宋江為了自己的忠君愛國之名，害死兄弟的時候，最讓人傷心。他自己猶如散家之犬，真實的人性顯露無疑，充滿了：自私、愚昧、狠毒、欺騙、無情、無奈、可悲、迷茫、可恨其不知悔改，陷入無限的惆悵與迷茫…

我看《水滸傳》，感到最傷心的情節，乃是第一百一十回，"燕青秋林渡射雁，宋江東京城獻俘"。初看此回書時，即感氣氛低沉，有點催人淚下。再度細看，並與前後章節內容聯想，才知是因為這回書的情節，實際上是梁山衰敗的開始。原因有二:

其一是:《水滸傳》第七十二回描述，宋江在李師師家的題壁詞《念奴嬌·天南地北》中，曾以"六六雁行連八九，只待金雞訊息"之語。以雁喻人，暗示梁山108將，切盼宋帝招安。招安後的多場惡戰，108將未折一人。本回書中，卻以燕青射雁，宋江突發無病呻吟，實乃暗示著，梁山雁陣，今後將陸續折翼。

其二是:梁山大業，實質上是始於《水滸傳》第十五回，"吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義"。公孫勝離二仙山到東溪村，與晁蓋、吳用、劉唐、三阮等七人，共議"智取生辰綱"大計。此後，"生辰綱"事發，晁蓋等人被迫反上梁山，這才開創了梁山大業，宋江不過是爾後加入並篡權的插隊者。而本回書中，公孫勝這個重要的創業人，卻第一個離開梁山，揹著包裹，穿著草鞋，孑然而行，迴歸了二仙山。實乃暗示著，梁山大業，自公孫勝下山，"應七星聚義"而開創，也將自公孫勝離隊，應雁陣折翼而衰亡。

聯想到本回書及其後的情節，自公孫勝離去始，本回書中，肖讓、金大堅、皇甫端、樂和被要走。徵方臘之役前後，短短的幾回書目，就有從宋萬始，到杜遷止(兩人都是梁山元老)，共59人戰死。此外，還有3人被毒殺，2人自殺在被毒殺者墳旁，6人出家(含公孫勝)，14人返鄉或流亡海外，僅10人被北宋統治者留用(含後來抗金而亡的呼延灼)。

好好一個梁山，自此煙消雲散。而第一百一十回，正是梁山108將悽慘結局的開端。怎不叫人傷情、傷心？

我為整個水滸集團感到悲哀，為108將而難過，為他們走向衰敗而傷心。

水泊梁山一百單八將，他們有的武藝高強，有的謀略過人，有的擅長統軍作戰，有的專注處理後勤，梁山更像一個企業，他們分工明確，各司其職，有一個明確的目標——“替天行道”，為什麼最後難逃失敗的命運呢，今天讓我來為大家解讀一下樑山興盛衰敗的緣由。

一僵化的管理體制和制度

梁山開始只是一個小水泊，沒有多少兵力，後來直到宋江的到來，才逐漸做大做強，各種能人義仕齊聚。人多之後，管理就形成了問題。在一百零八將聚齊之後，宋江吳用等人根據挖出的石碑，上面刻著梁山108將的名字和外號，有36天罡星和72地煞星，這面石碑也意味著梁山各將領座次的排名。

首先宋江是當之無愧的首領，坐上第一把交椅，其下分別是智囊吳用和法師入雲龍——公孫勝，再有就是騎兵五虎大將——關，林，秦，呼，董，其次就是步兵的10位頭領，包括魯智深，武松，李逵等人物，再後面就是其他天罡星的零頭將領，包括一些能力強的水軍頭領。

72地煞星裡，座次也是分明的，排前面的是神機軍師——朱武，鎮三山——黃信等有一些本事的人物，到後面就是一些跑腿的“活閃婆”——王定六，鼓上蚤——“時遷”，險道神——“鬱保四”，鐵扇子——“宋清”等。僵化的管理體制制度，堵死了晉升的途徑，所有的職位都是固定的，沒有變動的空間。即使智多星——吳用，入雲龍——公孫勝失誤了，也永遠是宋江的左膀右臂，不可替代的智囊團；即使關勝，秦明打過敗仗，他們也是騎兵雷打不動的頭領；不論李逵犯了多少事，也是天罡星的一員。

72地煞星中，不管神機軍師——朱武立了多少功，也永遠只是地煞星，到不了宋江身邊，王定六永遠就是一個跑腿的，鬱保四永遠是一個舉旗的，時遷永遠只能幹偷雞摸狗的事。固定的體制制度決定他們終生的職位，沒有晉升的空間和希望，這樣的梁山焉能長久。

二任人唯親

眾所周知宋江是梁山的一把手，掌握著大權，但是他的用人機制是梁山失敗的又一個重要原因。宋江文不及吳用，朱武，武不能服眾，憑藉超強的能力和個人魅力統領著梁山，他主要提拔和他關係親近的人，對於意見不合的儘量疏遠。

他的弟弟鐵扇子——宋清，沒有什麼本事，憑藉宋江的關係，排進了108將中，一直負責梁山的後勤保障；他為了接受詔安，把朝廷投降來的關勝排到林沖前面，制約他，因為林沖是最反對詔安的之一；和他關係貼近的吳用，公孫勝都排在前幾位，而把同樣有才華的軍師朱武排擠到地煞星中。後期也是為了自己的利益，沒有遵守晁蓋的遺言，誘使盧俊義來梁山，害的盧俊義家破人亡，自己順利坐上頭領位置。

梁山座次前幾位都是宋江的親信，一有重大決策都是他們商量，別人很難插上，後來的詔安，他不顧大家的反對，為了封的封妻廕子的美名，為了自己的利益，至梁山的未來不顧，加上大部分都是宋江的人，最後反對無效，把梁山帶上了一條不歸路，實在令人惋惜。

三沒有一個宏偉的願景

無論是人還是企業，都會有自己的目標，最後要規劃自己的藍圖，一個最終可以實現的願景，才能成功，可惜的是，梁山雖有目標，但是沒有一個規劃的藍圖，最後難逃失敗。

梁山的目標就是——替天行道，他們主要目標是反貪官汙吏，攻打奸臣貪官的城池，搶奪物資，供給窮人和自己山寨之用，痛恨世間的不公平和無道，希望用這種方式來實現太平。但是這是目標，不是願景，他們沒有一個遠大的理想，沒有規劃一下未來的步驟，不知道下一步實現什麼樣的目標，只知道今天打這個城池，明天攻那個莊寨，得到一點就滿足迴歸了。沒有理想的企業是沒有未來的，沒有願景的梁山又怎麼會走遠。

梁山更像一個企業，只是這個企業在管理和規劃中出了問題，沒有走向更大更強，相反最後難逃失敗的命運，令人惋惜和悲哀。

《水滸傳》裡面最讓我感到傷心的是“蓼兒窪”，吳用，花榮雙雙自縊於宋江墳前。有詩為證：紅蓼中託夢長，花榮吳用各悲傷。一腔義血元同有，豈忍田橫獨喪亡？

其實我傷心的並不是吳用與花榮的死，宋江為狼，吳用為狽，花榮為狗，他們三個人的死只能算是罪有應得。

我傷心的是梁山在徵方臘時期，梁山和方臘雙雙戰死的將領。明明都是為了反抗暴虐的朝廷和當道的奸臣，為了為窮苦人民爭一口飯吃的兩個隊伍。到最後直落的了個鷸蚌相爭漁人得利的結局，受益的還是高俅，蔡京等。

宋江難道真的沒想到，他即使平叛成功，下場也只有死路一條？還是他已經想到了可能會死，但是就是為了那微乎其微的可能性，不惜搭上了那麼多人的性命來搏一下？

應該是李逵下山接母上梁山過好日子這一段，經過沂嶺母親對李逵說口渴。李逵把母親慢放在一個比較舒適的地方坐下，獨自一人沿著崎嶇的山間彎道，尋找水源給母親解渴。到達有水源時卻沒有瓦罐裝水，這樣怎能裝回水去給母親解渴呢？他又到處尋找看到一個寺廟，找了一個鼎來作為裝水的器具。等把水帶到母親休息的地方時母親不見了。就在李逵猶豫不決尋不到母親時，從不遠處看到有老虎出沒。李逵瞬間感到不妙，於是順著老虎的方向，李逵就奔將過去，尋找母親的蹤跡。在看到不遠處母親遺留下來的衣物，血淋淋的，李逵痛苦萬分。母親一定是被老虎吃了。人生最大的痛苦莫過於失去自己的母親，更何況是自己丟了自己的母親的性命。本以為把母親帶到梁山，過好日子，大口喝酒大塊吃肉。沒曾想一個七尺男兒丟了自己母親的性命，悲痛欲絕之下李逵打死了老虎。把母親安葬好，下山回到了梁山。李逵回來之後告訴了梁山好漢，母親被老虎吃了。梁山眾兄弟大笑李逵，李逵很生氣。其實梁山好漢就是這不一樣的地方，梁山兄弟為了使李逵不要過於悲傷。因此才大笑李逵讓李逵快速忘記悲傷，迴歸原先的生活。這就是梁山好漢奇特的地方。