魯迅在當時其實也是一個有爭議的人，用現在的話說，只能和年輕人混，才顯得自己的能力。當時的名作家，文人都都看不起他，被他罵，是因為魯迅太激進，他還說漢字不滅，中國必亡。太過了吧！其實他有好多觀點都不是太準確。他不入流，只能住在虹口的日租界裡，看看其他名人和作家不都全部住在用現代的話說，市中心嗎。

如果像你說的那樣，不用那些犀利甚至是刻薄的文字寫文章的話，那就不是魯迅了！魯迅的風格，就是拿筆如握槍，槍不用來殺敵，那就是擺設，就是燒火棍子。所以，褒揚魯迅的，說他是“戰士”；貶損魯迅的，說他是“噴子”。魯迅最大的作用就是：讓睡著的人驚醒，讓醒著的人炸毛！

對魯迅的瞭解僅僅侷限於初、高中語文課本的介紹，感覺是個大義凜然、嫉惡如仇的鬥士。高中畢業後看過被他諷刺過名家的作品，也不錯，按今天的話說還是正能量居多。誰對誰錯，標準不一無法衡量。但是在當時，幾十年前，德賽先生剛到中國，封建王朝沒全瓦解，能夠百花齊放、百家爭鳴對社會是最大的貢獻！一個社會不能只有一個聲音！讓別人說話天不會塌下來！

魯迅是個愛憎分明的人，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他一生用筆在戰鬥，為民族吶喊，為信念去戰鬥，在他身上充分體現了中華民族的不屈精神，正義的戰鬥精神，不愧為民族魂。他深遂的思想早已預見民族的勝利，他用筆做武器為反動派敲響了喪鐘，他在中國文學史革命史都具有無可取代的影響力，是中華民族優秀的兒女。至於他對其他文人作家的評價只是他一生中的小事，代表了他當時的觀點，在他戰鬥的一生中是並不重要也並不值得過分追究的小事。

魯迅，是新文化運動的闖將，懷抱文化救國救民的理想，是想透過文化改造社會的，但畢竟他所處的時代，中國人的文盲率是很高的，能讀到他的文章是少數人，讀懂他改造民族文化不足之深層原因文章者有，但對於沉浸於舊文化日久者，何以能自我脫離藩籬，不敢直擊某些大家，不敢直擊其要害，何以能驚醒渾渾噩噩者？他的目的達到了嗎？有效果，起碼讓當時的文人知道有一個“敢於直麵人生”的人，讓他們不得不收斂某些方面的放肆，樹立文壇的正氣來。正如毛澤東所說“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，“文質彬彬”，那樣“溫良恭儉讓”。革命就是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”。如果連那些有明顯缺點都不敢指出，無異於人性的墮落，如何有我們現在的中國。我們黨在黨章中就有明確要求，在黨內要開展批評和自我批評，覺悟高的人，能夠慎獨，能夠自我批評，覺悟不高者呢？他們率性而為（甚至任性），沒有批評他們不會自覺，讓他們革命比割其肉還難。

魯迅是舊文化的革命者，是不懼得罪人，不懼得罪一些大家的人，可能太過直白，以至於讓現在人覺得他太不會做人，其實是我們要反思的。