我認為，只要曹操真誠，可以運用鬼谷子謀略一試，或許能把關羽的心留住。

鬼谷子說:“聖人所以能成其事者有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。陽勵於一言，陰勵於二言，平素樞機以用四者，微而施之。”《鬼谷子·決篇》

在鬼谷子看來，聖人所以能完成大業，主要有五個途徑:有用陽道來感化的；有用陰道來懲治的；有用信義來教化的；有用愛心來庇護的；有用廉潔來淨化的。行陽道則努力守常如一，行陰道則努力掌握事物對立的兩面。要在平時和關鍵時刻巧妙地運用這四方面，小心謹慎行事。

怎麼才能留住關羽的心，這要看關羽，要看曹操，然後有針對地運用謀略。

一、關羽為義勇之人，可以“施以尊”關羽的義勇特質，為曹操留人創造了條件可能

關羽可謂集忠，義，勇，謀，傲為一身，可謂文武兼備。一生忠肝義膽，叱吒風雲，橫掃千軍，堪稱英雄人傑。

“施以尊”突破口在“忠”。桃園三結義，說明有兄弟患難情，此情至高無上。劉備謀誅曹操不成，兵敗投奔袁紹，被曹操俘虜的關羽身在曹營心在漢。

“施以尊”突破口在“義”。曹操兵敗赤壁投奔華容道，關羽為報昔日之恩，不顧自己已立下的軍令狀而放了曹操。雖不能據此說是通敵，但道義中有瑕疵。在諸葛看來，此“義”無底線，是不計國家大義，是禍國之舉。諸葛這邊擔憂他“身在汗營心在曹”，曹營這邊則擔憂他“身在曹營心在漢”。這個漏洞、縫隙，正是鬼谷子“抵巇”謀略攻擊的突破口。

“施以尊”突破口在“傲”。比如後來他敗走麥城，而荊州是必爭之地，一點都不能大意，更不能太驕傲。凡驕傲之人，大都容易被人利用。

鬼谷子“施以尊”原理與應用

鬼谷子說:“是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，校其伎巧短長。夫賢、不肖、智、愚、勇、怯有差。乃可捭，乃可闔；乃可進，乃可退；乃可賤，乃可貴；無為以牧之。審定有無，以其實虛，隨其嗜慾以見其志意，微排其所言，而捭反之，以求其實，實得其指，闔而捭之，以求其利。或開而示之，或闔而閉之。開而示之者，同其情也；闔而閉之者，異其誠也。可與不可，明審其計謀，以原其同異。離和有守，先從其志。”《鬼谷子·捭闔》

鬼谷子認為，對於不同的人要不同對待。對賢德之人施以開，開就是獎賞鼓勵；對不良之人施以閉，閉就是從嚴懲處；對聰明之人施以拔，拔就是提拔重用；對愚蠢之人施以棄，棄就是摒棄；對勇敢之人施以尊，尊就是尊敬、尊貴。還可透過對人的嗜好和慾望的分析來揭示其志向和意願。

讓關羽留住心的策略:①陽道感化。即用公開的、規範的道德標準對待他。關羽是一個做事能成功、道理也充足的人。因此要用公開的、規範的道德標準，做到善待、真誠、熱情。②信義教化。即用誠心誠意、襟懷坦白打動他。關羽明事理、品行正直善良，因此要真誠面對，用情、用理、用智來打動。

經典案例思考

秦昭王“五跪得范雎”。秦昭王雄心勃勃欲一統天下，前往拜訪範睢時五次跪而請教，終於打動了範睢。後來範睢鞠躬盡瘁地輔佐秦昭王，最終助其成就霸業。秦昭王“五跪得範睢”，被人們所稱譽，成為引才納賢的楷模。

經典給我們的啟示就是:得人心者得人才，引才關鍵在引心。

二、關羽有一技之長，可以“攝心”關羽特長在武才和忠義上，可以“攝心”

武力之長。他在百萬軍中取上將首級，如探囊取物。根據史載，關羽斬顏良，這是有事實依據喲。

忠義之長。對兄弟忠誠無二，經過嚴格考驗。下邳兵敗，劉關張打散，劉備逃跑，關羽被俘。曹操許以高官厚祿，對之恩重如山，超過手下其他武將。曹操留不住他，反過來也說明他的忠誠。

他講國家大義，初心不變。因為劉備之志向是匡扶漢室，這是正統思想，關羽乃與劉備志同道合，甘苦與共；他也講兄弟情義，俠骨柔情。也知恩圖報，對曹操一片情義。

在諸葛亮的眼裡，關羽也有讓人擔憂的短處，這就是怕他“成事不足，敗事有餘”，怕他使自己的《隆中對》毀於一旦，怕他終究會變成一塊暗礁而撞沉聯吳抗曹的聯合艦隊，喪失三國鼎立的根本大計，導致蜀國難保。自然這個擔憂，就能成為曹操留人謀略的突破口。所謂知己知彼，百戰不殆。

有學者認為，關羽看重桃園結義，卻淡泊天下大義。否則，他也不會再三阻擾劉備三顧茅廬，也不會刁難諸葛亮初行軍令。他只知道諸葛亮避見乃兄，使三兄弟失了面子，不知道乃兄如果見不到諸葛，會失去爭奪天下的機會。關羽要殺馬超，是因為馬超對劉備不恭不敬，而張飛只是教訓一番，一個是執小義，一個是識大體。

古有“疏不間親”的告誡，諸葛亮為了讓關羽心悅誠服，智算華容，陽算曹操，陰算關羽。故有立下軍令狀的謀略，其意殺殺他的傲氣，折服他的心；抓抓他的把柄，提醒他注意；平了他與曹操的情結，曉以大義。一長一短一擔心，正是“攝心”的切入點。

鬼谷子“攝心”原理及運用

鬼谷子說:“攝心者，謂逢好學伎術者，則為之稱遠方驗之，警以奇怪，人系其心於己。效之於人，驗去亂其前，吾歸於誠己。遭淫色酒者，為之術，音樂動之，以為必死，生日少之憂。喜以自所不見之事，終可以觀漫瀾之命，使有後會。

鬼谷子的“攝心”術，屬於領導藝術。比如說，碰到有一技之長的人，要替他揚名，廣受稱道。然後，從多方面去檢驗他的能力水平，作出恰切的評價，使他驚訝我們的知識廣博和真知灼見，受寵若驚，感到無可非議，從內心深處佩服我們，使之心悅誠服地歸附，為我們所籠絡。

鬼谷子還認為，人品分“三才”，即仁人、勇士、智者。用人時，仁人會輕視金錢，就不能以金錢來誘惑，而是用真誠；勇士會輕視危難，就不能用禍害來恐嚇，而是給與顯現英雄氣概的機會；智者通達禮教，就不能用假意來欺騙，而是鼓勵建功立業。關羽的理想抱負和忠義品格都表明，曹操留住關羽之心，謀在真誠，謀在讓關羽展現才能，建功立業。

經典案例思考

蕭何“月下追韓信”。韓信先曾在項羽帳下為“執戟郎”，項羽並沒有發現眼皮底下的韓信是一個立國興邦的大將之才，這個失誤也為後來的失敗埋下了伏筆。韓信經蕭何推薦到了劉邦那裡，最初，也沒有受到重用，一氣之下走了。多虧蕭何月下追回韓信，說服劉邦登臺拜將，從此韓信受到重用，得以施展才華，從此劉邦文依蕭何、武靠韓信，舉兵東向，終成帝業。

一個“追”字了得，其中不知包含了多少情義，多少謀略智慧。這便是經典給後人帶來的啟示與智慧之力量。

三、曹操改變自己成為義勇之人，可以“忤合”曹操是大英雄，惜才如命，若多些義勇，與關羽志同道合，就能“忤合”關羽

曹操是一個胸懷大志、雄心勃勃的人。他“挾天子以令諸侯”，統一了北方，是奠定三國鼎立的第一人物。他愛惜人才，曾經在短歌行裡感慨：“周公吐哺，天下歸心。”亂世造就了他，也培養了他的野心，時人平為“治世之能臣，亂世之奸雄”。

曹操要留住關羽的心，就要改變自己。要有高瞻遠矚的洞察力和預見性，要有先見之明，要有領袖風範，要學會運用捭闔之術。捭要以勢壓人，闔要以柔克剛，要以德服人。

曹操要留住關羽的心，就要抓住關羽有可能為自己“忤合”的機會。說到底關羽在諸葛亮哪裡的擔心，就是怕他搞不好與東吳的關係。這很重要啊，荊州與東吳接壤，又是一塊借而未還的有爭議的兵家必爭之地，作為守臣，最難處理的就是保住荊州與維護孫劉聯盟這兩者的關係。上上之策是既不傷害蜀聯盟，又長藉此地不還。諸葛亮擔心的正是關羽的為人——識小義而未必明大義，盡小忠而可能害大忠，逞小勇而未必能奮大勇。這就是曹操施以謀略的突破口呀。

“忤合”原理及運用

鬼谷子說:“世無常貴，事無常師。聖人常為無不為，所聽無不聽。成於事而合於計謀，與之為主。合於彼而離於此，計謀不兩忠，必有反忤。反於此，忤於彼；忤於此，反於彼。其術也，用之於天下，必量天 下而與之，用之國，必量國而與之；用之家，必量家而與之；用 之身，必量身材能氣勢而與之。大小進退，其用一也。必先謀慮計定 ，而後行之以忤合之術。

在鬼谷子看來，辦成要辦的事，實現預定的計謀，都是為了自己的主人，合乎那一方的利益，就要背叛這一方的利益。凡是計謀不可能同時忠於兩個對立的君子，必然違背謀一方的意願。合乎這一方的意願，就要違背另一方的意願；違背另一方的意願，才可能合乎這一方的意願。這就是“忤合”之術。而忤合的物件，可以是天下、國家、家族、個人。可以言語忤合、忤中求和、小忤大和。

鬼谷子認為合謀會有不同結果:若是情投意合而又關係密切的人，合作雙方必定能成功；若是慾望相同且關係疏遠的人 ，只能有部分人得利；若是惡習相同且關係密切的人，雙方必定兩敗俱傷；若是惡習相同而關係疏遠的人，定是部分人先受損害。因此要因人因事而謀，尋求雙贏或者勝出。

曹操留住關羽的心，要從“內楗”入手，著眼“忤合”。要學會“抵巇”術，發現關羽漏洞並施以計謀，瞭解自身漏洞並彌補不足；要學會“捭闔”，剛柔相濟，急緩相通，張馳有度，因人而異，因事而治；要學會“反應”術，換一個角度，讓開大路；換一個思路，高人一籌；換一個方法，出其不意；換一種效果，出奇制勝。正面攻不下，側面攻；側面攻不下，反面攻；反面攻不下，再輪迴正面攻；要學會“飛箝”，以誠相待，縮短彼此間距離，成人又達己。最關鍵的是彙集到施以“忤合”術上。達到“良禽擇木而棲，明臣擇主而事，深謀擇遠而慮”的效果。

既然曹操不能用計，又不能讓自己的人品打動關羽，那就是他的遺憾，也是歷史的安排，命中註定了。

經典案例思考

蘇秦幫助師弟張儀成為秦國的相國，就源於蘇秦的“忤合”之術。因為張儀的智慧不在蘇秦之下，如果叫張儀合夥，頂多做做副手。趙國的國力和軍力弱小又被秦國虎視眈眈，若秦國進攻，將不堪一擊而遭滅頂之災。於是蘇秦用忤的計謀先是奚落張儀，讓他被激往秦邦，然後幫助其成就一番偉業，達到以忤求合，從而讓趙國長期避免戰爭。

後人有問，為什麼當時秦國沒有攻打趙國？這是是因為忤合之術，張儀實現了他的承諾，沒有攻打趙國。那為什麼最後又打了趙國呢？因為蘇秦死後才攻打的，也是統一中國的需要，大勢所趨。

經典揭示一種經世致用的學問，這就是義理當先，守住義理；遵循規律，順應民意；遍通事理，名副其實；謀之於陰，成之於陽。

留住人就是要留住心。曹操要留住關羽的心，需要真誠與信任，需要志同道合，需要攝心，需要有英雄施展才華的大舞臺，還得講謀略與智慧。

曹操想留關羽嗎？換呂布有可能，關羽不可能，與桃園三結義沒直接關係。結合二人品性有三種原因。

一、關羽和劉備已結拜，結拜兄弟可以說大家都會，有的人可能會跟幾個人同時結拜，但他不會，這就是他的品性，不為權與利，不為美色。

二、關羽勸劉備殺掉曹操，關羽早就看透曹操的品性，他是野心勃勃，以功待人，而不是以品性待人。如果關羽戰功失利會怎麼樣？能和劉備待人相比嗎？

三、關羽是戰敗被曹操生俘，所以心裡有很多不服，為了能早日能和劉備相會，只能忍氣吞聲為曹操立功，有朝一日能拜別。

俗話說“一日為兄，終生同死。”可以看出關羽從來沒有想過會留在曹操帳下，而是一門心事立功後拜別，如果不立功就不能拜別了，那就是拜死了。

有是有辦法，可曹操如果真的按照我這方法做了，那他這一輩子就別想見人了！而且拿到了關羽基本上沒什麼用！

劉備最大的倚仗是什麼？不是他有兩個結拜兄弟，有兩個萬人敵，而是他這個漢室宗親的身份！當天下出現危機了，當他遇見敵人，他指著他說我是漢室宗親，你敢對我下手，你就是對國家下手，誰都拿他沒有辦法！最後赤壁之戰之前為什麼孫權屁顛屁顛跑過去跟劉備一起聯合，不就是擁有一個出兵的名分嘛，只要能夠聯合劉備，憑藉劉備劉皇叔的身份，那才可以對抗來自於朝廷的大軍，否則你界孫權幾個膽兒他都不敢這麼幹！

這個漢室宗親的身份是誰給他的？漢獻帝說的再直白一點兒，這個漢室宗親的身份是誰把劉備帶到漢獻帝的面前，並且給他確定的是曹操，曹操全程在旁邊觀看，並且給了一點兒資金鼓勵一下，然後去查了族譜，最後查出來劉備是劉皇叔！

也正是因為曹操的這個烏龍，所以才造成了曹操日後面對劉備的時候，我估計心裡面一直都是恨到家的那種！就是我給了你這一到身份就是我把你這個身份給做實了，最後搞得我現在都下不來臺！

那我說的，曹操能夠把關羽留在身邊的辦法是什麼呢？坐實劉備不是皇叔的身份，也就是告訴關羽說劉備不是劉皇叔！他就是一個平民老百姓過來冒充漢室宗親的身份，之前沒查仔細，現在查出來不是！

有人就會說了，這到底有什麼用呢？有用的太多了！大家都聽說過三人成虎這樣一個事情嗎？曾子是一個聖人，他的母親是最瞭解他的一個人，可是最後呢，有人謠傳曾子殺人了，船的人一多了，他母親都信了！對付關羽也可以用這樣的辦法！

對於關羽來講，他為什麼會那麼喜歡在劉備的身邊工作的劉備是劉皇叔，劉備是他原先的主子！所以他不忍心揹負這個叛主的罵名，他一直就呆在了劉備的身邊，哪怕曹操對他好的再好，他也不願意！

如果證明劉備是騙他的，而且騙的相當徹底，包括作為古代男兒最重要的社會信譽都敢拿出來招搖撞騙，那劉備這個人是一個什麼樣的人呢？

人的智商，和自己的感情是有一定的聯絡的，而越是頂尖的人才，他想要發揮自己的全部實力，那他就必須得具有靈性！怎麼講呢？就是保留他的獨立和自主，如何保留他的獨立和自主，就是不要讓它被生活之中的那些東西所束縛！

關羽的信仰崩塌了之後，勢必會造就關羽這個人能力上面的下降，雖然武力值還在那裡擺著，但是用g呀或者是軍法謀略方面，肯定是不如巔峰時期的關羽了！

而且本身劉皇叔這個身份是曹操幫忙做事的，他這麼做無非就是打自己一個耳光！而且曹操在接受劉備的時候，郭嘉曾經告訴她說今天收穫劉蓓明天收穫一幫人才，而他如果向外界承認自己收穫的一個劉備是一個庸才，而且是一個招搖撞騙的騙子，那對於曹操使用人才來講也是有影響的！

這也就是為什麼曹操這一輩子雖然有辦法能夠讓劉備一輩子抬不起頭，但是他卻一直都沒有用過！自己挖的坑自己填自己闖的禍自己弄，劉備之所以有後來那成就跟曹操脫不了關係！

個人愚見，關羽已經“百毒不侵，不食人間煙火”，堪比聖人，，所以任曹操無所不用其極的“色，財，權”手段誘惑關羽，都無濟於事，關羽也都無動聲色，不屑一顧，他平生活著的意義就是為“劉備而生，為劉備而死”，唯一在乎的就是劉備，所以曹操在當時的局勢下要想留住關羽只有兩種可能：一種可能，借刀殺人，把劉備消無聲細的殺了，斷絕關羽的念頭，但是有可能只能留住關羽的“軀幹”，留不住關羽的“魂”……第二種可能，曹操“愛屋及烏”，找到劉備，把劉備留在自己的帳下，自然也就把關羽留住了……

結論就是關羽應該很容易就被曹操打動並納入麾下，我充當一下曹操的“鬼才毒士”，一共有5個手段，如果這5個手段依次用盡還是不行，我最後還有1個必殺之絕技，保證關羽不認他大哥，而且還可能痛恨之。沒準兩兄弟火併起來他還有可能殺掉劉備，張飛來干涉也沒有用，沒準也一塊殺了。

首先大家注意到，曹操打動關羽的方式，都是用“利”，寶馬、金錢、美女、官爵。這些打動我們足夠了，但是關羽的確是一個重“義”的人。不在一個點上。

其次，看演義要會看，我就想問大家一個問題，曹操征服關羽，是否用盡了所有可能性？告訴你顯然沒有!

曹操是什麼人，他要真想得到什麼東西是要不擇手段的。比如對於徐庶，你孝順，我就拘你老母；對於張繡的嬸子，難道他不知道他霸佔張繡的嬸子，張繡會造反嗎？他智商和情商可高於我們很多。所以……曹操想要什麼就會不惜付出一切代價。

而對關羽，他只是給了寶馬、金錢、美女、官爵，並沒有針對性的對症下藥，並且不惜任何代價。就像追女朋友，他只是砸錢，暫時得到了他的人，但並沒有得到他的心。

另外，看演義要會看，我問你們，一般一個主公，是不是周圍有很多謀士揣測他的心事，並且給他出謀劃策？比如，得到徐庶，是程昱出謀劃策，得到張繡的嬸子，是曹安國，他貼心的侄子。為啥關羽就沒有人幫他出主意呢？

為什麼沒到那個程度？等我把這5個手段和1個毒計依次施完，你就知道我說的是多麼的有道理。你就明白為什麼關羽其實不是曹操的必須了。

無論如何，我們先給出相應的手段。

一、斷恩決義之計，不給關羽提供任何報恩的機會

曹操對關羽的恩有哪些？一是在關羽走投無路的時候收留了他，不僅關羽，還有關羽的兩個嫂子。這是最大的恩情。

其次，是一匹赤兔胭脂馬，這是武將的酷愛，有赤兔馬才能斬顏良，武力值其實上升了1.2到1.5倍。這是一個武將無法拒絕的。

還有，就是漢壽亭侯的名號，這個名號是關羽非常重視的，此後一直以此為自稱，比劉備給的前將軍還要上心。為什麼？關羽是個驕傲的人，這個榮譽是純正的漢室給的，是漢獻帝給的，雖然是借了曹操的手，這個可比劉備那個正統多了。

其他曹操給的東西，關羽都沒要。

曹操是個明白人，在演義中，關羽要上陣殺顏良的時候，曹操說，關羽得到報恩的機會了。關羽殺顏良報收留之恩，關羽殺文丑報赤兔之恩，關羽華容道放曹操報侯爵之恩。恩怨分明。

說到這裡大家明白了，其實曹操完全可以不放關羽上陣殺敵，在對陣中，乾脆就不安排關羽上陣，關羽也沒招。這三個恩情報不完，以關羽之義氣，是不太可能就掛印封金直接撤退的。

二、推恩斷義之計，給關羽直接在漢朝廷任職的機會

這招其實也是有點離間之計。從關羽如此欣賞漢壽亭侯這個頭銜看來，其實也代表了當時人們的一種思潮，就是人心尚在漢。

關羽為什麼迅速的跟劉備義結金蘭，有一個重要的因素，就是他是皇叔。劉備和關羽是什麼關係？劉備是關羽的大哥。另外，劉備和關羽也是上下級的關係。

但是，現在就進一步利用關羽的心理，抬高關羽的地位，讓他在漢獻帝下面任一個要職，比如，左將軍。總之，要比劉備的職位高出一截。比如，讓關羽作執金吾、車騎將軍，這個官甚至名義上都是劉備的上級。

而且我認為，關羽這麼驕傲的人，他一定會對此很認真的。在漢獻帝手下做事，這種情況下，他一定會非常捨不得離開的。

而且，關羽和劉備，哥倆現在尷尬了。以前，你是我大哥，也是我上級，我一個布衣，你是皇族。但是現在，我直接在皇帝面前的重臣，你呢，只是一個沒落的貴族哎。

那如果關羽真的跟漢獻帝一起搞出點什麼事情怎麼辦？有辦法控制，就是利用張遼。始終安排張遼跟關羽在一起。從事後的歷史看，張遼對曹操也是非常忠誠的。在曹操下邳饒了張遼一命後，張遼就死心踏地跟著曹操了。

三、假恩假義之計，曹操要在關羽面前繼續演戲

關羽是什麼人，晚上挑燈看《春秋》的人，講究春秋大義。曹操要收服關羽，是不是也要以義字打動關羽？

其實曹操在春秋大義上面，某種意義上講，已經做的很不錯了，是完全有條件打動關羽的。

正如曹操自身所言，如果國家一日無孤，不知幾人稱王，幾人稱帝？曹操對漢獻帝的供養還是很不錯的。從演義上講，曹操就是有時候對皇帝比較跋扈。

只要把這個跋扈的毛病改一下，然後經常跟關羽聊一聊，皇帝那邊都有什麼需要呀，同時又有張遼的內線。儘量做出一副滿足皇帝，滿足關羽的樣子，有的事情可以陽奉陰違。

這樣只要經歷一個時間段，關羽就會有一個恍惚的印象，你看人家曹操做的挺好的，沒有他，這個皇帝無能無德，早就完了。

也可以針對性對漢獻帝做一些陷害，讓關羽覺得漢獻帝這個人其實不咋的。

時間再一長，關羽就會隱約覺得，他那個大哥劉備，其實也就那樣，憑什麼說人家曹操名為漢相，實為漢賊呢？我大哥說這話，依據是什麼？目的是什麼？

至於說有一天曹操要篡漢，那就像幹掉荀彧一樣幹掉關羽就行了。讓他留在身邊，看他去死，總比放他去飛要好，這樣作，才符合曹操的基本性格。

四、施恩用義之計，曹操給關羽找一個合適的夫人

其實就是把秦宜祿的老婆給關羽得了唄。從這裡也可以看出，在曹操心目中，關羽其實還不如一個美女。並不是曹操的必須。這一段其實可是正史，不是演義。

其實所有人都從演義中看出了關羽的寂寞。當他侍奉二嫂的時候，當我們可以看到他退出屋外進行迴避的時候，其實每個人就都明白，當你做出迴避的時候，就是你心裡有了的時候。從此獨自在屋外守候，深夜挑燈看春秋。

那麼想進一步問一下，到底是甘夫人漂亮，還是糜夫人漂亮？

甘夫人漂亮。

為什麼？阿斗是劉備跟甘夫人生的，這是一個理由。另外一個理由，在長坂坡的時候，一個士兵一槍刺中糜夫人大腿，然後竟然沒有對糜夫人做出任何其他的舉動。糜夫人是糜芳糜竺的妹妹，是劉備在徐州的時候做出的政治聯姻。

當然，曹操給關羽找的這個夫人，可以是秦宜祿的老婆，也可以是別人。曹操其實手裡這樣的美女太多了，訓練出一個，又能聽自己的話，又是關羽的妻子。從關羽要秦宜祿老婆來看，他也不在乎人妻。

前三步已經很大程度上離間了與劉備的關係，這回再來一個老婆，耳根子軟。大家都懂的。

為什麼一開始曹操送關羽美女不要？關羽是個很驕傲的人，一開始一定要從義的角度做出這個態度，況且那些美女品質真的不是很高。曹操這次真的要花些心思找個好的，捨不得孩子套不到狼呀。

五、恩斷義絕之計，想辦法暗中將劉備趕盡殺絕。

劉備在徐州與關羽、張飛失散後，就靠老師鄭玄的一封信，投靠了袁紹。袁紹對劉備非常重視，出城30裡相迎。

但是，劉備一旦失去了兩個弟弟的相助，就很難獨自撐開一定的局面。演義裡，劉備和文丑一起去征討曹操，輕鬆被曹操打敗。沮授、田豐、郭圖多次進言袁紹要殺劉備。所以，顯然劉備在袁紹的勢力裡，不能持久，呆久了就要受到嫉恨和暗算。

曹操完全可以利用劉備的弟弟在曹營這一點，對袁紹和劉備實施反間計，袁紹多嫉妒，內心一定會生疑問，即使不殺了劉備，劉備也能觀察出來，只好逃走。

劉備一逃走，就逃到劉表處，曹操再去劉表處，要求劉表殺掉或者交出劉備。其實大家對劉備的態度都一樣，表面非常歡迎，但實際不會給與信任。這種情況下，劉表肯定不會得罪曹操，最大的可能是放跑劉備，劉備這一跑，就只有他在蒼梧的那位老同學了，遠在越南了。

所以，當劉備被逼走的時候，當然這一切都是瞞著關羽，另外，曹操也要嚴密監視關羽，防止他和劉備之間有溝通。

關羽心中無非是有他這個大哥，但是他這個大哥連老婆孩子都不要了，跑到了天邊，慢慢的，你說，關羽能不對曹操歸心嗎？

六、令三兄弟反目相殺害人無數絕戶之毒計

曹袁兩軍對峙。關羽在曹營，劉備在袁營。先派人散佈謠言，說關羽盜嫂。一般是糜夫人看孩子，利用機會引開糜夫人和孩子，給關羽和甘夫人獨處的機會。

謠言傳開，劉備不信，關羽自覺慚愧，你想小叔子天天沒事守在嫂子門口也不是那麼回事。關羽就不好意思再看著嫂子。就請張遼幫忙。從此，關羽就經常不跟嫂子們在一起。

買通下人，側面告訴糜夫人，糜夫人跟甘夫人不在一起的時候，甘夫人跟關羽有染。

漢獻帝派關羽到北方遠方執行一個任務。

製造事端，使糜夫人帶著孩子跟甘夫人失散。派人欺凌甘夫人，過程中令關羽趕到，將那人殺死，同時張遼帶著糜夫人尋甘夫人也恰尋到。

糜夫人大為疑問，甘夫人百口莫辨。派人偷偷送糜夫人及孩子至劉備處，只說甘夫人不願同行。這邊對關羽說糜夫人及孩子失蹤。

劉備再怎麼兄弟如手足，女人如衣服，也深恨關羽。關羽則大慚，不敢去見劉備。

甘夫人受辱自刎，於是更加說不清。

以後的故事情結就會進入互殺階段。

透過上述分析，可見，曹操若真心追求關羽，則至少還有六招可用。都沒有用，連個體己老婆都沒幫關羽找過，一開始送一堆美女，人家說不要就拉到了。這個行事風格比較幼稚。曹操用“利”來引誘關羽，甚至是對關羽的一種侮辱。

為什麼，因為對曹操來說，關羽追到手之後，會非常麻煩，謀士反對不說，也會引起眾將的嫉妒。關羽雖好，但不如眾將心齊。另外，曹操這個時候已經完全擁有了張遼。按關羽的說法，張遼武藝不在關羽之下，而張遼的將略似乎又更為見長。這先驗證於冒頓單于，後驗證於逍遙津。所以我們不難看出，三國演義也描寫的非常形象，曹操對於關羽，是欲得不能得，特別想得又很有顧忌。