在小說《三國演義》中，陳宮的思想經過了180度的大轉彎，其對曹操的認知由敬佩到追隨，再由追隨到痛恨。陳宮痛恨曹操的原因無非使個人原因和國家原因兩方面。曹操的言行違背了陳宮所習以為常的儒家道德標準，不僅不能讓陳宮達到功成名就的目標，還嚴重威脅了陳宮的人身安全。曹操的涼薄心性不僅不能恢復社會秩序，還可能威脅到漢政權的安危。無論是從個人安全方面考慮還是從國家方面考慮，陳宮都有理由痛恨曹操。

經過個人和國家兩方面的具體分析，推知陳宮痛恨曹操的原因有以下幾點：

第一，陳宮是傳統的儒家士人，曹操的心狠手辣違背了儒家的寬恕忠義的思想。

自從漢武帝採納了董仲舒的‘罷黜百家，獨尊儒術’的建議以後，新儒學就成為了漢帝國的治國思想。無論是長安的太學，還是地方的郡學教授的都是儒家的五經，儒生學習的都是三綱五常和忠君愛國。儒家對於個人的要求是人格的完善和道德的高尚，儒家要求個人真實的具備仁義禮智信的君子標準。然而，曹操的所作所為卻不符合儒家五常的要求。

曹操是君子嗎？不是！曹操道德高尚嗎？當然不高尚！既然曹操不是一個道德高尚的君子，那麼一定跟陳宮就不是一路人。俗話說的好：道不同，不相與謀。君子與小人不會走在一起，陳宮與曹操也必然不會走到一起。

他是一個心狠手辣的小人，這從他心疑殺害呂伯奢一家並斬草除根的殺掉呂伯奢可以看出。曹操的這種多疑且殘殺的性格和行為是與儒家的要求格格不入的，儒家要求人要努力做道德君子，儒家要求要寬恕待人，儒家要求要對朋友有義；曹操都沒有做到。一個與社會主流認知思想完全相悖的人是不會得到別人的認可的。

第二，曹操因為私仇而大肆屠殺兗州士人的行為既違背了提倡仁政的儒家治國思想，又激起了陳宮的地方保護主義。

雖然封建社會講究的是家國天下，雖然個人要以家族的利益為重，但沒有哪一個人會因為家仇而殺戮無關的百姓和士人；因為這麼做會失去廣大的百姓和掌握話語權計程車人的支援，偏偏曹操就這麼做了。曹操的這一野蠻行為，使陳宮對曹操的認可程度越來越低。

陳宮是一個儒家士人，讓人民過上安靜的生活是他的社會責任；曹操的行為讓陳宮感到他不能完成安民的社會責任。陳宮是讀書人的一員，與其他士人是一個整體，是一榮俱榮及一損俱損的關係；曹操對邊讓等士人的殺戮使陳宮有了物傷其類的感覺。曹操從此成為了陳宮黑名單上的集團外之人。

曹操的殺戮主義激發出了陳宮的地方自我保護主義，曹操的私仇報復行為也不符合儒家的仁政要求。因此， 陳宮為了自我保護而仇視曹操，陳宮為了達到儒家仁政的理想目標而仇視曹操。

第三，曹操的腹黑和狡詐以及無情的殺戮既讓陳宮毫無用武之地，又使陳宮產生了深深的不安全感。

陳宮是一個有遠大理想的人，他要改變漢朝末年政治的腐敗和社會秩序的混亂，他想要使國家擺脫軍閥割據狀態；而實現這一切的前提是成功自己生命的安全，畢竟身體才是革命的本錢。只有陳宮個人的生命安全的一保障，社會的長治久安才有意義。如果陳宮被曹操殺害了，那麼他的理想是無法實現的。

在自身安全得到保障的情況下，陳宮還要得到曹操的信任，但曹操多疑的性格不可能完全信任陳宮，陳宮的計謀被曹操採納的可能性是非常小的。也就是說，自視甚高的陳宮在曹操身邊不可能獲得極大的成就感。什麼樣的主公才能讓陳宮獲得極大的成就感？有勇無謀的主公，呂布就是陳宮眼中有勇無謀的主公。另外，陳宮以前是縣令，之後卻是居無定所，前後反差的對比讓他更仇恨曹操，陳宮認為是曹操蠱惑欺騙了他。

曹操既讓陳宮沒有人身安全感，又讓陳宮的計謀無用武之處，成功不仇恨曹操仇恨誰？！

第四，陳宮認為曹操心性涼薄，不會讓人民過上安定而幸福的生活。

儒家思想對陳宮的要求是修身齊家治國平天下，實現國家統一併實現社會的穩定和發展是以陳宮為代表的儒家人士的最高理想。怎麼才能實現這個理想？找一個不貪權的主公。為什麼儒生總是讓皇帝垂拱而治？就是想讓皇帝放權，讓儒生掌握國家的發展政策的制定。多疑的曹操會放權嗎？顯然不會。

陳宮是地主階級的一員，不會真心的想要人民過上無憂無慮的生活；但陳宮無疑是儒家理想的實踐者，讓人民在比較穩定的社會情況下發展小農經濟並向國家交稅的基礎上實現國家的向前發展是他們確定的目標。陳宮不會要求民富國強，但他會努力地實現國富民強。曹操如此涼薄的心性會在乎國家和人民的富強嗎？顯然不會。

曹操在陳宮眼裡是一個心性涼薄之輩，道德低下，不配成為權力的掌控者和國家的主導者。所以，陳宮仇恨曹操。

第五，陳宮認為曹操野心太大，會加劇社會的矛盾與戰亂，甚至會危及到漢政權的存亡。

亂世出英雄，亂世也出奸雄。在陳宮眼中，曹操不是英雄，而是奸雄。英雄會有仁慈之心，英雄會對人民有憐惜之念，英雄會對國家和社會有強烈的責任心；但奸雄卻不會有這樣的仁慈之心，奸雄只會把社會引向混亂。

不僅人民要求結束戰亂，儒家的儒生也要求結束國家戰亂。然而，曹操這樣的人卻並不希望戰亂快速結束。憑藉戰亂，曹操可以獲取權力，戰亂越嚴重，曹操獲取的權利就越大。所以，陳宮與曹操的目標是不一樣的。

曹操希望獲得更高的權力，陳宮則希望維護國家的統一和皇帝的權威。畢竟漢朝400多年的統治增強了人民和讀書人對皇室的忠誠。陳宮對曹操的仇恨實際上是對曹操的不認可。

陳宮仇恨曹操即是因為彼此理念的不同，也是因為對國家和社會的認知角度不同。兩個理念和利益發生衝突的人是會彼此仇恨的。

陳宮有氣節。最初跟隨曹操時候，因為曹操刺董，覺得他是一個大義凜然的人，覺得他們脾氣秉性相同，後來看到曹操多疑錯殺叔叔呂伯奢一家，犯罪後還不思悔改，這時曹操在陳宮心中英雄的形象瞬間崩塌，最後，曹操破了徐州，滅了呂布，曹操本想讓陳宮回心轉意，陳宮為了自己的信念大義赴死

小阿蠻來回答一下。兩個字：忠義！

陳宮投奔曹操，是因為覺得曹操是忠義之士；陳宮離開並且對抗曹操，是因為曹操違背了“忠義”。

一、小說中陳宮和曹操的交集

在中牟縣，陳宮放了曹操，並一起出逃。逃到成皋縣的時候，就去投靠曹操的伯父，呂伯奢。呂伯奢一家人呢，就殺豬宰羊來款待他們，但是殺豬要磨刀，磨刀有聲響，這樣就引起了曹操的懷疑，最後，曹操就把呂伯奢全家都給殺了。這是小說《三國演義》裡面第四回的記載。

在曹操殺了呂伯奢全家之後，小說是這麼寫的。

宮曰：“知而故殺，大不義也！”操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮默然。

陳宮聽了曹操說這句話，當時他也沒說什麼，只是默然。

到了晚上睡覺的時候，曹操就先睡著了，陳宮就想，他開始把曹操當成是一個好人，自己不當官跟著他，但是現在才發現他是一個狼心之徒。然後陳宮就起了殺心，想把曹操給殺了。最後結果咱們都知道了，陳宮他並沒有殺曹操，為什麼呢？陳宮說了一句話很關鍵。

卻說陳宮臨欲下手殺曹操，忽轉念曰：“我為國家跟他到此，殺之不義。不若棄而他往。”插劍上馬，不等天明，自投東郡去了。

這樣。陳宮就離開了曹操。

之後陳宮的出場就是在曹操去打徐州的時候。曹操去打徐州，他的老家兗州那邊就被陳宮跟呂布給偷襲了。這樣不得已曹操就放下徐州，先回去收拾呂布。中間還發生了一些其他事情。最後曹操就把呂布打敗了，在白門樓把呂布、陳宮等人給殺了。這就是在《三國演義》裡面陳宮跟曹操的交集。

二、陳宮為什麼不當官去跟隨曹操呢？

因為曹操謀刺董卓這件事，在陳宮看來是：公真天下忠義之士也。

陳宮這裡說曹操的忠義，和他後面說曹操是個好人，其實是同一個概念。

那什麼是忠義呢？就是忠心和義氣。忠心在古時候就是對國家、對朝廷、對上級要忠心。義氣是對親朋，對好友而言。

從這兩方面咱們可以來看。

陳宮離開曹操的時候，只是覺得他不是一個壞人，是一個好人。這時候對他的評價還停留在義氣方面。就是曹操對自己父親的朋友竟然下了狠手殺了人家全家。這件事只能算曹操違背了”義“字，還夠不上違背了“忠”。

也就是說這時候的陳宮，只是不喜歡曹操而已。還沒有算得上恨他，也沒想要和曹操對抗。只是要離開這種不義之人而已。這個時候，大家要留意：曹操他殺人全家，是不義；陳宮這時候如果再殺曹操，那他就可能是不忠不義。

只有到了曹操打徐州的時候，陳宮投靠呂布去偷襲曹操大後方。這時候涉及到的就是“忠”。曹操違背了儒家文化裡的“忠”。

曹操這時候的身份是兗州刺史，是漢朝廷的官。但是他卻帶著朝廷的兵去做自己的事。去為父親報仇。這就是洩私憤。這時候已經觸及到了“忠”，上負國家，下負百姓。所以這時候陳宮才算是對曹操的真正的恨。不僅是恨，還要正面去對抗！

三、陳宮是一個什麼樣的人？

在中牟縣的時候，陳宮就問曹操說董卓待你不薄，你為什麼要刺殺他？然後曹操就很不屑，就說燕雀安知鴻鵠之志哉！但是大家還記得麼？陳宮他是怎麼回答的？

《三國演義》裡這麼寫他們兩個人的對話：

操曰：“燕雀安知鴻鵠志哉！汝既拿住我，便當解去請賞。何必多問！”縣令屏退左右，謂操曰：“汝休小覷我。我非俗吏，奈未遇其主耳。”

這段話說的很清楚。曹操有理想，也有抱負；陳宮也有。並且，不見得誰的理想抱負更大。可以這麼說，這時候的曹操不過是想除掉董卓、匡扶漢室（如果是真的話）。而陳宮呢？他的理想抱負，則很可能是所有受過儒家教育的讀書人相同的理想，那就是：上報效國家，下撫慰黎民。

所以大家看，陳宮並不是一般人。

總結起來說，陳宮對曹操的恨，最重要的節點在曹操領兵攻打徐州的時候。

曹操打徐州，第一，純粹是因為個人的私事，假公濟私。第二。他對徐州百姓的大加屠戮極為嚴重。《三國演義》裡面就說，操大軍所到之處殺戮人民，發掘墳墓。這是完全沒有原則的，是“不忠不義”之舉。

有人假設，如果陳宮跟了曹操打天下，那就是強強聯合。但是我們不要忘了，曹操的陣營裡也有荀彧那樣的人，最後沒有得到善終。為什麼呢？還是因為在荀彧和陳宮這樣的讀書人眼裡，講究的是“忠義”二字，上不能報國，下不能安民是不能接受的，更何況曹操的一系列作為，有篡逆之跡象。

東漢末年，董卓弄權，朝政荒亂，民不聊生，曹操獻刀殺賊，失敗逃跑被抓住，並在陳宮縣太爺手裡，陳宮並未獻曹領賞，因為敬佩曹操為國除害，興兵討伐的胸心壯志，所以棄官隨曹，曹操半路上誤殺世交、叔伯一家老小，陳宮不解而問，操說：寧叫我負天下人，不能讓天下人負我。這讓陳宮見識了曹操的了殘暴無義。兩人此時分道揚鑣，各奔前程！這就是陳宮恨曹操原因！謝謝你邀請。

談不上恨，只是錯認曹為英雄，失望而已，不願意跟他混。用今天的話來說就是“人生觀價值觀不同。”

陳宮有悲天憫人的情懷，痛心漢末亂世，見曹操敢刺殺董卓，希望與曹共扶漢危，平定亂世，還寰宇太平。

可是曹操誤殺了呂伯奢一家，還說“寧可我負天下人，不可使天下人負我”，讓陳宮看透了曹操的本質—想做大事，但並沒有悲天憫人的情懷，為達目的可以不擇手段。在陳宮看來，沒有行為準則、道德底線的人不能稱之英雄。道不同則不相與謀，所以陳宮選擇離開曹操。