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1 # 老王開車啦
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2 # 陌客102800951
硬筆書法練習心得!選一本適合自己,喜歡的字帖。用鋼筆練習,不貪圖量和快,每天堅持半小時至一小時,克服惰性和瓶頸階段,善於觀察和體會,持之以恆,字會練好的!以下是我練字兩年的效果,不入流,至少感覺比兩年前的字好多了。
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3 # 子昂的小閣子
讀:讀貼,讀字。這個只要有作品,就可以去讀。對聯,屏風,匾,摩崖石刻,生活中可見到的有很多。初學書法,總得選擇字帖吧?選字帖時你就是在讀貼了。然後選自己喜歡的,或者負責任的老師建議你學的。讀貼不一定要能讀出長篇大論,重要的是「有印象」。
摹:就是用透明的白紙蒙在字帖上照著描寫。這裡說一下這個步驟的必要性:這個初學書法者必須要做。有的人說摹不行,不能充分思考字意,完全掌握。我想說初學者最重要的是「矯正字形」,而不是「研究風格」。先練好間架結構,再去追求個人風格,所以首先讓自己把筆畫放在正確的位置上吧。這個階段最重要的是追求「像」,即「形似」。如果字還沒寫正就進行臨寫,這樣去達到「像」的目的,反而會破壞你對書法寫意的印象。臨是學意,不是學形。而且那不是在寫字,而是在畫畫兒,像在畫一個字似的。再像又有什麼用?雖說摹不易記字,但是能保證你寫字的數量,初學需廣泛涉獵,把所有結構都見過描過,臨起來才有感覺,有體會,能融入自己的想法。當臨寫不同風格的字帖,如果感覺就像「大換血」時,也要從摹重新開始。
3臨:需要一定的基礎再進行。忌看一劃,寫一劃。但初學者沒有基礎,臨起來無從下手,就會出現這種現象。一定要看一字寫一字,最好看一句寫一句。臨寫能寫出帖的筆意,雖然會不像,但是會「神似」。這就是臨追求的效果。臨寫是學習時間最長的過程,也是必經之路。
4背:背臨。疏通整個字帖後,拋去,憑直覺去寫。有時候臨的多了,自己就會背了。我臨寫《蘭亭集序》時是五年級、六年級,臨了兩年,一共就那麼多字,以至於裡頭的文章我還沒學會斷句呢就背下來了。初中看到這篇古文,看著書上的鉛字,腦子裡都是還原成軟筆字帖時的字形。背臨還是自然而然最好,這是我的想法。
5意:意臨,背臨的基礎上再創造,融入自己的風格。需要有自己的風格,最起碼得熟練兩種以上的字型吧?達到這個程度,就活用了字帖了,這個階段就可以獨立去出一些作品了。最起碼,給鄰居寫個對聯,牆頭帖個告示,都是信手捏來的事兒。
6用:其實上面說的寫對聯,帖告示就是在用。書法源自生活,學習到一定階段後,就可以拿來服務於生活了。
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4 # 敦公
既然是瞎練,就註定寫不好。練字不能盲目練,要有的放矢。通常是根據自己的個性和喜愛選擇帖本,歐,顏,柳,趙各有風格,自己找到與自己悟性很大的一家字型,首先認真觀察解讀,學會欣賞再臨貼,瞭解筆畫和結構,每個字各個筆畫之間的關係,查閱資料,掌握運筆規律,持之以恆,並多與同行交流,吸取有益的東西,每個時間段練的字自己也要總結一下,找到不足的地方,不要仍掉而是收藏,以便日後進行比較才能提高。
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5 # 冰墨學堂一一張睦
即然是系統學習,首先是選書體,其次是選字帖,選準後進行全面的瞭解和讀帖,再從字帖中選幾個常用字進行臨寫,熟練掌握後在進行通臨。臨一段後再進行背臨意臨!掌握一種書體後同樣的方法進行第二種書體的系統學習!以此類推。
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6 # 度道書法
1,學習書法與年齡無關,什麼時候開始都不晚,只要你肯動筆。
2,有無基礎與是否能學好無關,零基礎更容易上路,反而是那些有基礎方法卻不正確的很難改掉。
3,自學和去培訓班完全不一樣。自學效果慢,容易走進誤區。去培訓班一開始就用正確的方法,進步快。
但無論你是自學還是去培訓班學習,都需要準備以下東東:
一、準備筆墨紙硯。
1,筆:初學用兼毫毛筆為宜,軟硬適中,極好控制,20元左右/支。
2,墨:用一得閣,紅星墨汁即可,墨汁膠性比較大,用時適量摻一點水。一般250克/20元左右
3,紙:毛邊紙或元書紙即可,毛邊紙的種類也很多,初學儘量選一些不太洇的。一刀70張/5一20元
4,硯:硯臺沒必要了,用個吃飯的碟子就行,買墨盒的話2元一個。
5,毛氈:最好你還需要一個毛氈,寫的時候墊在紙的下面,防止把桌子弄髒了。
以上是最基本的需要,如果條件允許的話,可以買一些筆洗,水注,鎮紙,筆架等。
度道成人零基礎字帖
二,字型和書體
字型是指:篆隸草行楷。
書體是指:書寫的風格,例如歐陽柳趙蘇黃米蔡。
成人學習的話,從隸書,楷書或行書開始都行。字帖的選擇可以根據自己的性格和喜好選擇:
1,隸書的話,你可以選擇《曹全碑》,《禮器碑》,《史晨碑》,《石門頌》。
2,楷書的話,你可以選擇歐顏柳趙褚虞,甚至是鍾繇,王羲之。
3,行書的話,你可以選擇二王,米芾,趙孟頫,黃庭堅等。
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7 # 0溪山行旅0
一直有一個困惑,今人練字用紙以車計算,古人沒有那麼多紙張可供練字怎麼練成的?王羲之活了58歲,寫蘭亭更是壯年,那他每天要寫多少字才能到這水平,陸機只活了四十多歲,留下平復帖。練字需要一定量,但是一味求量會不會適得其反?
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8 # 金鑰匙49
這要看你練字的目的是什麼?如果是為了日常實用,就把自由體寫好是了;如果是書法,就得按照書法的步奏練習……我也練字,不過也是初級階段,發個我的習作,請大家指教!
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9 # 快意詩畫
首先要有恆心,不能半途而廢,選一夲正楷字帖認真臨摹,反覆讀帖,理解筆意,記往字形結構,多則三五年,即可入帖,即算入門。入帖難,出帖更難,有人窮畢生精力都難有建樹,要出帖便須遍臨諸帖,最終形成自已的書風。成名成家,除了努力,天賦也很重要。下附自己劃拉的獻醜
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10 # 暗淡的北斗
從2016年3月底開始學毛筆字,老師先讓畫了兩節橫豎基本課,兼教了執筆等基本知識,就開始讓臨摹,在一些明顯做不到位的地方指點糾正一下。可能我水平還沒到,我也沒明白什麼是系統的學習。老師說,目前流傳的一些特意回鋒的筆法,不是書法正途。所以,我建議樓主認真臨摹古人作品就好。
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11 # 書法雅集
找到練字的樂趣,一直寫下去
首先,有恆心。凡說書法可以短期速成的,幾乎都是耍流氓,練字是個長期系統過程,最忌諱三天打魚兩天曬網,首先要解決決心和信心的問題,練字過程中會出現很多不如意,緊不慢等等挫折和困難,倘若一遇到挫折就打退堂鼓字是永遠練不好的,所以一定要持之以恆,做好打持久戰的準備,最好是列一個計劃,確定每天練字的時間。
第二,勤臨摹。不過臨摹關無以言書藝,無論是毛筆還是硬筆,都不能自己瞎寫,一定要找字帖臨摹,臨帖還是要臨摹古人的碑帖,最好事先從楷書著手,顏真卿的《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》,柳公權的《玄秘塔碑》、《神策軍碑》,歐陽詢的《九成宮》等都是不錯的範本,如果不喜歡唐楷可以試試魏碑,《龍門二十品》、《張黑女墓誌》、《崔敬邕墓誌》、《元懷墓誌》等都不錯。小楷推薦《靈飛經》、《汲黯傳》以及文徵明的小楷。在臨摹過程中要一邊臨摹一遍思考,找到其中的結字技巧,有一本書《黃自元間架結構九十二法》是專門將結構的,初學者可以參考。
第三,多請教。如果能找個老師跟著練會事半功倍,少走彎路,如果找老師條件不成熟可以到網上找一些書法教學影片看,同時要注重多交流,同道之間相互切磋、相互鼓勵有利於進步,有利於走得更遠。
總而言之,心態上不要把練字當成一種負擔,而是當成一種樂趣去享受,堅持不懈按照正確的路子寫下去,自然而言字就寫好了。
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12 # 子衿書法
給你推薦一本書:《習字入門》。此書為中華書局發行。詳細介紹了從執筆、坐姿、點畫、筆法、結構等一系列的書法常識。對初學者乃至正在學習書法的朋友,頗有裨益。是一本難得的系統學習書法的書籍。介於篇幅所限,不能完整的全面介紹,你可在網上查購。
你在描述中所說的關於筆畫起止的問題,書中也有專門針對論述。希望你在購書以後,詳細參讀。書中所言,句句是金。我就不再多說了。
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13 # 臨溪書齋
首先確定學習書法的目的,不能急功近利,練字是修心的過程,學習書法有沒有捷徑呢?我相信是有的,所謂不走捷徑就是少走或不走彎路,字不能盲目的靠練習,練習是建立在準確的基礎上去熟練,去消化。但方法不對,練的越多、越勤,死的就越快。所以需要找到一個好的方法。
學習的路上老師是很關鍵的,因為在我們學習的最初期,是沒有對準確事物的理解與判斷的,老師的引導與傳授以最直接的方式讓我們理解並消化,指引我們不走彎路。
我們對書法的美的欣賞基本從:章法、結構、筆法三個方向來判斷。但學習是要從區域性到整體的,所以初學一定是從筆法開始練起。我們對書法的理解就是:線條的空間藝術,即筆法與結構。如何起筆?如何行筆?如何收筆?解決了筆法問題
在哪兒起筆?在哪兒行筆?在哪兒收筆?解決了結構問題。
那麼這幾個問題直接解決了書寫的基礎問題:筆法和機構。但要寫好還需要詳細的挖掘,筆畫的關係:粗細關係、長短關係,傾斜關係、、、
世界萬物講究平衡原則,書法也是如此。書法與印刷體的區別就在於書法是取動態平衡、印刷體是取靜態平衡。只有動態才是鮮活的,有生命力的。拿歐陽詢《九成宮醴泉銘》裡的“物”字為例,左部提手旁的橫畫明顯上揚,且左放右收,製造了絕對的斜勢,然而右部的“勿”為了平衡,就會把橫畫安排的略平,左右的關係失去誰都會不平衡,所以才顯著彼此的重要,正是因為他們各取所需,關係才能建立,整體就會顯得緊湊。所以書法之所以美了幾千年,是因為書寫者賦予了他生命力,注入了這些“包容、禮讓、取捨、倚側、和諧、、的中國傳統的美的概念,才會幾千年來依然年輕。
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14 # 大成國學堂
我很理解您的煩惱。練字要對字帖,越像越好,這點常識誰都懂,但初學者往往面對字帖,面對那些又工整又平衡的結構、又華麗的筆法有些發矇,怎麼寫都寫不像。有明師在尚可一言解惑或者指出改進方向,靠自學就手足無措了。這裡涉及到3個問題:
1、有些小技巧,不妨稱為邏輯推理類的形象分解技巧。面對每一個字,腦中要存在標尺,落筆之前把這個單字進行分解剖析。如下圖所列的國字中間或字的上下兩橫+中間撇折的橫頭部+或字下方的橫,彼此的間距是一樣的。國字畫中豎線,會經過或字上橫與斜鉤交匯點+么字最後一點的中心+么下橫最後起頓處+或字撇的收鋒處。以國字豎中線到外框的內邊緣再畫中豎線會經過或字最上橫的左半邊的中點+么字撇的起點+么字下橫的中點+或字最下橫的中點。國字中豎線與外框右豎內邊緣之間畫中豎線會經過或字上橫右端點+或字斜鉤與撇的交匯點+國字最後一橫的起頓點+國字橫折彎鉤最後鉤的收鋒處。再看筆勢,么字上撇往上畫延長線會連到或字斜鉤的起點頓處、或字最後一撇往上畫順勢延長線會扎入上點的中心,或字裡,么部最後一點的起點處與斜鉤上頓點垂直,而收筆處與國字中豎線重合……等等等等,其實這一個字還有很多小細節,比如最後一橫的左切部與左豎平行、國字橫折彎鉤的最後鉤處的鵝頭就是最下方尖角往左回要超過右方豎的左邊緣延長線……如果不是我怕文字表述把你搞暈,這一個國字我們可以做兩千字以上的分析分解,可以多達數十甚至上百個細節。當你寫的時候,抓住了這些細節,就算筆法再差,你的字還是會很像字帖的原字。比如有100個細節,你做到了50個,就是5成像,做到了80個,就是8成像。
初學者要學著自己去分析每一個字的細節,越細越好,然後再去做。當你這樣練字就一點都不盲目,而且對自己的水平心裡有數,缺點就去加強。
我說的這些都不是老師教的,說實話我覺得這是天賦和用心的結合體,請您借鑑。
2、筆法。當結構細節有了分解能力,剩下就是筆法還原能力。不要去管什麼繞來繞去的筆法啟蒙圖,能畫S那叫中鋒行筆,慢點畫可以厚重,空回鋒也是名家常見的事情。但關鍵在於不管你怎麼寫,要像才是硬道理,其次就是隻能一筆,不要填,不要描。以這個為原則,什麼執筆、握筆、回鋒、側轉等等所有這些旁人告訴你的N多個必須都成了廢話。功夫到了,怎麼做怎麼有理。何紹基先生用雞爪捶胸一般無比幽默和醜陋的執筆法也完成了輝煌的書法大師之旅。在結果面前,所有嘮叨都是臭氣。
3、練書法是有瓶頸的。在一定階段上,你會覺得怎麼臨怎麼不像,怎麼寫怎麼不好,甚至覺得自己在退步,見了文房四寶就怕。其實原因在於你的見識已經高了一些、見地真了一些,而手底的控制力和功夫卻漲的慢,這叫眼高手低。解決這個,兩個辦法,苦熬著練下去,跟女性月事來了一樣上班,該過去就會過去,因為熬著,手底功夫會漲,與見地形成平衡,想得到做得到,你會發現自己武功突破了一層,甜如蜜。另一個辦法就是乾脆放下,或一週或一月,過後再來,這樣解決心理疙瘩。不過我強烈不建議這個辦法。放棄是最容易學會的東西,早知如此何必當初。學書法很難,怕難就別來。
以上意見,希望對初學者有用,祝每一位學書法的同仁都能找到快樂和自我滿足!
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15 # 清揚有儀
系統的習字是選向經典法帖學習。
最好有老師指導。
學習書法的歷史、理論知識,瞭解用具工具。
一般是先正書(篆書、隸書、楷書),楷書的筆法完備所以也相對高度較高,選擇先學習楷書是比較好的起步。正書臨帖起碼基本筆畫過關、結構領會較好、有法帖的筆意,說白話就是和法帖有幾分像。
再學行書,一樣是選經典法帖臨帖習字
草書是正書和行書到一定水平之後:能自己寫出像模像樣的書法作品才學習。
學會讀帖、臨摹,達到背臨、意臨,專一帖一家,繼而博。
習字要有定帖、定時、定量.
天賦決定高度,學力決定能達到的高度。
大師級的書家肯定是天賦異稟。
天賦普通通過後天勤奮學習也是能寫出來一手好書法。
入門書籍:
入門知識:民國小書館系列之《書法指南》
刻意訓練:《中國書法:167個練習》
提高眼力:《書法課字美在何處》
臨帖學習:《書法課臨帖九講》
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16 # 任延梅1
練字可能千人千法,起點、興趣、學識等基礎不同,因此,效果的差異性顯而易見。怎樣系統地練字?本人認為初學的,可以參照學生三年級至六年級的書法教材及練習資料為範本(內包括硬軟筆)進行練習,比較規範,書店都有售。如具備一定的書法水平,應專修大師楷書字帖(顏、歐、柳、趙),擇一而練,堅持下去,必有所獲。書法的精修,就要從書法理論和發展史去研修,在章法上多下些功夫,取百家之長,形成自己獨特風格,在書海自由遨遊。以上簡答僅供參考。
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17 # 潘茂生書法文化研究
我對“系統練字"這個問題特感興趣。我的體會是,無論練大楷、小楷,或學哪種書體、字型,不管硬筆、毛筆,都必須經歷以下幾個練習步驟方可稱之為系統訓練,即:
選定範本~書寫姿勢~執筆法~運筆法~基本筆畫~結字法~摹臨法~讀帖臨帖~擬作法~應用法~技藝拔高。此外,還需根據具體訓練的課目內容,選好匹配的書寫工具與材料、器具等。否則,事與願違!
不妨給大家看一下我創立的《潘氏分步摹臨法》書寫技藝訓練方法,如圖:
如上圖所示,猶如生產企業加工製造產品的生產工藝流水線,上下步驟之間密切相關,是工序關係、因果關係。實際上,它相當於書法訓練操作規程。
以往,之所以臨不像、寫不好、效果差、效率低、進展慢、週期長……主要原因就是訓練方法不科學、不繫統、不正規、不專業導致的。
所以說,練寫字、學書法,要想優質高效,必須採用科學系統的操作模式,才能達到預期效果,否則,必將會誤入歧途,偏離正確的書法軌道。當某一天突然發現自己走錯路了,可能已經幾年、十幾年、二十幾年過去了。因此,學習書法起步入門很關鍵,就像出行選擇公交線路一樣,一旦上差車次,後果可想而知。
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18 # 千千千里馬
一個方面是書法歷史的系統。
比如,對中國書法全面系統的瞭解學習,簡單來說,就是真、草、隸、篆都要練,這是對中國書法發展聯絡的歷史系統進行了解。
透過對中國書法歷史的瞭解學習,既可以增長書法史知識,也可以系統學習書法的不同表現技法,能夠勝任不同內容需要的書寫。
如果沒有這種系統性的學習,應該說,有些書法的活,我們就幹不了。
還有一種系統學習,就是對某一種某一家的書體書法進行單列系統學習。比如,我們專注於篆書系統的學習,或者隸書系統的學習。或者行書系統的學習,或者草書系統的學習。
所謂的系統,就是時代風格一致或者接近的那些書法。
同時,還可以專注於某一家的系統學習。
比如,我們專注於王羲之行書系統,或者米芾行書系統的學習。
楷書,我們專注於趙孟頫的楷書系統,或者歐陽詢楷書系統等等,這些都是系統的學習方法。
這樣的學習容易快速瞭解一家之法的特點系統,有利於把握瞭解某一家,某一種書體的全面性。
因為,我們學習任何一個帖,往往只有300多個單字,最多也就1000個單字,這對我們學習書法,大體上應該掌握3000個左右的單字寫法的數量來說,是遠遠不夠的。所以,就需要在一家的不同帖中多學一些單字的寫法,這樣就會寫出某一種字型的風格來。
一般初學書法,都要在一家或者一體之中學習數年,這樣才能打下良好的書法基礎,也才能真正學到書法的真諦。
因為,一個大書法家,他基本一帖一法,風格既有變化又有統一,揮灑自如,如果我們學的很少,就不會那樣運用自如。
例如顏真卿、趙孟頫的碑帖都非常多,風格也不盡一直,但是精神上一致的。多選一些他們的帖學習,就會比較容易形成他們的風格。
如果從學習的物件來說是選擇什麼貼,選擇哪一家的問題,那麼,制定學習計劃,也是系統學習書法的科學方法。
一般來說,初學書法,歷來有這樣一種糾結:我們是先一個字一個字來學,還是通帖來學?不同的指導老師,有不同的建議。
目前,比較流行的方法是最好一個一個學。比如先學四個字,一個星期學會,兩個星期學好。雖然只學了四個字,但是,這四個字,以後就不用學了。
還有一種方法,就是按照字帖的文章通學,也就是像抄文章那樣臨摹字帖上的字。這種方法也有自己的特點,就是對整篇書法的精神容易理解。
以上兩種方法各有各的好處,最好兩種方法交替使用。
在制定計劃的時候要符合實際。時間多,每天的習字量可以大一些,如果時間少,習字量就不要太大。如果是大字,一天寫多少自己量力而定。
學習書法,每一個人的目標要求都不太一樣。
學者型的書法學習,應該有歷史的系統性,所以,真、草、隸、篆都必須學習研究。專注於書法的愛好者,就不必一定要真草隸篆都學,只要致力於學好一種一家書體也是可以的,而且,即使是學好一家一體,那也是非常不容易的。
但是,我們也應該從書法修養的需要,有學會欣賞書法藝術的高下雅俗,寧可眼高手低,也不能手高眼低。而且眼不高,手也高不到哪裡。
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19 # 智多星84183183
如果是對書法有興趣。當然就比較容易練好。練字最好有老師輔導,可以少走一些彎路。根據個人的喜好,性格來選擇學那種字帖。開始,只能是學一種帖,待鞏固的差不多了,再學別的帖。多學幾種,可以相互借鑑,也容易形成自己的風格。
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20 # 沈宇
要想系統的練字,就要有長期堅持的心理準備。如果沒有任何基礎的話,最好找一個比較專業的老師領著入門,瞭解筆法,然後先練筆畫,再練結構,最後練整體,整個過程需要老老實實的臨帖,爭取臨像。然後再出帖,進行書法創作。整個過程是漫長的,需要毅力。
回覆列表
【軟筆書法練習綱要】
楷書-篆書-隸書-千字文(行楷)-行書-草書
【各種字型特點】楷書:打基礎的,學習起來要簡單一些 篆書:筆法較為簡單,但要寫的美觀較難 隸書:與楷書有相似有不同,可能會混淆,故穿插篆書為先
千字文(行楷):是向行書的過渡階段
行書:並不是通俗意義上的亂寫,其章法和筆法更加難,練習的速度應比上述的字型更加慢,練習次數更加多,做到背出筆走之勢,一氣呵成
草書:它的練習是有一定限制的,性格較委婉內向不適合練習;性格豪邁奔放外向的很適合練習
【練習字帖】楷書:顏真卿的《顏勤禮碑》《多寶塔碑》
篆書:趙鐵山的吧,不過很難買 隸書:(男生)《禮器碑》《張遷碑》《西狹頌》《石門頌》 (女生)《禮器碑》《曹全碑》《乙瑛碑》
千字文:《智永千字文》還是不錯的 行楷:文徵明、趙孟頫的就可以了
行書:當然王羲之,《聖教序》為先吧,《蘭亭序》比較難,可練習完《聖教序》後,再進行練習
草書:先練習《孫過庭書譜》吧 這些事比較好的字帖,王羲之行書學完後,可將草書暫且擱置一下,可換其他名家練習,他們都是在王羲之基礎上變化的。但最好專一一點,認定一個人