不知道自己有幾千幾兩，說刀郎的歌怎麼樣怎麼樣，還說他的歌只有農民聽，中國有八億多農民，農民聽有什麼不好，你自己不是也是唱歌的，你唱給誰聽？傻逼一個！！從聽到你說刀郎他歌只有農民聽的那天起，八億多農民只要沒有奴姓的農民都會

傳說那英是八旗葉赫那那氏後代，骨子裡傳承了所謂高貴的基因，表現出的世界觀就是覺得農民沒文化沒素質，一句農民唱的歌，把刀郎歸到農民了，她沒想到得罪的不僅是農民，象我祖宗八輩都是經商做官後家道中落自視清高的人，把農村戰友視為同生共死，絲毫不敢也不可能看不起農民，所以，那英死在自視清高。就本身音樂素養，她與刀郎就不在一個檔次上，害怕刀郎而已。

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先介紹一下那英吧，她1967年11月27日出生於遼寧省(槓槓的東北妹子)，同時她也是演員(貌似作品不多)、歌手(歌曲唱功的確不錯)。

但是現在卻有越來越多的人噴她，原因如下:

而刀郎之所以被那麼多的華人支援是有原因的。

以下是他之所以被華人支援的原因:

那英是一個自以為是狂妄之徒，其實也就一個過氣的老女人，生了一個私生女。什麼本事也沒有，從來不看她的節目，也不聽她以前歌曲。刀朗確實是一個難的音樂人和歌手。那英有自己原創作詞作曲自己演唱的歌曲嗎？混出娛樂圈，生了一個私生子不要臉的老女人。

關於刀郎和那英的恩怨，始於2010年的“音樂風雲榜十年盛典”評選“十年影響力歌手”時，那英作為評委會主席，她極力反對歌手刀郎入選，甚至還放話稱刀郎不具備審美觀點，在KTV點唱刀郎歌曲的都是農民。那英的這番話，只是曝光於螢幕和公眾場合，成為有據可考的一次公開評價。實際上，從那英說出這番話的神態和語氣分析，她內心裡對刀郎本就是不齒的，在小圈子裡，或者傳播範圍不怎麼廣泛的場合，尤其是在她自認為志同道合的陣營裡，她應該也沒少說這樣的話。

為什麼不是想好了而是冷不丁冒出來了呢？這從事件逐漸發酵、升溫後，她緊急救火，一本正經地向公眾和刀郎道歉，充分說明她還沒有做好應對公眾詰問的思想準備。

除了那英，還有不少音樂大咖，直言刀郎的歌是給農民工聽的，低俗沒品位；

連老梁都說刀郎的口水歌，拉低了譚詠麟的腕。

可以肯定地說，那英和刀郎，在中國的音樂生態裡，一定是截然相反的兩個陣營。刀郎的音樂路數，是音階單一、曲風平直流暢少轉換，加上那麼點西域風情，適合大眾傳唱；而那英們的音樂，雖然同樣是通俗唱法，但在傳統唱式上又注入美學元素，甚至不斷吸收了西方音樂的特點，尤其注重根據個人的音樂悟性，開掘出適合個人風格的作品，在唱腔和技巧的處理上，已非一般人所能接招。比如楊坤，比如沙寶亮，比如汪峰，在KTV點他們的歌，能唱到跟原唱5分的神似，就不是一般的音樂悟性了。所以，僅就傳唱度來說，刀郎的擁躉必須是成千百倍的高過那些尤其注重美學基礎的音樂人。或許，佔到近四分之三中國的農民，他們的美學根基，還不是那麼突出吧！

這也就是那英懟了刀郎，會被大多數人噴，而更多的人會站在刀郎一邊的原因。

這就造成一種尷尬的音樂陣仗，刀郎憑一己之力，對壘整個內地音樂生態。

假如那英們不擠兌刀郎，任由市場選擇，內地音樂市場格局會不會變成這樣：一半是那英們，一半是刀郎；或者更悲觀點，大部分是刀郎，一小部分是那英們。刀郎坐收半壁，甚至大壁音樂江山，這是資料，也是效益，這樣的音樂生態，沒有人願意看到。

甚或，按照悲觀者的擔憂，一味地推崇刀郎，會不會影響整個中國音樂的傳承與發展，撇開低俗化一說，畢竟，百家爭鳴、百家齊放才是中國音樂應有的態勢與出路。

所以，那英懟懟刀郎，無論出於己欲，或是公心，對中國的音樂生態搭建與發展，未嘗不是一件好事呢？