人都有各自的理會與認知，就本人而言對明代文學家，大才子楊慎用修大家名作臨江仙《滾滾長江東逝水》情有獨鍾。

臨江仙

滾滾長江東逝水

明 楊慎

滾滾長江東逝水，

浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在，

幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，

慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑談中。

這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發人生的慷慨悲壯，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。同時折射出深遠的意境與深邃的人生哲理。通篇未涉及到任何具體的歷史事件、人物，卻包羅萬大，容量極大。

楊慎（1488——1559）61歲，字用修、號升庵、自稱愽南山人，金馬碧雞老兵。明代三大才子（楊慎、解縉、徐渭）之首。祖籍廬陵，四川新都人，漢族，正德六年狀元，官翰林院修撰。嘉靖三年，因“大禮議”受廷杖，謫戌雲南終老。

楊慎到雲南後，並沒有因為謫戍而消沉，而是經常來往於搏南蘭津，蒼洱金碧，臨阿迷，澄江嵩明之間，足跡幾手遍佈雲南。每到一地都要觀察民風民情並與當地的讀書人談詩論道，留下了大量的描寫雲南的詩詞佳篇。此詞就是其中的一篇，同時也是作為《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞而作。

楊慎作為明朝首輔楊廷和之子，一代狀元，然一朝得罪，謫戌邊荒三十幾年，其生平抱負未展，橫遭政治打擊。他看透了朝庭的腐敗，不願屈從阿附權貴，始終保持自己的節操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料增助酒興，表現出鄙夷世俗，淡泊灑脫的情懷。

無論過去、當下、還是將來，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。

楊慎的詞開篇就令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物。”，那是一去不復返的江水，用後浪推前浪來形容歷朝歷代的英雄叱吒風雲的豐功偉績終被歷史長河捲走。“是非成敗轉頭空”豪邁、悲壯，即有大英雄們功成名就的失落孤獨感，又暗含著高人隱士對名利的輕視。即是消沉的，又是憤慨的，只是這憤慨已經漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史彷彿也凝固了，青山依舊還在。緊接著借白髮漁樵的形象，任它驚濤駭浪，他只著意於春風秋月。在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。

青山不老，看盡炎涼世態；佐酒笑語，釋卻心頭重負；宇宙永恆，人生有限。江水不息，青山常在。

我最喜歡屈原的作品，離騷，天問，九章，九歌，無一不是垂萬世的典範。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離。真偉大！

這是一個非常主觀的問題，所以答案註定也是是五花八門的。

就我個人而言，我最喜歡的是蘇軾的詩詞。

一：因為蘇軾本身的才華橫溢，他不僅是在詩詞方面，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”和“亂石穿雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”等千古佳句，他的散文如《赤壁賦》中“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之不盡用之不竭，是造物者之無盡藏也。”他的書法代表作品《寒食帖》，他還擅長畫竹石等物，還利用這些才能為人還債。

所以說無論從詩詞書畫各個方面，他都是當之無愧的大家。在《百步洪》中蘇軾一口氣連用了7個比喻，生活中一些普通人看來十分平淡的小事情，到了他的筆下都能給人觸處生春之感。

二：他的生活閱歷十分豐富。如果一個人只是有才華卻缺少閱歷，那他的才華就難以被激發。

而蘇軾從年少時的一舉成名，意氣風發，到後來陷入烏臺詩案，險些失去性命，再到後來中因為反對王安石的新法，後半生不是在被貶的地方，就是在被貶的路上。

蘇軾的一生經歷，可以說起起落落落落落，嚐遍了生活中的炎涼，看盡了人生百態，同時又去了眾多的地方，見識了更多的民生疾苦，這對於他的人生體驗和思想感悟都有了，更加深厚的沉澱和積蘊。

一帆風順的人通常見到的就是自己所處一方的天地，而苦難往往能夠激發他們創造出經典的作品，正如司馬遷受宮刑而作《史記》，曹雪芹遭家變寫出《紅樓夢》等，蘇軾在人生的起伏中，儒釋道三家的文化內蘊，在他的身上得到了完美的融合和體現。

三：豁達樂觀的人生態度。蘇軾從他的時代，到相隔近千年後的我們，還能夠擁有眾多的追隨者，他面對苦難時這種始終笑呵呵的態度是最打動人心的部分。

宦海沉浮中，蘇軾大都是在被貶謫的地方，經濟困難，生活難以為繼，但他也能找到生活中點點滴滴的快樂，他被貶嶺南卻寫出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”沒有錢，只能買別人瞧不上的豬肉，後給後世留下了一道著名的美食東坡肉，留下了一首《豬肉頌》。

他留下為數不少的關於吃的詩，由此可見他是

一個正宗的大吃貨，當一個人對食物依然有飽滿的熱情的時候，正是他熱愛生命的表現。

即使在這樣的情況下，他也能夠寫出“此心安處是吾鄉。”“休對故人思故國，且將新酒試新茶，詩酒趁年華。”“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”等千古名句。

他正如你我，也不過是逆旅中的行人之一，卻因為這才氣橫絕，因為這份樂天的精神，活出了讓人仰望的姿態。

我最喜歡品讀蘇軾的作品，雖然他的作品篇篇讓我心曠神怡，但他的《定風波·莫聽穿林打葉聲》是我的最愛。

原文如下：

定風波·莫聽穿林打葉聲

【作者】蘇軾 【朝代】宋

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

原文翻譯：

三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？

一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去，不管它是風雨還是放晴。

喜愛此文的原因：

此詞寫於蘇軾烏臺詩案後被

貶黃州的第三年。作者借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼，不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。

上片首句“莫聽穿林打葉聲”，既渲染狂風驟雨的猖狂，又奉勸眾人“莫聽”，外物豈能亂我心之意流露於筆端。下句“何妨”二字，盡顯作者灑脫之魅力。所以在這狂風驟雨之中，作者竹杖芒鞋，頂著風雨，淡定從容地前進。那種笑傲人生的豁達和豪邁都濃縮在一句“一蓑煙雨任平生”中。

下片描寫的是驟雨停歇之後的風景，和作者笑傲人生的心境。寒風吹醒了作者，讓他覺得渾身微微一冷，頓時醉意全無。無意間抬頭一瞥，看到一輪斜陽掛在天空，正好照著對面的山頭，想不到大雨才剛剛過去，就能隨即看見陽光了。

結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，充滿了人生哲理，是全詞的點睛之筆。這也是作者從大自然中所獲得的人生頓悟！自然中會雨過天晴，人生亦復如此。人在社會中經歷的坎坷和屈辱有朝一日也會有“天晴”的那一天，所以平生經慣風雨，任其自然，現在的遭遇又何足掛齒？

物慾橫流的時代，若心為外物所役，名韁利鎖，就做不到不憂不懼、不以物喜，不以己悲。人的一生，怎會沒有挫折？最重要的是，在挫折時，不要怨天尤人，萎靡不振，而是笑看風雲，繼續前行。

誠願各位讀完此文，能做到“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。”

我最喜歡杜甫的作品，一提起來李白杜甫，作為中國人，無人不知，無人不曉。都知道杜甫憂國憂民，用自己的筆反應老百姓的苦難生活，他自己被稱為“詩聖”，他寫的詩被稱為“詩史”。我獨愛杜甫，卻不是因為這些，我是被他詩句中的大氣，典雅征服的。杜甫高超的文學造詣和詩句中信手拈來的雅詞令我傾慕不止，讚歎不已。

記得讀過一首杜甫寫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》的詩，為詩人高超的語言文字所折服。詩中描寫公孫大娘無與倫比的劍術：霍如羿射九日落，嬌如群帝驂龍翔，來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。公孫大娘舞劍時霍霍生風，好像后羿正在射落九個太陽；公孫大娘舞姿矯鍵，好像群神駕著飛龍在天空翱翔；舞劍之前屏息凝氣，好像雷霆停止了震怒；舞劍將要結束時劍影收攏，好像奔騰的大海漸漸歸於平靜，泛起青光。據說草聖張旭觀看了公孫大娘舞劍後深受啟發，把她的劍術融入到自己的書法中，使自己的技藝大有長進。杜甫的這首詩雄渾闊大，語言嚴謹而富麗，詩的內容和時間遼闊，但是我們讀來卻毫無膨脹浮誇之感，是我最喜歡的杜詩之一。

杜甫還曾經為盛唐著名的畫馬大師曹霸寫過一首《丹青引贈曹將軍霸》。為了描寫曹霸高超的技藝，首先描寫了他畫的凌煙閣功臣：良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭，褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。讚揚他把凌煙閣功臣畫得形神兼備，氣韻生動。然而，這些還只是鋪墊，精彩之筆還在後面。接著，敘述他畫先帝玄宗心愛的玉花驄馬，唐朝的畫工千千萬萬，但是沒有一人能畫出馬的神韻，唯有曹霸畫出的玉花驄卻是如此得傳神：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空，玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。玉花驄馬圖展開後觀看，就好像是真馬站在皇帝的玉榻上，玉榻上的馬畫和臺階上的真馬相向屹立，竟然難以辨別真假。這首詩寫得一氣呵成，如波浪一層一層展開，最後以杜詩一貫的沉鬱基調結尾，被清代翁方綱稱為“古今七言詩第一壓卷之作。”

當然除了這兩篇，杜詩中還有許許多多雄渾典雅的詩句：“錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今，”“渭北春天樹，江東日暮雲，”“功蓋三分國，名成八陣圖，”“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開，”“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”，“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時”等等，也許窮盡一生我們也學不完，悟不透。我會利用點滴閒暇時間去閱讀學習，慢慢領悟琢磨。