有關申公豹和姜子牙師兄弟，民間有個傳說：申公豹的前世不是豹子，而是上古惡獸饕餮，又叫“（犭貪）”，生的狼頭麟身，兇殘無比。有一次他抓住了一頭飛熊，想吃了它。而這頭飛熊其實不是熊，而是修煉出翅膀的老虎，它就騙饕餮說：“你不如吃太陽，吃了管飽”。它居然真把對方說動了。於是饕餮真的去吃太陽，可太陽太大，把饕餮的肚子漲破了。於是饕餮恨透了飛熊，一直想報仇。

饕餮雖然已經死了，但他的魂靈還在，飛熊擔心自己不是對手，於是就想找元始天尊拜師求保護。於是它開到了崑崙山，元始天尊一看是個異類，就不大想教，於是沒有開門，飛熊就跪在門口。元始天尊出不了門，乾脆就睡覺，他一睡就是千萬年，等出來一看，門口空無一物，只有團小旋風。元始天尊一算才明白，飛熊真沒起來過，它身體早化灰了，但靈魂還在原地等元始天尊出來。這讓元始天尊不得不感動，於是拂塵一揮，送飛熊投胎轉了世，後來又把轉世飛熊收入門下，這就是姜子牙。不過在這之前他已經收了饕餮轉世的申公豹。於是這兩成了師兄弟。

前世本來就有怨仇，今生則是工作問題。就像《魔童降世》裡一樣，申公豹自視甚高，本來就看不起入門最晚的姜子牙，然而元始天尊卻把最重要的封神大任交給了對方，心裡當然不滿，於是使壞。

不過從《封神演義》原著來看，姜子牙和申公豹關係開始並不是很壞。而且姜子牙是申公豹的師兄。話說子牙一看，原來是師弟申公豹。子牙曰：“兄弟，吾不知是你叫我。我只因師尊分付，但有人叫我，切不可應他。我故此不曾答應。得罪了！”申公豹問曰：“師兄手裡拿著是甚麼東西？”子牙曰：“是‘封神榜’。”申公豹曰：“那裡去？”子牙道：“往西岐造封神臺，上面張掛。”

對於申公豹所以與姜子牙作對，因此有兩種說法，第一個是說他不甘屈服命運，要逆天改命。另一個說是天賦甚高的他嫉賢妒能，感覺不如自己的姜子牙不配執掌封神，所以要使壞。

這兩種觀點其實並沒有孰高孰低，因為人的同樣行為在不同人眼中性質不同。你逆天改命，讚美的說你不屈服於命運，貶低你的說你違背自然規律。你不甘人下，讚美你的說是你勇於擔當，貶低你的說你嫉賢妒能。但申公豹可以說是封神大戰的導火索。雖然在劇情進行一半以後他就被元始天尊收拾了。但他造成的影響在擴大，最後導致了闡教和截教的全面大戰，從結果主義的觀點來看當然評價不好。

當年太公望，也就是姜子牙輔助周武王奪得天下後，分封了多個諸侯國，一些重要大臣甚至有兩塊封地。太公望就至少有兩塊，一塊就是齊國，在東邊。另一塊在西邊，就叫做“申國”，也叫“南申”。為什麼這樣叫呢？因為同時還有個申國，其國主是伯夷的後人。伯夷是誰？是伐紂的最大反對派。他本來是孤竹國的王子，但不願意繼承王位而出走。當武王的軍隊在伐紂路上時，伯夷帶著自己弟弟叔齊在道中間抗議。認為周對商的進攻是非法的。周武王讓太公望處理這件事，太公望就把他們趕開。伯夷叔齊於是畢生堅持不和周朝合作的理念，進入首陽山，最後餓死在那裡。

雖然伯夷失敗了，但他們在當時有很高名望，所以周武王也不敢薄待他的子孫，所以封了他們“申”這個國家。

但是到了西周末年，申國國君聯絡犬戎國，一舉攻下了西周的都城鎬京，殺死周幽王，滅亡了西周，而扶立了自己的外孫周平王，這就是東周的開始。

這個申國一般被認為就是伯夷後代的申國，所以從某種意義上可以理解為他為祖先報了仇。但細看歷史，申國國君姓“姜”。所以極有可能是替南申國背鍋。

後來，申國的後裔就發展出“申”這個姓。

從這件事上看，無論“申”姓的源頭是申國還是南申，都與姜子牙有關係，特別是申國，它的祖先擁護紂王，與姜子牙作對。它的後人滅掉了西周，做的事不是和小說中的“申公豹”一樣嗎？

很多人不能理解神話和現實的區別。他們以為神話就是作者的創作。其實很多神話都來自歷史和現實。比如黃帝戰蚩尤的神話來自上古中原民族和苗蠻民族的戰爭，唐僧取經神話來自歷史上的玄奘取經。歷史上的姜姓和申姓的孽緣也可能轉化成神話中姜子牙和申公豹的恩怨。最後被小說家記錄下來。

最後說一下，考據家主要根據不同版本間的演化做出判斷，而封神故事現存最古老版本《武王伐紂平話》上沒有申公豹的出場，所以，我提出這個神話形成的緣由在專家學者那裡是不成立的。在這裡說一下只是為了豐富大家的歷史知識罷了。

首先說結論：在小說《封神演義》中，申公豹之所以處處針對自己的師兄姜子牙最初不過是意氣之爭，誤會之下的意氣之爭變成了性命之爭，所以申公豹全心全意的想致姜子牙於死地。。

我們看在小說第三十七回中，姜子牙一上崑崙山，本來是想元始天尊求救的，看看有沒有辦法對付張桂芳，結果元始天尊沒理這茬，反倒是莫名其妙的給了姜子牙一個封神榜，讓他回去造個封神臺把榜掛上，也沒多和姜子牙說啥，姜子牙也是懵懵懂懂的，滿懷無奈的出去了，出去半道又被叫回去叮囑了一番，說是要他回去路上聽人叫他莫答應，如果答應了就會有三十六路大軍伐西岐，還會在東海遇到一個人

“元始曰：“此一去，但凡有叫你的，不可應他。若是應他，有三十六路征伐你。東海還有一人等你，務要小心。你去罷。””

元始天尊的這段話其實不知道怎麼理解為好，是說如果應了之後東海還有一人等他，還是說不管應不應，東海都有一人等他，其實從句式來看的話，應該是應過之後的後果是有一人等他，聯絡到後文封神的情況來看的話，姜子牙的損失不可謂不大，他等於丟掉了清福神的神位，當然這是小編一家之言，姑妄聽之而已。

咱們說回來，姜子牙出門之後和南極仙翁發了幾句牢騷就出門了，結果出門就聽到有人叫他，我們注意一下那人叫了幾聲首先是“姜子牙”，然後是“子牙公”，然後是“姜丞相”，最後是怒叫“姜尚”，根據這幾聲呼喚的情況來看，對方的情緒一開始算是比較親暱稱呼字號、而後透著尊敬帶著敬稱、再後來就稱呼官職，其實是 疏遠了，最後叫名字其實是不敬的，從這一系列稱呼的變化，其實也可以感覺出對方心態的變化，也許一開始只是師兄弟間的招呼，而後沒有得到迴應就改為敬稱，三番兩次沒有得到迴應後是有情緒的，最後發火叫了聲“姜尚”，這個時候如果姜子牙走了也就走了，申公豹了不起發一頓火，唸叨幾句就完事了，結果姜子牙這時候答應了。。。

“話說子牙一看，原來是師弟申公豹。子牙曰：“兄弟，吾不知是你叫我。我只因師尊吩咐，但有人叫我，切不可應他。我故此不曾答應。得罪了！”申公豹問曰：“師兄手裡拿著是甚麼東西？”子牙曰：“是‘封神榜’。”公豹曰：“那裡去？”子牙曰：“往西岐造封神臺，上面張掛。”申公豹曰：“師兄，你如今保那個？”子牙笑曰：“賢弟，你說混話！我在西岐，身居相位，文王託孤，我立武王，三分天下，周土已得二分，八百諸侯，悅而歸周，吾今保武王，滅紂王，正應上天垂象。豈不知鳳鳴岐山，兆應真命之主。今武王德配堯、舜，仁合天心；況成湯旺氣黯然，此一傳而盡。賢弟反問，卻是為何？”申公豹曰：“你說成湯王氣已盡，我如今下山，保成湯，扶紂王。子牙，你要扶周，我和你掣肘。”子牙曰：“賢弟，你說那裡話！師尊嚴命，怎敢有違？”申公豹曰：“子牙，我有一言奉稟，你聽我說，有一全美之法──到不如同我保紂滅周。一來你我弟兄同心合意；二來你我弟兄又不至參商；此不是兩全之道。你意下如何？”子牙正色言曰：“兄弟言之差矣！今聽賢弟之言，反違師尊之命。況天命人豈敢逆，決無此理。兄弟請了！”申公豹怒色曰：“姜子牙！料你保周，你有多大本領，道行不過四十年而已。”

答應也就算了，姜子牙過於耿直，一上來就直接拿師傅的話壓申公豹，無形中既掃了申公豹的面子，又壓了申公豹的地位，其實他只要自己認個錯就說沒聽到，兩師兄弟嘻嘻哈哈也就過去的事情，結果不但不理他，還拿師尊壓申公豹，申公豹鬱悶的只好不理這茬，就問他拿的啥？估計申公豹以為是師傅給他啥法寶了，然後聽說是一道榜文，估計申公豹也不知道那是啥玩意，就問他去哪，姜子牙說去西岐張掛，申公豹又問，你現在保誰啊？姜子牙這時候說申公豹說混話，其實人家申公豹就問了幾句話，沒罵人沒點評，哪來什麼混話，這就是拿師兄架子壓申公豹了，申公豹成天在崑崙山上又不知道山下是個什麼情況，就是沒話找話問問而已，姜子牙這一通慷慨陳詞當然就讓申公豹很不爽了，他本來就不太瞧得上姜子牙的修為，一開始裝牛逼不理人，搭上話了又拿師尊壓人，沒說兩句還拿師兄架子壓人，拿大道理懟人，這申公豹哪受得了啊。

於是申公豹說你說成湯氣數將盡，那我就去扶助成湯跟你對打，試試看到底誰氣數將近；其實姜子牙對自己下山輔助西岐這事也不是十足把握，只是師尊是這麼說的肯定沒錯，所以還是用師尊來壓申公豹，申公豹就忽悠姜子牙說，要不你和我混吧，一塊保紂滅周，咱兩人不就沒啥異議了嗎？姜子牙想想還是覺得師尊更靠譜一些就直接說了，我要聽你的不就違抗師命了嗎？哪有這個道理，滾犢子！

申公豹這個時候其實基本已經看出來姜子牙其實自己也沒有底氣，而且對師尊的意見不太理解，只是性格上仍然還是堅持執行師尊的指導意見，不敢擅自更改而已，所以就提出質疑，你能力不行啊，就你這水平拿什麼和我鬥呢?這就有點打臉了，姜子牙一直鬱悶的就是修道四十年沒修出個啥來，看人家申公豹，入門時間比自己短，道術修為比自己高，這明顯是師傅偏心啊，雖然口頭上說“你的功夫是你得，我的功夫是我得，豈在年數之多寡”，這實際上就是承認自己道法不如申公豹了，這個時候申公豹就開始顯擺自己的道法高深了，就說“將首級取將下來，往空一擲，遍遊千萬裡，紅雲託接，復入頸項上，依舊還元返本，又復能言”，姜子牙沒聽說過還有這種事情，不太相信，就想看看這是啥情況，於是就同意了賭鬥，如果是真的就燒掉封神榜和你一起去朝歌，申公豹當然很高興，就在姜子牙面前演當了一遍。

這個道術估計是真的，因為的確是按照他說的頭砍下來到天上轉個不停，但應該是有時間限制和空間限制的，姜子牙不知道內情，但遠遠看著的南極仙翁知道啊，於是南極仙翁就讓白鶴破了申公豹的道法，本來依著南極仙翁的意思是直接滅了申公豹算了，免得後面多出一堆事，但姜子牙仁義，勸南極仙翁把申公豹放了，申公豹不知道自己差點死在南極仙翁手上是姜子牙救了自己，只以為是姜子牙夥同南極仙翁差點讓自己身首異處，身死道消了，這就是從意氣之爭變成了你死我活的性命之爭了，所以後期他就竭盡全力的和姜子牙作對，姜子牙的七死三災實際上多數都是源於申公豹。

綜上，誤會之下的意氣之爭變成了性命之爭，所以申公豹全心全意的想致姜子牙於死地。

答

古話說的好，“同行是冤家，同門是仇人”。

申公豹是一隻豹子成精，他以為就是“學會文武藝，報的帝王家”。這根他的動物屬性有關，簡單不復雜，粗暴簡單。

申公豹對於商紂王的理解，他就是一個王，天下的一切權利，都掌握在他手中（至於，他是天下的王，我只有到他哪裡建功立業，實現報復。至於其它的就沒有什麼想法。他對於商紂的氣運，以及紂王的好壞，沒有過多的想法，更沒有輔佐明君的意識形態。

姜子牙的下山，是帶著助商伐紂的命令的，從一開始就是不一樣人生。天機不可洩露，他不會讓申公豹知道一個朝代的結局是什麼?

他可以說看著一群人，有陌生人還有他熟悉的申公豹，為了功名利祿，建功立業的夢，把自己和商紂綁一起，大廈將傾，作為一個覺醒者的存在，他註定不可能成為吹哨人。

道不同，不相為謀。亦各從其志也。我想師門任務也是這樣的，師傅領進門，修行在個人！為此他們有共同師門。卻因為選擇的道路不一樣，而各為其主。演繹一場《封神榜》的神話故事給我們看。