閱讀只有記得好，才能記得牢！

不止筆記，從選書到購書，到筆記的分類檢索與文具的巧妙利用，讀書的過程中處處皆學問。以資訊整理術聞名日本的“筆記本作家”奧野宣之將在本書中告訴你，如何將讀書的效率最大化，如何為你自己創造一個精神上的圖書館。

在人生的漫長閱讀過程中而言，人類的記憶力是有限的。如果想在讀完每一本書後都有紮實的收穫，就需要有技巧地寫讀書筆記，並養成長期的習慣。

傳媒業出身的奧野宣之創造的一元化筆記讀書法涵蓋了從選書、購書、讀書、記錄到檢索以備重讀這五個步驟，提供了一整套科學、高效的讀書方法。他倡導有目的性地購書，讓讀書從一開始就充滿主動性；用筆記管理讀書生活，養成隨時記錄心得體會的習慣；學會摘抄，讓原書精髓與自身思維的火花交相輝映；完善整理歸檔工作，做好的筆記需要反覆重讀才能凸顯其價值。

古人云，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟。閱讀一本好書，從書中獲得益處，這是讓每個閱讀者樂此不疲的動力源泉。書中告訴我們人生的旨趣，啟迪我們生活的智慧，指導我們的行事和做人。但有一點應指出，知道不等於做到！知行合一，才是我們閱讀的終極目標！否則，只能是管中窺豹，紙上談兵，得到的是一紙空殼，沒有實質性的幫助。同時，讀書也不能死讀，不能把書讀死，人是活的，生活也是活的，死搬硬套要不得，否則會落入東施效顰、邯鄲學步的尷尬境地！豈不是笑死人？！

讀書時要專注，眼睛看到的和心裡讀到的要同時完成，很多人看到的很快，心裡讀到了多少可想而知。讀書時要做筆記，理解到的和疑惑的記出來，讀書不在一刻就理會其中的含義，也要時不時的溫讀，每一次都有不一樣的理解。讀書時要學為己用，像考試一樣，儲存自己的知識庫，以備不時之需。

個人認為，這是仁者見仁、智者見智的問題，並不存在是否“真正有用”一說。原因如下：

1、存在即是道理。不管是什麼書，正如我們個體一樣，只要存在，就有一定的道理。所以，只要你看，這本書就對你有用。

2、有用的不一定有用。這就像我們在求學、生活中遇到的感受，你認為應該能用上的東西，但實際工作、生活中並不一定能用上。

3、沒用的不一定沒用。日常生活中，經常遇到因為一點小事情而產生“書到用時方恨少”的感受，這就是說，你以往看著沒用的不一定真沒用。

所以，在對書本是否真正有用上，我不贊成有用論，只要去閱讀，總有用上的時候；只不過是時間早晚的問題。

讀書的目的有很多，比如有的人是為了增長見識，有的是因為喜歡，因為閱讀能讓人平靜，有的是純粹打發時間，有的是希望為己所用。

看書過程中，積極主動思考，不是所有的書作家觀點都是對的，讀書也是讓自己形成一個批判性思維，而不是為了讀書而讀書。

看完一本書後建議自己腦子裡再過一遍書，大概講了什麼？自己收穫什麼？可以自己做個思維導圖或者簡單的寫幾個關鍵詞或者寫一篇書評。然後真正的運用到生活中。