因為嚴嵩在很多方面都背了嘉靖的鍋，在嘉靖管理整個國家的時候，國家當時的局面其實還是挺混亂的，不僅內部錢財不夠花，在對外交際的方面，明朝也是動不動就受到蒙古、沿海的一些騷擾，造成這正現象，嘉靖就會怪罪嚴嵩。

但是晚年因事激怒嘉靖帝而失勢，嘉靖四十一年（1562年）勒令致仕，嘉靖四十三年（1564年）嚴世蕃案發，遭罷職抄家，寄食於墓舍，兩年後病死，年八十七。

嚴嵩在小的時候，就被家裡人給予厚望，他的父親多次參加科舉，但每次都是落榜，最終無果，把所有的期望都寄託到兒子身上。嚴嵩崇尚權利是與他的家庭環境密不可分的，崇尚權利是不可怕，可怕的是採取不正當手段來得到權利，嚴嵩在25歲時中舉，自己在朝廷任職的幾年中，真本領沒有學會，卻學會了巴結，嚴嵩在朝廷任職時正好趕上明世宗登基，明世宗是不理朝政，沉迷於道術丹方，把所有的朝政事物都交給宰相去處理，嚴嵩把握住機會，正好皇帝當時身邊的紅人夏炎是自己的同鄉，自己為了能買通夏炎甚至跪在他的家裡，嚴嵩在夏炎面前表現的極好，最終夏炎在皇帝面前不斷的引薦嚴嵩，嚴嵩最終被皇帝提拔為內閣。

在此期間，嚴嵩不斷的討好皇帝，根據皇帝的興趣投其所好，深得皇帝的喜愛，嚴嵩對現在的地位還是不滿足，他不僅沒有報答夏炎，反而想取代他的位置，他開始在皇帝面前說夏炎的壞話，還在夏炎的身邊安排自己的內線，最終嚴嵩得逞，夏炎被罷免，被罷免後嚴嵩還沒有滿意，對皇帝說夏炎在被罷免後一直在說皇帝的壞話，最終皇帝殺了夏炎，把自己道路上的阻礙清除了一部分，嚴嵩為了讓自己的地位更加穩固，把自己的兒子引薦給皇上，兒子玩弄權術不比嚴嵩差，也是深得皇帝的喜愛，嚴嵩和兒子叱吒朝廷，人在做天在看，可能是嚴嵩壞事做絕，他的阿諛奉承、趨炎附勢害了他，最終死於道士的手中。

嚴嵩憑藉自己趨炎附勢，阿諛奉承在一時得逞，但不是長久，最終死於道士之手，我們做任何事情都是要有自己的能力，不斷提高自己的技能，這樣才能有自己的一片天地。

嘉靖可謂是權謀大家，雖然多年不上朝，但朝堂之上的權利，無疑還是直接掌握在他手中，而且嘉靖帝也不糊塗，那為什麼一直包庇嚴嵩呢，難道他不知道嚴嵩做的這些壞事嗎？我們可以詳細的分析一下。

首先，嚴嵩對嘉靖皇帝是忠心的。

貪官有個特點，那就是一意媚上，嚴嵩又沒有兵權，不存在造反的可能性，所以他對嘉靖皇帝沒有威脅，這個是前提。在這一前提下，嘉靖帝有任何事，嚴嵩都特別上心，比如嘉靖想修道觀，沒錢怎麼辦？沒關係，我來辦呀，嚴嵩馬上就會想辦法弄出錢來。嘉靖喜歡青詞，嚴嵩就天天在家專門揣摩青詞。

其次，嚴嵩特別聰明。

對皇帝的心思猜的極準，嘉靖喜歡修道，道是玄之又玄的東西，一般的人不明白，嘉靖喜歡修道，所以平時給朝臣說話，下達命令，經常弄的玄之又玄，誰都看不懂，不知所云，但嚴嵩能看明白，能準確理解皇帝的意思，所以嘉靖帝特別離不開他，即便是我們小老百姓養一條狗，時間長了，也是會有感情的。

第三，嚴嵩雖然貪汙了不少錢，但其中大部分，都花在嘉靖身上了。

修道觀，練仙丹，基本上全用於嘉靖的修道大業了，嘉靖對此事也是心知肚明，所以他才包庇嚴嵩。

總結：嚴嵩雖然權傾一時，擅權20年之久，但最終也沒能逃脫奸臣的宿命，兒子被斬殺於市，自己也在八十多高齡的情況下被免職，餓死於茅屋之內。這說明不管任何時候，做奸臣總是沒有好下場的。

導語：歷史記載中，有好多沒有真才能、真實力的人，卻得到了皇帝的喜愛，並且這些人還是位高權重的，古代的嚴嵩就是其中的一個，沒有實力卻因為自己的趨炎附勢的能力，會巴結人幾次成為了皇帝身邊的紅人。但最終不得好死。嚴嵩還被稱為明朝的六大奸臣之一。

嚴嵩（1480年3月3日—1566年5月10日），字惟中，號勉庵、介溪、分宜等，江西袁州府分宜（今江西分宜）人，祖籍福建邵武，明代政治家、權臣。

明孝宗弘治十八年（1505年）進士，累遷禮部尚書、翰林院學士。嘉靖二十一年（1542年）六十三歲時入閣，加少傅兼太子太師、謹身殿大學士，後改少師、華蓋殿大學士，嘉靖二十七年（1548年）誣害夏言，再任內閣首輔，專擅國政近十五年之久。

晚年因事激怒嘉靖帝而失勢，嘉靖四十一年（1562年）勒令致仕，嘉靖四十三年（1564年）嚴世蕃案發，遭罷職抄家，寄食於墓舍，兩年後病死，年八十七。

嚴嵩書法造詣深，擅長寫青詞。《明史》將嚴嵩列為明代六大奸臣之一，稱其“惟一意媚上，竊權罔利”。 透過戲曲和文藝作品、歷史典籍，嚴嵩的奸臣形象已深入民間。

嘉靖四十年（1561年），嚴嵩書法拓片吳鵬致仕，嚴嵩指使廷推他的親戚歐陽必進。世宗厭惡此人，見名單大怒，擲之於地。嚴嵩上密啟，“謂必進實臣至親，欲見其柄國，以慰老境”。世宗礙於情面，答應了他。嚴嵩密啟的內容傳出，許多官僚大為吃驚，有人說他“與人主爭強，王介甫（王安石）不足道也”。幾個月後，世宗命歐陽必進致仕，是對嚴嵩的嚴重警告。其子嚴世蕃是他的得力助手，但自從嚴嵩的夫人去世，他就不能再參政。嚴嵩接到世宗的詔書，往往不知所云。

嘉靖四十一年（1562年），有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於燕京，徐階將藍道行介紹給世宗，一日藍道行在扶乩時稱“今日有奸臣奏事”，剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩父子日久生厭。最終，嚴氏父子的權勢被藍道行的幾句話推倒。嘉靖四十四年（1565年）嚴世蕃被判斬首，在行刑前大哭一番，嚴嵩被沒收家產，削官還鄉，無家可歸。嘉靖四十五年（1566年）四月二十一日，嚴嵩在貧病交加中去世，終年八十七歲。他死的時候，寄食於墓舍，既無棺木下葬，更沒有前去弔唁的人。

嚴嵩也深諳此道，皇帝想修仙，他親自為皇帝試丹。皇帝需要一些優美華麗的詞藻和上天溝通，他絞盡腦汁給皇帝寫青詞。皇帝下達的命令他身為內閣首輔從來不管對錯，一律堅定不移的執行到底。

世界上沒有無緣無故的愛，嚴嵩對嘉靖那麼無微不至、奴顏婢膝。並不是他有多愛皇帝，而是因為皇帝賜予他的權力。他利用皇帝的專寵，結黨營私，為非作歹，陷害忠良。所作所為罄竹難書，人神共憤。

因為這些都是在妨礙嘉靖成仙，都對他自己認為的切身利益不利。至於貪汙什麼的，那對道士皇帝來說實在也不能算什麼事的。

在誅殺夏言楊繼盛的過程中，嚴嵩立場堅定屢立新功，於是他就成了內閣首輔。就這麼簡單。是朱厚熄要使用嚴嵩要養傭嚴嵩，這一養一眨眼就是20年。嚴嵩的所作所為皇帝知道嗎？不但知道，而且明鏡似的，嘉靖帝是高人，是玩弄權術的舵手，人家是以貪養忠。並非嚴嵩把持朝政懶著不走，是皇帝不放他，既使他80歲了也不行。

嚴嵩能夠專政二十年不倒，主要的是欺下瞞上的功夫了得。世宗也就是嘉靖帝在一次遇刺事件後，性情大改變。怠政通道，對朝政和大臣的黨爭內鬥的厭倦。嚴嵩充分發揮投其所好的本事，圍饒著皇帝的喜好作文章。嚴嵩的表現與其他的首輔大臣截然不同，很得嘉靖的喜愛。嚴嵩寫的青詞很受嘉靖的賞識，比其他人寫得好。

嚴嵩當時雖然權頃朝野，但是對待嘉靖皇帝還是畢恭畢敬。因為他知道，嘉靖皇帝能讓他權頃朝野，也能讓他身敗名裂。

總結：迷信的世宗聽信了道士藍道行之言，先是將嚴世蕃斬首，後又將嚴嵩抄家，使這個明朝奸相晚景淒涼，無家可歸討飯為生，沒過多久便病死了，終年八十七歲。他死的時候，寄食於墓舍，既無棺木下葬，更沒有前去弔唁的人。

為領導解決煩惱

嚴嵩是江西分宜人，這是一個山清水秀，人傑地靈的好地方。在明朝時，全國進士在江西的錄取率相當高，但是嚴嵩的父親嚴淮卻是一個久考不中的人，於是他把自己的所有精力都傾注在自己的兒子身上。果然，嚴嵩於弘治十八年考中進士，從此開始了他漫長的為官生涯。

此時的嘉靖皇帝十分寵信當時的禮部尚書夏言，嚴嵩為了自己的仕途開始拼命地巴結夏言。可能是自己的努力有了結果，他先是升任南京翰林侍讀，並署掌院事，後再遷南京禮部尚書。恰巧在此時，有一件事情使得他與嘉靖皇帝的接觸開始頻繁密切起來。

正德皇帝死後，沒有兒子來繼承皇位，當時的內閣首輔楊廷和只好從當時的皇族之中選擇一個孩子繼承皇位，秉承著兄終弟及的祖制，便選定了當時遠在湖北安陸就藩的興獻王之子朱厚熜繼承帝位。

這引發了嘉靖初年的一次不小的政治事件，由於朱厚熜繼承的是明孝宗朱佑樘的帝位，而朱厚熜的父親老興獻王朱佑杬是明孝宗的親弟弟，於是朱厚熜必須要認自己的伯父朱佑樘為父親，而只能稱自己的父親為叔叔。

面對有親爹卻不能認的結果，嘉靖皇帝並不認可這樣的禮節，並與群臣之間產生了長達數年的爭執，這件政治事件被稱作“大議禮”。

因為這件事，嘉靖皇帝對有關禮儀的問題十分重視，禮部尚書的地位相對其他尚書而言較高，這個職務在嘉靖朝也往往會成為進入明朝內閣的階梯，嚴嵩在南京禮部尚書的職位使得他和嘉靖皇帝頻繁接觸起來，並逐漸的到了嘉靖皇帝的賞識和認可。後來，由於在大議禮事件中嚴嵩的貢獻，被加封為太子太保，禮部尚書兼武英殿大學士。

當上了高官後，嚴嵩貪婪的本性便逐漸暴露出來，他先是在嘉靖皇帝面前，誣陷讒言當時的內閣首輔夏言，利用當時北方的邊境危機一舉剷除了夏言，並且積極改善他本人與嘉靖皇帝的關係，在朝中打擊異己，構建朋黨，還殘忍殺害忠臣沈錬，楊繼盛等人，雖然先後出現了”越中四諫“，”戊午三子“這樣直言敢諫，揭發嚴嵩罪行的人。

但嚴嵩權勢熏天，並善於揣摩嘉靖皇帝的心理，使得這些人的上書並未得到皇帝重視，反而為自己引來了殺身之禍。

不僅如此，嚴嵩還不時徵召老百姓採木、採香，搜刮民間的珠玉珍寶，在皇宮裡大興土木，以迎合嘉靖皇帝的愛好和要求。

與此同時，他也為自己斂聚了鉅額財富，在朝中官吏任免方面，官員任免在嚴嵩一夥的把持下，政以賄成，官以賂授，朝廷烏煙瘴氣，黎民百姓處在水深火熱之中。

面對嚴嵩一夥貪贓枉法，作奸犯科的事實，嘉靖皇帝並不會對嚴嵩以及其黨羽的所作所為絲毫不知情，再加上明朝有著中國歷史上最為發達的特務系統，嘉靖皇帝對嚴嵩的一些行徑可謂瞭如指掌。

但對如此威脅自己國家利益的人，他不僅沒有罷黜，還相當信任。他們倆就好像是互補的兩個人，彼此互相的誰也離不開誰。

嚴嵩極會揣摩皇帝心思，有些事情不用皇帝明說，嚴嵩亦可心領神會，保全嘉靖皇帝的面子。

嘉靖皇帝是一個猜忌心理極重的人，對待身邊的人都不是十分信任，而且他本人因為議禮事件，使得嘉靖皇帝對當時反對他的大臣極為排斥。這位來自湖北的王爺意識到自己雖為一國之君，但是如果在紫禁城中沒有支援並順從自己意思的人，是絕對不行的。

並且，自己有的時候為了滿足一些想法，但卻不能明說，只能旁敲側擊，利用隱晦的方式讓自己的臣子去理解自己的深意。

嘉靖皇帝非常喜歡幹這種事情，而嚴嵩卻又是恰恰十分擅長揣摩皇帝心思。所以，嘉靖皇帝和嚴嵩的有機結合，使得嘉靖皇帝十分依賴嚴嵩，就是因為“嚴嵩懂我”。

現在看來，嚴嵩是個相對較為世俗的人，像海瑞那樣的就屬於有精神潔癖。所以，嚴嵩長期身居高位，也可以認為是嘉靖皇帝默許的結果，而原因就在於嘉靖皇帝自己想成仙得道，修築宮殿等要求的時候，嚴嵩會在一旁贊成自己的想法辦法解決這件事情，順便還會解決掉一些反對自己的大臣。

而嚴嵩的貪汙，賣官等行為，也是受到了皇帝本人的默許，就像分贓一樣，各取所需，相互補充，賣掉的錢，一部分歸皇帝，一部分歸自己。

當皇上需要擺出勤政愛民姿態的時候，嚴嵩便心繫國家，舉薦賢才，當嘉靖皇帝要滿足自己私利時，便詆譭陷害，殘殺忠良。總之就是在皇帝需要什麼的時候，嚴嵩總是會想辦法切換自己的角色，並儘量滿足和迎合嘉靖皇帝的想法。

眾所周知，嘉靖皇帝喜歡修道，迷戀丹藥，長生不老。為了表達他對道教的虔誠和擁護，並解決自己的修道慾望，嘉靖皇帝開始大興土木，建造宮殿，並且為了煉製丹藥，參悟道教而數天不上朝。

為此，朝中多數大臣反對皇帝修道，但是嚴嵩卻是一如既往的支援，不但批准修築宮殿的工程，並立即命令戶部撥款，還對皇帝修道的虔誠表示讚揚，甚至為了皇帝修道占卜用的青詞不顧自己的年邁，在家苦練。

當年嘉靖皇帝制作了好幾頂香葉冠，發給內閣大臣們，嚴嵩如獲至寶，天天佩戴，夏言嗤之以鼻，從不佩戴，嘉靖皇帝很不高興，而這也是最後罷黜夏言的原因之一。

嚴嵩做官從事實上來講並不存在所謂的原則。他永遠保持一個理念就是，嘉靖皇帝支援的，他也會支援；嘉靖皇帝反對的，他也一定會反對，反正無條件的接受嘉靖皇帝的命令就是。

一旦皇帝的行為受到了別人的諷刺或是反對，嚴嵩會把這件事情一股腦攬到自己身上，為皇上開脫。同時，他自己甘於做朝中大臣的眾矢之的，願意去做和夏言，徐階，高拱等人的對立面，以此保證嘉靖皇帝制衡朝局，議禮事件就是鮮明的例子。

可以說，在當時，要是沒有嚴嵩這個內閣首輔，嘉靖皇帝修道設醮行，修宮殿的行為是不會被大臣們同意的。而這些，也正是嘉靖皇帝在背後默默支援嚴嵩一派的根結所在，他需要有人去打壓正直的明朝士大夫，需要有人滿足自己的想法，而這也正是嚴嵩屹立朝堂十五年不倒的根本所在。

但是在帶來權力的同時，也帶來了嚴嵩悲慘的結局，溜鬚拍馬，阿諛奉承終有一天會結束，嚴嵩老年漸漸開始力不從心，多次忤逆了嘉靖皇帝的意思，最終被罷黜，叱吒一時的嚴黨也遭到了毀滅性的打擊，兒子嚴世蕃斬首，他八十高齡，只能躋身墓社，最終餓死。