李清照的《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。生應當做人中的豪傑，為國效忠。死也要做鬼中的英雄，青史留名。至今思念項羽，視死如歸。不肯過江東，苟且偷生。她歌頌的是英雄項羽，為國捐軀的豪邁氣概，和大丈夫捨生取義的浩然正氣。“生當作人傑，死亦為鬼雄”，成了英雄豪傑的座右銘，和千古傳頌的名言。此詩應出自大丈夫之手，但李清照巾幗不讓鬚眉，詩壓群芳，喊出了男人大丈夫氣吞山河的壯志，受到後世英雄豪傑的垂愛。

李清照是婉約派詩人，寫夏日絕句和當時的社會背景有關係。靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。後來，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜裡，城中爆發叛亂，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時，有感於項羽的悲壯，創作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。李清照寫出夏日絕句有大丈夫情懷，不是隻能寫出兒女情長的閨閣之詞。千古才女！

1⃣️我個人就很喜歡李清照，眾所周知李清照前期是豪放派，後期因人生變故轉而成了婉約派。而不論是前期的豪放派還是後期的婉約派，我都很喜歡。同時，愛屋及烏，亦或是愛烏及屋，後來自己也分不清是因為喜歡她的作品而喜歡她，還是因喜歡她而喜歡其作品了。

2⃣️大家都知道《夏日絕句》是寫的項羽，而項羽其實也是我很喜歡的一個人物，他勇敢、正直、講義氣、不虛偽，相比於劉邦的“陰險狡詐”，我更喜歡項羽的耿直，直爽。“至今思項羽，不肯過江東。”若是項羽當時能忍得一時之氣，“捲土重來未可知”，因為他是正直英勇的項羽……

3⃣️當然除了寫詩人、除了詩中人，單看這首詩也是充滿英雄氣概啊。“生當作人傑，死亦為鬼雄。”可謂是對項羽的真實寫照，活得坦蕩，死得壯烈。我喜歡這種坦蕩無畏！我喜歡這種英雄氣概！

《夏日絕句》！宋代！李清照！

生當作人傑！死亦為鬼雄！

至今思項羽！不肯過江東！

這首詩的意思是說，人活著一定要做人中的豪傑呀！死也要死的轟轟烈烈成為鬼中的英雄好漢！！到現在人們還時時想起楚霸王項羽不肯回到他們起兵的江東去！不肯苟活！真是大英雄啊！

這首絕句！寫於宋朝靖康二年1127年， 那時候金兵已經佔領了北方大部分地區！南宋小朝廷已經逃往！臨安城！金兵在攻打李清照的丈夫趙明誠為知府的健康的時候，趙明誠也不組織抵抗！拋妻棄子連夜逃走，這首詩有瘋刺南宋皇帝和她老公趙明誠的意思在裡面！同時代的詩人林升在《題臨安邸》！也寫到，

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州！

在這些背景下，李清照逃難時過烏江的時候寫了這首詞

南宋的皇帝逃走了！留下大量的宋朝百姓！老白姓在金朝的奴役下！民不聊生！生活在水深火熱之中！再加上金兵的燒殺擄掠！更使宋朝的遺老遺少們苦不堪言！而宋朝的皇帝卻偏安一隅！在臨安又過起了紙醉金迷的生活！今朝有酒今朝醉管他明日不明日啊！

這首詩展現了李清照憂國憂民的家國情懷！希望有張良！蕭何？韓信！項羽這樣的壯士來力挽狂瀾，有屈原這樣的諫誠！來進獻忠言！規勸宋朝的君臣不忍辱偷生！激發他們的鬥志！打過黃河去！趕走金人收復失地！

現在的人們吶！每當想起當國運孱弱！屢遭外辱！以至於求和賠款！割地賠償！都痛心疾首悲憤莫名！所以都很喜歡這首詩！有一種恨不當初的感覺！

生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。

剛剛看了你的問題，我也閱讀了下這首詩，這首詩給我的第一感覺就是，豪氣，有擔當。

看了下這個作品的創作背景發現，這首詩寫自靖康二年，金兵入侵中原的時候，當時李清照的丈夫是建康知府，而他的丈夫不想著反擊，反而臨陣脫逃，這也是她為丈夫感覺到恥辱而寫的。當年的項羽的故鄉離建康城不遠，其實他們和項羽也算是同鄉，作為項羽的同鄉，臨陣脫逃，的確讓人感覺恥辱。

說到項羽烏江自刎，本人其實非常感佩他的做法，儘管之前侮辱韓信、疏遠范增讓人不齒，但是項羽有些做派也挺讓人佩服的，比如鉅鹿之戰，除了項羽的部隊以外，其他的諸侯部隊都在旁邊看笑話，看著項羽自己去送死；

而最後兵敗敗退至烏江的時候，其實項羽是可以過江重建軍隊的，但是項羽不想連累楚國的百姓再遭戰亂之苦，而選擇自盡，挺讓人佩服的，因為只要項羽還活著，楚國百姓早晚還會跟著他反抗，這樣的話，百姓就會持續遭受戰亂之苦。

其實人生就是這樣，如果生而為人，在早期的時候，因為閱歷不夠可以寄人籬下，但是要是經常苟活，沒有目標，渾渾噩噩的話，這樣就枉來人世間一次了，生，就要做人上之人，而死咱也要做鬼中貴族，永遠不讓人瞧不起，也用永遠不讓人看不起。

李清照是中國古代少有的絕世才女，是宋代“婉約派”的傑出代表。她經歷著大宋的戰亂與動盪，也經歷著人生的鬱郁和寡歡。她的詞婉約動人，如潺潺流水一般，有著女性獨特的柔美。

《夏日絕句》確是她詞作中的另類。一個柔弱女子，竟有如此豪放的吶喊。“生當作人傑，死亦為鬼雄”，充滿了李清照對項羽的無線崇敬。自古美女惜英雄，在李清照眼裡，項羽一身光明磊落，大義凜然，雖然功敗垂成，但英雄之氣永存。正是如此，《夏日絕句》才能深得喜愛，流傳千古。

李清照的五絕《夏日絕句》全文:

生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

李清照 女，南宋詩人，號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。

這首五絕懷念的是西楚霸王項羽失敗後不肯苟且偷生、烏江自刎的歷史。

目的是表示了希望抗戰，恢復故土的思想感情。

諷刺諷刺南宋朝廷的逃跑主義。象這樣的詩為什麼人們不喜歡呢？

李清照創作此詩時是，公元1127年，當時強悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。不久，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜，城裡發生叛亂，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之後，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然並無爭吵，但往昔的魚水和諧已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行至烏江，站在西楚霸王項羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯翩，心潮激盪。面對浩浩江水，隨口吟就了這首詩。趙明誠站在她身後，聞聽之後愧悔難當，深深自責。從此便鬱鬱寡歡一蹶不振，不久便急病發作而亡。

非常欣賞李清照的詩詞，李清照是宋代婉約派詩人中的傑出代表人物，是一個全能性的女詞人，在豪放派中也佔有一席之地。

李清照的《夏日絕句》只所以留傳百世，為後人稱頌，除了詞寫得好外，更是寫得妙。

僅用二十個字，連用三個典故寫成了一首氣勢磅礴，而又有豐富意境的詩詞。

‘ 人傑"：人中的豪傑。出於漢高祖劉邦，他曾稱讚開國功臣韓信、張良、蕭何為“人傑”。

“鬼雄”：鬼中的英雄。出於屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。

而後又引用西楚霜王項羽“不肯過江東"這個故事，用項羽的悲壯之舉來諷刺南宋朝庭的腐巧沒落。

“生當為人傑，死亦為鬼雄"。這兩句以雷霆之勢，破空而起。將那種生死不愧的英雄氣魄，將那種所向無懼的人生姿態強力彰顯，讀之令人熱血沸騰，肅然敬。“生”當建功立業，報效國家；“死”也應當氣壯山河，可歌可泣。愛國之情噴湧而出，直撼人心。氣勢奪人，境界崇高，不愧為千古名句。然後，詩人再次用典——至死不肯過江東的霸王項羽。用項羽悲壯之舉譏諷南宋朝廷“直把杭州作汴州”的不思進取。

這首詩起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

“生當作人傑，死亦為鬼雄。”詩的開頭兩句是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態，因其崇高的境界與非凡的氣勢、這二句更是《夏日絕句》中的絕句，而被後人廣為傳頌。

附：夏日絕句

宋 · 李清照

生當作人傑，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

謝謝邀請。一直都很喜歡李清照，她自幼飽讀詩書，博學多聞，思想獨立。她生活在男尊女卑的宋代，女性一直都處於弱勢地位，習慣了婚前從夫，夫死從子的思想，但李清照並沒有所謂的條條框框束縛，始終保持著自己獨立的思想。她才華橫溢，擅長寫詞，研究學術，賭了一輩子幾乎沒輸過，甚至丈夫死後再婚而後休夫。她用自己的才情和個性證明了女子不比男人差。喜歡李清照的《夏日絕句》，全詩雖然只有二十個字，卻語出驚人，借古諷今，提出“生當作人傑”，為國建功，報效國家，“死”也應該做“鬼雄”，才不愧為頂天立地的好男兒，深深的愛國之情噴湧而出，震撼人心。她透過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、苟且偷生的行徑，字裡行間無不透露出一種正氣！李清照遠去865年的今天，我想，與其說大家喜歡她的《夏日絕句》，不如說是項羽活得坦蕩死得壯烈打動了我們，我們喜歡這種頂天立地坦蕩無畏的英雄情懷，我們敬佩這種生的偉大死的光榮的英雄氣概。

【夏日絕句】是宋代詞人李清照

創作的一首五言絕句，這是一首

借古諷今，抒發悲憤的懷古詩。

【夏日絕句】

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

該詩的前二句，語出驚人，直抒胸

臆，提出了人＂生當作人傑＂為國

建功立業，報效朝廷。＂死＂也應

該做＂鬼雄＂，方才不愧於是頂天

立地的好男兒。

李清照詩的最後二句，詩人透過歌

頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權

者不思進取，苟且偷生的無恥行徑。

女詩人李清照這一首慷慨激昂的詩

起調高亢，鮮明的提出了人生的價

值取向：人活著就要做人中的豪傑

為國家建功立業；死也為國捐軀，

成為鬼中的英雄。

詩人透過歌頌項羽的悲壯之舉來表

達對南宋當權者不思進取，苟且偷

生等無恥行徑的憤慨，同時也表達

了為囯建功立業，報效朝廷方才不

愧於頂天立地的好男兒及深深的愛

國之情。

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創作的一首五言絕句——“生當作人傑，生亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”！這首詩只有二十個字，透過歌頌項羽自刎烏江的英雄壯舉，諷刺了南宋當權者苟且偷生的無恥行徑。整首詩起調高亢，用意深刻，字字珠璣，勢如千鈞。立場鮮明地提出了人生的價值取向，愛國激情，溢於言表，震撼人心。即使現在讀來，依然給人一種豪然正氣，叫人難以釋懷！所以人們都喜歡這首讀來朗朗上口，振聾發聵的《夏日絕句》

我懷著忐忑的心情對我喜歡的這篇神作表達一下我自己粗淺的理解，我們形容一個人會講話會說這個人用詩一般的語言表達了什麼什麼，所以詩是語言表達中的王冠，而一首好詩則是王冠上璀璨的寶石，要成為這顆寶石，至少要具備三大特點：

第一：韻律之美，讀起來合轍押韻；

第二：內容之美，內容直達內心，一擊致命是最高境界；

第三：影響能力，在多大程度能影響多少人。

綜上所述，我們就能明白，這首詩把一個人能做到的最高境界用十個字就完整的表述完整，而且覆蓋全人類，韻律鏗鏘有力，誰擋得住這種刺激啊！

生當做人傑，死亦為鬼雄。何等的慷慨激昂，人活著要永於擔當，為國家為社會為他人，奉獻自己力所能及的一份力。即便獻出生命，那也是死得其所。人就是要不懈追求，銳意進取，而不能貪圖享樂，虛度年華。

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

（1）人傑:人中的豪傑。《吏記.高祖本記》:“夫運籌帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房:鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何:運百萬之眾，戰必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人傑也。”

（2）亦:也。鬼雄: 鬼中的英雄。屈原《九歌.國殤》: “身既至兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

（3）項羽:即楚霸王。秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安微和縣），自刎而死。

（4）江東: 項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。《史記.項羽本記》記:項羽兵敗後，逃至烏江畔，烏江亭長欲助項羽渡江，項羽笑曰:“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨 不愧於心乎！”言罷，拔劍自刎。

夏日絕句

生當作人傑，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

這是北宋婉約派詩詞大家李清照寫的絕句。人們喜歡這首詩，其實不單單因為這一首詩，還因為李清照作為千古第一女詞人，寫出了很多膾炙人口的詞句。她的每一首詞，都閃爍著耀眼的藝術光輝，那一首首悽婉絕美的詞句，看似信手拈來，卻每一句每一字都完美到了極致。曾經在一首詞中寫道；莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。而她丈夫趙明誠曾邀友人於舍，將這首詞混在自己三十多首詩詞中請友人閱之，友人仔細閱後指出只此三句為佳。趙明誠嘆不如也。由此可見，李清照的文學造詣非比尋常，而這首詩更體現了李清照因丈夫趙明誠不能拒敵而棄城逃跑之時，有感而作，即藐視趙明誠堂堂七尺男兒不能不能上馬殺退匪患，又感嘆自己一介女流之輩，縱有殺敵之心，無有提槍操戟之力。只能發此感慨。

這首詩和屈原《九歌》很像：誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

從古至今，人們都比較崇尚英雄主義精神。“生當作人傑，死亦為鬼雄”短短兩句，一種英雄形象躍然紙上。人們喜歡李清照的這首詩，或許不是因為喜歡和惋惜項羽，而是在這首詩中，尋找或寄託自己的英雄形象吧。（

人們喜歡李清照寫的《夏日絕句》有以下原因：

首先，這首詩的全文：生當作人傑 ，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。 這首詩與其前期的一些詞活潑秀麗的風格有所不同，用了三個典故：劉邦曾稱開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”， 屈原《國殤》中用“鬼雄”“子魂魄兮為鬼雄”，項羽垓下戰敗，烏江自刎。字數不多，內容豐富，大開大合，雄奇壯麗。

其次，項羽烏江自刎的典故為人熟知，蕩氣迴腸。不可否認，項羽在大江南北征戰之時，好殺和不放權的缺點很明顯，但仍然是秦朝末年一等一的戰將，幾乎無人能敵，鉅鹿之戰更是大放異彩，在歷史上是抹不掉的一筆，再加上垓下之圍、十面埋伏、霸王別姬、烏江自刎等事件被各種文藝形式渲染後，項羽本身帶著一層濃濃的悲情色彩，廣為流傳。

最後，結合宋朝當時被金人攻佔的社會現實，李清照確有所指，略一思考，這首詩就直擊人心。李清照本身隨著丈夫等在朝廷上的地位變動多次遷徙，又恰朝廷無能，國土失守，因此悲憤之情難當，作為一個弱女子，只能透過詩句的形式表達自己內心的憤懣和不滿，以及對現實仍存在希望的幻想。使人有很強的代入感。

因此，人們很喜歡李清照寫的《夏日絕句》。

人們為什麼喜歡李清照寫的《夏日絕句》？我認為有三點原因。

第一：李清照本是婉約派詞人，而且還是婉約派的代表人物之一，而這首《夏日絕句》確是她詞作中的另類佳作，是十分豪放的。一個柔弱女子，竟有如此豪放的吶喊，氣勢不輸男人。“生當作人傑，死亦為鬼雄”，充滿了李清照對項羽的無限崇拜。自古美女愛英雄，在李清照眼裡，項羽一生光明磊落，大義凜然，雖然功敗垂成，但英雄之氣永存。反觀丈夫卻臨陣脫逃，令她十分厭惡和不恥。相比其他婉約詞作品，這是詞人一生少有的豪放佳作，所以人們喜愛。

第二：詩的內容三處用典，全詩雖僅用二十個字，卻但是連用三個典故，可謂氣勢磅礴，意境豐富深遠，至於趙明誠聽了這首霸氣側漏的詩如何感想不得而知，但是羞愧不已，最後鬱鬱而終，可見詩的殺傷力很大。

典故一：詩中的‘ 人傑"指人中的豪傑，出於漢高祖劉邦之口，他曾稱讚開國功臣韓信、張良、蕭何為“人傑”。典故二：詩中的“鬼雄”指鬼中的英雄。出於屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”。典故三：詩中引用西楚霜王項羽“不肯過江東"這個典故，意在用項羽的悲壯之舉來諷刺南宋朝廷的腐朽沒落。

第三：這首詩的內涵，才是最為關鍵的一點。詩人鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。這種愛國主義情懷，無論在當時還是現在，都有舉足輕重的作用，是個教育年輕人的好例子。

綜上所述，全詩凝練的語言，明確的思想感情，富有哲理的內涵，都決定了這是一首佳作。那是一種氣魄的承載，更是一種所向無懼的人生姿態。那種所向無懼的浩然正氣，那種生死不愧的英雄氣魄，不但得到了強力地彰顯，而且讀之令人熱血沸騰，肅然起敬。“生”當建功立業，報效國家；“死”也應當氣壯山河，可歌可泣。正是如此，《夏日絕句》才能深得喜愛，流傳千古。

人們喜歡《夏日絕句》，是喜歡李清照筆下的項羽。西楚霸王，兵敗烏江江畔，自刎而亡。

佩服他的勇士和自知，起碼還存有羞恥之心。眾人回，卻只一人歸，有何面目過江東。

重情重義。

宋高宗建炎三年（1129），李清照跟隨被罷官後的趙明誠行至蕪湖經過烏江時，觸景生情，感慨而發，一氣呵成！

《夏日絕句》

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

在李清照看來，人生在世，應活得如同張良、蕭何、韓信一般，做一個治國平天下的豪傑，死後則應成為像屈原所歌頌的為國捐軀的鬼魂中的梟雄（出自《楚辭·九哥·國殤》），同時她又想起項羽，雖為末路英雄，卻寧死也要與漢軍鏖戰，縱然可以逃走，但在生死關頭，項羽寧可自刎也不肯過江苟安，絕對稱頌蓋世英雄。

全詩僅二十個字，連用三個典故，毫無堆砌之弊。鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。這樣的千古名言，不是要刻意用典，而是內心這種橫亙胸中的英雄之氣、昂揚之志、獨立精神所使然。

易安居士不僅是婉約詞派代表人物，更是一位胸懷天下家國的曠世奇才！