我這裡習俗是，初四晚上把家裡拐角塵土收集起來，到初五早上太陽沒有出來時，送出家門外，放在財神方位，點燃爆竹。這天忌，弄破東西 ，如弄破了，代表窮神來了，將來會更窮。

正月初五，俗稱“破五”。“破五”意為破五前諸多禁忌過此日皆可破。舊時，從除夕到初五民間有很多節規和禁忌。例如：不能做新飯、不能出門、不能說不吉利的話、不能掃地灑水、商店不能開業等。在過了正月初五之後，這些禁忌即告解除，故此稱此日為“破五”。

正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗或禁忌呢？

一 趕五窮

“破五”這一天，許多地方都會興起“趕五窮”的習俗。“五窮”也叫“五鬼”，指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。人們紛紛黎明既起，放鞭炮，打掃衛生，把一切“晦氣”、“窮氣”都趕跑！反映了人們辭舊迎新，迎接新一年美好生活的嚮往！

二 吃餃子

正月初五一過，基本上就過了年禧。各種忌諱也漸漸變淡，所以人們要吃餃子祝賀。也有的地方稱，包餃子是讓小人閉上嘴，少說壞話。

三 迎財神

正月初五，老百姓俗稱財神日。天亮之前，人們紛紛準備好鞭炮禮花，喜迎財神的到來。把財神接到自己家，寓意這一年金錢不斷，財源滾滾。

四 商貿業開市

正月初五這一天為財神生日，舊時認為店鋪選在這一天早上開市。正逢良辰吉日，必將招財進寶，生意興隆，財運亨通！

五 紀念髒神

破五的來歷，還有一個很有意思的傳說：大年三十人們請神時，光顧著請財神、喜神、吉神、祖先，卻把髒神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不搭腔，髒神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說這樣吧：今天是初五，讓人們再為你放幾個鞭炮，包一次餃子，破費一次吧！

破五在我們這裡百無禁忌。

一般初一到初四是不能動刀剪和針的，那幾天只能吃年前準備好的東西，比如白饅頭年糕餅者和大鍋菜加熱食用就行，說是怕破財，實際上就是過去媳婦們忙了一年找個理由輕鬆幾天。

到了初五這天大家都要放好多鞭炮，說是崩窮，把窮鬼崩到出去。這一天可以動刀剪，也可以喝小米粥吃玉米麵餅子，也可以不用吃熬好的大鍋菜炒兩個新鮮素菜。

但是這一天大家不串門，所以我們都是到大街上一起玩兒，困了累了就各自回家吃飯睡覺。

而且這一天可以把累積了好久的垃圾扔出去，也叫扔窮。

初五民俗

正月初五迎財神，

早飯須吃彎彎順。

灑掃庭除扔垃圾，

商家放鞭重開門。

2019.2.9

正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗或禁忌呢？

春節，就這麼悄無聲息的要過去了，一個臘月裡，農村人忙忙碌碌，趕集買這買那，準備著過大年。轉眼間，明天就是大年初五了，從大年三十到正月初四這幾天，在農村是很有很多禁忌的。從明天也就是正月初五開始，過年期間的很多忌諱可以破除了，所以人們把正月初五叫做“破五”。也就是說，從明天開始，可以和平常一樣，不必像前幾天那樣，要注意很多事情不能做，就算是自己不相信，你也會尊重一些民俗。

我們這邊有個習俗，說是從正月初一到初六，這六天管六畜是否興旺。今天是羊日，我們這裡的天氣不算太好，一整天都沒有陽光，這說明今年不是收羊的年景。我們這裡的天氣從初一開始到今天，四天裡只有正月初一那天陽光高照，一整天都是暖暖的，讓人感覺春天真的快到了。

從初二開始一直到今天，這三天的天氣一直這陰沉著。按照一雞二狗，三豬四羊的說法，除了雞，剩下三種動物相關聯的天氣都不好，就是說狗、豬、羊，在今年的年景都不算太好。明天初五是牛日，因為老人們說五牛六馬，剛剛看了下明天的天氣預報，明天依然是陰天，看來今年六畜不興旺。當然這些都只是老人們留下來的風俗而已，未必有什麼科學道理。

有人說初五接財神。說到接財神，有的地方是初四接財神，有的地方是初五接財神，各地方的風俗不一樣。相同的是不管初四還是初五，都要擺貢品放鞭炮，迎接財神回門。財神分文財神和武財神，接財神始於明清。對於接財神這件事情，做買賣的和生意人都非常注重，有很多的商家都供奉著關羽的神像。也有人說財神分東西南北中五路財神，正月初五這天要早早的起來，開啟大門鳴放鞭炮迎接各路財神降臨。然後要煮餃子，將剛出鍋的餃子撈出來供奉各路財神。初五接了財神，初六開始，很多商家就開門營業了。

正月初五，俗稱‘’破五‘’，這一天有什麼習俗或者禁忌？

轉眼間就覺得年跑了，明天就是初五，是民間習俗裡的破五之日，破五在農村裡是送年的意思，從初五之後，日子又恢復成平日裡的模樣，農民應該日出而作，日落而息。

破五日，又是春節期間的各種禁忌的破除，不必再各種禁忌，可以像以前那樣該怎樣還怎樣了。

有農村風俗裡，破五這天又是趕窮日：“趕五窮”（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮‘’

趕窮日是大掃除的日子，初一到初四禁忌拿掃帚，怕把好運掃走，所以初五破五就是講衛生的日子，把家裡所有的汙濁之氣打掃出去，又叫趕窮。

初五是要放鞭炮的，而且放鞭炮有講究，是從屋裡往外放，意思是說把家裡不好的：窮氣，晦氣，妖魔鬼怪之類全部趕出家門，然後會一年順順利利。

破五還要吃餃子，把餃子比喻成小人的嘴巴，包餃子時用力去捏餃子邊，俗稱捏小人嘴，避免被小人亂說惹上流言蜚語，這天的餃子別裝餡太多，防止破嘴，要做到把小人嘴巴捏嚴實。大年初五還是接財神的日子，初五農民們要迎接五位財神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神。又稱五路財神，五路是指東西南北中，意為出門有五路，路路可得財。

正月初五禁忌破土，過去農民們對農活很上緊，特別是正月裡天氣暖和了，小麥可以鬆土時，很多人趁著還沒開工上班，就在初五初六這兩天趕緊鋤小麥，農村老人會告知：初五不可以破土，破土會破財。

各地風俗不同，初五有的地方禁忌串門，不可探親，但在我們老家是沒有這種說法，初五探親的大有人在。

正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗或禁忌呢？

一轉眼，明天就是大年初五了，大年初五又叫做破五、趕窮日，過了大年初五，年也就算過完了，所以人們在大年初五這一天也會慶祝一番。那麼在大年初五破五這一天又有什麼禁忌呢？

大年初五也稱為趕窮日，因為在大年初一到大年初四是不能往外扔垃圾的，所以在大年初五這一天可以將家中這幾天的垃圾一起扔掉，又稱為扔窮，即使家中沒有垃圾的，也要將院子屋子清掃乾淨將沒用的垃圾扔出去，就像把貧窮扔出去一樣。

除了在大年初五要扔窮以外，還要崩窮，也稱為接財神。雖然過年期間可以隨意放鞭炮，但是人們除了會在大年三十晚上和大年初一早上放鞭炮外，其他時間幾乎不放鞭炮，但是到了大年初五這一天，人們會早早的將家中的鞭炮放起來，鞭炮聲越響，就會把貧窮崩的越遠，財運便會接到自己家中。所以在農村除了大年初一鞭炮聲震耳欲聾以外，在大年初五這一天鞭炮聲仍然很響。

大年初五除了扔的、放的以外，人們還要好好的吃一頓來祭奠自己的五臟廟。聽奶奶說，以前人們生活條件很不好，只有在過年的時候才能吃到幾天好的飯菜，所以一到了過年，人們會想方設法的去為吃好吃的設立很多的節日，大年初五就是這樣。在我們這裡大年初五要包餃子，都說好吃不如餃子，就是這麼回事。所以一到了初五，即使家中還有很多大年初一剩下的剩餃子，人們還是會在這一天包餃子的。包餃子時要捏餃子邊，所以又把包餃子稱為捏小人的嘴，讓小人無話可說的說法，其實我覺得大年初五吃餃子，就是以前人們想多吃點好吃的。

正月初五，俗稱“破五”，這一天是沒有什麼禁忌的，但是它有什麼習俗呢?

正月初五這一天我們可以外出拜年，可以殺生可以吃肉。“破五”破的意思就是破了年初一到年初四的禁忌，春節期間所有的禁忌都給破除了。

我們這邊年初五是沒有什麼習俗的，我們這裡過年初五是和平時一樣。但是其他地方有“接財神”、“送窮日”、“大掃除”……這些習俗。而我們這邊是年初一“接財神”，年初三“送窮日”。

年初五“接財神”早上準備貢品放鞭炮接財神進我家門，讓財神保護我們一家人在新的一年裡順順利利賺大錢，在新的一年裡過上更好的生活。

年初五“送窮日”是送走所有的窮鬼（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）這五窮。在這天大家會興高采烈的去放鞭炮，要把這五窮通通送走，送到遠遠的。希望在新的一年裡能讓自己的人生更上一層樓。

年初五“大掃除”，年初五送完所有的“窮鬼”就要送走所有的晦氣。在這天我們會把每個房間都進行大掃除，從裡往外掃，把所有的垃圾（晦氣）都給送走。然後再放鞭炮炸走所有的晦氣。放鞭炮讓不好的東西知道我們這戶人家不喜歡它，讓它自覺的遠離我們家。送走所有的晦氣，希望我們在新的一年裡能事事順心，健康如意。

正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗或禁忌呢？明天就到正月初五了，初五這一天在我們農村有很多的習俗和禁忌，而這些禁忌都是老一輩所留下來的，因此為了趨利避害，同時能夠讓一家人在來年更加興旺、事事更加順心，因此我們必須好好的傳承它。根據農村民俗以及農曆日曆綜合起來，主要有一下習俗和禁忌。

首先是祭財神爺。在正月初五這一天，我們這裡的農村都是要祭祀五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神五大神。意思就是出門五路都可以得財，同時也是寓意著財神無阻擋，徹底開門迎財，大吉大利。同時也是“送窮”的最好日子，正月初五這一天就要把之前家裡所有垃圾都傾倒出去，把這些“沒用”的東西都送出家門。

開市的最好日子。正月初五這一天，很多做生意的人們都會早早的點燃鞭炮祝賀，開門迎市。這一天被人們稱為聚財日，而很多人選擇這一天開門迎市也是希望以此財源滾滾、事業興旺發達。而在禁忌方面，人們在初五這一天不相互串門。據說以前姜太公封老婆為“窮神”，而人們為避免串門遇見“窮神”就不相互串門這其實是古代一種對女性的不尊重，後來逐漸演變成為習俗。

最後，在初五這一天人們還會選擇一起吃餃子。由於農村習俗認為，過了初五以後禁忌就很少了，因此也沒必要忌諱那麼多了，所以很多人就會用吃餃子來一起慶祝。同時在初五這一天，人們也很忌諱動土，而動土意味著“破財”，而且建房子也是儘量避免這一天的。當然了，這只是老一輩農村人流傳下來的習俗和禁忌。而人們更願意相信百無禁忌、大吉大利！

正月初五，俗稱“破五”，在北方農村，又稱為送窮日，也傳為財神生日，甚至還有說這天大於年，所以這一天的活動比較隆重。過了這一天，春節的各種禁忌解除，人們迴歸正常的生活。

每個地區都有自己初五的習俗和傳統，農嫂這裡初五這一天是要把窮神給送的遠遠的送走，這樣一來送走了黴運和貧窮，來年我們是不會在受窮的。送窮，有的是初五早早的起來開始送，也有的是為了搶早地把送窮神走，半夜三更不睡覺就開始送窮。這時候，前幾天不能動的掃帚也派上了用場，把庭院裡裡外外打掃乾淨。送窮的材料就是初一燃放的鞭炮紙屑、這幾天積攢的垃圾、燒火的灶灰、煤爐燃燒的煤灰等等都是送五窮的必須材料。人們在往外送這些垃圾時要燃放煙花爆竹，然後才能將這些垃圾送出，並且要送的離家遠遠的將這些垃圾焚燒，這樣才算真正的完成了把窮神送走了。

除了送窮，正月初五這天也是財神爺迴歸日。很多地方，這天的天不亮人們就會開啟大門，從門外往家裡開始掃，據傳說是財神爺撒下的元寶多的要用掃帚往家裡掃。店鋪也會選擇在初五開業，開啟店門，燃放煙花爆竹迎接五路財神的到來。總之，財神爺是每個人都喜歡和尊重的。初五這天一大早起來也是要煮餃子的，煮好的餃子先要在各路財神爺面前獻一獻，等財神爺吃了，然後全家人開始動筷。

我們這邊還有一個習俗，人類和六畜的興旺與天氣有著莫大的關係。從古代流傳，女媧造物時先造就了六畜，先是雞二是狗三豬四羊五牛六馬，初七才是人類。六天當中相對應，如果那天天氣晴好，就證明今年這種動物將會是家族興旺。天氣如果陰沉，那將表明相對應的這天的動物會不太好養活。不過從初一到今天初四，只有初一那天是豔陽高照，這三天的天氣都是陰沉沉的，農嫂這邊初三這天飄了一天的小雪，按照老輩的說法，想必今年豬的一生會有點波折。從天氣看六畜興旺不興旺只是老輩人留下的傳說，並沒有什麼科學依據。在現代獸醫學發達的今天，動物的生命質量也得到了很大的保障。

正月初五，百無禁忌；破五破五，百無禁忌。

破五這天之所以稱為“破五”，是因為正月初五這天是傳統的“牛日”，是女媧造牛的日子，也是正兒八經迎五路神的日子，就是從東西南北中五路迎接財神，開門迎市的日子。

我家就在村裡開門市的，對於正月初五“迎五路神”的習俗貫徹頗深，每年在正月初五這天早晨就開始開門迎市，東西南北中五個方向分別點鞭炮迎接財神，希望門市生意興隆，家庭合睦平安。

而且正月初五這天，家中積累的鞭炮紙屑、瓜果殼等垃圾都要掃到一起，所謂的“送窮日”。其實很多習俗在村裡並沒有那麼多人在意，比如迎五路神，每年都是爸爸拿著鞭炮在門市前左右前後中五個方位來回放，財神像從沒換過，一直都是在一個方位擺放，只是偶爾變動一下貢品擺放的位置。

正月初一到正月初四這幾天都是走親戚拜年的日子，正月初五所有的新年事兒也就基本結束了，該開門營業的開門營業，該出去打工的，在正月初六這天也就該出門了，所謂“出門三六九，吉祥又如意”。

所以在正月初五這天除了做生意的開門迎市放鞭炮的習俗外，馬上要在正月初六外出務工的人們也會在這一天和家人好好慶祝一下，往往很少出門，而是全天和家人在一起，並且全天的主食就是吃餃子，所謂“出門餃子進門面”，就是希望出門的人財源廣進，順順利利。

所以我說“破五破五，百無禁忌”，這一天只要沒有完成的心願都可以盡情釋放，以求正月初六出門前討個好彩頭，做生意的也會在這一天開門迎市，雖然大機率不會接什麼生意，但迎五路神之後開門迎市作為村裡一個習俗，也就為人們所長期接受了。

況且，討得好彩頭也是每一個人過年最大的心願。

有人問：

正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗或禁忌呢？

別的問題可以不回答，這個問題必須回答。

因為這個問題跟錢有關係。

正月初五，俗稱“財神日”。

大年初五迎財神，是民間習俗。

放鞭炮

初五，家家戶戶都要放鞭炮。放鞭炮是為了迎接財神，炸走晦氣。

迎財神

許多人會透過燃放鞭炮來“迎財神”。

初五“迎財神”只是中國民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走貧窮，迎接美好生活的傳統心理。

當然了，現實重要發財致富，必須精通各種自然科學技術和社會科學技術。

掌握企業管理，營銷技術。

開市

舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。

因為正月初五為財神生日，認為選擇這一天開市必定能夠發財。

各位，要想發財，建議多瞭解有關財神爺的習俗，以免做錯事。

——陳旭（chenxusir）

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陳旭精選文章：

富豪的發財思路，窮富的關鍵所在，窮人知道了必將升官發財

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正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗或禁忌呢？

在過去的正月初五的晚上，一過夜裡12點，會準時的想起鞭炮聲，只不過隨著鞭炮不讓點了，在初五的夜晚除了遠處村子會傳來斷斷續續的鞭炮聲，縣城裡的確是十分的安靜，初五也是送五窮的日子，在這一天不但要早起，不能被節假日的慵懶氣氛所感染，要早起床多運動，才能利於過年期間的多種食材積壓下的消化，而老人則會說在初五不能睡懶覺，對於來年運勢不好，會受窮等等說法，其實不論有沒有這樣的說法，早起多運動是沒有什麼壞處的。

除了送五窮，在初五這一天還有迎接五路財神的說法，很多地方在這一天會舉行儀式迎接五路財神，也有很多商家會選擇在這一天開業大吉，不但有很好的寓意，也是利市的一種講究，而且還可以喜迎財神，都是具有很好寓意的日子，其實財神也是有很多種，在民間比較流行的是趙公明以及招寶天尊 ——肖升，納珍天尊——曹寶，招財使者——姚少司，利市仙官——陳九公。 他們便是人們常提的五路財神。還有我們供奉的武財神關二爺，這些都是比較正統的財神爺。

破五一過，才是真正的百無禁忌，對於春節期間說的臘月忌尾，正月忌頭的講究，在破五過後，真正的是迴歸於平時的生活，不論有沒有這種講究，破五一過感覺這年也確實過的差不多了，很多朋友都會在初六開始上班，也有的會在初六或者初八準備開溜，大年就這樣週而復始的碾壓過了一個年頭，你的農村老家正月初五都有什麼講究呢？歡迎大家補充評論留言，謝謝。

初五，是正月的第5天，俗稱破五，又叫“圓年”，也是農曆新年第5天，據說財神玄壇真君會在此日巡視人間。初五的習俗活動主要是“送窮”“送五窮”，還有拜財神、打掃房子、吃餃子

我記得小時候我家初五一大早一定要放一掛鞭炮，迎接財神爺，家裡還要貼上財神爺，會奉上香火。

還有的人家一直不打掃衛生，直到這一天才掃出去，把全部的垃圾都掃出去。俗稱把窮氣窮鬼都掃出去了。

還有的地方是不準相互串門。

正月初五隻有習俗沒有禁忌。也就是說，初五“破五”，百無禁忌。為什麼這樣說呢？

我們知道，正月初五，也叫“破五”。之所以叫破五，是因為此前幾天（除夕當天到大年初四）的禁忌，到了初五這天全部可以破除。而這些所謂的禁忌：有不倒垃圾；有不出遠門；有不動碾磨碓臼，有不事女工針黹；有不剃頭；有不說死啊活的喪氣話等等，到了破五，一切禁忌皆可破除了，不僅與日常生活密切相關的活動可以進行，商鋪也開始營業了。

正月初五在北方地區來講，有一個重要的習俗，那就是“送窮”。所謂的“窮”就是過年以來積聚起來的垃圾。在初五這一天裡，人們透過傾倒垃圾來“送窮”，如此一來則一年裡與窮無干，當然也就富貴有餘了。

另外，按民俗傳統來說，正月初五是財神的生日，是接“五路財神”的日子。所謂“五路財神”就是來自東、南、西、北、中五個方向的財運在這一天裡都會出現。因此，在這一天裡，家家戶戶都應該在家裡舉行祭神儀俗，把東南西北中五路來財招聚到家中，使得全年財源滾滾，萬事亨通！

正月初五這天，我們這裡的習俗是趕窮鬼，迎財神。

一：趕窮鬼。

1:倒垃圾，大年三十到初四都不能倒垃圾，特別是初一不能動掃把，所以到了初五，就要倒垃圾，我們那也稱送窮。

2:把家裡的水缸裝滿水。

3:每個人都要吃的飽飽的。並且米缸也要裝滿米。

二：迎財神

1:迎東南西北中五路財神

2:祭拜五神，祭拜戶神，門神，土神，灶神，行神。意思說這些神仙都會保佑我們發財。

一到初五0點開始，大家都放鞭炮煙花迎財神，開啟大門，窗戶接財神到家裡，大家滿懷希望，財神能送財到家。

3:做生意的人這一天會開市，因為這天財神生日，必然會發財。開門放大炮，吸引財神到家。

再過一個多小時就零點了，接財神，迎財神，財神到你的家門口！！

祝看到此文的每個人2019發大財！！！

馬上就要到初五了，過了初五，春節就接近尾聲了。

過去，農村人從除夕到正月初四這幾天是有很多禁忌的。 例如:不能往外面扔垃圾、倒髒水等。

尤其是過去的人，在初五之前，長輩們不允許用剪刀，不讓用針線，甚至不讓洗腳等。

但是到了正月初五，這些忌諱就可以破除了，所以人們把這天叫做“破五”。

初五有哪些習俗呢？

一、接財神

初五這天早上，家家戶戶都 放鞭炮，迎接財神。民間有財神到家，越過越好的說法。 尤其是商家們，在初五都在店面前會放鞭炮，以示恭迎財神。 接了財神後，從初六開始，商家就可以開門營業了。

二、吃餃子

在我的家鄉，初一要吃餃子，到了初五，也一定要吃餃子。 初五吃餃子代表的意思是捏小人嘴，在一年裡順順利利。

三、扔垃圾

初五可以把除夕到初四積讚的垃圾扔出去，我們這裡把這叫扔窮，有的地方叫“趕窮”。 雖然初五叫“破五”，可以做一些事情了。但是因為依舊是春節時間，還是有很多事情是有禁忌的。

我原本打算初五去親屬家拜年，但是父親說初五不要走親戚，因為害怕親戚會忌諱。

十里不同風，百里不同俗。有很多地方忌諱初五走親戚，因為初五是送“窮”的日子，有人害怕別人進門，給家裡帶來黴運。

所以，在走親戚前，一定要打聽一下對方有沒有什麼禁忌，不要因為自己不知道而犯了別人的禁忌才好。

祝大家:財神進門，財源廣進。

明天就是正月初五，我們這裡俗稱”五麼日”。過了五麼日新年的程式就基本結束了。

我們農村的習俗是初五一大早，用三碗水餃給上貢，水餃當然是提前包好的，迎接五路財神，燒香敬拜，希望一年財源滾滾，吉祥如意，然後放鞭。這些程式必須趕在太陽昇起之前完成。否則就是對財神的不敬，燒的紙錢財神爺收不到。

初五這天，不能幹活，不能串門，女人們不能動剪刀，不能動針線，更不能做針線活。若動剪刀，就會剪斷一年的財源。若動針線活，一年都會忙忙碌碌，針不離手，手不離線，縫縫連連，俗稱”長忙病”。這是以前，現在不用手工作衣服了，直接去市場買。

正月初五，俗稱“破五”，這一天有什麼習俗和禁忌呢？

小時候的農村很窮，過了大年初一，就盼著大年初五了！因為大年初一吃過餃子以後，要等到大年初五才能又吃到一頓餃子。還有從除夕之夜開始一直到大年初四這幾天掙到的壓歲錢也可以隨心花了，否則老人們要求初五之前是不準花掉的，要儲存在貼身的衣服裡才行！因為壓歲錢是一種平安的守護。“壓歲”，就是要鎮壓掉一種叫“歲”的怪獸侵擾！

每到大年初五，一大早起來就聽老人們唸叨，“破五破五，破掉五個窮，大發五路財”，一邊兒讓家裡最年長的男主人到院子裡放鞭炮，說是送窮破忌，每個窗臺上還有點燃一盞油燈，為的是避邪。

吃中午飯的時候，要把餃子先供給除夕之夜請出來的祖宗牌位前，吃過飯之後，再把祖宗牌位送回到原來的位置(平時一般在一個缸中儲存)，祖宗也就回去了，要等到明年除夕的時候，再請回來！

初五這一天，老人們講究不出門，因為破五諸事不宜，各家都在送逝去的祖宗，所以怕在路上撞見什麼不幹**淨的東西。

過了初五，這個年也就算真正的過去了，老人們口中的忌諱也就沒有那麼多了。只有正月20小天倉，正月25老天倉才會有一些禁忌，比如不準動針動剪刀等。要說吃餃子，大多也要等到正月15這一天了！正月15早上吃元宵，中午吃餃子，才又是下一個值得期盼的日子。

所有這些禁忌其實都是古代人們人為制定的，其最初的目的可能僅僅是為了紀念祖先，也讓勞作的人們在一年中有所休養。但經過一代一代的傳承，產生了許多許多的傳說和說辭。所以作為現代人，對於這些禁忌，我們只作為一種傳統文化了解一下便可以了，沒有必要束手束腳，人為地在心理上設坎！

正月初五，俗稱"破五"，這一天有什麼習俗或禁忌呢？

在過去，我們膠東農村有“不出正月便是年"的說法，今天是正月初五，這天，是傳統的"送窮"日，人們會將積攢了多日的垃圾等清理出去，而且正月裡的一些禁忌也隨之解禁。

雖說有的禁忌解禁了，但農村老人說這破五之日還是有一些講究的。那就是掃地時，正好和初三掃地相反。初三早上掃地是從外而內掃，有聚財納運之意，而初五日則是由裡往外掃，要將窮神連同垃圾等汙穢之物統統掃地出門，乾乾淨淨有一個新的開端。

初五這天我們當地有禁止"破土″之說，因為這天是送窮日，所以人們期望將"窮″送得越遠越好，這樣接下來一年中的生活才會順順當當。不動土就是防止一些窮鬼躲進裡面不走，所以這天禁止動土，包括農田裡給麥苗鬆土等，都不能做。

其實，農村老人們所說的一些禁忌無非就是對於美好生活的嚮往，都是為了春節期間能夠快快樂樂過大年。

也有的地方，初五這天迎財神，將窮鬼送走之後，恭請各路財神進家。