《破冰行動》由黃景瑜、吳剛、王勁松、任達華等人主演的電視劇，講述了李飛父子兩代緝毒警察不畏犧牲，衝破重重迷局，拼死撕開地下毒網，為掃毒行動奉獻熱血與生命的故事。

林耀東本可以在外面風光無限的生活，卻在他發達的時候返回塔寨，就說明他的家族觀念很強，就像祠堂的對聯可以看出來。它在匾上對應的次序是從左到右，從上到下。

分明我祖，漢史流芳，訓子及孫，悉轉義方，仰繹斯旨，愈加推詳。曰諸裔孫，聽我訓章，讀書為重，次即農桑，取之有道，工賈何妨。克勤克儉，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆臧，禮義廉恥，四維畢張。處於家也，可表可坊， 仕於朝也，為忠為良，神則佑汝，汝福漫長。

挖苦再一次呈現。咱們看見林耀東儘管正在“不時勤拂拭，莫使有塵土”呢，但他和他的親兒子，對上面的祖訓所說，根本就沒有走心，這爺倆在研討毒品的出售，途徑，危險等等問題。咱們要知道，他們所從事的勾當是害人頗深的，是和祖訓裡說到的，發起的一點都不沾邊的。

不過留意，此處正是勵人所說，深挖會發現大有文章的細節。由於咱們發現上面那段祖訓，其實並非是真實的《林氏祖訓》，而是《陳氏祖訓》，並且僅僅是《陳氏祖訓》的一部分。那麼年代久遠，無法嚴厲考證，不同祖上就祖訓一事，相互參閱借籤也是能夠了解的 。但這兒勵人側重想說的是，上面4面豎匾後邊其實還有幾句重要的話。

倘背祖訓，暴棄疏狂，輕違禮法，乖舛倫常。貽羞祖先，開罪彼蒼，神則殃汝，汝必不昌。最可憎者，分類相戕，不念同氣，偏論異鄉。

假如說前面的話是鼓舞后人，是為後人的做人幹事指明一個方向，那麼後邊這幾句，就相當於為後人戴上一個“緊箍咒”，通知他們要是不依照祖訓，乃至嚴峻違反會有什麼下場。能夠說這三句話，林耀東，全中！

祖訓對他而言，現已變成了他領導統御鄉民的“辭令”了。他就把祖先所勸誡的丟在一邊了，他現在信仰的是金錢，是利益，是狡計，是手法，是權謀。

我認為這是他聚攏人心的一個手段，透過拜祖收攏整個村子的人心，傳播他所謂的林氏文化、加強宗親聯絡、增進宗親感情、搭建資訊平臺和各地宗親交流。在劇中剛開頭我們也能看到，在他團結一心的塔寨村裡面，當著警察的面把贓物毀了，後期也能看到警方派出的臥底，也幾乎不能靠近村裡。這就是他的手段。透過拜祖先，讓他們認為一脈相承，共同抵禦外面的。

首先這可能是傳統，在這樣的環境里長大，自然而然傳承了這個傳統。其次，宗族勢力是他能夠做這些事情的根本，他爺必須藉助宗族得我名義才能夠更好的領導族人。再次做壞事和對祖宗崇敬並不矛盾，不是壞人就一定不尊敬祖宗的。

根據記錄，改革開放之後，宗族開始復興，在南方一些地方，宗族祠堂文化依舊是主流，在村子裡，族長就是規矩，血濃於水的宗親大族，族長擁有絕對的話語權，族長說行，那就是行，族長說幹，那就明知道犯罪，也跟著幹，所以，歷史上，宗族的一大功能就是組織戰鬥，家族成員好事互幫互助，而觸犯族規也要受到宗族懲罰，在這裡，法律條文形同虛設，這種環境生活的成員，猶如洗腦一般的存在，只認族長，不怕警察，一個外人，想滲透進塔寨，堪比登天，致使村寨提供了靜態的防禦能力，但真正鍛鍊當地人戰鬥力的，是宗族械鬥。

首先，“壞事做盡的人”跟“是否崇敬祖宗”並沒多大關係。歷史上很多做壞事的人都是非常護短崇敬祖宗的；但是壞事做盡的人，自有天收，一般沒啥好下場。

然後，再說說林耀動。他之所以崇敬祖宗，想光宗耀祖，主要的原因是：他想證明他自己。

林耀東的童年比較悲慘的，還吃過爛菜葉；可以想到他的童年沒有少受村裡人的白眼，這樣的人，為了達到自己的目的，最容易鋌而走險。

走私、製毒，做各種違法的事情，以崇敬祖宗的名義，光宗耀祖的口號，達到證明自己的目的。