白鷺低飛煙雨裡，臥佛高枕水雲間。 ​​​這是自己寫的，經常坐在樓頂陽臺上喝茶，看對面臥佛山上雲，山水間飛往的白鷺，感到自然之美，享受生活的悠閒。

龔自珍的《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》，是其詩集第125首。其內容為、

九州生氣恃風雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

這首詩以祈禱天神的口吻，呼喚著風雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死氣沉沉的局面，表達了作者解放人才，變革社會，振興國家的願望。

在這首詩中，詩人對死氣沉沉、缺乏生機的社會現狀，深表痛心，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。

“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀”：這兩句以比喻修辭格，表明只有依靠一場急風驚雷，才能打破在清朝統治下，到處呈現著的為時已久的一片死氣沉沉的局面。“風雷”，比喻革命風暴。“萬馬齊喑”，比喻在清朝統治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這裡用了一個典故。蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬齊喑。”對於“萬馬齊喑”的局面，用一“哀”字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人於1810年到北京做官，滿懷經世之志、治國之略，但是仕途的失意。像詩人這樣先進的思想家、政治家，面對此情此境，必會痛心疾首。

“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”兩句，運用移花接木的手法，表現了詩人渴望砸爛黑暗統治，出現一個嶄新世界的願望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了。“不拘一格”，充分表現了詩人開闊的胸懷，遠大的目光，具有戰略性的設想。當時的清政府，腐朽無能，內憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中國民族、滅亡中國國家之心不死，瓜分風潮，迫在眉睫，要拯救暴風中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟午事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈。“勸”字，頗具積極意義。它是奉勸，而不是乞求，表現了詩人處於踞離臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。

《望嶽》

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

這是杜甫落第而歸，北遊齊魯，漫遊途中所作！寫泰山的詩很多，而杜甫在考進士落地之後，卻能夠寫出“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這樣的千古絕句！沒有雄闊的胸懷，精妙的詩才，沒有胸懷天下的抱負和理想，是不可能寫出這樣句子的！所以唐詩中，我最喜歡這首《望嶽》！

還有一個小小的原因，就是我也姓杜！[憨笑]

我最愛一首名為《苔》的詩：

白日不到處，

青春恰自來。

苔花如米小，

也學牡丹開！

這首名為《苔》的詩，是清代詩人袁枚寫的。在所有我能知道的古詩詞中，是我最愛的一首！

這首詩所描述的意思應該是：不管你陽光能否照到，都會有旺盛的生命在湧動，有耀眼的青春在萌動！你看，那如米粒一般微小的苔花，不也像那美麗高貴的牡丹一樣，在自豪奔放地盛開嗎！

最喜這詩的最後兩句：苔花如米小，也學牡丹開！苔，是如此的細小低微，自不能與美麗高貴的牡丹相比，可是苔和牡丹一樣，都是有生命的。它也有和牡丹花一樣開放的權利！——誠如我們每一個人。雖然我們不願承認，但卻是真實存在的：這是個弱肉強食的社會！“二八法則”告訴我們：20%的人群佔據了80%的財富。但是，這世界並非僅僅只是那些強者、人生贏家的舞臺，弱小如螻蟻的我們，也能綻放出生命的精彩！只要我們夠努力！一定也能讓世界看到我們綻放的光芒！！！[加油]

這首人生勵志的詩，是激勵我不輕言放棄的座右銘。只是總感覺最後那句“也學牡丹開”中的那個“學”字，從激勵的角度看，還不能盡興盡意！我把它改成了“比”字——苔花如米小，也比牡丹開！

大家是否有好的建議？還請不吝賜教！[微笑]

我愛你祖國

魯禾子

我最喜歡的《白帆船》裡面的一首詩《愛耐塞》：

有沒有比你更寬闊的河流，愛耐塞？

有沒有比你更親切的土地，愛耐塞？

有沒有比你更深重的苦難，愛耐塞？

有沒有比你更自由的意志，愛耐塞？

沒有比你更寬闊的河流，愛耐塞，

沒有比你更親切的土地，愛耐塞，

沒有比你更深重的苦難，愛耐塞，

沒有比你更自由的意志，愛耐塞。

愛耐是母親的意思，而塞是河流的意思。這首詩是說的吉爾吉斯民族，叫做愛耐塞的河，流的很遠，一直流到西伯利亞。這首詩透過歌唱叫愛耐塞的河，表達了對自己祖國母親的熱愛。

我喜歡這首詩，是因為我透過這首詩聯想到自己的祖國母親，想到了我們的黃河，長江，想到了我的祖國母親五千年的古老文明，想到了同樣是寬闊的，美麗的中國大地，想到了同樣是承載了深重苦難的我的祖國，想到了我們中國人民，為了自由的意志，多少先輩拋頭顱灑熱血，經過艱難奮鬥，實現了自我救贖，從貧窮落後的舊中國建立了新中國，在落後捱打中，向著走向富起來強起來的路上奔跑。

同樣是想到了以上的我的國，我更加熱愛我親切的土地，為此，我的眼中常含淚水，那是我深切的愛著我的土地，就像我們的長江黃河，他歷經磨難，卻永遠奔騰向前，滋潤著兩河流域的人們，更給我們提供了源源不斷的精神力量。在當今之大革的形勢下，我們要不負韶華，奮力拼搏，為實現夢想，為民族復興，做出自己一份貢獻。

《題西林壁》

【宋】 蘇軾

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

橫著看，廬山山巒起伏，連綿不斷，從側面看奇峰陡峭，再從遠近高低等不同角度觀察，廬山更是千姿百態，沒有完全相同的景緻。至於為什麼會無法辨別廬山的全貌，那是因為自己置身山中。

對待複雜的事物，既要多方面觀察，調查瞭解，又要親身去體檢，去分析。

我最喜歡，杜甫絕句。

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白路上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

翠柳是春天的枝條，黃鸝是漂亮，聲音也動聽的小鳥。兩個是吉祥數字。兩個黃鸝鳴翠柳，彷彿是一段春景影片，有聲音有動作有顏色，還有那依依惜別的楊柳。讓人瞬間陶醉在春天的時光裡。一段春景躍入眼前，多麼美妙的春光啊！

白鷺是吉祥鳥，青天是廣闊的世界。一行白鷺上青天，是陽光向上的句子。象奮發有發的青少年，勤奮學習，去跳龍門，一舉高中。名揚天下。一行白鷺上青天，又彷彿是一個努力拼搏的團隊，在一起飛翔。

這是小中見，一窗容下西嶺山川，千秋雪。是多麼美的景色，是多麼豐富的歷史內涵！穿透幾千年的時光。可見意境悠遠。是一副美麗的山雪畫面。

這是氣勢宏大的詩句。門本不大。卻容下萬里船隻。萬里船，很傳神，暗藏江面遼闊寬廣、萬里長。也說明東吳兵強馬壯，戰船萬里佈局。是大國氣象矣。

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。

是明代楊慎的臨江仙：滾滾長江東逝水，

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

這首詠史詞借敘歷史興亡抒發人生感概，基調慷慨悲壯，令人讀來蕩氣迴腸，又折射出高遠和深邃的人生哲理。

古往今來，世事變遷，不論你是英雄豪傑還是凡夫走卒，都象滾滾長江的浪花消失無蹤。不管你是與非，成與敗到頭都是一場空，都是過眼雲煙。只不過是人們茶餘飯後的談資罷了。只有青山依舊存在，太陽依舊日升日落。

所以，做人不必斤斤計較，耿耿於懷，凡事退一步海闊天空，沒什麼大不了的事，不如放下心事，有幾知已一壺老酒，人生足也！

最喜歡王勃的《藤王閣序》

落霞與孤婺齊飛，秋水共長天一色。

漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，

雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

潦水盡而寒塘清，煙光凝而暮山紫。

天高地迥，覺宇宙之無窮。

興盡悲來，識盈虛之有數。

地勢極而南溟深，

天柱高而北辰遠。

老當益壯，寧移白首之心？

窮且益堅，不墜青雲之志。

關山難越，誰悲失路之人？

萍水相逢，盡是他鄉之客。

酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。

北海雖賒，扶搖可接，

東隅已逝，桑榆非晚。

無路請纓，等終軍之弱冠，

有懷投筆，慕宗愨之長風。

楊意不逢，撫凌雲而自惜，

鍾期既遇，奏流水以何慚？

……

王勃的文采: 字字珠璣，千無古人，後無來者！

蘇軾《定風波 莫聽穿林打葉聲》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

一種看淡人生風雨波折，瀟灑自如，波瀾不驚的人生態度。曠達超脫，無喜無悲，勝敗兩忘。

最喜歡的詩詞

莫愁前路無知己，天下誰人不識君

勸君更近一杯酒，西出陽關無故人

這是我快要出國工作的時候，我一個朋友發給我的，特別像我那時候的遭遇

日照香爐生紫煙，這一句是經典，說明了詩人李白在廬山時的婚姻情況，也表達了詩人坦白的心境和大無畏的感情觀和光明磊落的心態，我深感佩服。

遊子吟，唐:孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

短短几句，道出了母子的血肉情深。道出了兒行千里母擔猶的心情。人們無論在何時何地，無論貧窮或富有都不要忘記報打父母的養育之恩。

岳飛

滿江紅·怒髮衝冠

怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

每次讀完都熱血沸騰，立志報國！

《牧童》我喜愛這首詩的原因是詞語精煉，恰到好處。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。

我願意回答這個問題。

我最喜歡毛主席的《沁園春.雪》

《沁園春.雪》

“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，

望長城內外，惟餘茫茫；

大河上下頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象。

欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹份外妖嬈，

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

昔秦皇漢武略輸文采；

唐宗宋祖稍遜風騷。

一代天驕，

成吉思汗，只識彎弓射大雕，

俱往矣，數風流人物，還看今朝”。

這首詩詞是毛主席創作於1936年2月，（紅一方面軍由延安東渡黃河進入山西看到大雪遂作此詞）。全詩體現了毛主席面對當時的時局，蔣介石的重重圍剿和對未來革命的高潮到來，那種不可抵當的霸氣迴應。

毛主席不僅僅是一位偉大的革命家，政治家，軍事家，而且還是一個偉大詩人。這首詩詞被柳亞子先生盛讚為千古絕唱。此詩大氣磅礴，蕩氣迴腸。回味無窮。讀起來彷彿回到了那個戰火紛飛的年代，又想起了那個指點江山的偉人毛澤東。此詩一直是國人的最愛。此詩發表1945年重慶談判雙十協定之後。在全國引起了轟動，連蔣介石都讚歎不已。

我最喜歡的是杜甫的《登高》。

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這首詩是杜甫非常具有代表性的一首詩，其格律嚴謹的藝術特點以及詩歌內容上的具體解讀就不再細說。我簡單談一下我喜愛這首詩的主要原因。

一。常懷責任之心，坎坷又動人

杜甫寫作此詩時已是晚年，在此之前他的經歷很豐富了。年輕時苦學成才為了考中進士，得到機會建功立業。無奈他碰到的時代並不如意，還沒有實現目標，國家就已動盪起來。安史之亂時被亂軍扣下，被迫與家人分離，擔任偽職。後來好不容易動亂被平叛，杜甫得到解脫。這時聽到好友嚴武高升，於是去成都投奔到嚴武幕府下。他和妻小在成都建立了草堂，原本以為可以過上安生日子。不曾想嚴武性情暴躁，酒後失德，杜甫不但無法將政見推行，還受到了排擠。嚴武死後，杜甫再無出路，將草堂託付給親弟後就帶上家人乘船南下。南下的旅程漂泊不定，也是杜甫後期詩作的集中體現。

此時的杜甫本可以像陶淵明一樣不理國家變遷，採菊東籬下，悠然見南山。或許也可以像晚年的王維，深處終南別業，不理俗事，一心理佛。但杜甫都沒有，因為他是杜甫。見到百姓戰後生活困難，無法不觸動同理之心。見到山河失去生機，無法不擔心國家的前途命運。我們如今強調的愛國主義在杜甫那裡彷彿是自然生成，無法去除。在杜甫的眼中，國不是別人的國，是我的國。而百姓的日子不是別人的日子，是兄弟姐妹的日子。

這份長在血液裡的愛國愛民之心讓他無法對周遭的變動坐視不理。雖然他已老了，他已病了，他連一家老小的生活都顧不好，他都無法剝離這責任之心……因為愛國愛民在杜甫那裡，不是條件，是必需。

二。直面生命終結，遺憾又悲情

此詩寫後一年有餘，杜甫就永遠地離開人間。當杜甫拖著沉重的病體在重陽節這天登上異鄉的高臺時，難道他對自己所剩無幾的時日沒有絲毫的敏感嗎？我相信杜甫是有的。我見過的那些常年生病的老人總是敏感地體察到活不久了。可是這個時候杜甫不知道他能到哪兒，也不知道未來屍存何處，但是故鄉啊應該是回不去了。

杜甫心中會不會回望一生，我的祖父曾是宰相，光耀門楣報效國家是一脈相承的，可我實現不了了，而我的孩子我也無法將他們送到更好的地方。家裡啊，國家啊，我都放不下，可是時間卻不給我機會，讓我這滿腔的掛念置於何處呢？

於是杜甫喝口酒，壓一壓身體的疼痛，壓一壓這心裡的掛念。在風中，他白色的頭髮鬍子飄散，滿臉皺紋，瘦削的身體無力地支撐著……

最終，這個悲情悲壯的老人藉由此詩將心事一遍遍傳達給我。我們每一個人平凡的人生中不也是這樣放不下又不甘呢？！無能為力卻又惦念呢？！

他的愛可以是我們的愛，他的悲情可以是我們的悲情！這首詩是我離杜甫最近的時候！

古人的愛情詩詞中，其詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，其詞“將你心，換我心，始知相憶深”都是我喜歡的！但隨著光陰的流逝，在我心中，有人知道我對這詩詞的苦悶與希望：

〈一〉詩：

油壁香車不再逢，

峽雲無跡任西東。

梨花院落溶溶月，

柳絮池塘淡淡風。

幾日寂寥傷酒後，

一番蕭索禁菸中，

魚書欲寄何由達？

水遠山長處處同！

〈二〉詞

彩袖殷勤持玉盅，

當筵拼卻醉顏紅。

舞低楊柳樓心月，

歌罷池塘扇底風。

從別後，

憶相逢，

幾回魂夢與君同。

今宵剩把銀缸照，

猶恐相逢在夢中。

詞中的主人歷經磨難，與知己相遇，是苦澀中的幸福！我可差多了！！就步韻相和《鷓鴣天》，一吐心聲吧：

二十餘年斷酒盅，

當時花笑為誰紅？

守心唯任松迎雪，

放眼常觀梅傲風。

悲各別，

盼重逢，

此情此意總難同！

今宵夢裡能相會，

夢醒傷心萬里中。

2020.1.11.

《氓》這是高一語文必修二中的必備課文之一，選自《詩經•衛風》，是一則民間愛情故事，故事的主人公只是無名無姓的平民，沒有不凡的身世亦沒有過人的才華，他們的故事之所以為後人所知，被千年後的我們津津樂道，只是因為先哲的記敘。我喜歡這首詩的原因：故事真實，人物鮮活。

“氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀。”愛情的萌芽，因為其中一方的主動，因此才有了後來的故事。那麼如何讓彼此有牽連，有明正言順的見面的理由呢？看起來忠厚老實的男主人公想到了一個主意，抱著布去找女主人公希望用自己的布匹換取絲線，多麼樸實而又正當的理由，終於純真的女主人公就這樣被男主人公擄獲了芳心。於是，故事就有了後文“送子涉淇，至於頓丘。”愛情之花盛開，二人陷入熱戀，難捨難分，約會過後，女主人公送男主人公離開。“匪我愆期，子無良媒。”這是女主人公對男主人的抱怨，正是因為少女對那個男人有了期待才會有這樣的怨氣，然而溫柔心善的女主人公終是無法狠下心來，說完這句話後立刻定下婚期，將沉溺於愛情的少女心理體現的活靈活現，縱然心有怨氣，卻依然無法對自己所愛狠心，在愛情裡，女子總是甘願付出的。男子走後女子對著男子離開的方向，朝思暮想“乘彼垝垣，以望復關。”，可是自己心心念念之人並未到來，女子傷心落淚“不見覆關，泣涕漣漣。”後來，男子終於來了，女子的悲傷瞬間消散，“既見覆關，載笑載言”愛情就是如此的奇妙。二人心心相印，共同規劃著共同的未來“爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。”終於，二人走進了婚姻的殿堂，成了一家人。新婚燕爾的甜蜜是外人所不知道的，也是最難忘的“桑之未落，其葉沃若”那個時候青春正好，愛情甜蜜，可是，隨著時間的推移，沒有什麼可以始終如一。“于嗟鳩兮，無食桑葚，于嗟女兮，無與士耽。”最初美好的樣子不復存在，過於依賴他人總會讓自己陷入絕境，過於沉迷愛情，到頭來終是苦了自己，此時的女主人公再無最初懵懂，痛苦讓她清醒的認識到女子不該將未來和生活寄託在愛情上。“士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也。”善良的女主人公用自己慘痛的經歷告誡其他女子，不要犯和她一樣的錯。“桑之落矣，其黃而隕。”枯黃的桑葉隨風飄零，終於斷了根，在生命的盡頭墜入紅塵。正如同隨著光陰老去的女主人公，容顏易逝，愛亦不再！“自我徂爾，三歲食貧。”女主人公回顧嫁於男主人公後的生活，心生怨恨，多年來的貧苦生活，我任勞任怨。“淇水湯湯，漸車帷裳。”當初我帶著財務嫁給你，淇水打溼了車上的帷幔，如今的我，被你傷透了心。“女也不爽，士貳其行。”我從未有過過錯，可你卻無故變心。“士也罔極，二三其德。”原來在愛情面前，男女從未平等過，一心一意換來的只是嫌棄，曾經的愛情多麼美好，可如今的一切都讓我深刻意識到誓言的短暫和愛情的可笑。“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。”為了共同的家，我曾耗盡了我的青春和精力，誰能青春永駐？我不曾有過怨言，你卻嫌我人老珠黃。“言既遂已，至於暴矣，兄弟不知，係其笑矣。”再多的話也換不回遠去的心，我曾為了你離開自己的家，可你卻辜負了我，如今我的家人不能夠理解我，你亦不再愛我，天大地大，我孑然一身。“靜言思之，躬自悼矣。”如今的我，只能自己一個人悲傷，而這一切痛苦都是源自你，源自一份曾經的愛啊！“及爾偕老，老使我怨！”曾經夢想著與你白頭到老，共度此生，可如今的我再也受不了你。“淇則有岸，隰則有泮。”江河尚有邊界，而你沒有，對於這樣的你，我只能放棄。“總角之宴，言笑晏晏。”我們的少年時代是如此的美好，可時間過去了，那些都隨著時間消失了，除了記憶，我還能擁有什麼呢？“信誓旦旦，不思其反。”看似誠懇的言語卻只停留在表面，這是多麼的諷刺啊！“反是不思，亦已焉哉！”就這樣吧，算了吧，放過你，也放過我，將一切都結束吧。！

愛情是什麼呢？有人說“問世間情為何物，直教人生死相許！”毫無疑問，這一觀點認為愛情是高於生死的。可是也有人說“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”愛情高於生命，可最重要的最是自由。古往今來，世人千千萬萬，每個人都有自己的故事。有人為了愛情而死，有人為了愛情失去自由，也有人為了自由拋棄一切。他人我尚不論，對於我自己來說，我覺得自由是最重要的，愛情不能成為捆綁我的繩索，在沒有自由的時候生命似乎也沒了意義呢！不知道大家如何認為呢？有時候我也會疑惑，我這麼想是不是因為我還沒有遇見真正的愛情呢？畢竟，一個人沒辦法去相信從未見過的東西。

中華文化博大精深，流傳至今的詩詞歌賦浩如煙海，要說最喜歡的一首實在是挑不出來，我喜歡的很多，在這裡簡單介紹我喜歡的詩詞之一，個人喜好，若有言辭不當之處還望各位指正。