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21 # 程式設計師夫婦日常
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22 # 白夢夢小姐姐
個人覺得是合理的
首先範閒是作為現代人的思想,跪天跪地跪父母,這個思想是從本質就存在的
其次範閒身份也不低的,他應該多少能猜到一點什麼,就算沒猜到,一開始他見的人也不是多大的官(本人覺得皇帝才是大官),他的身份加上他現代人的思想不跪正常
後來發生的一些,本人覺得範閒應該能猜到他的身世,畢竟範閒一開始是已小說,他是小說主角開始講故事的,去進宮見皇帝的時候範閒故意玩公公提點過得弓箭,故意問皇帝跪不跪的問題,還問一些能惹怒的問題,其實我覺得他有一些試探,皇帝也在試探他,跟其他兒子相處不一樣,我覺得這些加起來他不跪合理的。
難道範閒真是一箇中規中矩那麼懂古代君臣之禮的人才合理嗎?那樣就不好看了。
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23 # 歡樂劇賞
張若昀、陳道明主演的《慶餘年》第一季,雖然已經被劇透完了,但是劇裡的更多細節都經得起回味,甚至能品出不一樣的東西,比如範閒為何不跪慶帝?不跪公堂?這是不是這部戲的bug。
範閒見到慶帝不跪,不僅不是bug,還恰恰是《慶餘年》最有用心的細節,是體現他慢慢融入這個社會,認識這個封建王朝心理變化的細節體現。
範閒不是這個朝代的人,他是魂穿過來的,在他的認知里人都是平等的,可以跪父母,跪長輩,跪天地,跪皇權不在他的認知裡,鬼神之說他是不信的,所以他也不跪神廟,為此連慶帝都很詫異。
還有一點就是,範閒雖然是從嬰兒期開始長起來的,但他生活的地方是天高皇帝遠的澹州,在那裡他家是權威的代表,他就是土皇帝,自然沒有用權勢壓他,再加上範閒的奶奶比較寵他,所以不會用規矩去壓他,五竹叔又啥人情世故都不懂,更不會跟他講這些,所以在澹州範閒還是帶著現代人平等的思想在生活。這點從範閒、費介及奶奶在屋裡講話時,婢女們扒著門看熱鬧,以及範閒坐在門口等紅甲騎兵,有村民跟他搭話時,沒有一點畏懼之心就可以看出來。
範閒骨子裡非常驕傲,這就是他為何見到二皇子、太子等人都不跪的原因,而這兩位人精應該也知道範閒慶廟裡不跪拜,而慶帝卻不做任何處罰的事,所以也不會強迫範閒給自己下跪。
讓我感覺很奇怪的是,太子看到範閒不跪,明顯是很生氣的,但二皇子卻一點反應都沒有,難道是他生性灑脫,不在乎這些繁文縟節嗎?可是去街上吃東西都是要清場的人,一點都不像是不在乎這些皇權的人。
範閒見到慶帝,被侯公公要求跪下時,他便問慶帝自己是否需要跪,慶帝問他是否想跪,範閒說心裡自然是不想的,慶帝允許他不跪,範閒就順杆爬,之後再見到慶帝都不跪。
慶帝之所以對範閒不跪他沒什麼反應,那是因為葉輕眉在世時,也是不跪皇帝的,甚至還拔過老皇帝的鬍子,所以慶帝對不跪皇帝的行為已經見怪不怪,況且範閒還是葉輕眉的兒子,他不跪皇帝也正常,慶帝還可以回味之前與葉輕眉一起時無拘無束的甜蜜,而範閒也不傻,也不會上杆子跪慶帝。
可是不跪慶帝的範閒,為何出使北齊時卻跪小皇帝呢?
主要原因還是初出牛犢不怕虎的範閒,來到京城後經歷了不少事,特別是好友滕梓荊死後,每個人也“只不過是死了護衛”的態度,讓他對這個世界的皇權有了新認識,而且他在乎的人,林婉兒、費介、及範建一家人,都要他活著回來,所以多一事不如少一事,跪一下又不會損失什麼,何必因此招來無妄之災,再說北齊的事本來就多,沒人撐腰的情況下,範閒已經過得如履薄冰,一不小心就會丟了小命。
《慶餘年》裡,範閒除了跪北齊小皇帝外,他還跪了奶奶、範建、滕梓荊的夫人。
範閒跪範建和奶奶,都是因為親情,是感念兩位親人對自己的維護及寵愛。
範閒跪滕梓荊的夫人,是因為對友情的愧疚,本來滕梓荊都要遠離京都的是非了,都是因為不放心他一人留在豺狼虎豹環視的京都,所以才決定留下幫他,最後也是因為他才會死,所以面對滕梓荊的夫人,一向能說會道的範閒詞窮了,除了跪下表示自己的愧疚之心別無他表。
範閒在劇裡不跪慶帝,卻跪了北齊小皇帝,那是因為識時務者為俊傑,是不想辜負在乎他的人傷心,而跪奶奶、範建及滕梓荊夫人等3人,那是他真情所致,不是強迫,而是出於內心的真情實感,這也從說明了親情對範閒的重要性到了什麼程度。
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24 # Languagej
首先範閒他是現代人的思想,現代人哪有輕易給人下跪的,都不喜歡跪著。初次見慶帝的時候,也是有在試探的。得到的結果是可以不跪,那肯定是人不下跪就不跪,所以並沒有不合理。
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25 # 暹羅娛樂
這部劇一開始講了什麼,一個現代人重生之後現代思想和古代思想的碰撞。我想編劇一開始想表達的就是這樣。既然是思想碰撞,那麼範閒作為現代人的代表,就必須堅持屬於自己的原則。也就是說,範閒的種種行為都在突出作者要表達的思想,即眾生平等。
所以這也是現代人與封建王朝最該有的衝突:再有權勢,再有金錢,人格的低下是什麼都買不回來的。就算後面再強再殺人全家或怎麼樣,也只是強權替代了強權。
他不跪,不是因為三流小說喜歡描寫的那種可笑的自尊心,而是因為——沒概念、沒必要、不是他。
說沒概念是因為他是現代人,哪怕已經穿了很多年,但一直生活在“沒下人的院子+五竹祖母師傅”的舒適圈中,也一直處於放養的狀態,初到範府,還會跟下人說“人人平等”,其實尊卑他也是知道,但是沒被尊卑同化,心裡面還沒有從這種現代思想中轉變過來。
第二是沒必要:以公堂上的劇情舉例,他已經知道太子意欲殺他了,而且,隱隱約約感覺有“第三方”以他為棋子在“佈置棋局”。這說明,無論他跪不跪,太子都會針對他。而且,“第三方”又會保證他不會因為“不跪太子”這種直接的理由而被太子直接除掉。或者說,太子要是以“不跪自己”這種理由除掉未來內庫管理人、權臣的兒子,你猜,皇帝怎麼想?朝臣怎麼想?
那麼在這種前提下,你覺得他會不會跪?
當然範閒並非見誰都不下跪,只有凸顯等級森嚴的情況下,範閒才不下跪。範閒有下跪的時候,比如與祖母告別時。範閒離開澹州去京都之前,有一段與祖母告別的場景,這一段很感人。範閒親吻了祖母,又給她跪下磕了頭。範閒用現代和古代兩種方式表達了自己對祖母的感情。範閒跪祖母,並不意味著人與人不平等,而是為了表達感情,表達感恩。
而且不跪也只是最開始的時候,初入茅廬心氣高,又是一個“現代人”的靈魂,覺得自己不應該向權貴下跪,但之後呢?問慶帝我該跪嗎?其實這已經是內心的一種妥協,還有到北齊也是跪了。我想這時他的心性已經發生了變化。
但說實在的,這要是在古代,你不跪那就是藐視君王,滿門抄斬都是輕的,也就小說可以這麼寫。為了表達主角眾生平等的現代思想吧,因為主角是一名現代人,靈魂穿越到了這個時代。
慶帝之所以不怪罪他,是因為範閒是他和葉輕眉的兒子。葉輕眉深深的影響了這個時代,深深地吸引了一批人,獲得了最忠實的一群粉絲,慶帝便是其中之一。所以他對範閒有莫名的喜愛,他可以殺其他的兒子,但對範閒,總是能降低自己的容忍底線。
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電視劇《慶餘年》正在熱播,關於慶餘年的話題熱度只升不降,每看一集都忍不住大呼過癮。不過劇情中也有許多讓人疑惑的地方,在《慶餘年》中,範閒名義上是範建的兒子,是一個戶部侍郎之子,算不上位高權重。可是,我們看到,範閒見到太子時不跪,太監讀詔書時不跪,在慶帝面前也不跪。慶帝舉辦家宴,請來了範閒。大皇子和二皇子都跪下了,唯獨範閒僅僅彎腰拱手。眾人見到他的反應,居然不意外,也沒有人提出異議,難道這就是所謂的“主角光環”?那麼,誰給了範閒不下跪的資本呢?
慶餘年的劇情設定在古代,在這樣的年代背景下,範閒誰都不跪是否合理呢?特別是後面範閒還來了一句,“既然是家宴,臣在這裡不合適吧?”此時的範閒拿著自己是一個臣子的身份,還不下跪,這隻能說編劇真是個強大的生物,讓範閒在劇中無敵了。
在觀眾看來,範閒算是一個現代人,擁有眾生平等的思想,但是他身處封建時代,等級森嚴,又如何能完全堅守自己的心中所想。所以嚴格意義上,範閒是無法做到的,甚至會因為不跪而獲罪。但是《慶餘年》並不是穿越題材,而是科幻題材,講述的是現代人思想和古代人思想的碰撞。他有著現代人的思想,既然是思想碰撞,那麼範閒作為現代人的代表,就必須堅持屬於自己的原則。也就是說,範閒的種種行為都在突出作者要表達的思想,即眾生平等。
比如當滕梓荊死後,範閒要為他報仇。範閒說,“死的不僅僅是個護衛,他也是他父母的兒子,也是他妻子的丈夫,也是他孩子的父親,他也是生命。”所以,他可以不顧朱格的阻擋,不顧自身安危,堅決當街殺死了程巨樹。
當範閒知道林珙是幕後之人的時候,範若若曾經勸過範閒,若你殺了林珙,你就無法娶林婉兒。可是,範閒依舊去了,雖然林珙並非死於他之手,但是範閒從主觀上還是傾向於去給滕梓荊報仇,不單單是為了滕梓荊,還是為了普通百姓,他要用自己的實際做法跟這個世界講講道理。
在長公主事發之後,範閒去“落井下石”,他說,“如果長公主只是為難自己,他為了林婉兒可以不與長公主計較,可是,長公主害死了滕梓荊,如果他為長公主求情,就顯得自己太自私。”
編劇架空了歷史,為的就是建立一個夢想中的國度。憧憬著現代的思想和古代的制度進行大碰撞,所以在劇中就安排了範閒這樣一個主張人人平等的個性。
範閒的母親葉輕眉是人人平等理念的提出者和踐行者,也是擁有現代思維的強勢女性,專門設立了監察院來踐行她的人生理念。範閒的身世也讓他可以肆無忌憚,不需要向任何人下跪。在儋州的時候,費介當他的老師,臨行的時候給了他一塊提司腰牌,如果沒有上面的人授意,怎麼可能會這樣?初見範建時,從對話中細琢磨也可看出範建並非其生父,再加上內庫管理權,內庫是皇家自己的財庫,慶帝不可能無緣無故的交給一個戶部侍郎的私生子。
看過原著的人可能都知道了範閒是慶帝和葉輕眉的兒子,說白了慶帝是範閒的親生父親。範閒表面上是戶部侍郎範建的兒子,實際上皇室眾人都知道範閒是慶帝的私生子,所以也不敢亂說什麼。範閒堅持人人平等、堅持沒有貴賤之分的時候,慶帝也不會硬讓範閒下跪。畢竟是自己的孩子,也就由著他的性子來了。換句話說,如果範閒不是慶帝的兒子,他是沒有這樣的勇氣和骨氣的。至於說《慶餘年》所表達的人人平等的理念,毫無貴賤之分的思想,就是現在看來,也只是個笑談而已。
在《慶餘年》這部劇中,範閒並非見誰都不下跪,只有凸顯等級森嚴的情況下,範閒才不下跪。範閒有下跪的時候,比如與祖母告別時。範閒離開澹州去京都之前,有一段與祖母告別的場景,這一段很感人。範閒親吻了祖母,又給她跪下磕了頭。範閒用現代和古代兩種方式表達了自己對祖母的感情。範閒跪祖母,並不意味著人與人不平等,而是為了表達感情,表達感恩。
當然,範閒也跪過慶帝。範閒跪慶帝,並不是因為慶帝的身份,而是範閒需要求助慶帝,希望慶帝能嚴懲李雲睿,為滕梓荊報仇。這一跪,並不是範閒對權貴的畏懼,而是表達範閒對長公主過去種種行為的憎恨。長公主心狠手辣,死在她手上的無辜性命太多。範閒痛恨這樣的人,或者說痛恨這樣不知敬畏生命,不把人當人看的人。為了讓這樣的人得到嚴懲,範閒,這個不願意下跪的人,這一回也會破例。
由此可見,範閒始終堅守著人人平等的思想,從最初在朱格面前表達,到對自己的親人說,最後到封建王朝的最高統治者慶帝面前訴說。範閒的這一信念越發強烈,他的底氣也越發十足。既然如此,我們又怎麼能見到一個因為畏懼權貴,畏懼等級森嚴制度而下跪的範閒?