古人晚上夜生活豐富的狠，除貧苦農民、漁民以外，官、吏、商、賈、土豪、詩人等等都去嫖娼，清朝以前中國娼妓沒有性病更沒有艾滋病，妓院合法並列為支柱產業，妓女遍佈城鄉，男人們可以放心嫖。

60年代到70年代初，那時農村照明一般是煤油燈，我小時候上，晚上做作業，還用過用鐵絲串幾個桐籽燃起來作照明。可見那時是很苦的。大人們晚飯後，一般是聚在一塊嘮嘮家長，農活之類。也不是說都是日出而做，日落而息的。

現在的人難以想象沒有電的生活，停了個把小時的電就渾身不自在，停電就意味著不能上網，沒有空調和WiFi。但是每個時代都有每個時代的活法和娛樂，我們來分析一下古時候沒有電，古人們晚上都在幹嘛。

農耕時代的一大特點就是日出而作，日落而息，所以古人習慣早睡早起，一方面大部分農民因為白天農務活所帶來的疲憊，所以選擇早睡，還有一方面就是受制於貧乏稀缺的娛樂活動，夜晚點煤油燈也是費錢的，所以研究表明古人大概早上5—7點起床，晚上9—11點入睡，若一定要概括古今作息的不同之處，古人最明顯的特點可說是早睡早起：大約比我們早兩小時睡覺，比我們早兩小時起床，如是而已。

“昨日鄰家乞新火，晚窗分與讀書燈”，古往今來，讀書人總是給人刻苦，勤奮的形象，不願意浪費光陰，所以關於古人挑燈夜讀的故事比比皆是，西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書， 漢朝時儒學大師孫敬頭懸樑的實際廣為流傳，戰國時期的蘇秦因為讀書到深夜，想出了錐刺股的辦法。關於夜讀的古詩也有很多，可見讀書人的刻苦。

古人夜間沒有wifi，好在還有那微弱的燭火，點燃了人們有趣美好的娛樂活動賞月，飲酒，下棋，會友等等，都是古詩中常用的意境。李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”道出了夜晚非常美好的意境，夫妻共坐聊天，時不時的減掉燃盡的燭心。唐宋期間，物質生活水平提高，夜間的活動更是五花八門，逛青樓，逛廟會等等。當然夜間也不乏一部分小偷，開始自己的工作。

的確電力成為人類的又一種主要能源得追溯到後來的第二次工業革命了，而直到第二次工業革命發生，我國甚至都沒有發現出一種像樣的新能源投入到人們的生產生活中。正如歷史書所述，我國古代在很長一段時間內，都沒有電力使用，那麼古人們到了伸手不見五指的晚上，究竟都會做些什麼呢？難道只能早早地睡覺嗎。

其實不是這樣的，要論照明工具的話，沒有電力也有別的東西提供照明。古人的智慧是直到今天都令人敬畏的，在住宅、生產生活等各方面都不願意挑剔的古人，又怎麼會在大晚上委屈自己呢，如果在黑燈瞎火的夜晚只能夠無聊入睡，連手機都沒得玩，那做古人也太痛苦了。

其實像很多人所知道的那樣，在古代其實也有照明工具的。比如說油燈，油燈也是古人因為生產生活需要而發明出來的創造，在古代社會的早期，人們就學會利用菜籽油沾溼燈芯、使其點燃後用來照明。而到了後來，這種古老的油燈已經不被社會上的大戶人家使用了，一些社會底層的窮苦家庭才會使用油燈。

那麼家境稍微好一點的家庭不使用油燈，會使用什麼呢？答案也很簡單，就是我們今天仍舊有在使用的蠟燭。在古時候，蠟燭是富貴人家才買得起的東西，人們有時候需要透過燈光照明，但油燈的形制又太古老，於是人們就逐漸開始運用蠟燭進行照明。不僅會點蠟燭，有時候還會把蠟燭塞進燈籠裡，讓光線更加柔和、照明的範圍更加廣泛。

所以在古代，人們的夜生活其實並不只能黑燈瞎火。解決照明是基本問題，在解決照明瞭之後，人們在晚上能做的事情也就更多了。雖說在古代的時候，人們的生活作息時間都受到嚴格的規定，也就是所謂的“宵禁”制度，人們到了晚上會被限制出門，嚴格按照時間規範作息，日升而作，日落而息。

不過在一些盛世，還是有一些夜市的出現，這些夜市同樣也燈火通明，除了售賣商品外，也有許多供人遊玩的地方。這些夜市的出現更是豐富了古代人們的夜生活，讓人們在夜晚的時候不僅僅只能在家待著，而是可以出門逛夜市遊玩。

有錢人家的夜晚也十分豐富多彩。其實有了油燈、蠟燭、燈籠等照明工具後，人們就再也沒擔心過照明問題。有錢人家的夜裡也趣味十足，他們會聚在一起進行聚會，在聚會上聽書唱戲，飲酒喝茶，品嚐一些珍饈菜餚，與三五朋友盡興作樂，直到快要天亮的時候才逐漸散去。

所謂日出而作，日落而息，那便是古人的生活。唐代晚上有燈，但像上元節那樣的晝夜不息只有節日才有的場景。

小時候念過的課文裡《鑿壁借光》的故事或許還有印象，普通人家是沒錢晚上點燈的，於是勤奮讀書的主人公便借隔壁人家的燈光來看書。所以，古人也很珍惜光陰，許多天矇矇亮就起身勞作，這跟今天我們習慣夜貓子生活的人大概很不一樣吧。