蕭何月下追韓信，成就了韓信逐鹿殺場的不二事業，起於微末，功高蓋主，致使劉邦懼怛而欲除之。呂后與蕭何謀計，以韓信對蕭何的信任，誘殺了韓信。正所謂成也蕭何，敗也蕭何。嘆之！

“成也蕭何敗也蕭何”這句成語出自於《史記·淮陰侯列傳》，說的是，秦末漢初人士韓信，因為劉邦的丞相蕭何舉薦而成為大將軍，最後，韓信也是因為死於蕭何出的計謀。這個成語的寓意是，事情的成敗都與一個人或者一件事有直接的關係。

影視劇韓信照

這個成語，簡要的概括了韓信的一生；而韓信的一生，也為我們做人做事提供了警醒：

韓信由於蕭何的舉薦成為大將軍，從此成為一生輝煌的起點。此後，韓信才有機會一展抱負，定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，如果沒有蕭何的舉薦，韓信可能就沒有這樣的機會。但是隨著時間和空間的變化，人也會變，只有認清形勢的發展，才能立於不敗之地。韓信之所以被殺害，本身不在蕭何，而在於成為了劉邦的心腹之患。正因為沒有深刻認識這個問題，所以造就了韓信被殺的結局。

這點提示我們，必須時刻注意分析形勢變化，針對性作出選擇。

蕭何曾是韓信最信任的人之一，而最後卻用計殺害了韓信，雖然是出於政治的考量，但實際上還是韓信沒有對人保持足夠的警惕。他將劉邦曾經的許諾當真理，無論對劉邦還是呂后、蕭何都沒有足夠的警惕，認為只要五不殺“見天不死，見地不死，見君不死，沒有捆他的繩，沒有殺他的刀”就不會被殺害，結果導致最後被殺。

劉邦劇照

古語有云，害人之心不可有，防人之心不可無，尤其身處權力中樞，沒有對人足夠的警惕難免被算計。

韓信最後被殺，與自己的性格有極大的關係。在擊敗齊之後，沒有聽從蒯通的計謀自立為王，而以拖延的方式逼著劉邦封他為“三齊王”，還要劉邦承諾“五不殺”，讓劉邦已經心生反感；後聯合陳豨謀反失敗後，還敢隻身前往“長樂宮”。從這些事件中可以看出，韓信既有志大意滿的張狂，又有優柔寡斷的弱點，還不能及時吸取教訓，悉心改正，最後導致了惡果。

人無完人，趨吉避凶最關鍵的還是要對自己有清醒的認識，所以我們要從歷史故事中，汲取教訓。

學史使人明智，我們要注重從歷史故事中汲取做人做事的方式。

據考證成語“成也蕭何敗也蕭何”的這段故事應來自於《史記·淮陰侯列傳》，而這句成語真正落在紙上，應是出自宋朝洪邁的《容齋續筆·蕭何紿韓信》，原文為：“信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。”

這句八字成語看似一直在說蕭何，其實故事裡的男主角卻另有其人——他就是韓信。

這句成語，實際上是民間對西漢時期建國功臣韓信的一生的經典概括。

“成也蕭何”是指韓信成為漢朝的大將軍是蕭何推薦的；“敗也蕭何”是指韓信一代兵神被殺也是喪命於其手。起家是因為他，落幕也是因為他，因此才有了“成也蕭何敗也蕭何”這句成語。

後來，人們用這句成語比喻一件事情的無論成功還是失敗，完全都是因為一個人的作為導致的，感慨命運的多舛。

我們之所以知道韓信，就是因為蕭何的推薦，劉邦才會中用韓信，這就是成也蕭何的由來。劉邦老後，呂后專權，韓信開始蠢蠢欲動，並準備開始稱王，這時呂后聯合蕭何開始整韓信，最後殺了韓信，所以敗也蕭何說的就是這事。

典故是從韓信那來的，韓信從不得重用，到拜為大將軍是蕭何舉薦並且說服的劉邦。韓信被殺也是蕭何設的局。所以對於韓信來說，成也蕭何敗也蕭何。

每個典故都有講究，因為有道理在，韓信的悲劇當然有自己的性格缺陷，還有自身對於政治是不太敏感的，軍事奇才卻對政治的反應比較單純，再加上漢朝初步建立，剛剛建立王朝，政治環境都會相對不穩定一些。

韓信的悲劇在這樣的背景下是註定的，那麼與蕭何的關係給我們又帶來什麼樣的啟示呢？最大的啟示我認為在於人性關係並不是想象中好與不好這樣簡單。蕭何舉薦韓信是從劉邦利益集團出發，殺死韓信同樣是出於對於君王的忠誠，在極端的利益面前，沒有永遠的朋友和敵人。