南昌是地處長江以南，水陸交通發達。自古有“襟三江而帶五湖”之稱，贛江畔的江南三大名之首滕王閣，因唐代著名詩人王勃的滕王閣序中落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色而名揚天下。

我在廣州，別稱：羊城

歷史淵源

在今天，提起廣州，人們會很容易、很自然與現代、時髦、繁華、富裕、美麗聯絡起來。其實，廣州還是一個具有悠久歷史和深厚文化底蘊的歷史文化名城，是國務院首批頒佈的國家級歷史文化名城之一。從公元前214年（秦始皇33年）秦王朝任命任囂為南海尉並建城（俗稱“任囂城”）開始、廣州已有2219年的建城歷史。

  而世界歷史名城中，除古羅馬、雅典等少數幾個城市外，巴黎、倫敦、莫斯科等均比廣州年輕。

據史書記載，在公元前9世紀的周朝，這裡的“百越”人民和長江中游的楚國人民已有來往，特建“楚庭”來紀念這種友誼，這是廣州最早的名字。

公元前214年，奏始皇統一嶺南後建立南海郡，郡治設在番禹，位於今天廣州倉邊路、越華路、中山路、北京路一帶的老城區內。

  錢正朝任命任第為南海尉並建城．俗稱“任囂城”，有人考證後認為“任囂城”就在今越秀區倉邊路一帶。秦末漢初，趙佗繼任南海尉，建立南越國，自稱南越武帝，建趙佗城。

漢武帝元鼎五年（公元前112年）秋，派伏波將軍路博德、樓船將軍楊僕等．率領大軍，出師嶺南，廢除南地國，再置南海郡，郡治仍設在番禺（即今廣州）。

  三國時期、吳國孫權於黃武五年（公元226年）在交州東部分設廣州。廣州之名由此開始．至今已有1770多年的歷史。

4．五羊傳說

大家可能都聽說過，廣州有幾個美麗的別名，我現在就考一下你們，看能不能說全。

  對，大家說得都對，廣州又稱花城、羊城、穗城。花城，前面已向大家簡單介紹過了，不過大家知道和記住花城，更多的是透過已故中國四大散文家之一貨牧的那篇著名散文《花城》，這篇膾炙人口的散文被收進中學語文教科書，一代又一代的中國人因此而記住廣州是十一座以花而得名的城市。

  那麼，廣州為什麼又稱“羊城”、“穗城”呢？這裡面有一個非常美麗的傳說。

相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓饑荒。有一天．天空出現五朵祥雲，上有五位仙人 身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五隻不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。

  仙人把稻子贈予百姓、把五隻羊留下，祝願這裡永無饑荒，然後騰空而去。

從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱。後來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那裡還有一塊巨大的紅砂岩腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。

  你們還不信，可再到越秀山麓．那裡存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。

喜歡動腦筋、善於思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什麼騎的是羊而不是別的什麼動物？為什麼五位仙人衣是五色，羊亦五色？這裡面是不是有什麼神秘？

不錯，在這個神話傳說背後，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。

  也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什麼是羊，這裡我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，並給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。

  也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什麼的帶來呀，為什麼單單是把羊帶來呢？這可能是由於路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。

  相對於狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有“種姜養羊，本少利長”和“羊不離胎”之說。加上它行動快速，便於驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象徵其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。

  

在今天．五羊巳成為廣州的城徽標誌。

  細心的遊客會發現，“羊城”這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有“羊城八景”；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古蹟均以“羊城”命名；“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠。

唐山曹妃甸！

曹妃甸這個小島本無名。唐朝初年，唐王李世民跨海徵東，得勝還朝。唐王下令船隻沿海岸淺水而行，盡情玩樂。

隨軍東征的有個妃子叫曹嫻，姿容秀麗，不但能歌善舞，而且會吟詩作畫。她見唐王幾年鞍馬勞頓，今又要度海西歸，就百般體貼唐王。離開高麗後，一路上伴著唐王賦詩、對弈，早晚侍侯，唐工非常寵幸她。由於曹妃體質虛弱，船行至曹妃甸海域，竟身染重病。經隨軍太醫調治，仍嘔吐不止。船行經這個小島唐王命龍舟攏岸，扶曹妃上島治療。曹妃病情日趨嚴重，後竟死在島上，李世民痛失愛妃，遂下旨在島上建三層大甸，塑曹妃像，賜名曹妃殿。從此，漁民海客四時香火不斷，小島得名曹妃甸。

陝西省延安市，我的家鄉！一個悠久歷史文化古城、抗日年帶的革命根據地！

延安在歷史上稱為“延洲”、此後又改名“延安郡”，最後才更名為“延安”！

延安有著悠久的歷史，在戰國時期屬魏國，西魏時期始名“延州”。延州得名於“延河”。因連年戰亂“清水河”植被遭到了嚴重破壞，清水河日見渾濁乾涸，人們希望自己賴以生存的母親河永遠“綿延流淌”，取名為“延河”。隋朝時期因“延安”屬於“邊陲之郡、五路襟喉”故改“延州”為“延安”，意為“邊陲久安”。

邯鄲，一個三千年未改名字的城市。戰國七雄之一趙國都城！歷史悠久，文化濃厚，名勝古蹟頗多。成語典故之都，賦予這座城市人文更加燦爛！

廣元最著名的的別稱，當屬於女皇帝武則天身處的那個大唐時代，由之前的義城郡改為利州。在唐之前，廣元的別稱多有變化，自唐之後，直到元代，才被元朝政府取名稱謂“廣元”，元，始也；廣，疆界廣闊，天下一家統之意，由這裡開始，廣元的稱呼一直到近代，都未曾變化。

廣元 在先秦時期叫葭萌縣，到蜀漢時期被劉備改為漢壽縣，喻為“大漢長壽”之意，在三國時期是蜀漢的邊防重鎮，特別是如果在漢中失守後，廣元就會顯得非常重要。這之後又歷經幾百年，直到女皇帝武則天出生在這裡，又讓廣元這座城市陡增了不少文化底蘊。

清朝初年，1652年，明軍在四川轉入大規模的戰略進攻，由南自北，幾乎拿下四川全境，唯獨剩下以廣元為中心的 少量地盤，廣元成為明軍望城興嘆遙不可及之地。

民國時期，廣元又是紅四方面軍所建立的川陝蘇區的核心地帶，攜帶著濃厚的紅色文化基因以及優秀的歷史底蘊，哺育著一代一代呢英雄兒女。

赤峰古稱松州，謂之“平地松林”、“千里松林”。清朝起稱昭烏達盟，乾隆四十三年設立赤峰縣，得名於市北部的褐色孤峰，蒙語稱“烏蘭哈達”，意為“赤峰”。

赤峰市歷史悠久，早在一萬年以前，赤峰地區就有人類生存，先民們在這一帶繁衍生息，創造了光輝燦爛的“紅山文化”。這裡是“天下第一龍”玉龍的故鄉，是大遼國政治、經濟、軍事的中心。

境內有距今8150—7350年的新石器早期的興隆窪文化

距今7150—6420年的新石器中期的趙寶溝文化

距今6660—4870年的新石器中晚期的紅山文化

距今5300年的新石器晚期的富河文化

距今5000—4870年新石器晚期的小河沿文化

距今4500—4200年新石器時代晚期、北方青銅器早期的夏家店下層文化。

在這裡出土的石器、骨器、陶器、青銅器等器物證明，早在八千餘年前赤峰境內的原始居民已經過著原始農耕和畜牧的定居生活。20世紀70年代在翁牛特旗三星他拉出土的距今5000餘年的大型玉龍，更在全國引起轟動，被譽為“天下第一龍”。

赤峰地區還曾是商族、東胡族、契丹族、匈奴族、蒙古族、鮮卑族、烏桓族等北方少數民族的繁衍生息之地。夏、商至初秋時期，活動這一帶的主要是商族和東胡族，行政區劃分為傳說中九州之一的冀州。戰國時期，全境屬東胡。秦初，南部屬於燕國和遼西，右北平郡，北部東胡，後屬烏桓。東漢時期到三國前期全境屬鮮卑。魏晉南北朝時期，初屬鮮卑，後屬北朝的後趙、前燕、後燕、北燕和後魏、東魏、北齊、北周。隋唐時期分別設饒樂都督府和松漠都督府。遼時，契丹族建立了遼王朝，設上京臨湟府、中京大定府。元時屬中書省和遼陽省。明時屬大寧衛、全寧衛、應昌衛，後屬兀良哈三衛。清代，赤峰大部分地區屬於昭烏達盟。民國前期屬熱河特別區。日偽時期南部屬偽熱河省，北部屬偽興安西省。抗日戰爭勝利以後，赤峰境內分別建立熱中、熱北、熱遼、烏丹四個專屬，隸屬熱河省。1949年5月將克什克騰旗、林西縣、阿魯科爾沁旗、巴林左旗、巴林右旗劃歸為內蒙古自治區，19555年12月熱河省撤銷，組建昭烏達盟，1969年造烏達盟劃歸遼寧省。197年有劃回內蒙古自治區。1983年10月10日，經國務院批准，撤盟建市，現實行市管縣體制。

1.丁村文化

大約10萬年前，臨汾就有丁村人在繁衍生息了。1954年在臨汾市襄汾縣丁村一帶發現的十幾歲孩童的牙齒也證明了丁村文化確實是存在的。

2.棗園文化遺址

1991年在棗園村發現了一處遺址，這片遺址上有少量陶器還有穀物，還有收割莊稼用的石刀。棗園遺址是山西出土最早的石器時代文明遺址。

3.堯舜建國

臨汾市堯都區堯陵。並且從當時在堯陵出土的各類文物也證明了當時的堯舜文化的中心就是在臨汾市。

4.叔虞封唐

商周時期，翼城附近有一古國名叫唐國，稱為古唐國。

5.晉文公稱霸

晉文公重耳流亡多年，在秦軍的幫主在在曲沃繼位，史稱晉文公，開啟了晉國稱霸的序幕。

6.平陽封侯

秦漢時期，平陽縣曾經是魏王豹的國都，後來劉邦派遣韓信平定了魏王豹叛亂。

以上就是山西省臨汾市的歷史淵源文化了，其實每個城市都有屬於自己城市的歷史文化，這也是每個城市的特點吧。

朕在的城市古稱上黨。

最出名的就是各種“上黨戰役”“上黨之戰”了吧，但是最痛心的一定要數“長平之戰”了。

在戰國時期，白起率軍攻打趙國，坑殺40萬趙軍，這一切都跟上黨有著密不可分的關係。

最開始秦國攻打併佔領了韓國野王（今河南沁陽），把韓國的上黨郡與本土的聯絡完全截斷。 韓桓惠王十分驚恐，派陽城君到秦國謝罪，請求獻出上黨的土地以求秦國息兵 。上黨郡郡守馮亭不願降秦，同上黨郡的百姓謀劃利用趙國力量抗秦，把上黨郡的十七座城池獻給趙國。長平之戰決戰要圖

趙國就傻傻的接受了上黨郡，完全不想想怎麼能打得過秦國的問題。結果，秦國知道了趙國接受上黨郡的訊息，勃然大怒，命令武安君白起率兵攻打。

本來趙國的主帥是廉頗將軍，但是趙王聽信離間計，不信任廉頗，換成了只會紙上談兵的趙括。趙括年輕氣盛，貿然率軍出擊，在長平和秦軍交戰。結果呢.......人家秦國單兵作戰能力強不說，兵力還比你多，你說氣人不。

後來，40萬趙軍降卒被坑殺。我之前回答過一個問題，交代過40萬趙軍當中很大一部分是從上黨郡徵集的保障後勤的百姓。

此戰之後，趙國元氣大傷，再也沒有逐鹿中原的能力。

我居住在世界四大文明古都之一——西安市，陝西省西安市地處關中平原，歷史悠久，有著3100多年的建城史，並有13個王朝在西安建都，建都時間長達1100多年。西安與羅馬、雅典、開羅並稱為世界四大文明古都。西安也是首個用＂京＂命名首都的城市。

西安火車站

西周時期稱為【灃京】【鎬京】【灃鎬】

灃京：由西周，周文王在今西安城西南方向建立的都城。是宗教、文化中心，

鎬京：由西周，周武王在今西安灃水東岸建立的都城。是政治中心。

灃鎬：是灃京和鎬京的合稱。

西周都城灃鎬，成為了西安第一個都城。

秦朝時期稱為【內史】

秦朝阿房宮是秦朝的政治中心，政治中心周邊區域是一個特殊區域，這個區域直屬秦朝中央政府管理，稱為內史。現在阿房宮大部分遺址在現在西安境內。

西漢時期稱為【京兆尹】

劉邦統一天下後，在今西安城西北方向，建城立都城，命名為＂長安城＂，至今還儲存有漢長安城遺址。並且把長安城所在地區的名字更換，改為京兆。取意為＂京畿重地＂，何為京畿重地：是指都城及其附近地區。

京兆尹的尹是一個行政單位，相當於現在的市或直轄市。

漢長安城平面示意圖

新朝時期稱為【京兆尹】

西漢末年，王莽稱帝，把長安城改名常安城

東漢時期稱為【京兆尹】

劉邦第九世孫劉秀，建立東漢政權，定都洛陽，把常安城又改為長安城。

漢長安城遺址

西晉至後秦時期稱為【京兆郡】

尹和郡相當於現在的市或直轄市，只是時期命名不同。

西魏至北周時期稱為【京兆尹】

京兆郡改為京兆尹

隋朝時期稱為【京兆郡】

隋文帝楊堅篡權統一中國稱帝后，最初定都漢長安城，因漢長安城經過常年戰亂，年久失修已經破敗不堪，不滿足楊堅的願景，在今西安龍首塬以南建造新的都城。取名大興城。

京兆尹改為京兆郡。

大興城平面示意圖

唐朝時期稱為【雍州】【京兆府】【西京】【中京】

唐高祖李淵稱帝后，大興城改為長安城。

京兆在唐朝時期先後被改名如下。

武德元年改名雍州、開元元年改名京兆府、天寶元年改名西京、至德二載改名中京、上元二年改名西京。

＂府＂這個行政單位首次出現在唐朝，相當於現在市或直轄市

唐長安城平面示意圖

後梁時期稱為【大安府】

西京又改名為大安府。

後唐時期稱為【京兆府】

大安府改名為京兆府

宋朝時期稱為【陝西路】【永興軍路】

先改名為陝西路，後又改為永興軍路

宋朝出現以“路”作為行政單位，相當於明清時期和現在的省。在宋朝西安地區依舊稱為京兆府，但陝西路、永興軍路的政府機構設立在京兆府（今西安主城區）。

金代時期稱為【京兆府路】

永興軍路改為京兆府路

元朝時期稱為【安西路】【奉元路】

安西王阿難答居住京兆府，京兆府並改名安西路

安西王爭奪皇位失敗，安西國覆滅，安西路改名奉元路

元朝時期的路相當於明清時期的府和現在的市或直轄市

明朝時期稱為【西安府】

明朝大將徐達在洪武二年攻克奉元路，奉元路又改名西安府

西安明代城牆平面示意圖

清代時期稱為【西安府】

清朝沒有改變命名

中華民國時期稱【西安市】【西京】

民國16年（1927年）設立西安市

民國21年（1932年）西安成為陪都，成立了西京籌備委員會，但西京市政府始終沒有成立。

民國33年（1944年）西安市市政府成立。

隨後西安一名延用至今。

長安城、大興城等其他都城只是政治中心，這些都城類似於現在的紫禁城。可以理解為：今西安市（古京兆尹）轄區有未央區（古長安城）、新城區（大興城）、長安區（古灃鎬）等區縣。

京兆一名使用最長，因為西安在歷史上是建都最多的城市，並且長時間是一個國家政治、經濟、文化中心，所以西安這片區域便成為的京畿重地。

西安明代鐘樓

西安隨代城門——永寧門

我現在所在的城市叫“周村”，你可以為是農村，是地地道道的城市，而且是歷史名城，是乾隆爺御賜的“天下第一村”。美譽就多了，如：絲綢之鄉、旱碼頭、金周村等等。

周村，古時稱“於陵”。 於，象形字，簡化成“於”，這是個多音字；我們多知道它讀“yū”，如：於是，在於；但稱“於陵”時，就讀作wū，本義烏鴉群。 遠古至今，烏鴉都是常見的飛禽，羽毛純黑，俗稱烏鴉或老鴰，它們喜歡成群活動，有時候還要高聲歡叫。遠古人認為烏鴉是吉祥鳥，太陽裡都住著烏鴉（金烏）。烏鴉反哺，是人們對烏鴉的讚美。只是到了唐代後期，烏鴉才被當成不祥之物。

於陵城的南邊有一座山叫作鳳凰山，這個山有五個山峰，據說很像鳳凰的樣子，那麼以烏鳥為圖騰的於人，當然就把它當作神山了，因為它酷似傳說中的三足烏，所以他們就定居在這個地方，最先用於這個符號記錄下喜歡群居的烏鴉，並以此為自己的圖騰標識。後來就發展成為侯國了，就在今山東省淄博市周村一帶。據文獻記載，他們至少在堯時代就建立了方國，稱於國。因居住於山東長白山區的高平之地，又叫於陵國，其都城遺址在今之鄒平縣臨池鎮古城村。

於陵國曆經堯舜禹及夏朝，到商朝時被滅，改名逄（páng）伯陵。關於這個名稱，是有關逢醜父的。濟南城的東北角上，有一座很尖的山，過去叫做“華不注 ”，現在簡稱華山，也叫“鞍山”。 公元前589年，在這裡曾經發生過一個著名的戰役，就是齊國和晉國的“鞍之戰”，齊國被打敗了。逢醜父很機智 ，他打扮成齊頃公的樣子，坐在齊頃公的馬車上把敵人引開了，讓齊頃公躲在水溝裡後來跑了。這個逢醜父後來被這個晉國的大將郄克捉住了，本想殺他，晉王說他是為保護主人當了我們的俘虜 ，我殺了他以後不吉利， 所以就把逢醜父給放回來了。齊頃公非常感謝逢醜父的救命之恩，就給他封城了，就封在於陵城這個地方。於陵城因為封給了逢醜父，有一段時間呢又稱作逢陵，好長一段時間呢逢陵和於陵兩個名字並稱。

戰國時期，成為齊國的地方，叫於陵邑。齊國都城臨淄距離周村不足40公里，強盛的齊國“冠帶衣履天下”，於陵邑就是桑蠶絲綢產地。西漢置於陵縣，這裡成為絲綢之路的源頭之一。王莽時期，曾改名於陸縣，很快便廢掉。晉改於陵縣為烏陵縣，很快也廢掉。南北朝時期，於陵縣改為武強縣，從此，於陵這個地名徹底淹沒在歷史長河之中。

漢朝時候巴郡稱江州，為益州刺史部所管轄。三國時期，蜀漢李嚴在江州築大城。魏晉南北朝時期，巴郡先後是荊州、益州、巴州、楚州的一個轄區。

隋文帝開皇元年（581年），以渝水（嘉陵江古稱）繞城，改楚州為渝州。這是重慶簡稱渝的來歷。

宋徽宗崇寧元年（1102年），，改渝州為恭州。

宋孝宗淳熙十六年（1189年），宋光宗升恭州為重慶府。至此，重慶得名已有八百餘年。

湖南嶽陽人，岳陽古稱巴陵、嶽州。岳陽歷史悠久是我國著名的港口、旅遊城市，全國著名的魚米之鄉，境內平江縣是我國有名的“將軍縣”，臨湘市羊樓司鎮是中國著名的“竹器之鄉”湖南的北大門。自古就有“岳陽天下樓，洞庭天下水”的美譽！

吉安，古稱廬陵、吉州，元初取“吉泰民安”之意改稱吉安。

江西省地級市，長江中游城市群重要成員，位於江西省中部，贛江中游，西接湖南省，南攬羅霄山脈中段，據富饒的吉泰平原，是江西建制最早的古郡之一，是贛文化發源地之一。

面積2.53萬平方公里，2018年常住人口為495.66萬人。先後獲中國優秀旅遊城市、全國雙擁模範城市、國家森林城市、國家園林城市、全國綠化模範城市、全國電子資訊產業科技興貿創新城市、全國新型工業化（電子資訊）產業示範基地城市、外商投資最佳城市、全國文明城市、國家衛生城市、省級文明城市、省級衛生城市、江西省首屆生態宜居城市等榮譽稱號。

吉安是贛文化三大支柱之一，自古乃人文淵源之地，“三千進士冠華夏，文章節義寫春秋”，孕育了自成一系的江右廬陵文化，素有“金廬陵”、“江南望郡”、“山水福地”、“文章節義之邦”、“狀元之鄉”、“才子之鄉”、“廬陵風光半姑蘇”、“將軍市”、“紅色搖籃”、“革命聖地”的美譽。 吉安有革命搖籃井岡山、武功山、青原山、羊獅慕、白鷺洲書院、吉州窯、廬陵文化生態園、 文天祥紀念館、渼陂古村、陂下古村、燕坊古村、快閣、槎灘陂等著名景區景點。

吉安，是孕育廬陵文化的人文故郡。古城廬陵歷史悠久，蘇東坡曾做詩云：“巍巍城郭闊，廬陵半蘇州”。這裡文化發達，以“三千進士冠華夏，文章節義堆花香”而著稱於世。廬陵府不但考取天下第一多的進士和數量眾多的狀元，而且在明代建文二年（1400年）庚辰科和永樂二年（1404年）甲申科中鼎甲3人均為吉安人，這種“團體雙連冠”現象在中國科舉史上絕無僅有，因而吉安有“一門九進士，父子探花狀元，叔侄榜眼探花，隔河兩宰相，五里三狀元，九子十知州，十里九佈政，百步兩尚書”的美譽。在漫長的歷史長河中，吉安沉澱出了以書院文化、宗教文化、農耕文化、手工業文化、商賈文化等為主的厚重廬陵文化，併成為贛文化的重要支柱，在中華民族文化史冊中具有相當重要的歷史地位。

　　1.京城

　　2.首都

　　3. 薊縣（北京的前身，周）

　　幽州（兩漢，晉）

　　燕京（始見於唐朝）

　　春明（出自唐朝，見清朝人孫承澤著作《春明夢餘錄》）

　　京城（始見於唐朝，不知道這個算不算，北京立都後多少人都這麼叫）

　　南京（遼）

　　燕山（北宋收南京後命名之）

　　中都（金，攻佔建都燕山後）

　　大都（金滅，元）

　　汗八里（蒙古人對北京的稱呼）

　　北平（明洪武，朱元璋滅元后，後又見於民國）

　　北京（明永樂元年）

　　另外廣陽、涿郡、范陽、析津和順天府在不同朝代也均泛指北京，在此不算在內 由此可見至少12個

南京，別稱金陵，簡稱寧，有六朝古都之稱，先後有東吳、東晉和南北朝的宋、齊、梁、陳6個政權在這裡建都。南京歷史悠久，有著超過2500餘年的建城史和近500年的建都史，是我國四大古都之一。3100年前，南京是西周周章的封地。公元前571年，楚國在六合已設有棠邑，置棠邑大夫，這是南京有歷史記載的最早的地方建置，也是南京建城的開始，至2020年已有2591年。229年，吳大帝孫權在此建都，南京從此崛起，使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局，引領了長江流域及整個中國南方地區的發展。 [34]  此後，東晉、南朝的宋、齊、梁、陳相繼在此建都，故南京有“六朝古都”之稱。六朝建康城在中國都城發展史上具有重要地位，首開中軸對稱佈局的先例，形成了東亞都城特有的以中軸線為基準，主要建築左右對稱的佈局和風格，成為後世都城建設的範本。隋唐兩代，南京受到北方刻意貶抑，但地理上的優勢使南京的經濟、文化不斷髮展強大。李白、劉禹錫、杜牧、李商隱等詩人都在這裡生活、遊覽過。唐亡後，南唐定都金陵，並擴建城邑。北方戰火不斷，而自楊吳始，70多年境內沒有發生大的戰爭。秦淮河兩岸集市雲集，經濟繁榮伴隨著文化的發達，詩詞、書畫開一代之風。宋代的南京是中國東南地區的政治、經濟、文化中心，北宋政治家王安石曾3次以宰相之位擔任江寧知府，並定居、終老於此。1129年改稱建康府，作為行都，為江南東路首府。1138年定建康為留都。南宋名將岳飛曾在南京牛首山一帶大敗金兵，並有抗金故壘遺存。356年朱元璋攻佔南京，改為應天府。1368年明朝建立，以南京為京師，南京再次成為中國的政治、經濟、文化中心。明初京師人口逾70萬，是當時中國規模最大、人口最多的城市，也是全世界最大的城市，歷時27年建造的南京明城牆是世界第一大城垣。

鄄（juàn）城，古代稱為：鄄邑、古鄄。

 

現隸屬於山東省菏澤市，位於山東省西南部，與黃河為鄰，穿過黃河即為河南濮陽。

鄄城有文字記載的歷史可追溯至五帝時期。《太平寰宇記》載：“濮州，今治鄄城縣。古昆吾舊壤，顓頊遺墟。”《呂氏春秋》載：“堯葬谷林，舜耕於歷山，陶於河濱，漁於雷澤。谷林、歷山、雷澤均在鄄城縣境。《左傳》載：茫茫禹跡，畫為九州。夏商時，天下分為九州，鄄城屬於兗州之域。

 

現在鄄城縣城內有一牌坊，上面大書“千年古縣”，是現在全國範圍內為數不多的古縣之一。

 

個人覺得鄄城有三個歷史人物可以大書特書，一是堯王，二是曹植，三是孫臏。

 

帝堯，約生活在公元前22世紀，乃軒轅黃帝之玄孫，堯為帝嚳之子，母為陳鋒氏。《皇覽》說“甲申歲生於三阿南伊長儒家”（ 在今山東鄄城縣境）。

 

帝堯身為部落聯盟首領，不自恃且恭勤節儉，禪位於賢而不傳於子，更令世人敬佩。帝堯在位九十八載，一百一十七歲去世，葬於谷林（今鄄城富春鄉谷林寺）。至今，尚有“堯王虛葬八百墓，唯有真身在谷林”之傳說，堯王墳高五六米米，周圍松柏長青，每年都有重大的祭祀活動，觀看人者眾多。

 

曹植出生在漢末192年，他是曹操最為喜歡的一個兒子，才華橫溢，出口成章。一首“七步成詩”幾乎是家喻戶曉。可惜曹植“性格狂放，不自雕勵，飲酒不節，屢犯法紀”，在爭當太子的鬥爭中敗給了其兄曹丕。

 

在黃初三年（222年）四月，31歲的曹植被封為鄄城王，邑二千五百戶，在這次被封王之後回鄄城的途中，他寫下了浪漫主義名篇《洛神賦》。

在鄄城期間，曹植挖掘出一口深井，號稱：亙古泉。其井水清澈甘甜，日夜噴湧，以此井水釀出的酒，清香罪人，回味無窮，在方圓數十里廣為傳唱。至今鄄城成內仍有陳王酒售賣。

孫臏——（生卒年不詳），其本名孫伯靈（山東孫氏族譜可查），是中國戰國時期齊國的軍事家，華夏族。出生於阿、鄄之間（今山東省菏澤市鄄城縣北），是孫武的後代。

 

孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

 

後人為紀念孫臏，特建造孫臏旅遊城。佔地面積999畝，有景點為億城寺、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。

 

歙縣

古稱新安郡，因為有母親河新安江，孕育了新安文化，新安醫學，新安繪畫等。

古又稱歙州，宋徽宗以前應該稱歙州，歙硯中國四大名硯之一。

徽州，，宋徽宗後稱徽州，一府管六縣，歙縣，休寧縣，際門縣，黟縣，績溪縣，婺源縣。現績溪劃到宣城，婺源歸江西省。徽墨，徽州四雕，徽派建築等。

現稱歙縣，屬黃山市。歙縣古城，府衙，許國牌樓，陶行知紀念館，太白樓，古橋，漁梁壩，文化底蘊深厚，被稱為東南鄒魯。值得遊玩。

請對對聯:細流匯深渡，集新安，奔富春，湧入錢江歸大海。

深渡是碼頭，上游許多河流，經深渡彙集到新安江，流經富春江，錢塘江最後到達大海。

你的問題我來答！

我現在所在的城市叫做株洲，古稱建寧。

株洲是三國時期吳國在長沙郡設立的建寧縣，這是最早能追溯到的株洲歷史。在南宋時期，正式定名為株洲。

那麼株洲在歷史上是什麼樣的呢？我們一起來了解了解！

遠古時期，株洲地區就有先民生息繁衍，炎陵縣鹿原陂安葬著中華民族的始祖炎帝神農氏。據考古發現，在株洲縣漂沙井黃霞壠磨山有6000年前屬於新石器時代早期的大溪文化遺址，以及疊在其上的4000多年前屬於新石器時代晚期的龍山文化遺址。

東漢建安十九年（214年），孫權割湘南縣以東和醴陵、修縣沿湘江東岸地帶置建寧縣，築縣城於今株洲市慶雲山解放街、南湖街沿建寧港兩岸，屬長沙郡，是株洲建縣之始。

到民國初期，株洲片區歸屬於湘潭縣，叫株洲鎮。後來株洲鎮融合了白關鄉和昭陽鄉，統稱株洲鄉。

到了建國的初期，設立了湘潭縣株洲區人民政府。

到1956年，株洲升格為地級市，由省委直接領導，成為湖南省除省會長沙外第1個地級市。從此株洲開始從湘潭的管轄範圍裡獨立出去。

到1965年，設株洲縣，以株洲市的部分地區為其行政區域，設淥口鎮，株洲縣歸株洲市。

到1970年，城區設立3市轄區（縣級），叫做東區、南區和北區。

到1983年，株洲市實行市管縣體制，將原湘潭地區攸縣、茶陵縣、醴陵縣、酃縣劃歸株洲市管轄，轄區人口308.12萬人。1985年8月15日，醴陵縣改為設醴陵市；1994年4月5日，酃縣更名為炎陵縣。

到1997年，撤銷東區、南區、北區、郊區，調整設立荷塘區、蘆淞區、石峰區和天元區，一直沿用至今。

到2019年，改祿口鎮為祿口區。

株洲在歷史上的大致變化就如上所述。

濟寧

秦置任城縣；因地瀕濟水，五代時又設濟州，初治鉅野；但金時鉅野一帶常被水淹，而任城地勢高亢，遂遷之。元時則地取安寧意，始有濟寧之稱。濟寧原為不起眼的濟州，治於鉅野。1150年鉅野水災，遂移濟州於現址。元滅金後， 鉅野水患頻繁，世祖八年(1271年)升濟州為府治，因濟水南會泗、北會汶，州居其中而獲濟水之寧，故名“濟寧府”。