蘇軾因烏臺詩案被貶到黃州

元豐二年（1079年），四十三歲的蘇軾被調為湖州知州。上任後，他即給神宗寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養小民”，這些話被新黨利用，說他“愚弄朝，妄自尊大”、“銜怨懷怒”、“指斥乘輿”、“包藏禍心”，又諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有餘辜。他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內一片倒蘇之聲。

七月二十八日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。

烏臺詩案這一巨大打擊成為蘇軾一生的轉折點。

元豐二年（1079年），四十三歲時，因烏臺詩案入獄，幾死，因為寫文章向朝廷訣別，太皇太后曹氏、王安禮等人出面力挽，皇帝動心，蘇軾終免一死，貶謫為“檢校尚書水部員外郎黃州團練副使本州安置”，為其文學創作生涯的重要階段，而神宗亦愛其才，終得以保全，翌年被貶至黃州(今湖北省黃岡市)，在黃州“深自閉塞，扁舟革履，放浪山水之間，與漁樵雜處”，與張懷民交遊，也結交禪門人士，當時佛印擔任廬山歸宗寺住持，與蘇軾時有往來 。蘇軾有〈戲答佛印偈〉曰：“百千燈作一燈光，盡是恆沙妙法王，是故東坡不敢借，借君四大作禪床。”元豐七年離開黃州。

蘇軾，生於公元1037年，四川眉州人，是北宋中期文壇領袖，在詩詞、散文、書畫等方面都取得很高成就，是“唐宋八大家”之一。蘇軾因為“烏臺詩案”被貶到黃州，這突如其來的無妄之災，也成為蘇軾人生的轉折點。

北宋元豐三年，即公元1080年的新年，汴京城裡張燈結綵，家家戶戶都沉浸在新年的喜慶氛圍中。然而，四十三歲的蘇軾，卻剛從昏暗的牢房釋放，在御史臺差役的押解下，灰頭土臉地踏上被貶官黃州的旅途，這是蘇軾過得最糟的一個新年。

節日的爆竹喧天，在此刻的蘇軾聽來，分外刺耳。未料自己才華蓋世，本該在不惑之年，實現齊家治國平天下的抱負理想，如今卻淪落到妻離子散，貶官流放的悽慘境地。

就在幾天前，蘇軾剛結束130天暗無天日的牢獄生活，至今回想起來仍然心有餘悸，在那場無妄之災出現以前，蘇軾本是衣食無憂的湖州地方官，卻因一篇尋常公文被人利用，轉眼被關入大牢，並險些丟了性命，這期間究竟發生了什麼？

北宋元豐二年，即公元1079年4月，四十二歲的蘇軾被調為湖州知州。上任後，他本是例行公事，給宋神宗寫了一封《湖州謝表》，可是，蘇軾作為大詩人，寫著寫著，就把自己的情感注入其中，文章中出現了“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養小民”等自嘲的語句。

意思是說自己年老，不能和朝廷裡新提拔的年輕人比。然而，蘇軾卻沒料到，這幾句無心之語，被朝中別有用心之人斷章取義，立刻掀起軒然大波，他們從蘇軾大量的詩詞作品中，挑選出了一些他們認為暗含譏諷的語句，給蘇軾扣上了“諷刺朝政、莽撞無禮、對皇上不忠”等罪名。如此重罪，誰敢包庇？

公元1079年7月28日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，押回了京城，受他牽連的有數十人，這就是北宋著名的“烏臺詩案”。蘇軾在獄中受盡磨難，想到自己難免一死，便留下“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句，與親人訣別。

一邊是有人拿蘇軾大做文章，非要置他於死地，而另一邊，親友對蘇軾的營救行動，也在朝野同時展開。

不但與蘇軾交好的眾多元老紛紛上書，連一些與蘇軾政見不同的有識之士，也極力勸諫宋神宗不要殺蘇軾，這其中就有推舉新法曾遭蘇軾反對的王安石，當時雖已退休金陵，他仍上書朝廷勸阻道：“安有聖世而殺才士乎？”

最終，透過多方力量斡旋，加上宋太祖趙匡胤定下的不殺士大夫的國策，蘇軾才免去殺身之禍，下獄一百零三日後，結案出獄。然而，這突如其來的無妄之災，也成為蘇軾人生的轉折點。

公元1080年正月，蘇軾被從輕發落，貶謫到黃州，也就是今天的湖北黃岡，擔任團練副使，這個有名無實的小官，實際上，蘇軾是被劃歸為朝廷的監管人員，不能隨意離開黃州。於是，在萬家團圓的新年之際，蘇軾卻背井離鄉，在御史臺差役的押解下，從京城出發，經過一個多月的長途跋涉，最終在二月初到達黃州。