不是最終，是馬上，只是不是以牙還牙那種 人的自我意識只使用了3%的大腦，其餘的部分有著各式各樣的功能，其中有一項引數就叫良心。大家都說的做壞事違背良心，那也就意味著97%的大腦中有部分執行不正常。如果問題時間短，也許還能恢復。就像小時侯，犯錯誤然後承認啦，你就會感覺到天好藍哦那種。但如果老是做壞事，都成了壞人啦，那執行不正常的就絕對不只那麼一點了，時間一久就會影響到各種外部器官。導致人們常說的壞人都是面目猙獰的。後期身體紊亂，這疼，那疼，這個病，那個病。本來自然可以活90的，現在。。。 他做壞事，你受損失，氣個2天也就過去啦，但他要用剩下的一輩子償還這個錯的。另外，再告訴你個小技巧，壞人在好人面前永遠不會沮喪，是因為他們不能沮喪

不見得把，有些人活的比好人還舒坦呢，沒有正義勇敢的人去制裁他們，怎會得到報應，雖然這個世界總體有壞人出現，但是我們一定要有自己的保護措施，俗話說的好，害人之心不可有，防人之心不可無，一定要離壞人遠點，時刻保持警惕，

個人感覺會有報應的！經常聽到有人說：你看你看那個誰誰誰做了那麼多壞事還過得那麼好。其實不然，過得好還是不好也只有他自己清楚！外人看到的幸福也許他暗地裡夜夜無法入睡呢？所以，做人還是心存善念勿做壞事得好。不管是否大富大貴起碼可以心安理得的過一生！上天也肯定不會讓善待的人過得不好的！

謝邀。生活中有很多隨機的例子，惡人遭遇報應，拍手稱快，其實仔細想想，作惡多端自然有法律規範，不叫報應就是因果關係。我更想說的是，一般提這個問題的人堅信這個事實的人，都是被動型人格，把自己不能掌控和施與的懲罰寄託給天上的神。如果執迷與此，反而入了魔障，不如拿出心力關心自己的覺知。

善有善報，惡有惡報，這是老祖宗總結的自然規律。多種善因多利益別人，遠離貪嗔痴慢疑，自然會有好的果報，佛法中講因果，講前世，欲知前世因，今生受者是。持戒也是一樣，告訴人們如何在修行中趨吉避凶，遠離災禍。了凡四訓中也講“禍福無門，唯人自招”“命由己造，相由心生”一般人身不由己，易被慾念私心左右；賢達之人，修身律己，能安命也。從西人吸引力法則的角度觀看，善念會吸引到好的事情，惡念會吸引到壞事上身。六祖慧能禪師曾說過 :“一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。”人要知天地因果規律，從內心自求，力行仁義，自然能夠贏得敬重，而引來身外的功名富貴。君子畏天命，畏大人，畏聖人之言，套用今天簡單的話，也就是有基本的做人底線，知因果、潔身自好、反躬內省，積善之家，必有餘慶。人生無常，肉體易逝，過失不拘大小，以能改為要，做惡人的果報不是一般的大，造化惟心，成敗在己。下面隨緣行善積德的方法。一、與人為善。二、敬愛存心。三、成人之美。四、勸人為善。五、救人危急。六、興建大利。七、舍財作福。八、護持正法。九、敬重尊長。十、愛惜物命，等十法，做為修身座右銘，用作處世準繩，可以消災免難，拿來自救救人，修行律己，則娑婆世界，可成蓮花。最後感謝您邀約回答，不明白之處，可再繼續共同努力探討。

因果報應，絲毫不爽！

俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。行善的人自會有福報，作惡不思悔改的人亦會召來惡報，只是何時受報而已。我們發現社會上有些坑蒙拐騙，不擇手段的人飛黃騰達了，活的風風光光，反而樸素善良的普通百姓活的很艱難，心裡會對因果報應產生疑問。佛經上說：“業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報；三速報，眼前作業，目下受報。

舉頭三尺有神明，努力做個好人肯定不會虧待了自己。

有個屁報應，沒聽人們常說.好人不長命，惡人活千年。良心不喪，兒女不旺。你看不論是大惡人，還是村惡霸那個活得不是風風光光，有滋有味，人五人六，要麼有厶，缺厶弄麼。也沒見報應呢?

惡人會有報應，因為人類的本性是善良的，當人做昧良心的事情，其內心的糾結已經導致了，心，氣，血，脈，骨，肉，的一系列因果，已經報應，久而久之，其客觀必將異於平心坦蕩之人之身軀，旁騖，人本身自己最明白，做事情的時候，多問問自己的良心，為什麼要昧了良心呢？為什麼？值得你昧良心

在我四十多年的人生經歷中，惡有惡報是真實存在的，佛教講因果，個人的性格，習慣，好惡，智商等等都和自己處事及態度有關，善良慈悲相應的人，工作及生活環境也會改變，惡毒霸道更有相應果報，現實生活中很多這種案例，惡有惡報真實不虛！

惡有惡報，善有善報，如果未報、時機未到。這是先人總結的古訓。為什麼有的惡人過得比善人好，這是偏面的。畢竟是少數。人以仁德孝為標杆，善人是德與人格的標題要求自己，並以誠信待人，不損人利己，在這前提下，必受人的尊重，因此善者的人生是踏實的，惡人損人利己，不擇手段，雖有一時風光，但內心是恐懼不安的。惡人在手段上會上拍下壓，靈活運用，在思想上出格運用，但內心的良心遣責是明白，隨著年齡的變化而惶恐不安而損壽。.因此惡人過得好是不客觀的，過得好的也只是無心無肺之徒一時的好，如果讓眾人憎惡，他的好就結束了。惡人不長壽，唯有善德終。.

佛教看三世，“欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是”。具體內容可看《三世因果經》。每個人的福報是不一樣的，惡人也是他前世種下的福報啊！今世惡人壞事沒少幹，但是前世做了善事，福報沒用盡，用盡後絕對苦報現前。善惡報是肯定的，但各有不同的原因與表現，因果要時間來催化完成，絕非一般人所能預料。所以，大家還是應該堅定不移的行善積德。

不一定，若是他這個時候運氣不好，發生了點事情。那麼人們就可以說他這是報應。要是人家做完壞事後運氣還不錯沒發生對他不利之事，那麼就沒有報應了。可也有人說過，不是不報丶只是時辰未到。可有的人至死也沒見到他恨的惡人找到報應。

有。我的親身經歷。38歲時我無意中，將貼在堂屋的一張觀音菩薩畫象撕破，這可是大惡，事後白我安慰自己，我不是有意的。時隔17年，我55歲退休，舉錄遷居海南，當大巴車行駛到江西境內，因下雪路滑，剎車失靈，車撞到路邊的樹上，四分五裂。當時我的臉撞到付駕駛的靠背上，從鼻子到下部撕開了一道口子，兩顆牙也不異而飛。臉上的創傷如同17年前，被我撕破的觀音像所破之處一模一樣，醫生給我裡裡外外縫了二十幾針，臉部也不能打麻醉，痛苦萬分。這就是因果報應。

謝邀：個人以為惡人會有報應的。但有一點需要我們自己搞清楚，惡分大小並且不是由我們一個人來定型的。對惡人的懲罰多種多樣，比如說重大惡極的是死刑，而死刑不能遮其過的會秧及家庭中的親人，如父母或子孫。這一點顯而易見，被秧及的親人內心的痛苦我們並不清楚。小惡小懲；比如謾罵、惡語、不孝等等就會導致我們感覺生活不順心，就是由於我們不經意間犯的小惡所引起。

惡人比誰都活得好，因為惡，什麼都順手沾來，但道德上要受謾罵，現在的社會不講道德，縱貫了惡人的橫蠻無理。

相信心有什麼總有一天迎來什麼！人欺天不欺！即使失落了、受傷了、相信做好自己才有美好的未來！念由心生，一念之間！一句謊言要用100個謊言掩飾！一次偏離內心的軌道上天會用你的人生去償還！抬頭三尺有神明！切不可一念之間做壞找理由，也不要因為被壞人影響自己也受到汙染變壞！相信善惡終有報！好人一生平安，壞人就是機關算盡也經不過天算！

凡事無絕對，這要看你做一個什麼樣的惡人。

推薦你看一部韓國電影《惡人傳》。

01

故事情節不算複雜……罪犯頭目張東書被一名神秘莫測的連環殺手暴力襲擊之後倖存，與當地警探鄭泰碩形成奇妙的搭檔關係，聯手捕捉被稱為“K”的虐待狂殺手”。

殺人狂都有著詭異的想法，在本片中的連環殺手的殺人動機讓人匪夷所思，以致最後庭審竟然沒有充分的證據可以證明此人的犯罪行為，還是靠張東書自首作證才達到懲戒惡人的目的。

你看，這這樣的惡人怎麼可能會有惡報？！

02

片子是看完了，但讓我無法忘懷的還有兩點：

一是主演馬東錫。此人我曾在過去不少韓國影片中看到過他，而且確實印象深刻，他的長相雖然無法用帥來形容，但演技卻是入木三分，包括之前有他參演的《釜山行》、《與神同行》、《新世界》都是我非常鍾愛的韓國影片。

這次看完《惡人傳》，我覺得馬東錫好帥，成功變成他的粉絲。到網上一搜，找到一張馬東錫年輕時的照片，現在帥和年輕時的小鮮肉感覺是不一樣的，就像一壺酒，還是陳的香。

二是片中有一個場景，鄭泰碩與張東書就共同抓捕K達成合作後一起喝酒。看著幫會兄弟們非常團結，聚在一起喊口號、喝酒的情境。鄭泰碩的兄弟與張東書的兄弟有如下對話

這是生活的本質。

安居樂業的人也許永遠想不到生活在社會底層或陰暗面的人要拿命來討生活。

最近幾年，我的生活雖然越過越好，但反而覺得生活的不易，普通人的不易。所以對周圍人、特別是那些善良而需要幫助的人，心懷幫助之心。不是什麼都是理所當然的，都要付出艱苦卓絕的努力。

我想：只有當我按這樣的邏輯來思考問題時，才能走得更加穩健和踏實，真正體會到生活的美好和富足。

騙人的，從進化來講人本身就是惡的載體，只不過個性不同！壞人是與生俱來的本身就是這樣的人，壞人做壞事認為理所當然！所以說這個世界根本就沒有什麼好與壞的區別，有的只是人們的臆想壞人沒有好結果等，實際上這個世界需要平衡，好人和壞人每個人有每個人的角色！好人太多了世界就是大同了！壞人太多了世界就會沒有規律沒有了秩序，所以好壞在這個世界本身就是構建社會的基礎！壞人好人活的方法不同！但是好人善良的人有些事是做不了的，有些事情必須壞人惡人無情的人來做，一個壞人開創了一個國家他的孩子和後代卻對人民很好讓人們生活的比以前更好，那這個開國者到底是壞還是好？壞人和好人都沒寫在表面主要看做了什麼事兒你才知道這個人到底是壞還是好！對一個不瞭解的人根本不會知道他的好壞，更不會說指定就是個壞人也不能指定說這就是個好人！人們本身就是善惡的載體！不要相信什麼報應什麼善有善報惡有惡報，做人只要憑良心做事兒就行！

真的有報應親身經歷，玩遊戲也要講規則，違犯了是要遭報應的。大多有這幾種，意外死亡的，得大病的，幹事賠錢的，都是十倍百倍的。

是的，因為惡，凡事要贏，總欺負人，這時遇到不受欺負的人會想辦從自然界上設定其倒黴的客體整他，使惡人及一般人不發現，另外自然界的天然障礙總是存在，惡人不服氣，無視自然規律無視國法無視他人權利，以主觀，強行，脾氣去行事，佛教說人在做天在看，遇到倒黴的可能要比常人多，比如雷打，火燒，車禍，觸電，溺水毒蛇犯法，妻離子散無親無朋，無人支援關心病重等。凡人討厭他的倒黴叫報應。