我的家鄉在仙居，旅遊景點非常多，仙居八景，仙居八景包括：東嶺曉春（鍾）、南峰眺艇、石龍霖雨、景星望月、水簾瀑布、麻姑積雪、錦鳳沖霄和蒼嶺丹楓。現在旅遊改造比較好的，名氣比較大的就是神仙居景點。爬山比較費力點，可以坐纜車，不過人多要排隊，景點要收門票的哦。農產品，那肯定就是仙居東魁楊梅，全國出名的好吃，都賣到國外了。

我的家鄉在陝南的一個小縣城，位於秦嶺以南川陝甘交界處，縣城不大，四面環山，東有獅子山鳳凰山，西有女山，北有象山，南有南山，山腳下嘉陵江穿城而下，八渡河.玉帶河把小小的縣城擁入懷中。在青山綠水間，人們生活十分意！早上，一碗罐罐茶，一個核桃饃略陽人開始了一天的生活。中午，來一碗菜豆腐節節給工作學習了半天的身體補充足夠的能量！罐罐茶是央視《舌尖上的中國》第一季介紹的一道地方美食，菜豆腐節節更是略陽人割捨不下的情懷，無論走多遠走多久！

我的家鄉，山青水秀，四季分明！春賞櫻花，清明要品茗吃櫻桃。牛肉乾松花變蛋讓你吃而不忘，這裡看山有山，觀水有水！午子山太白洞、江塝茗苑駱家壩、問道品茗美不勝收！你猜到我的家鄉了嗎？

我的家鄉是美麗的，千年古城~道州 。

我們家鄉旅遊資源繁多，處處是美景，先給大家介紹十個典型的代表性景點

.1鬼崽嶺遺址

　　在湘南道縣西南30餘公里的祥霖鋪鎮田廣洞村境內，有一座神秘之山———鬼崽嶺。嶺勢巍峨，古木蔽日。山下泉湧，如珍珠串串；對著泉水高呼，呼聲高水也噴得高，呼到激越處，泉中氣泡沸騰而升。

　　這裡滿山都是石刻人像。像態或立或蹲，或坐或仰；像高的有幾尺，矮的只有寸把；有的像懸在樹上，有的藏於樹蔸，有的埋在地下，有的躺在水中。據不完全統計，嶺中的石像在萬尊以上。石像中，有的是手持朝笏神色莊嚴的文官，有的是躍馬仗劍威風凜凜的武官；有的是強壯雄健的男性，有的是大腹便便的孕婦……除了裸露在地表的近千件石像外，更多的石像深埋地下，有的深度在2米以上。其堆積特點極其明顯，按時代先後依次堆積，順序清晰明朗，越往地下年代越久遠。因山上擁有眾多石雕的“小人”，而當地人親暱地稱小人(孩)為“鬼崽崽”，也就叫此山為“鬼崽嶺”。

　　大部分石像與漢魏時期“扁平人像”類似，石像顱頂尖削，前額突出，雙目深陷，鼻翼較高，顴骨豐隆，嘴部突出，面部五官輪廓模糊；大部分石像雙手隨意斜放於胸前，全身放鬆成坐姿狀，垂右腿曲左腿，呈交叉狀；有的石像服飾已經有唐朝後期的特徵。據專家考證，這些石像採用了大寫意圓雕手法，綜合運用了打、啄、磨技術；整個石像群成像的年代大致是戰國到唐代，跨越時空逾千年。

　　據湖南省文物部門調查，鬼崽嶺石像還是迄今為止考古調查發現的時代最久遠的人像石雕群體。該遺址中史前期石像製作年代在5000年前，秦漢魏晉時期石像製作年代距今2000年至5000年，特別是史前期石像佔了地表全部石像的30%左右，數量龐大，其製作年代在國內堪稱最早。

　　考古專家就現有資料及實地調查推斷，鬼崽嶺及石像最初只是一座大型的祭祀“壇場”（祭壇），該地是史前人堆積或選擇的祭壇，“石像”佈滿壇場，具有原始祭祀或紀念性質，歷經數千年曆史。

　　石像雖種類繁多，但大部分石像為座像“屈腿”呈“交趾”狀，造型誇張，寓意奇特。“孕婦”石像體現了古人的生殖崇拜觀念，“騎象”將軍像又與遠古關於南方楚粵戰爭傳說相符。文官像、武官像、將軍像及普通士兵像等共同構成了神秘世界中的現實生活場景。

　　為什麼有如此之多的石像集聚於此？它們的作用是什麼？眾多疑問引起了國內社科界專家、學者的極大關注。這些石像在清朝中葉以前均無文字記載。在清光緒二十九年才立碑記之，由當地貢生徐詠撰寫碑文。碑文寫道：“有奇石自土0，俱類人形，高者不滿三尺，小者略有數寸，奇形萬狀……”在同時代，當地貢生陳天兆在他的《遊躒頭水源神祀記》也記載了此事，但他說當地人對這些千姿百態的石像敬若神靈，原因是這些石像能預卜人生禍福，能助人們消除天災人難。每逢傳統節日，人們也必來此燒香化紙，以求得神靈保佑。

　　上世紀80年代，道縣把“鬼崽嶺”的石像情況呈報給上級文物部門。文物專家考察後，初步認為鬼崽嶺是戰國時期的民間祭祀場所，遂被冠名為“戰國社壇”或“奇異文化”。2001年，永州市委、市政府邀請省社科界20餘名專家前往考察，但沒有對其性質達成共識。2002年，北京社科院原院長高起祥等專家實地考察後，認為這裡是人類原始祭祀遺址。也有個別專家透過考察還認為，鬼崽嶺祭祀與祭舜有關。

　　由於年代久遠，又無史料可考，人們至今也就沒有對“鬼崽嶺”進行科學完整的考古發掘，所以它現在還仍然是一個未解之謎。考古專家就現有資料及實地調查推斷，鬼崽嶺及石像最初只是一座大型的祭祀“壇場”(祭壇)，該地是史前人堆積或選擇的祭壇，“石像”佈滿壇場，具有原始祭祀或紀念性質，歷經數千年曆史。

　　鬼崽嶺石像有的石人五官身形清晰可辨，有的卻已經十分模糊，只能依稀看到輪廓。鬼崽嶺石像雖種類繁多，但大部分石像為坐像“屈腿”呈“交趾”狀，造型誇張，寓意奇特。長期以來，這裡曾被當地人視為禁地，只有家中或是村裡遭遇大的災禍或是戰亂，村裡人才會來此祭奠。當地人並不知道這麼多的石像是何時修建，又是為誰修建的。

　　鬼崽嶺石像仍為迄今為止國內外學術界所不能破解的“謎”之一。唐忠勇認為，研究鬼崽嶺石像的意義十分深刻，隨著“謎團”的破解必將對中華文明的起源增加實物證據。

　　湖南省道縣管理所所長唐忠勇介紹說，這一處石像群其數量之大，工藝之獨特、時代之久遠、內涵之豐富，堪稱世界又一大奇蹟。

　　這處石像群所在的鬼崽嶺祭祀遺址，位於湖南省道縣祥霖鋪鎮田廣洞村南一公里處的鬼崽嶺，屬於南嶺山脈。其中心位置距九疑山舜帝陵35公里。鬼崽嶺得名於地上地下近萬尊石像，當地人俗稱這些石像為“鬼崽崽”。

　　鬼崽嶺遺址為古代大型祭祀遺址，遺址上雕刻粗獷傳神的各種石俑5千尊以上，散落面積1.5萬平方米，有文官像、武官像、孕婦像及各種普通士兵像，石像高度在30釐米至100釐米之間不等，並且百分之九十以上的石像製作年代在秦漢以前，同時唐宋元時期亦有延續，是古代祭祀文化的大型整合。

　　鬼崽嶺石像是迄今為止在國內考古調查發現的數量最大的人像石雕群體。經中國石刻博物館和湖南省考古研究專家調查統計，地表散落石像在5000尊以上，地下2米左右亦埋藏數量巨大的石像，如此數量龐大的石雕人像比世界第八大奇蹟秦始皇兵馬俑數量還要多。

　　據湖南省文物部門調查，鬼崽嶺石像還是迄今為止考古調查發現的時代最久遠的人像石雕群體。該遺址中史前期石像製作年代在5000年前，秦漢魏晉時期石像製作年代距今2000年至5000年，特別是史前期石像佔了地表全部石像的30%左右，數量龐大，其製作年代在國內堪稱最早。

　　考古專家就現有資料及實地調查推斷，鬼崽嶺及石像最初只是一座大型的祭祀“壇場”(祭壇)，該地是史前人堆積或選擇的祭壇，“石像”佈滿壇場，具有原始祭祀或紀念性質，歷經數千年曆史。

　　石像雖種類繁多，但大部分石像為座像“屈腿”呈“交趾”狀，造型誇張，寓意奇特。“孕婦”石像體現了古人的生殖崇拜觀念，“騎象”將軍像又與遠古關於南方楚粵戰爭傳說相符。文官像、武官像、將軍像及普通士兵像等共同構成了神秘世界中的現實生活場景。

3.都龐嶺國家級自然保護區

　　湖南都龐嶺國家級自然保護區位於湖南省南部永州市境內西南端、與廣西交界處，南嶺山地中部、都龐嶺主脈。東與道縣清塘鎮、江永縣千家峒鄉相連，南與江永縣允山鎮相接，西與廣西灌陽為界，北與道縣壽雁鎮、仙子腳鎮相鄰，地理座標為東經111°5′12″～111°23′50″,北緯25°15′26″～25°36′39″。保護區總面積20066hm2，其核心區面積7497hm2，緩衝區面積6195hm2，實驗區面積6376hm2；分別佔總面積的37.4%、30.8%和31.8%。保護區主要保護物件是中亞熱帶向南亞熱帶過渡地帶上最具典型和代表的植被型別及森林生態系統，屬森林生態系統型別自然保護區。

　　本保護區是2000年4月經國務院批准成立的。為切實加強對保護區內豐富的植被及森林生態系統的保護與管理，同年，設立了湖南永州都龐嶺國家級自然保護區管理局，為副處級事業單位，內設綜合科和業務科，管理局下轄道縣月岩、江永高澤源兩個分局，6個管理站、6個保護管理點，共定編46人，其中，管理局6人，兩分局各20人。兩個分局分別與湖南月岩國家森林公園、道縣月岩國有林場及湖南千家峒國家森林公園、江永高澤源國有林場實行三位一體化管理。截止目前，全域性現有管理人員43人，其中，大學本科以上學歷７人，專科學歷15人，高階工程師1人，工程師6人，助理工程師9人；現有專職護林人員95人。

　　都龐嶺自然保護區，地處東南地窪區的中部，為贛桂地窪系中段西側，山體呈聯合弧形構造，為一褶斷中山，呈浸蝕構造地貌，最高峰韭菜嶺，海拔2009.3m，為永州境內最高峰。從山頂到山麓，水平距離不及7km，高差達1700m，在東坡沿線下部，坡度多在35°左右。東西兩坡溝谷切深多在700m以上，谷地下部多呈峽谷，分水嶺也多呈刀脊狀。

　　都龐嶺山脊為長江水系和珠江水系分水嶺。其中，東西屬長江水系，西面廣西境內屬珠江水系；江永縣境內都龐嶺以南部分屬珠江水系，其北面屬長江水系。區內山溪落差大，水流十分湍急。

　　本區屬中亞熱帶季風溼潤性氣候區，冬寒期短夏熱期長，雨量充沛，氣溫垂直差異大。年平均氣溫在14°～17.5℃。海拔每上升100m,氣溫下降0.55℃，其中，海拔610m，年平均氣溫16.2℃，海拔1800m處年平均氣溫10.9℃。海拔900m以上山地霜凍期約3個月，年平均霧日約為200d。

　　保護區主要成土母巖有石英砂岩、粉砂岩、砂岩、砂質板岩、矽質頁岩以及黑雲母花崗岩等；土壤垂直分佈帶譜明顯，海拔500m以下為紅壤，海拔500～700m為山地紅壤，700～1550m為山地黃壤，1550～1950m為山地黃棕壤，在海拔1950m以上為山地灌叢草甸土。另在千家峒海拔1700m左右的谷地，有集中連片的山地泥沼澤土分佈，面積約257.24hm2。

　　保護區地處我國中亞熱帶向南亞熱帶過渡地帶，整個山體都有儲存比較完整的常綠闊葉林生態系統。區內野生動植物資源豐富，區系成份過渡性明顯，物種相對丰度極高。據考察，都龐嶺自然保護區現已記錄維管束植物2056種，隸屬218科、955屬，約佔全國維管束植物物種總數的7%。其中:蕨類植物36科、90屬、257種；裸子植物8科、19屬、26種；被子植物174科、846屬、1773種。除去引種栽培或逸生外來植物124種外，本區有自然生長的種子植物1675種。另有大型真菌147種，隸屬40科、77屬。

　　都龐嶺自然保護區現已記錄陸生脊椎動物307種，隸屬於4綱、29目、92科。其中哺乳綱8目、20科、47種，分別佔全國與湖南省哺乳類物種總數的8.10%、49.47%；鳥綱16目、50科、173種，分別佔全國與湖南省鳥類物種總數的12.92%、39.54%；爬行綱3目、11科、52種，分別佔全國與湖南省爬行動物物種總數的11.50%、52.53%；兩棲綱2目、8科、35種，分別佔全國與湖南省兩棲動物物種總數的9.56%、53.85%。調查還發現區內魚類有25種，隸屬4目、9科。

　　都龐嶺自然保護區珍稀瀕危野生動植物物種較多、保護價值高。區內有國家重點保護野生植物19種，其中一級保護野生植物4種，即資源冷杉（Abiesbeshanzuensisvar.ziyuanensis）、南方紅豆杉（Taxuswallichianavar.mairei）、伯樂樹（Bretschneiderasinensis）、報春苣苔（Primulinatabacum），二級保護野生植物15種，還有蘭科植物49種。區內有國家重點保護野生動物38種，其中一級保護野生動物2種，即林麝（Moschusberzovskii）、黃腹角雉（Tragopancaboticaboti），二級保護野生動物39種，226種野生動物屬於“國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物”。列入《瀕危動植物種國際貿易公約》附錄的野生動物物種共有25種。其中列入附錄Ⅰ的物種有1種，即東方白鸛（Ciconiaboyciana）；列入附錄Ⅱ的物種有16種；列入附錄Ⅲ的物種有8種。

　　按照國家和省廳批覆的《都龐嶺國家級自然保護區總體規劃》，是將都龐嶺保護區建設成為一個集保護、科研、生產、教學、實習、生態旅遊於一體的多功能國家級自然保護區。結合這一定位，近期規劃是突出植被及森林生態系統保護體系和以基礎科研、科普教育為主的科研體系建設，從而使保護區內珍稀瀕危物種的種群和種群數量初步得到恢復，維護生物多樣性；後期規劃是在重點抓好保護與恢復的基礎上，進一步完善各項基礎設施，努力滿足社會和當地社群對保護區科研、保護、教育等不同方面的需求，與此同時，結合本地資源，積極開發生態旅遊，促進區域經濟持續、健康發展。自管理局成立以來，全域性上下始終堅持認真貫徹執行“以保護為目的，以發展為手段，透過發展促進保護”的指導思想，在採取措施嚴格資源管護的同時，嚴格按照《總體規劃》要求，多渠道、多形式籌措建設資金，加快保護區建設。一是完成了一批與保護、生產生活及旅遊相關的專案設施建設，包括修建管理站(所)6處、新建護林點6個，修建、修復巡護道路174km、防火線490km，新建業務綜合樓兩棟和一批永久性宣傳牌(欄)，新建和完善了一批生態旅遊景點與設施等，一期基礎設施專案建設進展順利。二是進一步加大了法律法規宣傳力度，在保護區內全面禁止了各種經營性採伐和捕獵活動，尤其是透過在進山路口設立宣傳牌、書寫永久性宣傳標語，組織人員進村入寨發放宣傳資料、面對面講解國家關於保護區和野生動植物保護方面的法律法規等，不斷增強了周邊社群群眾的保護意識，為全區全面禁止各種經營性採伐和捕獵奠定了良好的基礎。三是切實加強了對保護區內的巡護保護管理力度，嚴厲打擊了偷砍盜伐、亂砍濫伐、亂捕濫獵、亂徵濫佔林地等各種破壞保護區資源的違法犯罪行為。全域性建立了兩支共95人的專業護林隊伍，實行分片負責，有效地保護了森林資源。四是切實加強了森林防火工作，嚴防森林火災。全域性認真落實“預防為主、積極撲滅”的指導思想，在廣泛開展森林防火宣傳教育、努力提高區內民眾森林防火意識的同時，進一步建立健全了局、分局、管理所(站)、村組四級森林火災預警預報體系和分局、管理所(站)、村組三級護林防火聯防機制，落實了護林防火責任制和野外用火管理制度，取得了較好效果。自保護區建立以來，全區未發生一起森林火災事故，未出現一起毀損保護野生動植物資源的案件，也未出現周邊村民毀林開荒和伐薪燒碳的現象，全區植被和環境得到了有效恢復與保護。近年來，隨著國家生態公益林、退耕還林及保護區基礎設施專案建設等重點工程在都龐嶺保護區的實施，給保護區的發展帶來了無限生機，保護區的變化日新月異。

　　湖南永州都龐嶺國家級自然保護區管理局位於永州市政治、經濟、文化中心的冷水灘區河東雙州路63號（市林業局院內），交通有鐵路、高速公路和飛機連通省會長沙及全國各地。道縣月岩、江永高澤源兩分局分別設在本市的道縣、江永縣縣城，與市區相距2個小時路程。交通、通訊條件十分便利。

4.清塘“樓田慘案”遺址

清塘“樓田慘案”遺址位於永州市道縣清塘鎮樓田村道山西南坡道巖內。

　　1944年9月12日至11月11日，1944年12月14日至1945年1月20日，日本侵略軍兩次進犯道縣，先後盤踞95天，燒殺-，無惡不作。日軍在道縣製造了一系列駭人聽聞的慘案。

　　1944年12月，一群日本侵略軍進犯道縣清塘鎮樓田村，村民早已躲出村莊。日軍四處搜尋，見兩個小孩往後山上跑，便跟蹤追去，發現倆小孩跑進一巖洞，巖洞(名叫“道巖”)內藏有許多人。日軍不敢貿然進入，就向洞內喊話，洞內的難民誰也不敢出來。日軍於上午10時左右，從村裡找來乾柴草、幹辣椒和手搖風車，將柴草燒燃，放上幹辣椒，然後用風車往巖洞內鼓風，燻燒巖洞。混合著辣椒味的濃煙，藉著風勢，趁著火勢，迅速猛烈地灌入巖洞內。由於巖洞沒有其他出口，躲藏在洞內的1000餘難民一片混亂，哭喊叫罵聲四起。這些難民中，有樓田本村的，也有外村的。發瘋的日軍狂笑著拼命地往巖洞內灌濃煙，直到巖洞內沒有聲息傳出為止。

　　這次慘案，共導致巖洞內576人被煙燻窒息死亡。在這576名被燻死的難民中，僅樓田村死絕12戶，縣城周家坊村(今屬道縣道江鎮良田社群)死絕19戶。然而，日軍仍不放過樓田村民。次日清晨，躲避在外的百姓，剛一回村，即被日軍包圍，30多名日本兵0婦女47人(其中13人被0後自盡)，掠走耕牛10餘頭、生豬40餘頭，雞鴨300餘隻，燒燬民房10餘座，抓走民夫13人(此後下落不明)。這就是駭人聽聞的“樓田慘案”。20世紀中後期，道縣人民政府對道巖進行了開發，道巖成了濂溪故里風景區主要景點之一。

　　清塘“樓田慘案”遺址於2003年5月被永州市人民政府公佈為永州市文物保護單位；2006年3月被永州市人民政府公佈為永州市全民國防教育基地；1995年8月被永州市委宣傳部公佈為永州市愛國主義教育基地，2010年7月被湖南省委宣傳部公佈為湖南省愛國主義教育基地。

5.周敦頤故里

周敦頤（1017－1073），曾名敦實、惇實、惇頤，字茂步，號濂溪。北宋著名哲學家，宋明理學的開山鼻祖。

　　周敦頤故里位於道縣清塘鎮樓田村，距縣城10公里。村莊依山而建，成帶形分佈，280餘戶人家，全部為周敦頤後裔。村前沃野十里，濂水中流；右為龍山，村左為豸嶺。村後道山如畫屏矗立，古森修竹，扶疏疊。山村四時，風景迷人。晚清大書法家何紹基曾詩讚“濂溪八景”。

　　村中明清時期的古民居儲存完好。石板小巷，庭院深深，感想壯觀。無論是村莊的整體佈局，還是房屋的窗欞、屋簷、地溝、石墩、石槽等，都深深地烙上了宋、元、明、清的歷史烙印。濂溪故里置於其間。

　　村頭立有一座壯麗雄偉的仿古牌坊。入牌坊30作米便是濂溪祠原址。該祠始建於南宋，祠內九十八根碩大的蓮花座石柱林立，房舍飛簷翹角，氣勢恢宏；月形荷花池如月隨影，是集祭拜、藏書、教育等功能於一體的祠堂。祠帝田疇之間有文塔、五星墩（即周敦頤命名的水、火、金、木、土五行土墩）、大富橋等人文景觀。

　　村南端，道山腳下有石竇，泉湧其中，晶瑩清澈，大旱不涸，積雨不溢，潺潺不絕。左右兩邊岩石鐫刻“聖脈”、“尋源”四字。旁有愛蓮亭、風月亭、有本亭等亭榭五處，濂水注入亭旁地荷池，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。山崖有明代題刻“道山”、“濂溪”等。道山山腰有道巖，分海底龍宮、人間皇宮、天上仙宮三層。巖內鍾乳滿布，嵯峨險峻，姿態萬千，精緻玲瓏，魅力非常。

　　該村為中國歷史文化名村。古建築群現已申報全國重點文物保護單位。

6.寇公樓

　　周敦頤（1017－1073），曾名敦實、惇實、惇頤，字茂步，號濂溪。北宋著名哲學家，宋明理學的開山鼻祖。

　　周敦頤故里位於道縣清塘鎮樓田村，距縣城10公里。村莊依山而建，成帶形分佈，280餘戶人家，全部為周敦頤後裔。村前沃野十里，濂水中流；右為龍山，村左為豸嶺。村後道山如畫屏矗立，古森修竹，扶疏疊。山村四時，風景迷人。晚清大書法家何紹基曾詩讚“濂溪八景”。

　　村中明清時期的古民居儲存完好。石板小巷，庭院深深，感想壯觀。無論是村莊的整體佈局，還是房屋的窗欞、屋簷、地溝、石墩、石槽等，都深深地烙上了宋、元、明、清的歷史烙印。濂溪故里置於其間。

　　村頭立有一座壯麗雄偉的仿古牌坊。入牌坊30作米便是濂溪祠原址。該祠始建於南宋，祠內九十八根碩大的蓮花座石柱林立，房舍飛簷翹角，氣勢恢宏；月形荷花池如月隨影，是集祭拜、藏書、教育等功能於一體的祠堂。祠帝田疇之間有文塔、五星墩（即周敦頤命名的水、火、金、木、土五行土墩）、大富橋等人文景觀。

　　村南端，道山腳下有石竇，泉湧其中，晶瑩清澈，大旱不涸，積雨不溢，潺潺不絕。左右兩邊岩石鐫刻“聖脈”、“尋源”四字。旁有愛蓮亭、風月亭、有本亭等亭榭五處，濂水注入亭旁地荷池，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。山崖有明代題刻“道山”、“濂溪”等。道山山腰有道巖，分海底龍宮、人間皇宮、天上仙宮三層。巖內鍾乳滿布，嵯峨險峻，姿態萬千，精緻玲瓏，魅力非常。

　　該村為中國歷史文化名村。古建築群現已申報全國重點文物保護單位。

7.月岩

月岩在道縣城西20公里處的清塘鎮。巖有東西兩洞門,東洞門長65米,寬40米；西洞門長105米，寬60米，宛如城闕,狀極雄偉森嚴。入洞數十步,敞若廣庭，洞頂空能見天，日光直照洞內。月岩酷似月亮，自樂邊看象上弦月,自西邊看象下弦月,從洞中看，空頂之空圈宛如明月懸空。天光透入巖中，竟是三個月亮，中間的月亮能隨著行人的步伐變化出“上弦、滿月、下弦”，真是溶洞中罕見的奇觀。“月岩”由此得名。因東西兩門貫通,又稱“穿巖”。是為道州八景之一。明代地理學家徐霞客先生徒步一遊月岩後，竟酒未沾唇，飯未下嚥，就在月岩中撇下柺杖，解衣脫帽，草鞋當枕頭，仰面而睡，真真領略了此妙境的也只有霞客先生一人了。他在《楚遊日記》中把道州月岩列為“永南洞目”第一。　

　　月岩系都寵嶺山麓，周圍一帶屬喀斯特地形，群峰挺拔,青嶂翠岱,酷似桂林山光。月岩內寬敞明亮，冬暖夏涼。洞壁怪石林立，有的象貓相逐，有的如龍蜿蜒，有的似龜蹣跚，有的若鳳翱翔，景象十分迷人。滿壁上灌木倒懸，千姿百態，野草蕃盛，鬱鬱蔥蔥。洞內有鳥類、蝙蝠不時飛來轉去，鳴聲唧唧，討人喜愛。巖洞南壁有“仙人床”、石幔、“仙人靴”、“聖水”，北壁有“仙人田”、石筍等。月岩距離北宋著名哲學家周敦頤故鄉樓田村8華里。相傳月岩曾為周敦頤讀書、靜養、“悟道”之處。巖內至今尚存自宋代以來騷人墨客摩巖碑刻四十餘塊。為省級文物保護單位。

8.道縣回龍橋

　　時代為清。位於湖南省道縣侗族自治縣坦坪鄉坪日村，此橋為侗族人民的傳統建築。

　　回龍橋始建於清乾隆二十四年（1759），民國20年（1931）重修改建，將木墩改為石墩。橋長60米，寬4米，除兩孔中立石墩外，全部用杉木建成，木榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯，結構十分嚴密，反映了侗族人民的建築技術水平。全橋可分為東西兩段，結構迥異。西段券拱式，以圓木組成排，分數排置石墩上，逐排懸臂伸出，形成拱券，上鋪木板橋面；東段為梁式，以圓木組成排，選置兩排平鋪於石墩上，在中間石墩上墊兩排圓木，然後在兩端橋墩之間，搭接圓木兩層，上鋪木板，構成橋身。橋上覆蓋重簷屋頂形成長廊。在橋兩端及中部，建3個多角亭，中亭書“文昌閣”，兩端亭均題“回龍橋”。皆為三重簷，下層四坡，頂為六角攢尖頂，上置覆缽、“金盆”及寶瓶。寶瓶中塑鳥，，迎風發聲。橋廊寬4米，橫向4根柱，兩中柱相距2.7米，是通廊過道，兩簷柱距中柱0.55米，出簷0.8米，柱間置條凳，供行人休息，又可避風雨。橋樑及兩側簷板上，飾彩繪《封神》、《三國》、《說唐》、《水滸》等神話故事。柱與梁連線形成構架，全長21個構架，以上檁條連線，布小青瓦，形成通廊。此橋結構嚴謹，造型精美，具有濃郁的民族特色。

　　1959年1月24日，湖南省人民委員會公佈為省級文物保護單位。

9.濂溪故里古建築群

　　濂溪故里及月岩摩崖石刻位於清塘鎮樓田村和月岩村西，始建於北宋，至今建村已有1200年曆史，也是理學鼻祖周敦頤出生地。自宋以來，歷朝歷代對其精心營造、修葺，使濂溪故里建築規模日趨壯觀，古建築達到38棟，形成了以道山、道巖、聖脈泉等為主的自然風光，以周敦頤故居、愛蓮堂、濂溪祠、“蘭挺桂秀”民居、文塔等為代表的古建築以及周敦頤之父輔成公墓及周敦頤兄嫂墓及十餘方宋、明石刻等。因有濂溪故里，先賢稱道州為“文獻之故國”。月岩為周敦頤少時讀書悟道處，為奇特的地質天坑現象，其一洞三月，洞中含月、月中含洞、景隨步移、蘊含了靜中有動，動中有靜的深刻哲理。月岩內現存宋、明、清歷代摩崖石刻58方。

　　濂溪故里祠座落在道縣清塘鎮樓田村（現樓田糧站所在地），始建於南宋淳熙七年（1180年），祠坐左為豸嶺，右為龍山，兩山對峙，綿延十里。祠旁有五星墩，祠西南方道山下，有濂水（現聖脈泉）流-塔、大富橋，注入營水（現濂溪河）。南宋嘉定七年（1214年）知縣龔維蕃重修濂溪祠，明朝萬曆年間巡撫趙汝賢安排重修並置祭田。清康熙26年（1687年），命國庫撥出公銀重修濂溪故里祠，並規定每年從國庫中撥俸祿，作濂溪後裔管理濂溪祠費用。

　　濂溪故里祠在建築規模、佈局和風格方面，與縣城內濂溪書院大體一致，是一處集祭拜、藏書、教育等多種功能於一體的古建築群。

10.道縣紅軍牆

　　道縣紅軍牆位於永州市道縣瀟水中路，西關橋南橋頭。

　　1934年，中國工農紅軍長征經過道縣，在所到之處刷寫標語。當時，一位14歲的小紅軍在縣文廟(後為道州賓館)前南面的照壁上，寫下“工農革命努力奮鬥，工農革命勝利萬歲”16個大字。照壁呈東西方向立於周家坊進口處。

　由於紅軍牆所處的位置在瀟水和濂溪河匯合處，地勢低窪，每年漲洪水時，紅軍牆牆體就會有大約三分之一的地方被水浸泡，嚴重影響著紅軍牆牆體的安全。1997年，縣政府將它遷至西關橋南橋頭附近。

　道縣紅軍牆現是道縣一愛國教育基地，一處文物旅遊景點，一處傳承紅軍長征精神的地方。各地重走長征路的隊伍都會來紅軍牆來感受當年激戰的情景。黨員宣誓，升旗活動，長征精神主題教育活動，都會在紅軍牆下舉行。2006年9月，一面曾經在天安門廣場升起過的五星紅旗，沿著紅軍長征路線，傳遞到了道縣。迎天安門國旗傳承長征精神主題教育活動組進入道縣，並在紅軍牆下舉行了紅旗傳遞活動。

　道縣紅軍牆於1979年3月被道縣人民政府公佈為縣級文物保護單位，2003年5月被永州市人民政府公佈為永州市文物保護單位；2007年9月被永州市委宣傳部公佈為永州市愛國主義教育基地。

介紹完景點再介紹下道州的農產品

道縣是一個以種植業為主的農業大縣，我縣先後被列入國家商品糧基地縣、國家糧食生產大縣、國家級種子產業化試點縣、全國農村勞動力轉移培訓陽光工程專案縣、全國綠色食品原料生產基地縣，2003、2004年連續兩年被評為全國糧食生產先進縣，全省柑桔生產大縣、全省優質稻米產業化開發重點縣。

列舉幾種最受道州人民喜愛吃的，道州特產有：

一、道州紅瓜子：

道州紅瓜子，籽粒飽滿，顏色鮮紅，味道香美。用這種紅瓜子招待客人，大為增色，是喜慶節日備用的佳品。逢年過節或紅白喜事，接待貴賓，當地群眾用紅瓜子以表盛情，也是親友互相饋贈的佳品。據清代《道州志》記載，道州栽培紅瓜子已有兩百多年曆史。

二、道縣臍橙：

道縣氣候溫和，雨量充沛，日照充足，無霜期長，享有“天然溫室”之美譽，發展農業有著得天獨厚的條件。是湖南省柑桔生產的最適宜地帶，種植柑桔已有1300多年曆史，唐代就有“金桔出營道者，為天下冠”之說。上個世紀70年代被列為國家100個、湖南省12個柑桔生產基地縣之一。

三、道州鮓肉：

道州鮓肉就是道州風味特產之一，繼承了道州民間近千百年來的傳統特色結合現代製作工藝和科學配方，選料考究精良，經過多道工序精緻而成。集色香鮮脆辣濃郁一體。

四、道州臘肉：

道州臘肉是湖南省道縣的一道特色菜餚，當地也叫臘菜抑或榨肉、扎肉，相傳至少有兩千年的歷史。此菜加工方法並不很複雜，只要在科至以後到立春之前這的段時令，選用七成瘦，三成肥的新鮮豬肉，切成三斤左右重一塊，用食鹽清掛於火灶房，用炭火或柴火燻烤，待瀝油呈金黃色後即可貯存在乾燥處。煙燻後的臘肉能長時間防腐，無論蒸吃、燉吃或熟炒，均香醇可口，饒有風味。本地的上等吃法，當推冬筍炒臘肉。

五、道州灰鵝：

道州灰鵝原產道州，零陵地區的江永、寧遠、零陵、雙牌、江華等縣已大量發展。它以草食為主，喜歡生活在溪邊、河邊。每天大約吃1-3斤鮮草，產蛋時每天加喂1-2兩穀類精飼料即可，3-5個月內可長至7-8斤，至十來斤，是一種容易飼養、產量較高的家禽。

道州灰鵝全身是寶。鵝肉可食，其掌可制用高階補品。鵝毛可制各種羽毛製品，如衣、被、羽毛球、羽毛扇等

我家鄉旅遊景點有（1）江西修水南崖一馬家洲景區，2014年被國家評為AAAA級景區，位於修水縣城修河南岸，由南崖黃庭堅紀念館、南崖碑刻、文峰塔、雲巖禪寺、修河峽谷棧道、修河水域、馬家洲公園等景點組成，景區東部南崖處，素有“七百里修江第一山”之美譽，曾是黃庭堅少時讀書遊憩之地。南崖有黃庭堅親手栽種的重陽木古樹，被列為國家一級古樹。

（2）秋收起義修水紀念館，座落於修水縣城鳳凰山路136號，屬秋收起義專題性紀念館，始建於1977年。由毛澤東同志在相贛邊組織和發動秋收起義。修水是秋收起義的主要策源地，是中國工農革命軍第一軍第一師師部和一師第一團團部駐地，是我黨公開打出的武裝一一反動派的第一面軍旗沒計、製作並升起的地方。是“江西十大紅色景點”之一。

（3）百茶園，修水縣茶葉科技生態園又名“百茶園”，是集科研、生產、加工、商貿、觀光及休閒為一體的現代化綜合園區。是湘、鄂、贛三省九縣茶葉貿易集散地，是寧紅茶區茶葉產業發展平臺。

（4）大洋洲溼地公園，位於修水縣城良塘新區西側，該公園以（一帶一河一洲）為景觀結構，既湖濱路景觀工程、內河、溼地公園三部分組成。

（5）五梅山風景區，五梅山系九嶺主峰，海撥1715米，被稱為贛北第一峰，贛西北最後一塊原始森林。有鎮山保安“：鐵甲將軍殿”，千古流芳的“姑嫂橋”，神奇的“八仙下棋洞”，萬人傳領的“寒婆墳”，銀河落九天的“白布坑瀑布”，可望不可採的珍貴藥材“吊蘭”等。目前，五梅山正在申報國家森林公園。旅遊就介紹到止，介紹一下家鄉的特產。

我家鄉特產有：茶葉、絲綢、金絲皇菊、山茶油，太鄉米粉，上豐密棗

（1）茶葉。全縣茶園種植面積17萬畝，主要生產#寧紅茶#。寧紅茶二十世紀初是寧紅茶產、銷全盛時期，國內外茶商、專家譽其為“茶蓋中華，價甲天下”，當時行業流傳的一句諺語“寧紅不到莊，茶葉不開箱”，可見以寧紅茶的品質的定價權。寧紅茶外形緊結，苗峰修長，色澤烏潤，湯色紅亮，甜香高長，滋味甜醇，葉底淺紅。茶葉品種還有寧紅減肥茶，神茶保健茶，#雙井綠等。被囯家列為紅茶出口基地。

（2）絲綢。全縣種植面積2萬畝，年產繭2萬多擔。