林徽因（1904〜1955年）其人天資稟賦非凡，是“能夠向任何方向發展的藝術家之 一”，她既有詩人的浪漫奔放，又有建築學家的縝密嚴謹，為我國現代文學和建築學留下了 不朽的傳世之作。

林徽因岀身書香門弟。祖父林孝恂，清光緒十五年己丑（1889年）科，考中進士列二 甲第111名，歷任浙江省金華、孝豐、仁和、石門諸州縣官，一生清廉、儉樸、好學，頗 能接受西方政治思想，在同輩中稱進步分子。曾在杭州設立家塾，分國學、新學兩齋，教 育子侄，並資助不少青年赴日留學，這些有志青年多參加了孫中山的革命活動。如廣州黃 花崗七十二烈士中的林覺民、林尹民即是他的侄子•父親林長民，1906年赴日留學，不久 回杭州，在杭州東文學堂畢業，再度赴日專攻政治法律，畢業於早稻田大學。

1910年與留 日同學劉崇佑創辦福州私立法政學堂，任堂長。辛亥革命後活動於上海、南京、北京等地， 曾任國務院參議、司法總長、國憲起草委員會委員長等職，為民初立憲派名人。擅詩文、工 書法。名門出身的林徽因，自幼聰敏好學，並受到良好的家庭教育。五歲時，即由大姑母 林澤民發矇讀書。她年齡最小，似不經意聽講，叫她背書則無不成誦。

在京任職的父親，不 時地在信中囑咐道：“徽兒覽此久，不得來書，兒身體如何讀書如何甚念”，“汝好好讀書， 好好侍伺祖父”，“汝孝順可愛，娘病已愈汝當安心學堂，考後當己放暑假，假中作何事?"‘

受父親寵愛的林徽因並沒有被溺憤成嬌小姐，非常地刻苦，年僅七八歲，就承擔照顧家庭 和與父親的通訊任務，一邊勤奮學習，一邊侍奉年邁的祖父，良好的家庭教育鍛鍊了林徽 因。1916年，12歲的林徽因隨全家由上海遷往北京，住后王公廠，就讀於英國教會辦的培 華女子中學，受益於英籍教師，學得一口流利的英語。1920年，擔任司法總長的林長民被 迫離職，以國際聯盟中國協會成員的名義赴歐洲考察，擬攜林徽因同去，希望她能“多觀 覽諸國事物增長見識，……擴大眼光養成將來改良社會的見解與能力。"‘

林徽因隨父親往 歐洲大陸旅行，先後訪問了巴黎、日內瓦、羅馬、法蘭克福、柏林、布魯塞爾等城市。9月 回到倫敦，林徽因以優異的成績考入聖瑪麗學院學習，這個漂亮的中國女中學生典雅的英 語和對英國文學的修養，使她的英國教師讚歎不絕。1921年10月回到北京，繼續在培華女 子中學學習。歐洲之行對少年林徽因影響甚大，不僅開闊了眼界，而且使她再次受到良好 的教育，熟練地掌握了英語和英國文學。

林徽因是一個具有詩人氣質的建築學家，她一生主要從事建築學的研究和教學工作。

林徽因、梁思成留學回國後，對自己的事業充滿了信心。他們在美國攻讀建築學期間， 讀到的是歐洲建築史，古希臘、羅馬建築的遺蹟，西歐哥特式、羅柯柯式的宮宇、教堂，甚 至連每一根石柱、每一處拱門，都作了詳盡的記載和分析，而中國建築中輝煌的宮殿和古 樸的寺廟在西方建築界眼中，卻是一片空白。對中國古建築的論述，甚至要到日本學者的 著作中去尋找。強烈的民族感情和責任感，促使這對志同道和的夫婦為研究中國建築史和 培養建築人才，開始了他們的辛勤耕耘。

林徽因是一個具有詩人氣質的建築學家，她一生主要從事建築學的研究和教學工作。

林徽因、梁思成留學回國後，對自己的事業充滿了信心。他們在美國攻讀建築學期間， 讀到的是歐洲建築史，古希臘、羅馬建築的遺蹟，西歐哥特式、羅柯柯式的宮宇、教堂，甚 至連每一根石柱、每一處拱門，都作了詳盡的記載和分析，而中國建築中輝煌的宮殿和古 樸的寺廟在西方建築界眼中，卻是一片空白。對中國古建築的論述，甚至要到日本學者的 著作中去尋找。強烈的民族感情和責任感，促使這對志同道和的夫婦為研究中國建築史和 培養建築人才，開始了他們的辛勤耕耘。

文｜黑白

眾所周知，民國時期湧現出了一大批才華橫溢，人才輩出的優秀女性，其中“民國四大才女”更是為人所知。她們分別是呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲。她們依靠自己的才華和智慧獨領風騷，成為眾人皆知的一段傳奇。其中張愛玲的文壇成就更大。

呂碧城

呂碧城被稱為“近三百年來最後一位女詞人”、中國第一位女性撰稿人、中國新聞史上第一個女編輯、中國第一位動物保護主義者、中國女權運動及女子教育的先驅者。

個人著作

《信芳集》、《呂碧城集》、《歐美漫遊錄》《瓊樓》，《祝英臺近》

蕭紅

蕭紅一生受盡白眼冷遇，她的作品中最有成就的是回憶性長篇小說《呼蘭河傳》，被香港“亞洲文壇”評為20世紀中文小說百強第九位。被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，她對傳統社會的抗爭和對愛情自由的追求，更體現在她的文學創作中。

小說

《跋涉》《生死場》《橋》《牛車上 曠野的呼喊》《馬伯樂》《呼蘭河傳》《手》 《小城三月》《蕭紅短篇小說》

散文

《蕭紅散文》，《回憶魯迅先生》，《蕭紅書簡輯存註釋錄》，《蕭紅選集》

石評梅

石評梅是中國近現代女作家中生命最短促的一位，因愛慕梅花之俏麗堅貞而自取筆名石評梅。有“北京著名女詩人”之譽。但其成功卻在散文和詩歌。《偶然草》《濤語》《石評梅選集》《石評梅作品集》

張愛玲

張愛玲是中國現代文學史上一個獨具魅力的作家。作品融合中國古典小說和西方現代派心理描寫技巧，形成頗具特色的個人風格。主要作品有小說集《傳奇》和散文集《流言》，隨後，又寫有中篇小說《小艾》、長篇小說《十八春》、《秧歌》、《赤地之戀》、《怨女》和評論集《紅樓夢魘》等。

她們是亂世中輝煌的才女，風華絕代，是民國時期不可泯沒的時代先鋒。她們以其獨具特色的創作風格及審美傾向而獨樹一幟，她們的文學作品把人生情愛追求和不懈探索精神表現得淋漓盡致，不斷為文學奉獻著自己的力量。她們優秀的作品和思想一直影響著讀者，張愛玲的愛情觀更是影響無數青年人。所以張愛玲的文壇成就更高。

民國時期，新舊交替，社會的動盪對個人的衝擊巨大，在這個時期脫穎而出的文壇女性很多。我覺得她們各有各的優秀，在當年和後世也有各自的簇擁者。最有成就這個標準是什麼呢？同為文學所涉獵的範圍不同，讀者群不同，評委難以一致。

只能講講個人喜歡的接地氣的張愛玲女士是我認為的成就者。作品多，塑造了一個個鮮活的人物，她文字的描述及她本人的審美，把那個時期的生活寫的栩栩如生，人物階層設立廣泛，讓我們可以回溯當時背景下人物的生活狀態，心境變化，作為一個看客，我覺得張女士的作品耐看有趣。

在民國時期，文壇上的才女多如雨後春筍，其中最著名的四大才女是呂碧城、蕭紅、石評梅和張愛玲。在這幾位才女中，蕭紅是最為遺憾的一個，她年僅31歲就離開了這個世界。但她留下的文學作品，卻產生了非常重要的影響和深遠的意義。因此，按成功時的年齡來說，她在文壇上最有成就。

童年

蕭紅原名張乃瑩，出生於1911年端午節。因為這個生日被人忌諱，使父親母親和奶奶都不待見她。在爺爺的呵護下，才給她的童年時期留下了難得溫馨、快樂的回憶。

蕭紅的祖籍在山東，後來祖上隨著“闖關東”大潮，逐漸在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區落戶定居，是一個富足的地主家庭。

親事

家裡人為蕭紅定親後，由於她在學校受到新思潮的影響，私下和表哥去了北平唸書。後來因為家中不給她生活費，只得黯然地回了哈爾濱。沒多久蕭紅又如約返回北平，沒想到表哥並沒有信守承諾，孤身一人的蕭紅只能聯絡老家的未婚夫汪恩甲。

蕭紅隨著汪恩甲回到哈爾濱之後，汪家哥哥卻讓汪恩甲退婚。蕭紅一氣之下，把汪家哥哥告上了法庭。最後，汪恩甲選擇了親情做了偽證，蕭紅因此輸了官司。蕭紅的家裡容不得如此叛經逆道的女兒，便把她關了起來。最後，她好不容易逃離了家庭，走投無路時又聯絡汪恩甲。此後，二人就在旅館同居了。沒多久，蕭紅懷了身孕，汪恩甲回家拿錢還旅館的債，但從此就不見了蹤影。蕭紅則被旅館老闆扣押，失去了自由。

蕭軍

無奈之下，蕭紅寫信給報社求助，報社派人來探望她，就此認識了才華橫溢的蕭軍。蕭軍也發現了蕭紅身上耀眼的才華，二人很快就陷入了愛河。逃出旅館、生下孩子後，蕭紅正式走上了創作之路。那時，她以“俏吟”為筆名，發表了短篇小說《棄兒》，以此紀念被她送了人的女兒。

在飢寒交迫中，蕭紅的身體沒有得到及時的休養和足夠的營養，此後也一直沒有機會調養，逐漸積勞成疾。不久，蕭紅和蕭軍合著了短篇小說集《跋涉》，在東北引起了很大的轟動。

蕭紅夢想著和蕭軍一路恩愛下去，然而，蕭軍卻不是她的良人——在蕭紅之外，蕭軍還和別人保持著曖昧關係。蕭紅只能一邊忍受他的背叛，一邊忍受他的拳頭，在病痛的折磨中，完成了中篇小說《生死場》。魯迅先生十分欣賞蕭紅的才華，還為這部書寫了序言，她也被譽為“30年代的文學洛神。”

蕭紅和蕭軍的感情出現了嚴重的隔閡，她到日本三個月的時間，又完成了一篇短篇小說《家族以外的人》。很快，她便驚聞魯迅先生去世，懷著沉痛的心情，又創作了一篇名為《海外的悲悼》的悼文。回國後，她和蕭軍共同編輯了《魯迅先生紀念集》。

端木蕻良

情路坎坷的蕭紅和蕭軍終於分了手，不久發現又懷了身孕。這時，東北才子端木蕻良走進了她的生活，在武漢舉行了婚禮。在逃難的過程中，蕭紅在四川生下了兒子，但很快就夭折了。

兵荒馬亂中，蕭紅和端木蕻良逃到了香港，她創作出了自傳體長篇小說《呼蘭河傳》，以及《小城三月》《馬伯樂》等作品。《呼蘭河傳》是她的巔峰之作，被香港“亞洲文壇”評為20世紀中文小說百強第九位。

端木蕻良忙於工作，逐漸忽略了蕭紅，以至於他們的感情也漸漸出現了裂痕。她的身體也出現了很多狀況，更加脆弱了。

駱賓基

駱賓基是蕭紅胞弟的朋友，在蕭紅住院期間，駱賓基衣不解帶地照顧她。蕭紅知道剩下的日子已經不多了，便把自己的稿費一一作了安排，送給了駱賓基一份。蕭紅自知回天乏術，便把自己的情感託付給了駱賓基。駱賓基陪伴著蕭紅度過了生命中最後的44天。

後事

1942年1月22日，蕭紅因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。端木蕻良想盡辦法找人火化了她的屍體，為了穩妥起見，冒險把她的骨灰分兩處埋在了香港的兩個地方。

結語蕭紅一生悲苦，她拒絕平庸，敢於挑戰命運，對生活永遠有一種鬥士般的抗爭。在她的文學創作中，她都選擇“劍走偏鋒”，不走尋常路，堅持著自己獨特的風格。在中國文學史上，蕭紅把北方鄉村特有的荒涼曠野下人們的生存狀態和風俗文化，都逼真地帶入了文壇，成了文壇上一個獨立特行的標杆。