在我看來，慮，在這個語言環境中指規劃，憂，在這個語言環境中指擔憂。合起來講，人這一輩子如果不能給自己做好人生髮展規劃，生活中就會出現各種各樣讓自己擔憂的事。

我不懂寫作，所以我理解的寫作方面遠慮和近憂可能跟內行完全不一樣。

我理解的寫作遠慮是：首先要確定寫作的大方向，讀者群，讀者的興趣愛好，寫作結構，寫作題材，寫作手法，最後再按框框和大範圍往裡新增故事情節，根據現實熱點寫爆文。

而近憂可能是指沒有規劃沒有方向沒有確切的讀者群，每天為追求閱讀量尋找熱點尋找題材。

像咪蒙這些她們的寫作都是成熟的體系，他們從寫作爆文手法到選材都是專業化的，而不是隨意性的。就連標題如何取都是特別講究策略的。

生活本身已經不易，如果寫作再有憂和慮，我一定要棄它而去，現在，我每天想寫點文字，就是要在文字中尋求一點安慰，不要憂也不要慮，只和自己心靈對話，生活想讓我在苦痛中生存，我要用文字把它翻過一面。

人無遠慮必有近憂，寫作的慮和憂是什麼？這個問題很有意思。要回答寫作有什麼遠慮和近憂，首先搞清楚，寫作的本質是什麼？

李笑來老師說：“任何行業的牛人都有兩個特點，要麼能講，要麼能寫。”能講和能寫，其實說白了就是得有想法。腦子空空，沒有思考，一定不能寫，也不能講。

寫作的本質其實是溝通，溝通思想。大家都知道普通人和牛人的區別在於思維方式。

從讀者角度來說，一些大師的作品之所以是經典作品。是因為，透過讀這些經典，我們可以瞭解自己，這些作品就像一個鏡子，一個複雜的鏡子，透過這些作品，我們讀回自己，讀懂為什麼我會有這樣的慾望，為什麼我會有這樣的憤怒，我為什麼會這樣子想事情，我為什麼會有這樣的觀念。

從寫作者角度來說，寫作本身是在傳遞自己的思想，寫作本身也是整合思想、昇華自我的一個過程。寫作者不斷創作過程中會具有一種悲憫豁達的生命態度。會有一定高度的生命觀、悲憫的胸懷、開闊的視野。由此來講，拋卻由寫作帶來的收入、光環等附加值，寫作對於作者本人來說最重要的作用就是昇華自我，讓寫作者活成一個內心有光的人。

寫作者的遠慮是什麼？終其一生都聽著別人訴說的道理。按照別人的道理過完自己的一生。

寫作，可以讓你遇見更好的自己，看到更大的世界。

寫作者的近憂是什麼？遇事需要動腦筋思考。而人的大腦不是用來思考的，而是用來避免思考的。寫作需要有想法，想法來源於環境以及我們長期記憶中的常識性知識和過程性知識。如果沒有做夠的知識做支撐，是談不上思考和想象的。只有大量的知識儲備才可以使我們的思路能清晰，思考更輕鬆。如此說來，要想寫作好，需要多輸入，並且整合輸入再進行輸出，要做好這一系列動作，需要你的大腦走出舒適區。

第一，寫作是一門修行 ，你需要耐得住寂寞與孤獨。人家出去玩你也想去，人家出去吃飯你也想去，人家去游泳，你也想去……你老是把時間花在吃喝玩樂上，用在寫作上的時間少了，又耐不住寂寞，寫作的水平如何來提高？魯迅先生也說他把別人用來喝咖啡的時間都用在了寫作上。你我是不是更要耐得住寂寞，潛心寫作。

堅持閱讀，堅持寫作，每天都要花點零碎的邊角時間去寫上一段文字，或者看上一頁書。當你對寫作前途迷茫的時候 ，你把所有的迷茫交給時間去處理吧，你只要把握好當下，儘可能地多讀多寫就足夠了。

第三，你不確信自己一直寫下去會不會有一個好的成績。我告訴你 ，一直寫下去，一直多讀多思，總有一天，你會有意想不到的收穫的。

很多人告訴你，這條路太難走了，太孤獨了，不如放棄。我的老師，那個文筆極好教會我寫作的老師，在我很小的時候就告訴我，寫作這條路比任何一條路都難走，只能當愛好而已。

我也迷茫過，但是迷茫後又堅持寫了下去 ，這一堅持就是二十年。我的文章在報考雜誌上刊登過，現在我又學著寫自媒體文了，收穫還是可喜的。

第四，要善於學習，善於藉助自媒體來宣傳自己。做自媒體的人很多，寫自媒體文章的人也很多，不用害怕。因為你會發現，文筆一流的作者太少了，美文領域堅持下來的作者太少了。

只要你有信心肯堅持，一直寫下去，藉助自媒體，你很快就會有收穫的。成功的路上從來都不擁擠，因為能堅持下去的人太少了。

第五，國家對傳統文化的扶持對寫作的重視一天天增加。多年以前余光中餘秋雨等大家就呼籲重視漢文化，重視寫作，重視母語的學習。

現在國家對我們傳統文化的重視加強了，對寫作的扶持力度也加大了。學生考試時的閱讀分值和寫作分值都增加了不少呢！

所以，放下憂慮，好好寫下去， 機會一旦來臨，你就可以及時抓住。

人無遠慮必有近憂中的慮和憂的意義區別和邏輯關係:

1.時間空間不同 慮是對未來相當長一段時期可能出現的事物的一種預見，並釆取一些對應的措施，自己處於主動位置。憂是近期、周邊的並已出現跡象的可能出現或發生的事物的一種擔心，可是又心有餘而力不足，自己處於被動位置。

2.邏輯關係 如果不對自己的未來考慮，未雨綢繆，作準備作儲備，表面上是開開心心，可如果發生變故，就會讓自己手足無措，無所適從，到那時可就不是憂而己了，會累會哭，有的甚至會死。

從校園走出來，工作、家庭、人際交往、社會關係，每個階段都讓我焦頭爛額。自詡書籍狂熱愛好者的我，也不得已停止了相關知識的輸入。也許是內心的不甘心和羞愧作祟，沒時間看，也要花錢去買。結果家裡一堆落滿灰塵的書，而我腦子裡的知識儲備依然停留在學生時代。

人們常說酒香不怕巷子深，寫作者所著文章只要質量過硬，自然有人欣賞。但是如果做不到大量輸入，有東西可輸出。那麼註定這個過程全是遠慮近憂。

問題分析

“人無遠慮，必有近憂”是指：做事如果沒有長遠打算，那麼近期就會有憂患。慮：打算，考慮；憂：憂愁或者憂患，此句出自《論語》。

“寫作的慮與憂是什麼”，就是問寫作的長遠打算和眼前憂慮是什麼？

問題分析完畢，接下來一一作答：

寫作的長遠打算是什麼？為什麼？寫作的長遠打算是總目標，目標很多，但大致逃不出這三類：事業，愛好，變現。事業：以事業為寫作的長遠打算，追逐的應是寫出名垂千古，對社會更有價值，對個人更有意義的作品，一時得失不必耿耿於懷。愛好：以愛好為寫作的長遠打算，更強調寫作的無功利性，分享性和趣味性。也就是說，從長遠來說，你必須是熱愛寫作這件事，並樂於無償分享的。變現：以變現為寫作的長遠打算，需要自身提供的內容具有價值，而且這是一個內耗的過程。為什麼寫作的長遠打算是以上這些？

我們是社會性動物，寫作的本質是交流思想，具有明顯的社會性。我們可以用馬斯洛需求層次解釋寫作的長遠打算。

因為我們需要寫作變現帶來的財產安全感，寫作分享帶來的認同感和尊重感，以及以寫作為事業帶來的自我實現的成就感，自我超越的滿足感。

寫作的近期憂慮是什麼？為什麼？

憂慮一：內容是否優質

要想寫作變現，或者寫出一本名著，內容質量至關重要。人都有獵奇心理，如果寫作內容是市場稀缺而大眾又感興趣的，那可能大爆。如果寫作內容有很多幹貨，或者給人讓人思考，那麼作品就是成功的。所以，寫作的內容是否優質至關重要，也是開始寫作嘴需要注意的一點。

憂慮二：受眾是否喜歡

寫作出來是要給別人看的，所以受眾反饋的重要性自然不言而喻。如果有人說：這是一本好書！問：怎麼個好法呢？答：揭示的問題很高深，需要有專業知識的人才能看懂。我想，你一定對這本好書敬而遠之。真正的好的寫作應該是受眾喜歡並且看得懂，有共鳴的。

《宇宙與人類真實歷史》

我們這個宇宙實際是多時空的物體，宇宙本身就是一個巨大生命體，是宇外大智慧造就。同時同地有許多空間同時存在，每個空間都有山水動植物，龍鳳麒麟等等其實就是其他空間生命。

高層空間的人，我們稱其為神佛仙道等等。低層空間則是鬼類古人叫陰間，我們人生存的三維空間叫陽間。研究懂了都是科學不是迷信，所以有人說科學的盡頭是神學。

當今科學也知道宇宙是多時空的，提出多維空間理論，特別量子學更是發現宇宙是有思維的，也知道宇宙是多時空的，所以提出平行宇宙理論。

哪個民族都講神用泥土造人。其實是高層空間的泥土，在高空間造就然後放到地球表面三維空間中，在給我們加上這個肉身，同時怕人類太聰明瞭做惡，所以把人大腦封閉百分之八十多，眾多本能特異功能也封閉，只有修練提高道德才給開啟大腦與本能。

人類的靈魂多是犯天條被打下來的，給人一個機會讓人修練提高道德再返回家園才是人生目地。所有正的宗教都同理。也就是高層空間不同種族的神類仿照自己形象造就地球上自己的種族人體形象，而元神靈魂多是各層空間犯罪的神類生命。

所以人類才是地球之主，一切動植物都是給人類造就，吃用欣賞玩的。大陸板塊是運動的，天災人禍沉入海底，所以海底有城市遺址，新陸地高層生命再給造就新物種。那個進化論能把人騙死。什麼都是不解之迷。

地球也是給人造就的，把高層空間垃圾塞進地球裡做為人類的能源，煤礦就是高層空間樹木，石油是高層空間的動物屍體。這也是科學不解之迷，因為地球上根本沒那麼多動植物與形成的條件，必須把眾多動植物突然聚在一起，塞進地下高壓高溫才可，否則爛掉。…

中國古體字實際是高階生命傳給人類，目地講清宇宙，使人提高道德返回去。那麼豐富語言只能講清一點，因為人類思維必須有時空概念，而宇宙到一定境界無時空，比如宇宙之外就如此，中國文化卻知道，比如混沌、太虛空無等等。刪改漢字那是最大破壞文化。

許多人問為何看不見外星人？它飛碟早突破空間的飛行，比如它進入一個無時間的空間，去哪裡一瞬間，快的無法想象，所以才能星際旅行。人家走的是封閉高速，你走的泥路，當然看不見人家了。許多磚家講飛碟什麼空氣動力學等等，聽了可笑。

人無遠慮，必有近憂，而對於我們寫作者來說，我認為的憂是：

如何寫才能吸引到讀者在哪兒找素材如何選用素材文章中的結構安排圖文如何排版才能更好

而慮則是：

能否得到讀者的喜歡能否得到讀者的支援能否與讀者引起共鳴自己的作品是否符合讀者的口味能否在寫作這條路上開闢出自己的一條路

所謂人無遠慮必有近憂，遠與近，憂與慮是相生相殺，難以割捨。

遠，可以理解為遠見，視野，長遠。近，則是眼前，當下，現實。

慮，是一種思考，一個目標，或者是一段規劃；憂，體現的是困惑，無奈，掙扎。

對於寫作，我作為一名寫作愛好者，把寫作當做一輩子的事，也是自己難以放棄的愛好與興趣。

看著好多小夥伴天天有百萬爆款，粉絲過萬，別提心裡有多著急。但今天遇到這個問題，自己該好好冷靜一下，近憂與遠慮都有啥？

憂的是如何寫出優質的內容？素材從哪裡能找到第一手的，新鮮的？用詞典故的積累能否即插即用？行文邏輯是否前後呼應，有張有馳？

讀書少，積累少的毛病暴露無遺，這就是眼前的困惑，現實的無奈！

要想跑的快，就要車頭帶。這幾天也再甄選一些優質作者的專欄，是時候給自己投資了。只有與優質的人為伍，自己才能超凡脫俗。

結語：寫作是一輩子的事，也是一次終身成長的旅程。學在當下，贏在未來。敢於面對並剖析近憂，才能更理性科學的做好遠慮。兩樣都處理好了，那寫作將是無比快樂的一件事。你說呢？

#泛文化訓練營#

無論什麼事，道理是相通的。“人無遠慮，必有近憂”，寫作也一樣，適用於這個道理。

寫作的遠慮一是對寫作前途的規劃，二是文章作用的規劃，即傳播的思想、價值觀。這兩個問題可以合併為一個問題，你為什麼寫作，為誰寫作？魯迅為了喚醒麻木的國人的精神，而棄醫從文，把自己的命運與祖國民族的命運緊密的結合在一起，所以他有寫不完的題材，對被壓迫被剝的中下層人民群他抱有“怒其不幸，哀其不爭”的思想，其刻畫人物形象入木三分，震撼人心，達到了喚醒國人的目的。

寫作沒有了遠慮，也一定會有近憂，這個近憂應該就是寫作技巧。凡事有遠慮的，就不存在近憂。寫作也一樣，有了遠慮，寫作技巧就不在話下。因為內容決定形式。一切技巧都是為了更好的表達內容而存在而創造出來的。路遙創作《平凡的世界》大部頭著作，解決了為什麼為誰的遠慮後，近憂一一各種技巧迎刃而解。白居易成為人民群眾喜愛的詩人，是因為他每創作一首詩首先念給老嫗老翁聽，若得不到他們的肯定就銷燬，所以其存世之作人人能讀懂聽懂，故此流傳就廣。也就是說解決了為誰的問題，就解決了怎麼辦的問題。

人無遠慮，必有近憂。

大概意思就是說人如果沒有長遠的打算，那麼近期必定會有許多憂愁的事情。

慮和憂，表述的意思都為擔憂。但是慮的話比較淺顯，憂是慮的升級版。

近期的擔憂就是怕寫的不好啊，寫的不夠深入，自己的表達技巧不夠。

對這些困境的話，唯一能做的就是靜下心來慢慢寫、不斷寫、循序漸進。畢竟一口吃不成一個胖子，這句話聽得多能做的人卻很少。

長遠的擔憂的話，寫作能走多久？能給自己帶來些什麼？

一個東西能夠長遠地陪在自己身邊，必定是自己喜歡的。把它當成愛好的話那麼能夠走得長久嗎？自律的人最可怕，因為沒有困難能難倒他。

還有如果是把它當做事業的話，肯定會考慮到自己長遠的職業生涯發展，以及它能否給自己帶來穩定的收入。

我有個朋友愛看小說，一開始是一邊工作一邊寫小說。那時他月薪8K，工作很好，後來腦子一熱，覺得自己不能當一條鹹魚。於是果斷辭職，任憑領導怎麼勸都要離職。

結果全職寫了3個月，小說根本賣不出去，而且沒人來找他簽約。

我們回到問題上來，你問寫作的未來的打算和當下的憂慮是什麼？

其實這要根據我們寫作的目的分別來看。

一、寫作是為了自己記錄，自嗨娛樂

我從小到大堅持記日記很多年了，摞起來也有10多本。如今也保持著每週寫總結覆盤的習慣。

如果你寫作就是為了記錄自己，進行自我開導療愈的，那當下並不存在任何憂慮。你只要順應自己的心意，踏踏實實地記錄就好了。

等你以後上了歲數，有能力的話，可以自己做一本文集，和親人傳閱一下，未嘗不是種樂趣。

二、寫作是為了變現

我認識一個姐姐，疫情期間沒復工。很多人都在家裡吃老本的時候，她報了個故事班，然後學著寫故事。也是有天賦，前前後後上了好多稿子。一個月拿稿費就過萬。

我在學寫作的時候，我的老師跟我說：“但凡是拿出來給人看的文字，就要有讀者。就要讀者喜歡看什麼型別的。你可以保有自己喜歡的部分，但也要抽出一部分迎合市場。畢竟你是要賺錢的。如果想完全迎合自己，要麼是很牛的人，已經扎穩腳跟，想怎麼寫都有捧場；要麼就是自己回去自嗨。”

寫作為了變現的，是一件很好的事，離錢最近的人，反而容易堅持下來。

但凡事都有兩面，寫得多了，寫作者慢慢發現，自己被透支了，被各類結構框架桎梏了，套牢了。思路開始變得狹窄了。

從更長的時間線來看，寫作者的天花板終究有限。一個月你累死累活，寫得稿子終究有限。只憑著迎合讀者的稿子，並不容易打造個人品牌。

這就需要我們在學習寫作之初，先慢慢寫出名堂。之後就要逐漸開始找準一個明確細分的定位，要有意識形成自己的風格，打造自己的品牌。

三、寫作是為了提升自己的能力

如今有兩項能力特別值錢：寫作和演講。

大到談判合作，小到和人溝通。寫作能力強的人，邏輯思維大多是清晰的。

這對自己的工作、家庭溝通，都是一件好事。

但這些應用終究比較淺顯。想要將寫作和其他眾多領域結合起來，就要打牢寫作的底層邏輯。這樣未來無論什麼領域，才能快速上手，得心應手。

以上。

寫作是最好的自我投資，因為寫作可以幫助釋放個人能量和才華，成就個人品牌，實現身份逆襲，最終獲得影響力和商業價值。好的作品更有吸引力和傳播力，從而更能影響他人，用文字代替形象留在讀者的腦海裡。寫作的“遠慮”和“近憂”如下：

一

“遠慮”：

1. 傳播知識

寫作是知識傳播的一種途徑，相當於作筆記的一種方式，也是展現透過閱讀或思考之後得到的知識彙總。透過整理之後，完整了自身的知識體系，新增上自己的語言表達，從而在文章中形成了屬於自己獲得的知識。文章是成果的體現，讀者透過自己的作品瞭解到自己的知識，從而達到傳播給他人的目的。

2. 維持愛好

把寫作堅持下去，從而養成良好的習慣，培養成為一種興趣愛好，形成自身的一項技能。不僅把愛好培養起來，而且多了一項技能，也多了一種在社會混飯吃的方法。

3. 提升表達

最優美的表達莫過於能夠用文字，準確無誤，優雅婉轉地表達自己的想法。寫作就能夠提升這樣的表達能力，從而能夠提升溝通及彙報的表述能力，在生活溝通和工作交流中表現突出。特別在演講或開會過程中，能夠恰當運用字和詞語，會讓演講過程更富感染力和宣傳力。

4. 商業價值

把寫作培養成一種愛好，並且堅持下去，發展為自身的一項技能。就會無形之中成為了這個行業的佼佼者，自身隱形的價值從而體現出來，形成了一種商業價值。可以透過寫作文章獲得報酬，也可以傳授別人寫作技巧獲得回報，再者成為知名作家提升商業影響力，有了好的影響力，商業價值也就現形了。

二

“近憂”：

1.影響力不足

寫作出來的作品，影響力不足，沒有受眾喜歡，會失去寫作的動力。寫作可以發展成一種愛好，即使在沒有商業價值體現的情況下，還是可以堅持愛好的，但是作品沒有人閱讀就會顯得有點失去信心了。

2.質量不足

作品質量不好，會讓讀者不知道自己所要表達的意思，讀不懂真正含義。也或者說，自己本來有很好的知識或想法，卻無法能夠透過文章向讀者展示，令讀者讀後不知所云。質量不足吸引不了讀者，會陷入自己寫的作品只能自己欣賞，孤芳自賞總會顯得有些落寞。

3.付出得不到回報

寫作最大的痛處莫過於，沒人閱讀且沒有彙報。回報的方式無非有兩種，一是讓人喜愛，喜歡閱讀自己的作品；二是得到商業價值的回報。付出得不到回報是最大的“近憂”。

總結：寫作是一種自我投資，把寫作培養成愛好，發展成為技能，融入日常的生活當中，從而形成一種日常生活方式。把日常的生活展現出來，轉變成為價值，而價值又能體現在生活日常中，這就是寫作的最終目的。出發點已經有了，那麼終點在那呢？

01 寫作的的“憂”和“慮”

人無遠慮，必有近憂，慮：考慮；憂：憂愁。

此句話的意思是沒有長遠的打算，那麼近期的事情就會多有憂慮。

寫作的“慮”指的是寫作應制定長遠目標。

“憂”指的是沒有目標的寫作，遭遇小小的挫折，就會失去信心和動力，很難進行下去。

02寫作不難，難在堅持

《寫作是最好的自我投資》這本書裡提到，不以成為職業作家為目標的話，寫作其實沒那麼難。某種程度上，它就跟我們平時說話、唱歌一樣，只是一種溝通交流的手段，源自我們與生俱來的表達慾望。

這就是說會寫作並不難，要點只有一個，那就是“堅持寫”。

因為寫作是一件需要長期堅持才能出效果的事。無論是想靠寫作直接變現，還是把寫作當成職場進階的工具，亦或是藉助寫作打造個人品牌，都需要長短期的目標相結合。

03長期和短期目標相結合

我們的長期目標：可以是提升寫作技能，獲得升職加薪；可以是職業作家；也可以以寫作為載體，打造出個人品牌，發展成終身的事業，比如寫作培訓師、職業諮詢師、心裡諮詢師等等。

短期目標可以是：每日寫一段幾百字的文字，一個月寫幾篇有質量的文章（儘自己當前最大的努力）。

透過觀察反饋，及時改進，我們的寫作水平才能慢慢提升。從而實現長期目標。

賈平凹說過：我之所以寫作，正如去公園裡看景，產生於我文學寫作的孤獨寂寞，產生了就懸於牆上也供於我的精神生活，我為我而作。

人無遠慮必有近憂。遠慮就是用長遠的眼光做長遠的規劃，制定出長期目標。近憂就是當下做事情的時候會遇到的困難。

這句話用於寫作方面，那麼，寫作的遠慮就是寫作的方向，也就是我們常說的定位。寫作的近憂就是寫作內容、寫作動力當面的苦難。如果我們寫作的方向沒有定位好，寫作的路上我們必然會遇到以下障礙：

一、不知道寫什麼好

在這個人人都是自媒體時代，看著一篇篇爆文，一個個草根變成知名品牌，大家很容易想象著自己也功成名就的一天。這當然沒問題，只是我們往往只想到了喝彩的掌聲，卻沒有真正想過掌聲為什麼而響起來。

反之，假如我們想象我們站在領獎臺上，想象在掌聲響起來的前一刻，我們回顧一路的成長，我們會如何向臺下的觀眾分享這披荊斬棘的過程？這個過程想象得越詳細，我們寫作的前進之路的地圖就會越清晰。

二、沒動力寫

如果沒有一個寫作的長遠目標，我們寫著寫著就會忘了我們為什麼而出發。於是，今天寫讀後感，明天寫流水賬，後天看看書，再大後天就懈怠了。在這個變化迅速的時代，沒有了初心，我們很容易淹沒在資訊洪流裡而忘卻了自己要寫作這件事。

三、沒時間寫

如果沒有一個明晰的寫作方向，我們往往難以收集到寫作的靈感。反之，如果有一個寫作的框架，那麼每天發生的事情，都會被我們分門別類地收集起來，成為我們寫作的靈感和素材。有了這些，下筆自然如有神，便能解決寫作時間的問題。

關於寫作的遠慮與近憂，您怎麼看？

人無遠慮必有近憂，寫作的慮和憂分別是什麼？為什麼？

寫作的慮和憂，對我來說，就是擔心寫得不好。素材不夠，靈感不多。

我每天思考寫些什麼？哪些東西可以寫？讀者看了以後能得到什麼？用些什麼詞語能恰當地表達？我憂慮的都是寫作方面的東西。

目前我憂慮我的文字表達能力不夠好，寫作技巧不高。寫不出自己的特色，寫不出讓讀者滿意的作品來。

為此，我要好好學習，多看書，多寫作。至於其他的，我沒有多想。

進入自媒體以來，我覺得賺錢很不靠譜，我只是來學習寫作的。這個平臺督促我天天寫點什麼東西，激勵我向那些優秀的人看齊，我覺得這就夠了。

當然，我也擔心自己堅持不下來，會壞了平臺的規矩，受到處罰。所以我要學習。

在這個資訊化的社會，我覺得學習能力是一項關鍵性的能力。只有足夠的學習，才能厚積薄發。善於學習，肯學習，才是一個人的核心能力。寫作方面要想寫好，尤其很難。平常的人也就是以愛好為主，真正寫好的，都是十年如一日的堅持下來的。我以目前階段我只憂慮我的學習能力不夠，寫得不多。

憂意旨：擔憂

慮意旨：顧慮

見析上文：倘若一個人，在抉擇某件事情的時候，未考慮長遠發展，只顧及眼前的微薄利益，而不擇手段的想要去獲取，反而得不償失，亦或者會由於個人的一時貪婪的慾望，而至使自己犯下無可彌補的貪婪洞窟，只會適得其反越陷越深。

這是一個物慾橫流的金錢社會，文人的情懷需要建立在豐富的物質基礎上。進行寫作的人，不是為了生活就是為了情懷得到認可，思想得到共鳴。我覺得寫作的慮在於無法寫出讓大眾認可的作品，不知道當前大眾喜歡的熱點，無法獲得豐富的物質回報，作家也不能天天讓家人餓著肚子支援自己毫無回報的寫作。寫作的憂在於不知道該寫追捧大眾的快餐文，還是寫自己發自心靈思想的情懷文，前者是肚子生活問題，後者是精神得到認同問題。