圖為授牌儀式。活動方供圖

中新網重慶新聞1月12日電 11日下午，北京唐密茶道文化交流中心在重慶舉辦唐密茶道重慶修學學堂開業典禮暨十週年慶典系列活動公開課。唐密茶道傳承人謝美霞老師、唐密茶道西南區域負責人黃昆，唐密茶道重慶修學學堂堂主楊穎等出席簽約、授牌儀式。

圖為活動現場。主辦方供圖

據介紹，唐密茶道透過儀軌修學、寓教於修、以茶為載體、禮儀規範為重點，引導人們從生活習慣、飲食起居、呼吸睡眠、舉手投足、起心動念、言語行為、心境意識起修，進而讓人們修身養性。為了更好的弘揚中國茶文化，北京唐密茶道文化交流中心這次在重慶成立修學學堂，並開展一系列的推廣和培訓，使更多的人走進唐密茶道，提高自己的生活質量。

嘉賓現場體驗茶道。 主辦方供圖

活動現場，由唐密茶道的茶道師帶領到場嘉賓實際體驗了唐密茶道。

我喜歡茶，喜歡茶的跟下哈

茶，在中國歷史悠久，茶文化，源遠流長，如何弘揚和發展中國的茶文化呢？

1.要對茶文化保持熱愛，大力倡導茶為國飲，傳承茶精神, 弘揚茶文化。加之茶產於中國源遠流長，茶文化絢麗燦爛博大精深。我們應該積極宣傳喝茶的好處和中國的茶文化，充分利用報紙、廣播、電視、網路等媒體宣傳茶文化；透過文化宮、文化館、文化專題演出、文化下鄉等文化宣傳陣地加強茶文化推廣；

2.開展茶文化活動並創設良好的茶文化氛圍。我國民族眾多,飲茶風俗各異, 不同的地區形成了獨具特色的茶文化。

3、提倡把茶文化向城鄉、家庭和社群滲透。

4、培養10 年、20 年以後的茶消費群體, 開拓未來的市場, 使茶文化事業後繼有人。

5、培養茶文化人才

6、茶文化商業化、市場化

7.、加強茶文化的歷史研究，加強國際交流與合作，讓茶加速走進國外

我覺得任何人都萬萬不可小視這一壺茶，茶道的精神太深奧了，我的文筆太淺，有才的人都能給你寫本書出來，專門給你講茶道精神。

中國的茶道精神講究的是：“怡、清、和、真”四大理論。

1、簡單說“怡”代表“怡情養性”、“身心健康”的意思。從而實現人生境界的昇華，提高生活的質量。

2、關於“清”就更深奧了：來自道家。“道家三清”是指太清太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶道君。道化為三清，三清合體則為道。"大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物。"無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。三清中，道德天尊位置位居最高，元始天尊次之，靈寶天尊位置位居第三。當今我們可以把“清”理解為：清苦，清心，清寂，清淨，茶清如露；還可以理解為：為人清廉，清正，清心寡慾，清心健體。

3、“和”是來自儒家思想。儒家思想的重要社會影響在於它為封建統治階級創造了整套治理國家和社會的理論思想體系，並讓中國的統治階級成功的應用於中國的社會國家治理實踐獲得了封建社會統治中國二千多年的光輝人類發展社會史，這在全世界範圍內人類社會發展史上是空前絕後的。也是中華民族以前、現在和將來屹立世界的根本所在。在這種情況下，來研究我們民族文化的歷史和它發展的前景，就必須適應當代世界文化發展的新形勢，即“新的軸心時代”到來的文化發展的新形勢。適應我們國家建設“和諧社會”的目標，必須有一個文化自覺的要求。

4、“真”是道家“天人合一”哲學思想的體現。簡單可以理解成“返璞歸真，寧靜致遠，道法自然，守真養真”的哲學思想。用在當今可以是：真茶真水，真情真意，真善真美，真誠守信，不虛假，應是茶道和茶人精神。

啥東西上升到“道”就不僅僅是直觀視覺感受。茶道中雖然離不開茶，水，茶具，茶桌，茶室等專業配備和一些列的洗茶，煮茶，品茶，溫度把控等流程；但更重要的是透過這一些列的儀式培養人的一種心境。真正茶道中品茶時每個人大都會端身正座，培養人們的恭敬心和謙卑心；大家在品茶時聞著茶的陣陣清香，滋養人們的清淨心，讓人們清心寡慾，戒驕戒躁；另外沏茶人在整個泡茶過程中的環節也會為培養人們做事認真仔細耐心等；還有如果想品到好茶，一定是需要時間的，茶葉從生長到存放發酵等，再到茶桌上的一筆一劃無不告訴我們時間的沉澱是很重要的。總之茶道肯定是修行養心養性的很好方法。

首先要有一套的傳承的東西比如真實書 裡面要有故事 有茶的精神 茶的真意！

其次 加強茶道的交流 其中多地區多領域的溝通和聯絡！