寶釵的美好之處很多，相貌出眾，勤快，節儉，成熟，懂事，能持家……尤其是說話做事，其周到細緻，可說是滴水不漏，完全符合封建社會對一個淑女的要求。

縱觀紅樓，我們能發現，很多人物都誇過寶釵，如：襲人，香菱、薛姨媽，賈母，鳳姐，王夫人、元春等等。但是仔細看去，她們誇寶釵不是為別的，而是為寶釵的性情。

性情之美到底有多重要呢？我們看曹公是怎麼寫寶釵的：寶釵剛入賈府不久，曹公對其就有毫不吝嗇的評價：“可嘆停機德”，“為母親分憂解勞”，並且一上來就與黛玉作對比

“不想如今忽來了一個薛寶釵，年紀雖大不多，然品格端方，容貌柔美，人多謂黛玉所不及；而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故比黛玉大得下人之心。”

能拿黛玉作比，本身就是對寶釵最大的肯定。

僅僅具備性情之美就能讓我們如此喜歡了嗎？紅樓夢裡具備性情之美的女性有很多啊，比如秦可卿，迎春，尤二姐，襲人，平兒……為什麼我們就沒有格外青睞呢？寶釵與她們的區別又在哪裡呢？

很清楚，寶釵和她們最大的區別，在於她的性情中還具備一份對人真誠實在，如坐春風的溫情。

我們看寶釵，她在大觀園裡到處做好事，該幫忙的幫忙，該攬活的攬活，該送衣服的送衣服，凡是寶釵接觸的人，幾乎沒有她做不到，只有想不到的，連對趙姨娘，薛蟠從黛玉故鄉帶回的一些土特產，寶釵給各處人等送去，並不遺漏一處，連趙姨娘這個“沒時運的”，也得了寶釵送的禮物。

再看看書中人物對寶釵的評價。比如，”賈母亦喜她“穩重平和”。襲人提起她：

“提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了”、“過後還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大”……

誇寶釵最動情的還是屬史湘雲，

“我天天在家裡想著,這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的。可惜我們不是一個娘養的。我但凡有這麼個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。”

這些評價一亮出來，可能有些人會撇嘴，說寶釵如此熱心腸，也不過是“會做人”罷了！

如果說寶釵靠著“會做人”的心機征服了所有的人，那麼有一個被征服者必須得提一提，她就是黛玉。

為什麼提黛玉，因為紅樓夢中，真正可以和寶釵匹敵的，無論是身份、才情，還是心計，也僅黛玉一人而已。對黛玉，寶釵也能讓她心悅誠服，感動了黛玉視她視為知己，這還不足以說明寶釵的為人嗎？

在紅樓夢第四十二回，因為黛玉看雜書，被寶釵察覺，寶釵私底下教導她，並不使黛玉尷尬。黛玉一向得理不饒人，這一回卻是對寶姐姐心服口服:

“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裡藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今……”

第四十五回，黛玉又病發了，寶釵來看她，一番推心置腹的話，關懷備至。

“你放心，我在這裡一日，我與你消遣一日。你有什麼委屈煩難，只管告訴我，我能解的，自然替你解一日。”

句句直抵黛玉心底的最柔軟處，最後黛玉也掏心置腹的來了。

“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你有心藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。……晚上再來和我說句話兒吧。”

“我長了今年十五歲，竟沒一個人像你前日的話教導我。怨不得雲丫頭說你好，我往日見她贊你，還不受用，昨兒我親自經過，才知道了。”

如此長情的告白，足以說明，黛玉被寶釵打動，不是因為寶釵施展了讓人驚歎的公關能力和交際手腕。而是因為寶釵用最溫暖的微笑，最實用的方式，最貼心的關切去對待了她，寶釵不僅不折不扣地執了“禮”，還讓這“禮”充滿了溫情。

這就是為什麼我們那麼多人喜歡寶釵的原因，哪怕回到今天，寶釵的作風也符合現代人處事的原則，如果這樣的人在身邊，你無法不感激她，無法不感激她。

當然，有些人總想打破常規，說藝術可以給人多種思考的空間，如果你非要辯駁寶釵營造的不過是虛假的氛圍，那麼，“心較比干多一竅”的黛玉都被寶釵感動，你認為你的情商智商還能勝過黛玉？

有很多人喜歡黛玉，她是曹公筆下一個夢想中的女子，孤傲，清高，才氣逼人，敏感，但現實往往比我們想象中強大，所以，她只能存活在文字之中，也所以，明知黛玉很好，我們也還是更喜歡寶釵。

因為你看得不仔細，或者說你只是看電視劇而不是脂硯齋批註版的紅樓夢。

稍微讀讀，就知道薛寶釵到底是什麼了。

薛寶釵最後死於大雪中，金釵雪裡埋，就是在雪地裡草草埋葬了的意思。

如果從電視劇看，演薛寶釵的演員往往比林黛玉的演員要有優勢。

黛玉再美，也不過是病西施。

而寶釵是牡丹花般的雍容華貴。更符合大眾審美。

題主喜歡寶釵，書妝表示完全可以理解，因為書妝也是既喜歡黛玉也喜歡寶釵。

寶釵會做人，但並不是自私自利，她的會做人並不是為了自己能得到某些好處；相反，她在很多時候都能寧願自己吃虧也要為別人考慮。

01、關於金釧的事寶釵勸王夫人

農曆五月初四中午，賈寶玉跑到王夫人跟前調戲金釧，沒想到王夫人並沒有睡著。王夫人打了金釧，然後又要攆她走。金釧的兩句話暴露了她的為人：她就是一個處處為自己考慮的自私自利的刁奴。

金釧跟了王夫人十來年，應該非常瞭解王夫人的為人，王夫人和賈政為了賈寶玉不讀書、喜歡和女孩子們鬼混，不知傷了多少心、費了多少神。然而，金釧卻常常調戲賈寶玉：賈寶玉要去見賈政夫婦，金釧也會拉住賈寶玉調笑：“我這嘴上是才擦的香浸胭脂，你這會子可吃不吃了？”輕浮的樣子連彩雲都看不上。

王夫人因為忙著吃齋唸佛，身邊的瑣事她一般不放在心上。比如丫頭們偷了她屋裡的東西送給趙姨娘和賈環，王夫人都是睜一隻眼閉一隻眼。估計金釧以為王夫人好脾氣，沒不把王夫人放在眼裡，才會觸撞到王夫人的逆鱗。

金釧捱了王夫人的打罵，第一反應不是道歉悔過，而是講條件：

“我再不敢了。太太要打要罵，只管發落，別叫我出去就是天恩了。”

然後金釧又說了一句話，將王夫人的怒火直接引爆：

“我跟了太太十來年，這會子攆出去我還見人不見人呢！”

兩句話全是講的他自己的利益。

你都把人家的寶貝兒子調唆壞了，一個公子爺的名譽前途都給你毀了，你一個丫頭能不能見人有什麼要緊嗎？（王夫人的心理活動）

但是在金釧看來，她的臉面比賈政夫婦與賈寶玉的臉面要重要的多。所以金釧的無恥不僅在於她常常調戲賈寶玉，更在於她說的話句句要挾王夫人。金釧並不是“苦求”王夫人留她，而是一直讓自己站在道德的至高點上拷問著王夫人。

這個實在是很可恨的。

金釧死後，寶釵安慰王夫人句句在理。實際上，書妝也以為金釧不是羞憤投井自殺：因為被冤枉的人才有羞憤之心，會做壞事的人則沒有；金釧不是被冤枉的，並且她向來是一個不顧臉面的人。所以，她真的不是氣性大的人。

寶釵說：“……豈有這樣大氣的理！”千真萬確！寶釵看人總是很準。

02、寶釵勸賈寶玉讀書求功名

從書中我們可以看出，賈母、元春與探春從來都不勸賈寶玉讀書，因為賈寶玉不喜歡讀書。

賈寶玉喜歡女孩子，賈母就送給他許多小丫頭，並且讓三春和林黛玉都陪著賈寶玉玩；賈寶玉不喜歡讀書，元春就說賈政“過嚴恐生不虞”，不讓賈政管賈寶玉太嚴(本來就很鬆)；探春為了勾引著賈寶玉玩耍，給他組織詩社，攢了錢讓賈寶玉去集市上購買小玩意兒，從來不說一句勸賈寶玉讀書的話。

估計賈母元春和探春是這樣想的：你不讀書老爺打你那是你的事兒，不是我的事兒；我如果提醒你讀書，你就會討厭我了，那就是我的事了。(實在太好笑了)

只有寶釵、襲人和史湘雲這三個人就像納諫的文官一樣，不惜得罪賈寶玉這樣的昏君，苦口婆心的勸他讀書寫文章。

古人云“朝聞道，夕死可也”。 讀書的意義不僅僅在於它能讓人考取功名、養活自己及家人，更在於讀書能讓人明理、長見識、增智慧；但是賈寶玉寧願做一個不明事理的傻子，也不願意讀書上進。賈政夫婦有一個這樣的兒子實在太悲催了。

寶釵能像一個家長一樣規勸賈寶玉讀書，真的讓人敬佩，真的很好。

03、為什麼許多讀者喜歡貶低寶釵

歷來有許多讀者喜歡貶低寶釵，書妝總結了一下大致有兩種原因：

①許多讀者在讀《紅樓夢》的時候，往往喜歡把自己代入了賈寶玉，所以凡是賈寶玉不喜歡的，讀者們也一定不喜歡。

賈寶玉把熱心功名者稱為“祿蠹”，說人家是“沽名釣譽”的“國賊祿鬼”，非常的鄙視致力於仕途經濟的人，來標榜他的清高與雅緻。

賈寶玉真的清高、真的雅緻嗎？他其實比“祿蠹”、比“國賊祿鬼”汙濁多了。賈寶玉自己不去讀書求功名、自己不思進取，他靠什麼養活自己呢？他憑仗依恃的是什麼呢？

他憑的是有一個進宮當皇妃的姐姐。

賈寶玉心安理得的享受著元春給他帶來的一切。賈母之所以把賈寶玉列為賈府財產的繼承人，就是因為他是元春的親弟弟。

如果人人都像他一樣不讀書、不求取功名、不搞仕途經濟，國家還是國家嗎？外敵壓境、異族侵犯之時，該怎麼辦呢？賈寶玉從來想不到他自己就是一個目光短淺婆婆媽媽的人！

②讀者喜歡貶低寶釵還有另外一個原因就是，許多人以為寶黛相愛，以為寶釵的橫刀奪愛致使黛玉喪命。

寶釵和薛姨媽、寶琴、岫煙、香菱，當然還有薛蟠(書中沒寫薛蝌)，都喜歡黛玉，特別是寶釵，為了黛玉的身體健康做了很多。

黛玉去外婆家，姥姥不疼舅舅不愛表哥欺負，沒想到被薛家人當成寶，實在是不幸中的萬幸。寶釵不勢利，肯犧牲自我保全別人，所以喜歡寶釵的人才是真正有眼光的人。

題主更喜歡薛寶釵很好理解呀，寶釵有寶釵的好，雖然有人說寶釵的“圓滑”、世故，但在今天看來，如果一個人能將人際關係處理得圓滿得體、又何嘗不是情商高的表現？能將事情想得周到，處理的妥帖，又何嘗不是能力與智慧的表現？

薛寶釵值得大家喜歡。

喜歡寶釵的理由也有很多，寶釵長得漂亮、端莊大方、有才華、懂得照顧他人的感受……種種優點，都是值得欣賞和喜歡的，《紅樓夢》中的人物每一個都塑造得生動、鮮活，每個人物都有閃光的一面，也有讓人不喜歡的一面，各花入各眼，美麗大方的寶釵，欣賞寶釵的人也大有人在。

題主說“更喜歡寶釵”，這裡面有和《紅樓夢》另一女主角林黛玉有比較的成分在吧？

很正常，因為連作者對這倆人，可能都分不出誰更優秀，所以這兩大女主，一個“燕瘦”，一個“環肥”，各有各的美，將她倆的判詞寫到一起“玉帶林中掛、金簪雪裡埋”，她們倆在某個程度上來說，對立又和諧，相輔相成，十分美好。

十幾歲讀《紅樓夢》的時候，覺得林妹妹一身詩意、浪漫、真性情，欣賞她的這份純真與坦率；

成熟一點，進入社會不知不覺地會去磨平稜角，活成圓滑世故的樣子，也沒有什麼不好，有一點理解寶釵處世的面面俱到，因為不一味地硬碰硬，至少可以免去一些交鋒，得到一份清淨。

這樣看林黛玉和薛寶釵，林黛玉比較關注自己的內心；寶釵比較關注的是她跟外部的聯絡、關係；

我們每一個人雖然是獨立生存在天地間，與外部環境卻是密不可分、無法分割的，在“自我”與“有他”之間，沒有人可以做到林黛玉和薛寶釵這樣的絕對，那麼活在這天地間，你是怎麼選擇？

林黛玉和薛寶釵像兩種不同的人生態度，混沌的世界自然在那裡，你是選擇鋒芒畢露、艱難地保持“自我”，還是選擇，稍微去掉自己一些鋒芒，讓自己的處境輕鬆自在一些？其實這兩者都會有一些，都是可以的，是不是？

在《紅樓夢》中，金陵（正冊、副冊、又副）十二釵，這大觀園中的幾十個女子，個個姿容美麗、神采照人、人品出眾，喜歡薛寶釵，這實屬正常，無可非議，不足為奇。

一、從文學作品的閱讀實踐活動來說，作品一旦發表流傳，讀者的閱讀活動就會逐漸遠離作者的創作意圖（雖然不至於完全脫離），讀者就會獲得越來越個性化的閱讀體驗。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，說的就是這個道理。

所以，即使是曹雪芹在世，他估計也不會非要強求讀者一定要喜歡誰、討厭誰。

事實也正是這樣，就說《紅樓夢》吧。

作者首肯“木石前盟”，自然鍾情於林黛玉多些，但讀者畢竟不是作者，作者也規定限制不了讀者的生活經驗、審美傾向、情感體驗，讀者更傾向於喜歡薛寶釵是人之常情。

二、“尺有所短，寸有所長。”黛玉再受寶玉喜歡，她身上也有不足之處；寶釵在愛情方面再不受寶玉青睞，她的優點也顯而易見。

黛玉優點自不用說，作為典型環境中塑造的典型人物，作者還十分真實地表現了黛玉促狹易妒的不足之處。

第五回“遊幻境指迷十二釵　飲仙醪曲演紅樓夢”，作者在敘述黛玉寶釵兩人的性格時，用賈府上下的評價反應做了個對比，稱黛玉是“孤高自許，目無下塵”，接著說黛玉知道賈府小丫頭們都喜歡和寶釵一起玩，竟有些“悒鬱不忿之意”。對此，脂硯齋評語評價道：

此是黛玉缺處。

再比如，劉姥姥二進大觀園，為讓賈母高興，劉姥姥裝傻扮怪，喝醉了不免手舞足蹈起來，黛玉嘲笑說這是“百獸率舞”，還稱劉姥姥是“母蝗蟲”。——這多少有些促狹不厚道吧。

而薛寶釵呢，在賈府上下眼中，她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達，隨分從時”，深得下人之心：

賈母仙逝，精神層面的“木石前盟”終究是敗給了現實境況中的“金玉良緣”，原因固然很多，但其中一個必然是寶釵處事周全、溫婉可人、宜室宜家的大家閨秀性格。

三、最後一層，很多人只看到了黛玉、寶釵兩人的差異不同。其實，在作者的創作意圖中，黛玉、寶釵更是合而為一的。

也就是說，在作者的設定中，黛玉與寶釵，看似兩人，其實卻分別代表了寶玉情愛追求的兩個方面：黛玉代表純潔無上的精神追求，寶釵則象徵煙火味濃的現實慾望。所以，寶玉在面對黛玉時，滿腔真情，而在面對寶釵時，隱隱透露現實慾望：

可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。”正是恨沒福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，【甲戌側批：太白所謂“清水出芙蓉”。】比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了，【甲戌側批：忘情，非呆也。】寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。——脂評本第二十八回“蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串”

除此，還有第五回寶玉夢遊太虛幻境，與他極盡繾綣的警幻仙子之妹小名正是“兼美”，脂硯齋緊接著的評語就是“妙！蓋指薛林而言也。”這就相當清楚了，寶玉理想的情愛物件竟是薛寶釵、林黛玉合體，要兼有二釵之美才算。

在第四十二回回目之下，脂硯齋更是直接點明瞭釵黛其實是“名雖兩個，人卻一身”，是作者的幻筆，並且還拿黛玉去世後寶釵的表現來說明。

可惜的是我們現在無緣直接看到相關的文字了——這也說明，原著作者無疑是寫完了的，只是後來因種種原因（或好友借閱，或文字獄嚴苛）遺失不傳了！