最近在mark日劇時看到這部《還是不能結婚的男人》，男主是典型的不婚主義者，擔心婚姻所帶來的不確定性，造成生活的混亂。始終覺得，婚姻並非是一個人一生必須經歷的選擇，獨享生活反倒是更為難得的自由。

是否也存在這些人呢，開頭就給了一個讓人震驚的資料：日本的老齡問題日漸加劇，超過50歲還沒結婚的人的比例，男性23.4%、女性14.1%，意味著到了2030年，日本國民約有一半人口都是單身！

但他們也並不是自我條件不好，往往可能是像男主那樣，事業有成：有自己的建築事務所、興趣廣泛：愛交響樂和做料理，又高又帥：相親市場上非常搶手。

很多人選擇結婚來規範自己的生活狀態，但並非是逃脫混亂的最後選擇，如果沒有遇到，那就先把生活過出目前想要的模樣，選擇怎麼過好生活的權利，還是在自己手上~

其實

混亂本身就會帶來很多可能性。

人這一生最難的是找到一個一生為之奮鬥的事情，現階段混亂的你，不應該再去尋找更多可能和選擇，而是在眾多可能中選一條適合你的！

你永遠最懂自己，如果做不了決定，那麼當下就是最好的選擇。

混亂裡最可怕的是迷茫，這時候最需要的是能夠靜下來，找張紙列出自己最初衷的目標，然後把影響目標的混亂因素和事情都列出來，然後畫個四象限，緊急且重要的，重要但不緊急，緊急但不重要，不緊急也不重要，然後把列出的事項逐一落進入，然後就清楚做事的先後順序！接下來，分析各個象限裡的事項如果要達成需要付出什麼，需要獲取什麼樣的資源，然後根據自己自身的條件進行消項，這個時候要清晰的告訴自己，有些不能做到的事情即使很難割捨也要堅決的捨棄！

艾瑪！我閨女又哭了！重要且緊急！需要抱著，需要喂水，這個我馬上就要投入去做了！

自律的人，才能擁有更多可能性，更幸運的人生。

我們都討厭被束縛，都熱愛自由，但是自律和自由並不矛盾；相反，自律的品質可以幫助你更快抵達自由的狀態。

成年人分為兩種，一種是成熟的人，一種是老去的人。

老去的人，明明二十出頭，卻懶得動彈，經不起折騰。

而成熟的人，有勇氣面對一切風浪，能放膽去追求自己理想的事業和愛情。

他們自律而清醒，勇猛而精進，將生命活得淋漓盡致

歸根結底，就是自律，不管是為人處事，還是工作學習，只有知道自己該怎麼做，你的人生才會有更多的可能性

其實人生又何嘗不是如此！我們的人生是一道選擇題，還是一道填空題，在從小到大的教育中，其實我們做的都是選擇題。都是被限制在一定的範圍，去選擇我們人生的道路。

比如我們高中，是選擇學理科，還是選擇學文科。我們考大學，要選擇哪個專業。面對這些選擇時，我們的家長和老師，已經給你準備好了似乎是最優的幾個選項。我們也不得已在這些選擇題中，選出家長滿意，看似最保險的答案。

當我們大學畢業之後，好多人還是沒有擺脫這樣的限制。隨著從小到大這樣的選擇，我們的思維已經習慣去做這樣的選擇題。

當然，有些人覺得選擇題挺適合自己的，這個前提可能是你有的選。當我們沒得選，或者不甘心在自己不喜歡的選項中做出選擇時。我們何不跳出這樣的框架，面對一段空格，自己去填上喜歡的答案，開啟人生的更多可能呢？

透過一本書《斜槓青年：如何開啟你的多重身份》，我算是對“斜槓青年”有了比較全面的瞭解。

所謂“斜槓青年”指的是一群不再滿足“專一職業”的生活方式，而選擇擁有多重職業和身份的多元生活的人群。這些人在自我介紹中會用斜槓來區分，例如，張三，記者/演員/攝影師，“斜槓”便成了他們的代名詞。“斜槓青年”在前些年非常的熱門。尤其是崇尚自由的90後更是熱衷於此。所以，我就結合對此書的理解，和大家聊聊如何開啟人生的更多可能。

一、不能給自己的人生設限

不給自己的人生設限，說白了就是儘量不要做選擇題，多去嘗試人生的填空題。我們在人生的道路之上，不應該給自己的思維設限。

就拿“斜槓青年”來說，不斷去挑戰自己的多重身份，你會發現，你的身份選擇就不會僅僅侷限在那幾個蒼白的選項。其實，說道 “斜槓青年”，雖然這個名詞是近幾年興起的，但是早在很久很久以前，就已經存在這樣一批人。

比如宋朝的蘇軾，就是成就最高的“斜槓青年”。看到蘇軾的介紹，你會發現：蘇軾，北宋著名的文學家、書法家、畫家。蘇軾的曠世才華，讓他在好幾個斜槓裡面，填上了自己嚮往的身份。

我們的人生如果不滿足於單一職業的現狀，也不能只是抱怨：我不做這個還能做什麼？也不能陷入這樣的迷茫：我是敲我的手鼓，還是敲自己的程式碼？

不要給自己的人生設限，有時人生不是一個必選的選擇題，你也可以填上自己的無限可能。

二、你可以不安於現狀，但不能過度焦慮

1.根深才能葉茂

現在的人們普遍都存在的一種狀態，就是焦慮！既然有焦慮就必須去解決。自己解決不了，就會出現很多熱心幫忙的人。讀書可以緩解焦慮，但你不喜歡讀書，那我就幫你讀，提取精華給你看。

看似省時省力，實則效果如何。只有自己長時間體驗才能察覺。一棵書，自己不努力向下紮根，指望別人幫你挖土栽培。這樣如何能夠做到根深，沒有根深何談日後的葉茂。我們在看到人生重大挑戰之時，必須要避免盲目的焦慮而做出的選擇！

2.慎用“成長激素”

“七天速成辦公軟體”，“21天速成寫作”如此多的速成之法，彷彿讓那些焦慮青年看到了人生曙光。這世上如果所有事情都可以速成，該有多好。這就讓我想到了某快餐店一個月養成的雞。這些吃著激素飼料的小雞們，用最快的時間速成後，雞肉的口感就大打折扣。

焦慮其實就是我們不滿足現在，由此產生對未來的不安全感。但是盲目的焦慮會讓我們“飢不擇食”的大量服用“成長激素”。看似速成了某些技能，到底能不能經得起生活和工作的檢驗，估計難下定論。

3.選擇慢慢變富

我一直覺得這句話說得有些欠妥，“何以解憂，唯有暴富”。其實生活中一大半的問題，都是因為經濟狀態導致的。變得富有真的可以解決許多問題。而所謂的富有，換句話說就是財富自由。

但是許多焦慮的人，都想一朝暴富，一步邁入成功者行列。你有多焦慮，就會有多大的這種渴望。盲目的焦慮和過度的渴望，又會讓我跌入許多的陷阱之中。

其實比“七天速成XX課”更可怕的是“一個月本金翻十倍”！過度和盲目的焦慮，真的可以讓一個人失去理智。導致許多人都不能接受巴菲特說的這個事實：選擇慢慢變富，又何嘗不可！

三、如何開啟人生的更多可能

既然人生有無限可能，那開啟的方法也有許多種。所以，我也只能給出一個建議和參考。就我閱讀這本書，感覺書中提到的許多方式都非常的不錯，所以分享給大家參考。

所謂的迷茫，就是你的才華配不上自己的理想。這個時候，我們就應該靜下心來學習。當你的能力還駕馭不了你的目標時，就應該靜下心來歷練。“斜槓青年”的生活方式，其核心在於它的多元化人生。所謂的多元化，在於我們要橫向多元發展，縱向做到學習的根深，進而實現葉茂。

這所謂的多元化人生，有一個參考模式：穩定收入+興趣愛好的組合。白天你可能是一個碼農，下班以後你可能就成了作家。當然這個作家能賺到養活自己的錢再好不過！

然而，這一切的前提，必須要做到對自己的嚴格要求。需要具備：強大自律+長時期的自我投資與積累。如此，才有能力和實力面對人生，果敢的去做那道填空題！

其實很簡單，量力而行，自己有多大能力做自己最擅長的事情，要知足常樂，不能這山望那山口高。只要明瞭這些自然就能找到人生的定位了。

今天下午去聽了一節關於人生，關於心理的課。課中講到所有的一切問題，都跟我們的能量和能力不足有關；所有的一切問題都跟不知道自己是誰，不知道自己何去何從有關。

其實我也在迷茫期，也在思考著以後的路，也在思考著人生的意義。目前也是一片混亂。

自律的人，才能擁有更多可能性，更幸運的人生。

我們都討厭被束縛，都熱愛自由，但是自律和自由並不矛盾；相反，自律的品質可以幫助你更快抵達自由的狀態。

成年人分為兩種，一種是成熟的人，一種是老去的人。

老去的人，明明二十出頭，卻懶得動彈，經不起折騰。

而成熟的人，有勇氣面對一切風浪，能放膽去追求自己理想的事業和愛情。

他們自律而清醒，勇猛而精進，將生命活得淋漓盡致

歸根結底，就是自律，不管是為人處事，還是工作學習，只有知道自己該怎麼做，你的人生才會有更多的可能性

混亂只是自己的想法，任何時代都是有各種權利制約的:黑與白，人作為一個個體很難與大勢對立，憤青和清高不可取除非你有個好爸爸。順勢而為，摸清社會規律才能混的好，同流合汙才是成熟的人，有能力之後再去按自己的想法活。但是絕大部分人一生都被社會洪流裹挾

“如何自混亂中找到人生的更多可能性”也許是我們當下很多人思考的問題，最近自己也陷入了這個問題的思考，這是對於現狀的不滿足，也是對自己未來不確定性的擔憂吧，總是感覺別人比自己發展的好，總是存在於不斷攀比中。我自己覺得要中混亂中找到更多的可能性首先需要我們自己能夠做好當下，再透過不斷學習不斷了解社會，不斷髮掘資訊，來提升自己的附加價值，從而提高自己的整體價值。

另外，我覺得要多與人交流，發掘不同圈子的人，瞭解不同的資訊，篩選適合自己的資訊才能為自己的更多可能性提供幫助，當下浮躁的社會，廣闊的網路資訊，資訊不一且魚龍混雜，有真有假我們要懂得篩選自己需要的資訊，需要踏實的靜下來自己的心一步步去努力，才能給自己未來更多的可能。

最後，送給大家，也送給自己兩句話：1、只管耕耘，莫問前程2、未來可期。相信現在我們所作的都是在為將來的我們而作準備，加油，做好自己，未來不確定，才能有更多的可能性!

謝謝邀請。人到中年，歷經多次混亂生境，幸而數次逃脫。你所指的應該是人生某個階段遇到了家庭、感情、事業、財務、社交的某個危機或幾個綜合危機形成的混亂情況，讓自已無所適從，又不知道怎麼破解，苦痛不堪。我的建議是：首先要自已理智和冷靜下來，這種狀態下千萬不能急燥和衝動行事，會讓你陷入更混亂的狀態。你要冷靜下來去找到致使你混亂的根本原因在哪，是什麼引起的，是個人內因還是外因，只有找到問題所在，才能解決問題，找到問題後要分析，分析它的成因和發展，我一般會在紙上畫個圖，以問題為中心，成因和發展為分支，用行動的是否再分支，最後從中選一條損失最小，最快捷，最簡單的路徑進行逃脫，當然你可以選個你自已分析方法，在自已確實是力竭無助的時候，應該真誠地選擇身邊的親人或信得過的朋友幫助，無論是幫你提出解決方案還是加入到解決行動中都會助你一臂之力，但一定要真誠，無論什麼事要坦誠相告才能得到真正的幫助。第二學會快速斷舍，當你分析出了問題後，要解決這個問題可能會涉及到人、事、物、財，一定要以損失最小為原則，果斷對影響問題解決的人、財、物、事進行斷舍，可能當時你不捨得，但必須這樣，格局大點，逃脫困境後，你一樣會擁有朋友、金錢、事業，也許更好；第三，也是最重要的，就是樹立信心，始終給自已一個信心，一定能擺脫當前困境的信心。

人生中誰都會遇到迷惘混亂的時刻，遇到了也沒什麼了不起，只是感到困惑、鬱悶，耐心一點讓時間去澄清。時間是見證一切事物的試金石，透過時間逐步感覺、啟迪、認識、滲透從而達到理解。那怕是盲人摸象，只要多接觸，全面的瞭解掌握，也會熟悉的。

很有感觸的話題，正深陷迷茫低谷中，思考了很多可能存在的“可能”，但覺得每條路好像都不通，每天壓力很大，深刻體會著什麼叫人到中年不如狗，每天心裡很喪，但沒有資格沒有資本暴露。於是逼著自己冷靜，告訴自己先動起來，走起來。不知道什麼時候可以換個風景，但人生麼，沒折騰死那就繼續折騰吧

就是要在可能和不可能中！去搏命翻找可能！才有可能！成功也好！失敗也好！只要可能！就有可能！千萬要抓住可能！才有不能！！！

處在混亂中，很少有理智的人會去主動尋找下一個可能。否則就不叫混亂。混亂中，我們大多數是在等，在無助中夢想有一個機會，而往往失望居多。何謂沉淪，這就叫沉論。等風平浪靜，我們又會反思，從混亂中總結一些東西，這就是成熟。當下一個混亂來臨，我們就會從容了點。少了點無奈，多了點探索和嘗試，我們變的堅強了。

題主此題頗為宏大、深邃，非三言兩語或一、二例證能說清楚、說透徹。下面附上我之淺思。

人生，說簡單確實也不復雜，聽我簡言。你不明所以的來到這個世界。按照父母親的操辦安排（或者說是人類的生存經驗），按部就班。學吃飯、學走路。進學校，安分守己刻苦用功做個好學生。待到你走出學校，邁入幾乎人人都戴面具的社會，你依然可以在工作中證明自己。無有太多挫折，安穩的幹到退休。也無悲喜也無愁，老來含飴弄孫、承歡膝下，美也。

你三觀正確，你的一生最不濟也是如上所說。更不要說你若才高志堅出類拔萃，定能木秀於林開枝散葉。但你如果在人生的路途上沒了方向，迷茫了，基本說明你犯了“貪”這個業障。此時，你當靜下來，切不可破罐子破摔。人在混亂不安憂愁焦慮時很難做出正確的、明智的抉擇。沒有什麼好的可能性。

遠離市井喧囂，摒棄天馬行空的思維。

知道自己想要什麼，能做什麼。就不會迷亂。

如此人生才有更多的可能性。

混亂的人生不會有輝煌的成就。

簡言至此，願與諸君探討。

前期摩拜創始人之一胡瑋煒套現15億的故事觸發了網民神經。

這是一個不斷造就創業奇蹟的時代。

每個人都渴望成功。

學生渴望進入名校，改變人生命運。

創業者期盼事業成功，實現人生夢想。

當前雙創（創新、創業）正成為一種熱潮，學習成功者成為每個人成功道路上的必修課。

○可是，人們面對成功者更多的只是仰視，對成功者的言論一信百信、盲目跟從。

○也有人急切獲得成功者的真經，模仿、學習成功者的方法、聆聽成功者分享的經驗。

○還有人一廂情願的認為只要勤奮努力，就一定可以成功。

我們聽了太多的誤導，

聽了太多的成功學，

也聽了太多的雞湯，

卻沒有把握學習成功的實質。

學習成功者到底學習什麼？對學生也好、成人也好，直接事關成敗。

本文嘗試解析這個問題，並揭示一個重要的思維：機率思維。

先出一道題看你如何選擇？

除此外，還有沒有可能有別的選擇？

答案准確說應該是思維方式將在文末揭曉，耐心向下看，先看一個故事：

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第一部分 故事：敗將的書為何戰勝了常用將軍的書

有個故事，常勝將軍拿破崙一生戰功卓著，威震天下，被譽為軍事天才，可是他本人並沒有留下軍事著作。他手下有個將軍，倒是將拿破崙的經驗進行總結寫了本書,據說當時風靡一時。

拿破崙的經驗和方法當然太有說服力了，簡直太權威了。任何人對軍事經驗、方法的總結，在戰爭中的經驗，無論如何也沒有拿破崙有權威和經典。不信拿破崙的經驗，還能信誰的？

可是後來這本書只是風靡一時，後來根本就沒有意義了，不再流傳，這是為什麼？

因為這位常勝將軍講的是如何進行炮戰，拿破崙的法寶之一是擅長打炮戰，他從炮戰起家，運用炮戰得心應手，無人能敵。可是這在當時有意義，後來飛機出現，這個戰術失效了。

簡單地學習拿破崙具體的方法和經驗，隨著時間的推移就失效了。

只學單一的術，只學方法，僅是一時的、片面的、侷限的，而且別人的方法對你不一定適用。

可是有個常吃敗仗的普魯士少將，也沒打過輝煌戰役，寫了本《戰爭論》，在當時根本無人問津。敗將總結的經驗有人會相信麼？能有什麼權威呢？

可是，他這本書卻流傳了下來，還被譽為西方近代軍事理論的經典之作，對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用，被譽為影響歷史程序的100本書。這就是卡爾·馮·克勞塞維茨寫的《戰爭論》，克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。

美國本世紀80年代出版的《大不列顛百科全書》"戰爭指導"的條目提出，克勞塞維茨是第一位偉大的戰略學家，是現代戰略學研究的鼻祖。他的不朽著作《戰爭論》不愧為全面研究軍事學術的最佳理論著作，在某種程度上講，他的著作就是戰略學的"聖經"。

一個敗將的書卻戰勝了常勝戰神經驗的書，這是怎麼回事？

先看下克勞塞維茨此書的背景：

克勞塞維茨是普魯士少將，曾任柏林軍官學校校長和波蘭軍團參謀長，他寫的《戰爭論》揭示了戰爭從屬於政治的本質，探討了戰略和戰術、進攻和防禦、戰爭的目的和手段之間的辯證關係，提出了集中優勢兵力殲敵等理論。

該書是一本未完成的著作，但由於克勞塞維茨注意運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題，因而闡發了諸如："戰爭無非是政治透過另一種手段的繼續"等一系列在戰爭理論中引發革命的主要思想。

克勞施維茨將哲學的系統思維模式引入到了西方軍事理論研究之中，它的巨大的意義不僅僅是是對歷史和對其分析的記錄，而且對於實用的策略的制定，軍隊的指揮系統的建立和可操作性的軍事計劃的制定均十分重要。

他的戰略思想大概包括六個方面：

一、 戰爭是政治的繼續。

二、 戰爭的目的就是消滅敵人。

三、 戰略包括精神、物質、數學、地理、統計五大要素。

四、 戰略戰術的基本原則。

五、 戰爭中的攻防。

六、要積極向戰史學習。

從上面論述可以看到，克勞塞維茨是運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題，就是說他運用的是哲科的系統思維，運用方法論，運用辯證法論述戰爭。而不是具體的戰術、方法的經驗總結。

這就引出來一個問題：學習成功者僅學習具體的方法和經驗是有侷限的，僅模仿戰術、具體方法是不成立的。那我們究竟應該向成功者學習什麼？如何學習？

經驗、方法只是一時的，適應當時的環境，條件改變後，經驗、方法不一定繼續有效。

我們要學習的是成功者的思維方式、方法論，建立起多種思維模型，

今後筆者將繼續對思維模型、思維方式和方法論等進行研討，本期先論述下機率思維。

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第二部分 選擇大於努力

上次聽混沌深圳分社社長賈光講，創業很多一部分是運氣，是機率使然。聽起來有些政治不正確，但卻是思維正確的事。

很多人認為是努力和勤奮，這個結論很讓人傷感情。

上文中談到倖存者偏差，其實就是在資訊不充分之下決策，形成認知偏差，導致決策錯誤。

同時也講到成功者很多是機率問題，運氣機會偏多。

倖存者偏差會因為資訊不完全，導致人們認知錯誤。例子中提到的美軍要給飛機重要部位裝上裝甲，對倖存的飛機調查結果是機身彈孔比其它地方多。

如果按此資訊決策，越努力成本越高，失誤越多，行為完全無效，反而造成人力、財力的浪費。因為，引擎只要一中彈就可能回不來了，相反應該給看不見彈孔的引擎裝上裝甲。這個資訊才是事關決策的關鍵，恰恰極易被我們忽視，造成認知盲區。

俗語說，不要以戰術的勤奮掩蓋戰略的懶惰。戰略一錯，完全錯，甚至損失巨大。決策一錯，行為完全導致相反的結果。

所謂成功的機率思維就是，95%的成功靠運氣，成功只是小機率的5%，這是一個自然規律。

我們做事要儘可能透過正確的選擇和小範圍試錯不斷增加成功的機率，是這個時代成功者所要秉持的底層思維。

我們要相信努力的主觀性，也要正視我們控制不了的機率的重要性更大。

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第三部分 如何增加成功的機率？

知道了機率的重要，我們是不是就完全無能為力呢？

既然知道了機率是個關鍵點，能不能在機率上下功夫、做文章呢？

聽人講過一個案例，分享下：

大家知道，千位數遠遠大於百位數，百位數遠遠大於十位數，十位數大於個位數。這是數量級的差別。在數量級的選擇上，決定了機率的大小。

1、時代是千位數。

不同的時代，不同的發展趨勢，造就不同行業的成功者。戰爭年代造就將軍，工業時代造就機器化生產，資訊時代造就IP鉅子。

福特選擇了汽車製造，成為了一代富豪；比爾蓋茨選擇了計算機，成了IP業鉅子；李嘉誠選擇了地產，成了地產大王；馬雲選擇了電子商務，成就了阿里巴巴......

是因為選擇時代，讓他們站到了時代的潮頭和前列。

這樣的例子舉不勝舉，因為他們選擇了時代的趨勢，時代趨勢是第一重要選擇，是機率的第一要素。

2、戰略是百位數。

俗話說“戰術錯，敗一時；戰略錯，敗一世”。“做正確的事遠比把事做正確重要”。

正確的戰術掩蓋不了錯誤的戰略，正確的戰略可以糾正錯誤的戰術。

今年風靡一時的《原則》一書作者，達里奧作為橋水基金創始人，正因為透過確立自己獨特的戰略，不斷執行、最佳化自己建立的模型，不斷補充、修正正確的權重，不斷增加正確的機率。就是靠模型、靠戰略、靠判斷力，透過戰略衝運氣，保證了成功的機率，取得了嬌人的成績。

在手機時代即將來臨之時，你還選擇堅持BP機，必死無疑；在智慧手機時代來臨之際，你還選擇抱著傳統手機不放，諾基亞的命運就是最好的證明；在數碼時代更迭之時，柯達還選擇膠片不做改變，時代就將它淘汰。

打車軟體基本滴滴獨大了，你還選擇進入打車平臺，市場根本不給你機會了；共享單車，摩拜單車和OFO已經共享市場，你還選擇共享單車，市場格局早已定局。

所謂贏家的秘密就是堅持按照優勢機率行事，哪怕屢屢受挫也不要更改戰略的原則。

3、結構是十位數。

俗話說“結構不對，什麼都不對。”

寫文章要有正確的結構，搭建清晰的文章結構，沒有結構，一篇文章彷彿散沙，結構不嚴謹，邏輯不清晰，讓人云裡霧裡。

想說服別人，你就不能掉進別人的思維框架裡，不是簡單的陳述事實，而是要自己重新搭建構架，在你的思維框架裡去說服別人，讓框架引導思想，框架背後是價值觀。不然，只能又掉到別人設計的框架裡，走不出來。

公司要有公司合理的股權結構、組織結構、產品結構、渠道結構。

個人要有合理的知識結構、能力結構、思維結構，不然面對突臨其來的資訊、事件，沒有正確的決策，沒有相應的知識、能力，根本無法面對不確定性因素和事件。

在千位、百位、十位上錯誤，再大的努力也是徒然的。

4、努力是個位數

努力是一切成功的必要條件，無論讀書、學習、升學、創業，不努力的人永遠不會成功，甚至連成功的機會都沒有。

不刻苦讀書、學習，成績不可能提高。

不付出努力、辛苦勞動，不會有成熟的果實。

不灑出汗水，邁出腳踏實地的實幹，沒有人能隨隨便便成功。

我們任何人都沒有可以輪到拼天賦的地步，成功的人其實比你還要努力。

一個在香港讀博士的朋友和我說，國外的學生學術成就比你高，條件比你好，還比任何人都努力。

我們不怕智商沒有別人高，不怕成績比別人差，不怕條件不如別人，就怕努力的程度不如別人，就怕我們還沒有別人勤奮。

所謂成功者的確非常勤奮，但此非充分條件。成功者是選擇的結果，其成功秘密都是事後歸因。

我們科學地講機率思維，但決不是否認個人的努力。

科學的機率思維，加上勤奮努力，才是成功的雙重條件。

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第四部分 繼續增加機率的辦法

前面所說失敗者是95%，成功者的機率是5%，再透過以下選擇，可以不斷提高機率。

千位數上，透過抓住時代趨勢提高12%；百位數上，透過選擇正確的戰略，再提高5%；十位數上，透過設計好結構又提高2%；最後在個位上盡到最大的努力和做好管理，又提高1%。綜合計算一共提高了20%，加上原來的 5%，你的成功機率就變成了25%。

有25%的機率獲得成功，已經是很大的希望了，但是依然有75%的機率會失敗，怎麼辦？那就不斷試小錯，儘可能多的試小錯，但不要犯大錯。假設你曾連續試錯四次，每次成功機率是25%的話，四次裡面有一次成功就是相對比較大機率的事件了。由此，成功變成相對大機率事件了。

機率思維是反常識、反直覺、反舒適、甚至反人性的，成功的人是用最最佳化機率進行選擇。

人生選擇有限，也許選擇本身比財富本身更重要。

時間本身就是財富，比時間更有限的人生選擇呢？

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第五部分 上道選擇題看思維的重要

2、如果賭一下按綠色，會有拿到一個億的機會，一個億立刻改變你的人生，實現了夢寐以求的財富自由的夢想。當然，也可能什麼都沒有。

3、假如一個人無法承受“什麼都沒有”，那麼右邊的選擇就相當於“你有50%機率得到一個億，有50%機率什麼也沒有”。你當然無法承受，何況高達50%機率；這是厭惡損失效應。

還不如按紅色，雖然比一億少很多，但最差也有100萬元吧。

大部分人不願為了看似更大的收益冒風險，他們更喜歡雖然小一點但是確定的收益。100萬元就是更多人的選擇，因為他們無法忍受50%機率的什麼都拿不到。這是“確定效應”，“二鳥在林，不如一鳥在手”。

5、去找一個投資人，把這個專案以低於“期望值”5000萬的價格賣給他，比如2000萬（甚至更高），你落袋為安，獲得了確定的2000萬，而他，獲得了5000萬期望收益 - 2000萬成本 = 3000萬的期望利潤。

6、繼續最佳化上一條，考慮到增加“找到願意購買你該選擇權利的人”的可能性，你可以只用100萬（低首付）賣掉這個權利，但要求購買者中得一個億時和你分成（比如5：5、6：4，收益肯定大於2000萬）；

7、再進一步，你可以把這個選擇權做成彩票公開發行，將選擇權切碎了零售，2元一張，印2億張。頭獎1億元。對比6，風險更低，收益更大；

8、鑑於7的成功商業模式，開始募集下一筆一個億作為頭獎，令其成為一項生意。

9、按照P/E估值，募集20億，公開上市，市值100億。

你是哪一個選擇？

結論一：

正是：選擇大於努力，成功基於正確的機率思維，在於不斷選擇大的機率。

拓展思維邊界，不要囿於舊有的思維，就有更多的可能。

結論二：

必須相信，成功者一項重要能力就是，具有多種思維模型，科學的思維模式，掌握科學的方法論，從而具有極高的認知能力，能構建系統化的知識和思維、能力，這才是我們學習成功者的本質。

學習思維模式，改變思維方式，提升認知水平，思維結構化、知識體系化、認知系統化，這才是成功者的精髓。

人生就是選擇，選擇最最佳化機率、選擇最最佳化決策、選擇最最佳化效用，從而快速實現目標。

(下期將再揭示幾個反常識的生活中機率思維)

在大學的時候聽到一個師哥說過他的師哥說過這樣一段話：“凡事的發生，必有其因果，必有助於我！”，人生在世，經歷不同的情感，經歷不同的故事，遭遇不同的處境，這恰恰就是組成人生的部分，沒有經歷就沒有人生，所以混亂，恰好就是你的人生精彩之處！試想如果一個人生下來一切都沒有曲折，吃了睡，醒了吃，然後終了一生，那豈不是無聊透頂？在混亂中找人生的更多可能性，不就是調整好心態像看電影一樣來看自己的處境，然後做個評論家，再回過頭來指導自己的人生？

多出去走走，多去經歷一些事情，認識不同的人，解決無時無刻出現的問題，接觸的環境變化越豐富，你面臨的問題越多，解決問題的能力越強大，你越容易知道自己的方向。

謝謝邀請。所謂“混亂中”，我覺得說的就是一個過程，從嬰兒呱唧落地，睜開眼所看到的，開始是10cm距離的影像，慢慢地變成幾米遠的黑白景色，半年變彩色，一直不斷變化，從人生起步階段就不斷感受外界環境變遷，再後來讀書認知、就業養生、摸打滾爬，每個生存過程都在適應“混亂”，如何在“混亂”中存在與發展，每個人都在摸索，選錯方法會受錯折會失敗但不至於滅失，咬個牙還能過去；當你走對了路能順利再進一步，但緊隨著還是層出不窮的未知數，只有走到路的盡頭蓋棺定論時，你才能體味到“混亂”的結束。唯一可以說是能在“混亂中找到解決的方法”，是在人生的初期儘量多學多修煉，古語“修身、齊家、治國、平天下”，著重的是人生初始階段的完善：“修身”，當人儲備更多的認知才能對以後遭遇的每個變化構思更多解決方法，然後憑藉不斷積累的經驗選擇最佳方案去實施，越有能耐越有經驗的越能設計出更多更好方案，至於要走的路只有一個選擇，沒有後悔可言。一般說，智者才是真正能獲取更多的旅途順利。