉。老百姓上訪，在明朝不僅受到朝廷法令的保護，而且明朝法律規定，對於群眾來訪事項，應當接訪而沒有接訪處理的上級官員，亦要依法論處。此外，朱元璋在午門外特設“鳴冤鼓”，民間百姓若有冤情在地方討不回公道，可上京擊鼓直接告御狀。從此可以看出，出身貧苦的朱元璋，相信群眾、依靠群眾、發動群眾參與社會治理的信心和決心。

朱元璋是中國歷史上鮮有勤政的皇帝，從登基到去世，正可謂“夙夜在公”“日勤不怠”。據史書記載，從洪武十八年（1385）九月十四日至二十一日，8天內朱元璋審批閱內外諸司奏札共1660件，處理國事計3391件，平均每天要批閱奏札200件，處理國事400多件。朱元璋的節儉在歷代皇帝中更堪稱“楷模“。稱帝后，朱元璋每天早飯 “只用蔬菜，外加一道豆腐” ，他甚至還在宮中命人開了一片荒地來種菜吃。歷史記載，朱元璋蓋的被單，都是用小片絲綢拼接縫成的百納單。朱元璋自己說：“此製衣服所遺，用緝為被，猶勝遺棄也”。朱元璋儘管對自己“吝嗇”節儉，但對老百姓卻是關懷備至。明朝伊始，朱元璋實行了發展生產，輕徭薄賦，與民休息的政策。他鼓勵老百姓開墾荒地，明令：“北方郡縣荒蕪田地，不限畝數，全部免三年租稅。”明確對於墾荒者，由政府供給耕牛、農具和種子；並規定免稅三年，所墾之地歸墾荒者所有；還規定，農民有田五至十畝的，必須栽種桑、棉、麻各半畝，有田十畝以上者加倍種植。這些措施大大激發了農民墾荒的積極性，有力推進了國計民生的恢復發展。尤其值得一提的是，朱元璋時代是中國古代社會福利最好的時期之一。免費養老院（養濟院） 、免費醫院（安濟坊）和免費公墓（漏澤園）統統出現併入大明律以規範制度。朱元璋還曾經試驗過“保障房”政策，命令在南京試點，於郊外修築公房，並安排無家可歸者居住，是世界最早的國家免費福利公房。同時，他還特別注意研究並推行落實政府鼓勵性、激勵性、福利性養老政策。為了讓居家養老者有人服侍，洪武六年規定：“民年七十以上者，許令一子侍養，免其差役。”也就是說，為了更好地讓70歲以上的老人安度晚年，國家允許老人的一個兒子免於服役。對於那些孝敬老人的人，朝廷不但給予精神表揚，還給予物質獎勵，賞賜衣物，發放獎金。而且，這些孝子孝女年老時可以享受特殊待遇，當他們年屆60歲就可以享受普通老人80歲時才能享受的福利待遇。如果孝親模範不幸成為孤老，那麼他們在家就可以享受到在養濟院的同等待遇，當地養濟院會每月按標準把錢糧送到他們家中；去世後，政府還會發放三兩銀子作為喪葬費。

綜上所述，朱元璋在歷史上非但不是“暴君”，而且是一個非常傑出的“仁君”“聖君”。就連取代明朝治理中華的清朝後世君王，對朱元璋也可謂是由衷的讚揚。清世祖章皇帝愛新覺羅·福臨（順治帝）曾感慨地說：“朕以為，歷代賢君，莫如洪武。何也？數君德政，有善者，有未盡善者。至洪武所定條理章程，規劃周詳，朕所以謂歷代之君不及洪武也。”清聖祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁（康熙帝）則立碑“治隆唐宋”讚譽朱元璋，曰：“明太祖天授智勇，崛起布衣，緯武經文，統一方夏，凡其制度，準今酌古，鹹極周詳，非獨後代莫能越其範圍，即漢唐宋諸君誠有所未及也。” “洪武乃英武偉烈之主，非尋常帝王可比” 。新中國成立後，毛澤東主席也曾對研究歷史的同志們講：“朱元璋是農民起義領袖，是應該肯定的，應該寫得好一點，不要寫得那麼壞。”可謂一語中的。

朱元璋對於朝廷裡大臣來說。不是好皇帝，是濫殺無辜的暴君。

對於百姓來說。朱元璋是個工作勤勤懇懇，認真負責的人，愛民如子的好皇帝的，而且殺盡貪官汙吏以及可能的貪官汙吏，是非常好的皇帝。

舉個簡單的例子：明朝各個地方的財政要到中央報銷，需要地方政府寫報銷憑據，憑據上需要寫數字和蓋公章。然後拿到中央報銷。但多數情況下地方和中央的資料都有些出入，再往返重新寫就耽誤時間了。因此地方經常把空白不填寫數字的報銷憑據帶到中央，對好了再填寫數字。漸漸稱為慣例。天下人都知道，唯獨朱元璋不知道。後來朱元璋偶然知道了這件事，就大發雷霆，認為這將會導致朝廷的腐敗，於是就把參與這些活動的官吏都殺了。

鄭小寶講歷史來回答你的問題，朱元璋應該說對手下的大臣是殘忍的，對老百姓還是好的，他的功績有整肅吏治，嚴懲腐敗，朱元璋可以說是皇帝當中最恨貪官的了，在朱元璋時期就處決了5萬多貪汙腐敗的官員，那段時間也是最清明的時期，體察民情善待人民朱元璋的生活很簡樸，很節約，朱元璋時常告誡大臣不許壓迫老百姓，剝削老百姓，不然嚴懲。提倡民族團結和諧，廢除蒙元四等人劃分。

不過朱元璋也有很多缺點，疑心病重，亂殺成性，手下很多人都被無辜處死，搞特務機構，總得來說朱元璋還是一個勤政愛民的好皇帝的。

關於朱元璋是暴君嗎這個問題不能光看歷史記載，因為歷史記載的不一定是真實的，我們要看朱元璋帶給百姓的東西，最終再來看朱元璋是暴君嗎這個問題。　

許多人認為朱元璋是歷史上名副其實的暴君，其實不然。

大明朝建立之後，朱元璋對於國家之事十分的勤奮，他關心百姓的穿衣溫飽，最值得讚揚的就是朱元璋明察秋毫，對於那些搶奪百姓糧食的貪官更是嚴加打擊。

朱元璋當時頒發的國法對貪官可謂是嚴厲之極，對百姓不負責任的直接殺，貪汙老百姓的糧食以及對老百姓使用暴力的殺，有違背朝廷的殺。

反正當時的情況老百姓日子好過了，平穩了，但是當官的好日子就結束了。

朱元璋還立出了許多殘忍的刑罰，命人用可以與後來清朝相比較的十大酷刑來處置貪官。

這其實是在給其他的貪官一個警告，不過只要有人的地方一定就有那些為了自己私慾的人，朱元璋的刑罰那麼殘忍依然還是有人想往火坑裡面跳。

朱元璋嚴抓貪官實際上也和他小時候的經歷有關係，因為貪官將糧食扣押，導致了自己的家人死亡。

朱元璋後來去當了和尚，不僅如此，他曾經還在大街上討飯，有一頓沒一頓的日子已經使得朱元璋對貪官恨之入骨，朱元璋大殺貪官也是合理的。

其實在老百姓的心中朱元璋永遠是一個為民著想的好皇帝。

但是在那些貪官的眼裡，朱元璋就是比老虎還兇猛的暴君，朱元璋終究功大於過。

朱元璋是我國曆史上第一位以貧民身份做了皇帝的人，也是歷史上唯一一個。

所以人們對於朱元璋的研究一直在進行。

答案是肯定的，朱元璋是非常厲害的一個人物，他的厲害表現在多方面。

首先是他有領袖氣質。

朱元璋在開始參加起義軍的時候就表現出來了。

戰爭勝利他從來不居功，說是領導的功勞，而領導的賞賜他從來都是分給自己的手下，所以他受到人們的尊敬。

準確的判斷力。

要知道在當時的亂世，如果做出一個錯誤的決定，那麼很可能就是致命的。

朱元璋能在諸多的建議中選擇正確的決定，每件大事都能順利透過這是非常了不起的事情。

還有就是出色的政治才能。

朱元璋做了皇帝以後他在政策上進行了多項創新，可以說經過朱元璋的執政，民眾得到了休養生息。

人們的生活開始回到正軌，老百姓的安居樂業景象也逐漸出現，讓整個明朝煥發了生機。

這就穩定了明朝的統治，讓老百姓認可大明統治這是一件非常了不起的事情。

最後就是朱元璋的軍事才能極為突出。

要說明朝最為出色的將領，不是徐達而是朱元璋。

因為這些將領太過耀眼，朱元璋的光芒已經收斂了。

但是他的軍事才能絕對是不可忽視的。

就拿北伐元朝舉例，大的方針政策都是朱元璋決定的，很多時候朱元璋在出徵前就將所有的軍事情況都說明了。

而結果表明他都是對的，朱元璋厲害嗎這個問題也能迎刃而解了，這樣的人軍事才能多麼厲害可想而知。

朱元璋是從一個農民一路征戰成為了明朝的開國皇帝，所以在他當上皇帝之後對於百姓來說是一個明君。

因為他大力懲治貪官，對百姓來說是非常好的。

在朱元璋時期，百姓的生活得到了大力的改善。對於百姓來說，朱元璋功過這個問題一定是肯定的答案。

但是朱元璋的過在於他太過在乎自己的出生，可能因為他的出生卑微，所以他心裡其實是自卑的。

在當上皇帝之後就越發的不能聽別人說到任何有可能和他出生有關的事情。

所以野史上有說朱元璋時期的文字獄非常嚴重，這一點來說朱元璋的過還是挺大的。

另外在最開始和朱元璋一起打天下的那些人，最後都被朱元璋以各種理由殺了，所以對於這些人來說，朱元璋是不仁不義的。

綜合起來，朱元璋的功過不能簡單的評定。

要看他對歷史發展是不是有推進，也要看他在政事上是否清明。

朱元璋時期，他推行的改革以及一系列的懲治貪官的舉措確實是非常行之有效的。

在百姓眼中，朱元璋這樣的皇帝正是他們需要的，但是，朱元璋發明的一系列殘酷的刑罰，在官員看來也確實是暴君。

所以於百姓而言，朱元璋是德明賢君；於當時貪官來說，朱元璋是暴君無疑了。

不過總體來講，因為朱元璋的整體行為是對這個國家有利的，也推動了歷史的發展，所以朱元璋功過這個問題的答案應該是功大於過的。

首先明確暴君不等於昏君，朱元璋是屬於有英明的一面，又有殘暴的一面，因此對朱元璋的評價用“暴”來說並不過分。

一、過河拆橋

這點是朱元璋最大的黑點，從起義時弄死郭子興之子，到弄死小明王，到建國後對於開國元勳逐個清除，尤其是烹煮常遇春的妻子確實有點變態，雖然目的是為太子掃除障礙，但方法確實有點偏激，所有開國元勳中沒有被清算的徐達和湯和晚年過的也是比較悲慘。

二、殺人如麻

朱元璋弒殺是板上釘釘的，起義的時候，就有著名的血洗常寧事件，其手下名將常遇春也是出名的喜歡屠城，明朝建立後，藍玉案就牽連一萬多人被殺，還有著名的元宵節屠街事件，事事凸顯朱元璋的殘忍弒殺。

三、恢復酷刑

明朝建立後朱元璋恢復了早已經廢除的殉葬制度，剝皮刑法，還創造了殘忍的凌遲這種刑法，我想只有殘暴的人才能發明出這樣的刑法吧？

雖然如此弒殺，但朱元璋在治國上還是基本上能做到以民為主，恢復中原，提倡節儉，嫉貪如仇，勤勞能幹。他具備明君的能力，也擁有殘暴的性格。

不算。

暴君是不問青紅皂白，濫殺無辜的!

朱元璋雖然製造了洪武武四大案：空印案、胡惟庸案、郭桓案、藍玉案。誅殺了很多功臣和官員!

但他的目的是為了建造一個沒有腐敗的王朝，而不是個人好惡!

在我看來不算，一個平民出生的人能靠自己混到這種地位，能力和想法肯定不一般。既然能混成這樣，就說明他知道民心對掌權者來說是最重要的。在他的治理下，政治文化經濟都十分不錯。該罰罰，該賞賞。只是成功了就帶了點傲氣和過分享樂氣息。

先得說“暴君”的定義是什麼

我認為應該是專橫殘暴的君主。如：夏桀、商紂......

它應該有這樣幾個特性：

1、專橫；

2、殘暴；

3、國家混亂。

再拿這三個特性來套朱元璋

1、專制但能夠聽人意見；

2、對士族殘暴，但對百姓有憐憫幫護之心；3、建立大明，橫掃北元，以淮右布衣成九五之尊......

綜上，朱元璋不是暴君！

多說一句，錢穆先生在《國史大綱》中，評朱元璋為“雄猜之主”。我覺得這是一箇中肯的評價。雄，指太祖的功績；猜，指太祖滅丞相制度，建錦衣衛，屠戮功臣等等。

絕對不是暴君，那純屬抹黑的！

蒙元統治漢族，識漢人為兩腳羊，殺死漢人賠一頭驢就可以。

朱元璋推翻蒙元，留下的十幾萬蒙人，朱元璋的做法是和漢族同婚，漢化，同等對待！

這只是我舉例說明的一點。

要解答這個問題必須先從他的出身講起。

農民出身的朱元璋當過和尚，做過乞丐。在中國歷史上比他出身低的皇帝只有一個人——南朝劉宋開國皇帝劉裕。劉裕奴隸出身。 朱元璋15歲時，家鄉大旱，顆粒無收，元朝統治者依然橫徵暴斂，導致餓殍遍野，民不聊生。朱元璋的父母在這一年相繼死去，家裡只剩下朱元璋和他二哥兩個人，朱元璋甚至沒有錢買一塊墓地埋葬親人。朱元璋走投無路為了吃飯只得出家當和尚，但是在那個年景人人都吃不飽飯，怎麼會有錢糧施捨給和尚呢？所以當和尚也要忍飢挨餓。實在沒有辦法只好沿街乞討，就這樣一路走一路乞討朱元璋走遍中原各地，這期間他飽受人間冷暖。常常為了一口飯忍受人家的白眼。這樣的經歷使他痛恨元政府貪腐無能，不顧百姓死活，只知道欺壓百姓。當他返回皇覺寺時發現這裡也待不下去了，因為和尚都跑光了。恰在此時，在亳州城郭子興軍隊裡當兵的發小湯和託人給他帶了一封信，邀他去當兵，他考慮再三答應了。從此，開啟了逆襲之路。朱元璋的經歷讓他痛恨貪官汙吏，所以在他當上皇帝之後對貪腐官員痛下殺手。而他農民出身的階級屬性決定了他只能共患難，不能共富貴的性格。所以在他當政之後上演了一出狡兔死，走狗烹的戲碼。但他對普通民眾卻很好，所以他不是一個弒殺的皇帝。

他的出身經歷決定了他的性格，這個是沒辦法改變的，再加上他的地位權力，就有了實施條件了，他所做的也只是維護自己的利益，換做誰都是這樣，不算暴君。

明太祖朱元璋，漢族，字國瑞，原名重八，參加郭子興軍改名為朱元璋，中國古代政治家，戰略家，軍事統帥，明朝開國皇帝。朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛，至正四年，1344年入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍起義，反抗元朝。至正十六年，1356年攻佔集慶路，將其改為應天府。至正二十七年，1367年，命徐達，常遇春舉兵北伐，以推翻元朝統治。洪武元年，1368年初在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。當年秋攻佔元大都，結束了元朝在全國的統治，又平定西南，西北，遼東等地，最終統一全國。朱元璋在位期間，對各個方面都進行了改革，政治上廢丞相和行中書省，設三司分掌權力，進一步加強了中央集權，嚴懲貪官和不法勳貴，軍事上實施衛所制度，經濟上大搞移民屯田和軍屯，興修水利，解放奴婢，減免稅負，派人到全國各地丈量土地，清查戶口等，文化上緊抓教育，興科舉，建立國子監，培養人才，對外加強海外交流，恢復中華宗主國地位。社會生產逐漸恢復和發展，史稱洪武之治。洪武三十一年，1398年，朱元璋病逝，享年71歲。廟號太祖，葬明孝陵。