一個有組織有紀律，有信仰，有神仙從業資格證。

一個自由散漫，沒理想沒信念，只知道吃唐僧肉，好吃懶散。

神仙是一種美好的嚮往，他們生活在仙山瓊海，古代道家修身的目的是"得道成仙"，妄想長生不老，秦始皇更派徐福領五百童男童女出海，尋求長生不老之藥，永統大秦江山。

在人們心中，妖魔鬼怪負能量的，他們的出現給人一種恐怖感，陰風伴隨左右，是打入十八層地獄的，他們不講道理謠言惑眾，損人利己，無惡不作，自古沒有好影響，是災害的象徵，"妖為鬼域必成災"。

人世幾十載，彈指一揮間，多做善良積德事，最終上天列仙班。[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

神仙和妖怪都是曾經在人身上被本源複製過的生命靈魂。區別是格局大小，佛和神仙是明白了些真情大愛的人的部分生命，妖怪則是還不明白的人的部分靈魂。

神仙和妖怪都是有異於常人的存在，唯一的區別在於世人對他們評判的態度：世人覺得對人類社會有益的異類存在，便會推崇他們，稱他們為神仙；反之，世人覺得對人類社會無益的異類存在，便會醜話他們，稱他們為妖怪。

神仙和妖怪的區別在於編制，妖怪也可以做神仙，但如果說沒有編制，那麼就只能是妖怪，這樣的編制是由人來制定的，三界之中，人最大，人可以成為神，也可以成為妖，人可以冊封神，也可以定義妖，但在不同的人群裡邊，定義也是不同的，神仙和妖怪本質上沒有區別，有區別的只是人心

神仙和妖怪最大的區別是神仙是有組織的，而妖怪沒有組織，一個被組織認可，一個被被排除在外。有組織往往神仙比妖怪的文化層次要高得多，組織內的各種法律法規在約束著神仙不能違背組織內(天庭)內的規定。離開了組織神仙就啥也不是了。而妖怪沒有約束，可以隨意的進行為非作歹。有人說神仙是人修煉的，妖怪是動物或其他物品成精後變成了妖，這種說法是不對的。《西遊記》中孫悟空是一隻石猴，集天地靈氣所生，孫悟空大鬧天宮，也被天庭稱為“妖”，後來天庭不能看著他一直鬧下去就封他了個小官“弼馬溫”，他就成了神仙。《封神榜》中申公豹乃豹子成精後與姜子牙同拜於元始天尊門下，因違反玉虛門規而被除名後又拜在碧遊宮通天教主門下。有一顆善於幫扶他人，救人於水火的心妖怪也會修煉成仙的。

呵呵呵…這是個很有趣的問題，我來給大夥簡單的說道說道。

神仙和妖怪都有一個共性，都有神通法術，也都是修行之神衹，比如孫悟空成佛之前，拿玉皇大帝的原話說：哼，此物乃天地間一妖猴啊？！但是當孫悟空取經歸來，得到佛祖的加持，封為鬥戰勝佛，那意義就大不相同了，這隻曾經的妖猴從此都可以跟菩薩稱兄道弟，成為玉皇大帝的座上客。

還有一位老兄，偷取唐僧的錦蘭袈裟，正宗的大盜黑熊怪，但是經過菩薩點化，皈依佛祖，就成為菩薩看家護院的神衹了，誰也不能隨便屠戮了。

西遊記裡這種妖怪很多，沒有得到玉皇大帝的冊封或者佛祖菩薩的加持，都是人人可以得而誅殺的妖怪，但是一朝歸順了（還得被認可），招安了，都有可能成為神仙。

具有諷刺意味的是玉鼠精，自以為是託塔李天王的女兒，是神仙親戚，但是本領不行，心眼太壞，照樣被李天王痛下殺手，清理了門戶。稍有不同的是天蓬元帥因為調戲嫦娥，也被玉帝貶下下界為豬妖，捲簾大將沙僧也因為打脆玉帝的琉璃盞，也被貶成河妖，凡此種種，不一而足。

所以不管是妖還是神仙，第一都得有實力，特別是要想從妖而成神仙，必須具有真本領，真手段，妖品還不能太爛；而從神仙成為妖怪，那就有萬種可能了，畢竟生殺予奪大權自己不掌握啊！

看過了神仙和妖怪的區別，我想對我們也會有一點啟發，只要不想被社會淘汰，那麼我們就需要加倍努力，好好歷練，即使努力成功後，也切不可放鬆對自己的要求，而忘乎所以。

做人要勵志明道而知安危進退，方成人生贏家，做神仙，做妖怪，亦是！

大多數所謂的神仙似乎是天生的或者凡間的品行優良的人長年修行所變。所以東方的神仙是正義善良的化身，或者說是神話中維護正義善良等人類傳統美好品德的。而妖怪，大多數是世間萬物由自然孕育而生，在人間是比較強大的群體。它們的能力應用到勒與人類對立，或人類卜能接受這樣的現象。神仙與妖怪最大的區別是神話中人類崇敬神仙，排斥妖怪！

神仙和妖怪的區別在於“得道”，得道成仙，就是這個意思。

“道”是指途徑。仙是修煉到脫離肉體後的形象。修道的心裡有了天下蒼生，也就選擇對了成仙的道路，這就是“得道”。

“道”分為“光明大道”，也就是正道，“歪門邪道”，也就是邪道。修光明大道者成仙，修歪門邪道者成妖。成仙者胸懷天下蒼生，造福眾生；成妖者，心胸狹隘，危害社會。

“得道”的現實意義在於：要胸懷大志，與人為善，分清是非，取其精華去其槽粕，持之以恆，堅持不懈，做個對社會有大用之人，造福天下。

這就是神仙與妖怪的區別。

使用的“道”不同吧，神仙將法術用於揚善懲惡，妖怪用法術害人，這也是為什麼高老莊時豬八戒是妖怪，而後面瞭解後又把他稱為上仙

神仙

普渡眾生，救苦救難！功力深厚，妖怪肯定打過的不多

妖怪

魔性未除，有的也在努力想神仙！

大多桀驁不馴，逍遙自在。

妖怪大多打不過神仙

神仙和妖怪都可以法力超群 他們根本的區別是什麼？

神仙和妖怪都有超人的能力，然而神仙往往令人嚮往，妖怪卻常常讓人心生厭惡。他們最大最根本的區別是什麼呢，讓人對他們的影響差異如此之大？

一、仙

所謂仙，從廣義上講的話，仙有五種，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狹義的仙即指天仙，地仙。這裡只說一下狹義的仙，即與神相區別的仙。仙是肉身成聖，功德圓滿之人和物，所有的物體皆可成仙，成仙的方式有兩種。

第一種是被動成仙，無論是人，動物，植物甚至是非生物，都可以被動成仙。比如受仙人點化，或被仙人仙氣感染，或服食道家仙丹靈藥，或生長環境吸天地靈氣，都可以使物體成仙。

第二種是主動修仙，“凡有九竅者，皆可修仙“，所以只有人和少量動物可以修仙，當他們信奉道教，主動修煉道門正宗法術，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術且多行善事，如果修煉了旁門或多行不義，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

成仙以後，如果沒有受到官方即天庭的承認，只能算是散仙，但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認，就可成為天仙或地仙。此時可以選擇在天庭為官，也可以不去，畢竟自己修道成這仙，可以不受天條那麼拘束。此時可以找一方仙山名島，自在逍遙，終日棋酒會友，沒事去聽聽天尊講經，不問世事，修身養性，其樂無窮！

二、神

這裡所說的神，是指後世之神，而非上古大神，有些上古時期的諸如女媧，共工，祝融，刑天等為先天自然之神，與後世所謂的神是有嚴格區別的，一般俗稱為大神或稱上古大神。神與佛和仙不同，神是個信仰概念，是個制度概念。 廣義五仙是天地神人鬼，上面說的仙指的是天地兩仙，這裡談的神指的是神仙和鬼仙。神是人死後受到敕封而到天上或地府做事的人，神是由魂魄歸天后而成的，沒有帶走自己陽間的肉身，而且一般在天上供職，諸如封神榜最後封的皆為神。

成神的人不需有宗教背景，不需要學習修煉相關宗教經典，更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份，或是陽間十分優秀的人，或是多行善事的人，或是受人間百姓尊敬的人，都有可能在死後被天庭封為神，分在天上或地府當官任職。比如後世的包拯，文天祥，關羽等人，他們都不信奉道教佛教，更沒有進行過修煉，只因陽世影響太大，為人優秀，死後就被天庭吸收為神了。所以神這個概念並不是單純道教的概念，這和仙佛是有區別的，但往往被很多人忽略。

神與仙修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成聖，一為死後飛昇，仙確實是比神的級別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關係的，比如封神中封的中天北極紫微大帝，泰山天齊仁聖大帝之類的神，這都是大帝級的，官階非常之高，遠比一般的仙要高的多，何況一般的仙還沒有公職呢！

天庭實際上是一個由神佔絕大多數，並佔統治地位，吸收部份道家的仙人，佛家的人，一起組成的以玉帝為元首的具有明顯等級差別的統治系統。玉帝是個道教概念，當仙佛神三界一起組成天庭政府後，玉帝被推為皇帝治理天庭，從這個角度來說，無論是道祖還是佛祖名義上都是玉帝的臣下，這在西遊中有明顯的表現，如來觀音在提到玉帝時，都稱奉旨。

在封神榜制定後，天庭由365路正神組成天庭政府，由玉帝統治。但在後來漫長的改革中，天庭漸漸的多了很多部門，也多了很多官位，比如像弼馬溫這樣的官銜。如此便需要更多的神，於是許多仙佛妖怪及陽間優秀的人在死後，就被天庭吸收到天上來做官。

天庭本來只是全由神組成的，他們法力不如仙和佛兩家，但當神的隊伍壯大，並有了相當的組織規模，甚至是軍隊後，他們就成了具有實權的政府。此時仙和佛兩家雖然不屑天庭政府，但不得不正視他們，因為他們是唯一合法的政府。

所以仙佛都表示，願以玉帝為尊，並放了大量的精英在天庭任職，像真武大帝，東華帝君等等，就連道祖太上老君也在天庭掛職。但仙界只是撥人與天庭共同管理天上人間，身份尊嚴萬不能失，所以老君雖為道祖，且為三清大師兄，到天庭當顧問後，也自願降為三清之末，以保仙界尊嚴。後來佛門也以玉帝為尊，願共建聯合政府，也撥了一批精英到天庭任職，比如四大天王等，然後就形成了神仙佛共掌天庭的局面，玉帝是共推的天庭領袖，是神的頭頭，道祖和佛祖願意為臣，如此天庭制度大成。

神仙佛菩薩和妖怪的區別主要有以下幾種說法：

1、神仙都是正常人形，不是人形的都叫妖怪

神仙是指法力無邊、超脫輪迴、能長生不老的正常的人物，他們一般比較逍遙自在、無拘無束，仙風道骨，凡人一眼就能認出來是好人。

妖怪則是指還未能修成仙的動植物，或是一切有超能力或是法術的非神非仙非人的物體，也就是說，他們是異類，和人很不一樣，也是一眼都能看出來。

豬八戒錯投豬胎，生的很像豬，所以凡人都叫他妖怪，一如其他雖然也是人形，但動物特徵又很明顯的人，都叫妖怪。

西遊世界中，凡人修煉得道，渡過大劫，達到長生不老之境界，就成了神仙。動物植物修煉有成，達到長生不老之境，則叫妖怪，若是達到圓滿，換得完美人形，也可以稱之為神仙。

昴日星官是大公雞修煉成仙的，得道前肯定是妖怪，完全換成人形後則變成了神仙。

2、被天庭正式冊封的，都是神仙

昴日星官是被天庭正式冊封的二十八星宿之一，神職是‘司晨啼曉’，簡單點來說就是主管凡間的雞打鳴報時的，在天庭有正式編制，是實實在在的天仙。

昴日星官是正兒八經的天庭中層幹部，級別肯定比他高，至少也得是太乙金仙，也有可能是大羅金仙，因為他畢竟是一方大員，實權派人物。

試看天庭最基層的下派人員，工作在人間的土地和山神，雖然法力低下、地位卑微，但畢竟還是由天庭直接任命的，級別定位為鬼仙，所以凡人還是稱呼他們為神仙。

所以說只要是在天庭正式受封，位列仙班，有正式編制的，都是神仙。

3、凡事作惡的，都是妖怪

區別神仙和妖怪的一個重要標準，就是看他們是行善還是作惡，神仙一般都是比較善良，路見不平拔刀相助，一般絕不會危害凡人，這也是成為神仙的一個必備條件。

大部分的妖怪都喜歡作惡，有的時候甚至敢吃人。比如鯉魚精，不僅霸佔了通天河老黿的宮殿、打殺了人家的兒女，九年間還讓人奉獻了九對童男童女。

當然妖怪也有好人，比如黃獅精，他不但從來不作惡，向人買東西還付錢，但那只是個例，不能代表全部。

神仙還是妖怪，只在一念之間。

其實是神仙還是妖怪，觀音菩薩早就給了我們明確的答案：

是啊，神仙和妖怪，本來就沒有界限，想做什麼，作惡還是行善，全在個人一念之間爾。

主動修煉道門正宗法術，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。如果一味修煉了旁門，為禍三界，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

那還用問，神仙有人供著，說話不腰疼，妖怪不作能活嗎，有一點沒區別，就是人見了

神仙和妖怪都下跪。也是沒辦法。

個人認為:神仙和妖怪的區別在於，神仙都有仙籍，得到天庭的承認。他們都是潛心修道，多做善事，在凡間得到百姓愛戴，有神仙渡化方可成仙。其中也有妖怪一心向善，不做惡事，修練成仙的。比如白蛇，西遊記中的黑熊怪。妖怪一般都是動物修練而成，絕大多數都窮兇極惡，以吃人為生。有的妖怪還實力強大，比如西遊記中獅駝嶺的三怪。大鵬鳥比孫悟空還厲害，青獅精，白象精也法力高強。他們禍害一方，把一國的人都吃完了。總體來說，會法術有本事又做善事的人和動物可以成仙，會法術本領高強卻盡做壞事的就是妖怪。

神仙與妖怪的區別在哪裡？答案：神仙是利益眾生，妖怪是向眾生索取。

一：神仙利益眾生。

在平常的生活裡，主要講的是地球人類的家庭，眾生的災難比較多，有病痛災，貧窮災，有自然(水災：火災：雪災：交通災：旱災：颱風災：冰雹災：地震災：海嘯災等等)災難。

當眾生遇到這些災難不明方向，神仙會指給眾生明確的方向給眾生修行，當眾生有自然災害的時候，神仙也可以為眾生解脫災難的痛苦。幫眾生度過難關，再指名方向給那些眾生修行，神仙的一舉一動佈施都不求回報，不想念自己的功德。

神仙平常也會受施，神仙受施的時候害怕的要命，因為神仙受眾生的施，明知道要還的因果迴圈，神仙受一點點的施，快快想辦法湧泉相報給眾生，這樣神仙才心安理得。

二：妖怪向眾生索取。

妖怪也是向眾生為目標，妖怪自私自利使用各種方法，如威迫眾生索取，甜言蜜語向眾生索取，丟擲蠅頭小利向眾生索取，借用佛門寺廟或神仙公廟的名義向眾生索取，以高官或大將軍壓或誘惑民眾索取，反正妖怪使用各種方法向民眾索要利益或公物為自己所用，口口聲聲為眾生，背後拼命的搜刮眾生的錢財，一句話，妖怪貪得無厭的行為。

總結：

不管神仙也好，妖怪也罷，它的目標都是向民眾。一個神仙就是利益民眾，另一個妖怪就是向民眾索取。

首先先說妖怪 1妖怪之所以是妖怪，大多數是動物變成的稱為妖，人變成的成為魔 ！妖怪大多數做壞事比較多，極少數有善良的妖怪！參考一下西遊記，或者封神榜 2神仙 神仙大多數是人變成的 人要比動物高等，透過修道 唸佛 成仙以後大多數去做些好事，沒有傷天害理，大多數是普度眾生！

神仙和妖怪的區別在那裡？

它們的區別在那裡呢？

這是明眼人一看就能分清，一個是正義的化身，一個是邪惡的畫皮，其實也是不須花費大精力來區分的，……

就拿神仙來說，以眾神之主如來佛菩薩，普渡眾生救苦救難的觀世音菩薩，教人以大度的彌勒佛菩薩為代表，教人以善，救人脫離於苦海，求子得子，求福得福。將福撒滿人間，福澤自然萬物……

與之對立面就是妖怪，邪惡的本性腐蝕那極少數的醜陋惡人，諸如每個朝代都有的奸臣：嚴嵩，高球，秦檜，和申等等，這等奸臣就如同妖怪化身而來，變相架空朝庭，左右皇權，禍害人間。……

其實世上到底有沒有神仙？可是誰也沒有見過，但海神媽祖又是那麼真實地在海上為漁民保駕護航，又有據可查，――可見上有神靈是真實可信的，――作為信徒，萬不可未見神仙就妄言不存在，……

但人間的妖怪確也是蠻多，在“鍾馗斬鬼記”裡，多少人間妖怪都是形形色色，妖言（獲）眾，騙人害人，――最終也未在鍾馗大神的劍下逃生！……

神仙是萬眾尊重的神靈，受萬世萬代之敬奉，更是護佑萬物眾生！這就是菩薩與人間萬眾的善緣，菩提樹下結的善果。……

阿彌陀佛，善哉善哉！

仙有仙氣，妖有妖氣。仙，除了鐵柺李，赤腳大仙，好像都比較乾淨。妖，除了迷人的，好像都比較髒。女妖比女仙多的多。還有好多可比……比如仙一般來說是修煉成的，妖是妖TA媽生的，也有自修的，見天兒葛那兒晚自習！

神仙和妖怪的區別很明顯。

一個黑一個白

一個好一個壞

一個光明正大競爭

一個背地裡玩兒賴

本質上都是靠修煉得道，神仙有編制，妖怪沒有編制。但這都不代表善惡，古往今來害人的神仙也不少，助人的妖怪也常見。

相比之下，我反而更喜歡妖的自由自在，神仙條條框框太多，心煩！