救，但願世間人無病,何惜架上藥生塵，想必是許多醫家的願景，華佗醉心醫術，懸壺濟世，都是能救一命是一命，無組織無名利，殺曹操作甚呢呢

第一這種情況，估計有想參與殺曹操的心，但是又感覺自己是醫生，只能說真實話，

第二，那時怎麼可能有那麼厲害的開顱手術。怎麼可能呢？

華佗醫術高超一心為人治病，當時已經有用植物做麻藥的先例了，如果曹操聽他的話，頭痛病早就治好了，沒準三國曆史將會改寫，前提是把華佗放身邊當自己的養生醫生，並且天天練五禽戲！

華佗給曹操做開顱手術，從某種意義上來說應該不是要殺曹操。所謂醫者父母心，都想透過實際經驗來提升自己的醫術。況且，華佗也沒有必要去冒著生命危險去借機殺人。他還要想辦法將自己的醫術傳給後人，讓後人多瞭解多學習疾病的處理方法才是主要的。但是很不幸，曹操沒有讓他入願所償，直接殺了他。也讓他自己頭痛而死！

對於華佗給曹操做開顱手術，到底是想殺他還是救他？

我感覺的話，以古代那個醫學條件，包括技術在內，根本達不到做這個手術，應當具備的所有條件。

這無異於等同於間接性的殺曹操，如果是你，你能放心做嗎？

大家都知道，我們華夏上下5000年的歷史，從傳說中的神農嘗百草，到如今的中醫結合。

時代都是在不同的變化中，但是唯一沒有變的。那就是我們古代的傳承文化，其中包括最為古老的醫術。

中醫的傳承，直到如今也沒有被淘汰掉。有很多病痛，採用中醫治療，可以大大減輕人們治療的成本，加上可以緩輕病痛所帶來的折磨。

這也恰恰的證明了，我們古老的傳承，在那個遙遠的時代，不斷地更新進步中，日益的成熟。

中醫講究的是調理，以各種草藥作用，研磨煎制，採用由內到外，輔助型的激發人體器官所有的潛能，外加銀針刺穴。

在那個時候，中醫還是非常負責的。不像現在一些黑診所，沒有錢就不給你治。而且赤腳醫生也非常多，他們遊歷四方，給那些貧苦的百姓們免費治病。

我們現在很多醫院都採用的微創，包括做手術一類的。他們都儘量的把傷口減小，以達到快速癒合防止感染。而且還不會大量出血，對於患者恢復非常有利。

在那個古時候，朝代不斷更替。戰亂也隨之而來，這導致每次打仗都會帶著很多軍醫。

用來搶救戰場上那些傷員，但是有很多斷手斷腳的。還有就是傷口太大的，他們採用止血的方法，一般是用中藥敷在傷口上止血，加上銀針刺激穴位，以達到最大化的效果。

而那些斷手斷腳的，則不像我們現在這樣醫學技術，可以把那些剛被砍下來的，透過做手術縫合，還可以給接上去，雖然會有一點影響，

但是基本功能還是可以用的。

那時人們都不敢想象，還可以把斷手給接上去。也沒有那個意識，也沒有充足的時間把那些斷手斷腳給撿回來。戰場十殺不是你死就是我活，能撿回一條命已經是萬幸了。

一般傷員都是等那一場戰爭結束以後，搶救下來的。等那個時候，那些被砍斷的物件。已經沒有作用了，哪怕是接上去。只會增加感染的風險，而不會使它有用。

加上那時候，人們對於感染，一直是沒有太好的方法，可以避免掉。

古代打仗中，基本上對那些受傷比較重的人，包括那些斷手斷腳的。基本上從戰場上抬到駐地，這個路上已經是相當死掉了一大部分。而且那時候都不會做太大的開刀手術，也就只能取一些箭頭一類的。傷口一大基本上處理過後，只能天天由命。

梟雄這一詞，應用在曹操身上最為不過，他是歷史上梟雄的典型。而梟雄與英雄的差別，應該體於，廣招賢能，知人善任、運籌帷幄的能力。可是梟雄通常為達到目的，從而不折手段，‘寧可我負天下人，不讓天下人負我’這便是梟雄的最好體現。

古人的思想，不像現在的我們，如果是以前，在飛機、轎車、各種交通工具。沒有被人們製造出來的時候，你感覺說出去會有人信你嗎？

大家只會以為你是個神經病，異想天開腦子不正常。

所以說放在曹操那個時代，我給你腦袋上開個洞，說是能治療裡的病。你感覺我是在認真，還是在開玩笑。

加上曹操生性多疑，總感覺天下人都想害他，

你給他這樣講，那不恰恰正對上他那性格。肯定會以為你想殺他，而不是說能治療他這個病。加上他那偏頭痛疼起了要人命，這使他更加的暴虐，也會影響他對事物的判斷。這時候你撞槍口上了，哪還有可能會活命。

在古代人們對於，自己不能瞭解的事物。是非常恐懼的，他們喜歡安於現狀，而不像現在不斷創新。雖然醫術在不斷進步，但是有些理論是在那個醫學條件下是不可行的。

對於醫生而言，肯定是有什麼說什麼。而且當時的話，也是曹操聽聞華佗醫術高明，特地派人前去接引他，讓華佗到他寢宮裡為他把脈治病。

所以說，華佗根本沒有想到過殺曹操，這只是巧合而已，自己被曹操召見。

但是，曹操問他，他得的病有能不能治，華佗肯定是實話實說。也相當於提出了他自己的意見，只是他想錯了人，沒想到曹操生性多疑那麼厲害。認為華佗藉機找理由害他，這也讓華佗丟了性命。

其實不論，華佗說不說出這個建議，他都活不了。因為名聲在外，這使得曹操非常相信他的技術。華佗如果說自己沒有辦法治療，以曹操當時的性格來說，肯定也會以為是故意找藉口，從而不為他治療。

那也肯定會被找理由殺掉，所以說古話說得好，人怕出名豬怕壯。

人一旦出了名，隨之而來的就是接連不斷的麻煩。而豬長肥了以後，迎接來的只會是屠宰的命運。

哪怕是沒有曹操，以當時華佗那名聲，肯定也會有別人找他，這個是避免不了的。

所以說華佗沒有想過殺曹操，在他眼中只是病人。他也提出了相應的治療方法，只是以當時那個條件來說，肯定是不會有人會相信的。