不患人之不己知，患不知人也。意思是不要怕別人瞭解自己，就怕你不瞭解別人。這就是孔子為人處世的觀點，其實這樣的觀點，無論你身處什麼時代，只要你在社會中生活，你會面臨各種各樣的人和事，好的壞的，真的假的，眼前和未來，都需要你瞭解這個社會，瞭解和你一樣在這個社會生活中的人，你在瞭解別人的同時，別人也在瞭解你，不要拍別人瞭解你，因為只有相互瞭解，才能共事合作，才能取得雙贏。

不擔心別人不瞭解自己，擔心自己不瞭解別人。

知人者智 自知者明。

要做有自知之明的人，然後再做知人的智者！

人貴有自知之明！自知甚難！人不是高估自己，就是低看自己，客觀而正確的認識自己非常可貴！重在平常心！

平常心是道，禪在生活中！

子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”這段話出自《論語·學而》。

翻譯過來意思很簡單:不要擔心別人不瞭解自己，而要擔心自己不瞭解別人。

我們在新入職的時候，總會有這樣的擔心:領導不瞭解我怎麼辦？不知道我的長處給我安排我不適合的工作怎麼辦？同事不瞭解我談話溝通鬧矛盾怎麼辦？每每思慮很久，擔憂很久，苦惱很久，卻並沒有很好的解決辦法。

我們在思考這些的時候出發點都是以自己為中心，都是站在自己的立場上去想這些問題。

既然煩惱卻沒有結果，不如換個角度，站在領導，同事的立場上來想，領導同事不瞭解我，那我就努力先讓他們瞭解我。

在努力讓領導同事瞭解自己的過程中你會發現你更需要去了解他們，只有瞭解了他們的習慣喜好，你才能更好的跟他們溝通，才能更好地讓他們瞭解你。

2015年，習近平總書記在新加坡國立大學演講時說:希望中新兩國青年發揚“不患人之不己知，患不知人也”的精神，加深對彼此國家歷史文化的瞭解，加深對彼此人生追求的瞭解，互學互鑑，增進友誼，共當中新友誼的忠實繼承者、積極參與者、熱心奉獻者，成為中新關係發展的生力軍。

表達的也是要多交流相互瞭解的意思。

不能一味地要求別人來了解你，瞭解，是一個相互的過程。相對於等著別人來了解你，試著去了解別人與人溝通效果會出乎自己的意料。

這句老夫子的話對在他那個時代人的認知範圍內可能有“政治文化”意義，對當下時代而言沒有任何廣泛的“文化”意義。古人的思想尤其是辨人析“政”之類當今資之通鑑就罷了，貫徹之會迷途的。更何況，孔夫子的《論語》絕大部分是帝王將相才子佳人政治之術，造成了幾千年政治腐敗之風盛行於政，更可悲的是一群普通人運用到生活交際之中，培養了狡猾狡詐之徒甚眾。

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(《論語.學而》)

這句話是孔子說的。

不要擔心別人不知道自己，擔心的應該是不知道別人。

患，是擔心，憂慮，害怕的意思。

孔子說："不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。”(《論語.里仁》)

不憂慮沒有職位，應該憂慮的是有了職位沒有好的本事。

孔子說：“不患人之不己知，患其不能也。”(《論語.憲問》)

不憂慮別人不知道自己，應當憂慮的是自己沒有好的本領。

子曰："君子病無能焉，不病人之不己知也。”(《論語.衛靈公》)

君子應當憂慮的是自己沒有好的才能，不憂慮別人不知道自己。

論語學而，論語里仁，論語憲問，論語衛靈公各章之中孔子都說過相同或相似的話，就是提醒人們學好本領，練好本事，有真才實學。不要整天擔憂沒有人賞識自己，沒有人發現自己，沒有人重用自己。自己應該擔憂的是自己的才能本事與人相比怎麼樣？是高於別人，或是低於別人。只要有真才實學，終歸要顯露出來，是金子的必究要發光，才能是壓不住的，別人一定會看見，會發現，七十二行，行行出狀元。

做人要有憂患意識。

不要浪費時間去作一些勞而無功，消耗精力無用的事情，把精力集中在培養自身的能力上，打鐵需要自身硬，有過硬的本領，是會有用武之地的。