作者只用七個字就勾勒出了一副傍晚時分一隻大雁在天空中飛翔的美麗畫卷，把晚霞流動，天空的色彩斑斕，孤雁飛翔三個畫面表現的淋漓盡致，並且很貼切的組合在了一起，用詞精準，簡潔，對稱完美，讀起來朗朗上口。

據王定保《唐摭言》卷五載：王勃作《滕王閣序》時年十四，都督閻公不信之。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報雲“南昌故郡，洪都新府”，公曰：“是亦老生常談。”又報雲“星分翼軫，地接衡廬”，公聞之，沉吟不言。又云“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，公瞿然而起，曰：“此真天才，當垂不朽矣！”遂亟請宴所，極歡而罷。

都督閻公何以對“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讚歎不已？“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”何以成為千古名句？是因為它對語言藝術的巧妙運用。其語言藝術主要體現在以下四個方面。

一是視野開闊。天上佈滿晚霞，天空中一隻野鴨飛過。秋天的水與廣闊的天空相接，呈現出同一種顏色。組成了一幅天地渾然一體的波瀾壯闊的畫面。沒有廣闊的胸襟和氣度的人，是斷不能寫出這樣視野開闊的句子來的。都督閻公與其說是為王勃《滕王閣序》中的這兩句而讚歎，不如說是為王勃蘊涵在這簡單的句子中的胸襟和氣度以及才氣所折服了。

二是動靜搭配。天空中的晚霞即使再美，也讓人感覺有點單調，少了些許生氣。在這種情況下，高明的作家總是設法用動靜搭配的方式來補救。如杜甫的詩句“星垂平野闊”是靜態展示，“月湧大江流”則是動態展現。上下句一動一靜，動靜一搭配，境界就出來了。王勃也深諳此道，於是在“落霞”中加進一隻“孤鶩”。這一來，動態有了，生氣也有了，自然也就不單調了。

三是情景交融。王勃雖然年輕，但頗有才氣，然而懷才不遇，輾轉漂泊。一種深深的孤獨感無時無刻不伴隨著他。與“落霞”齊飛的那隻“孤鶩”，與其說是一隻野鴨，不如說是王勃自身的寫照，是王勃的懷才不遇的孤獨感在文句中的間接反映。而從“落霞”中，我們也不難體會出“夕陽無限好，只是近黃昏”的那種人生感慨。

四是平中見奇。一開始就把文句寫得很精彩，先聲奪人，是一種寫法；一開始寫得相當平淡，經過層層鋪墊之後，才推出精彩的部分來，平中見奇，也是一種寫法。王勃顯然採用了後面一種寫法。有了前面“南昌故郡，洪都新府”和“星分翼軫，地接衡廬”這些平淡語句的鋪墊，再推出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣精彩的語句，也就水到渠成的了。難怪都督閻公聽了他前面寫的內容，不以為然，其後才為王勃的文才所折服了。

這句景色描寫形象生動，很容易讓讀者腦海中生成畫面感，既有空間想象，又有色彩想象。最終給讀者展現出一副動靜結合的傍晚美景，流傳千古。

一家之言，拋磚引玉。

你好我來回答落霞與孤鶩齊飛這句詩為什麼好？

這句詩出自《滕王閣序》是其中傳誦千古的公認絕句，也是王勃的《滕王閣序》中最為閃光的一句，為後世廣為流傳，《滕王閣序》是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。

文章由洪州的地勢、人才寫到宴會；寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛遊寫到人生遇合，抒發身世之感；接著寫作者的遭遇並表白要自勵志節，最後以應命賦詩和自謙之辭作結。

全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數虛詞以外，通篇對偶。句法以四字句、六字句為多，對得整齊；又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當，顯得典雅而工巧。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

首先，對仗工整。上句的"落霞"、"孤鶩"，下句"秋水"、"長天"可以說非常的對仗考究。更讓人佩服的是，上下句中各自成對："落霞"對"孤鶩"，"秋水"對"長天"。與此同時，上句霞、鶩"齊飛"，是動；下句，水、天"一色"，是靜。一動一靜，以動襯靜。畫面和諧，美不勝收。

再次，"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"給人一種引人遐思的想象之美。鳥是有生命的，而天空和雲霞則是無生命的，令人想到有生和無生；晚霞長空亙古常存，而孤鶩則只是一個匆匆過客，給人一種永恆和短暫的感觸。

以上僅為個人整理觀點，僅供參考學習。

落霞與孤騖齊飛，秋水共長一色。語見初唐四傑之一王勃的《滕王閣序》，眾口爍金，己成千古絕響。

此句仿效庾言巜馬射賦》中，"荷花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色″之語，卻能襲舊彌新，另起佳境。

寫出了三秋晚景的壯麗和空闊，落日霞映，孤騖(鳧野鴨一種)飛起，與晚霞一齊飛動，秋水和長天渾然一色，嫣然一幅秋日向晚的美圖畫卷，頗增動態之美。任人暇想，美不勝收。

《滕王閣序》乃王勃即興之作，可見其文彩風流，才思敏捷。文句流麗歡暢之中寄抒了自己懷才不遇的失意之情，又不失宏放豪邁之意，此中兩句只見一斑，全篇之好，令人歎服。

怎耐！二十八歲便溺水而亡，天妒英才，著實令人嘆惜！

這句話要分開解，落霞，一個落字給了晚霞動感；孤鶩，孤突出了單隻，落霞與孤鶩，又組合成相伴，在動感的畫面中，落霞與孤鶩齊飛給天色微暗，溫度變冷的環境增添了一分溫度！

我感覺這一句還體現不出那種意境，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。那才表達的全面，想象一下秋天的傍晚，夕陽在遠處和湖水連成一片，空中飛著鳥和晚霞相伴，多有意境啊。

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”出自唐·王勃《滕王閣序》，是唐詩中描寫秋天日落景色的經典名句。要理解這句話的妙筆與好處，就離不開此篇詩文的著寫背景、通篇整體情境、詩人當時的心境、作者要表達的主題四個方面：

1、詩文的書寫背景。初唐四傑的王勃出生官宦家族，王勃自幼擅長詩文，“海記憶體知已，天涯若比鄰”亦出其筆下。因與革新派一起主張改革朝風文風得罰高宗被貶，在膝王閣宴會的盛況前，感嘆自已無路請纓的情懷，在此背景下借景抒情。

2、通篇詩文的情境。描繪了藤王閣的宏偉壯麗的景色、宴會高雅盛大的氣勢、詩人憂鬱失落的感慨，頗有幾分不畏艱險、壯志不已的情懷。全詩寫景，藤王閣及秋日傍晚風光的；憶事，馮唐易老、李廣難封等典故；抒情，“勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風”；喻的景則是，落霞與孤雁一起飛，滾滾流過的江水消逝天際的孤獨與無奈。

3、詩人的心境的表現。王勃，借夕陽的落去、晚霞的耀眼、孤鶩的深灰、碧空的無盡、流水的波水，形成明暗、強弱、動靜的對比，勾勒出一幅形像逼真的詩畫。表達出詩人複雜難平、高遠低落的心境。

4、作者要表達的詩意。亦景，霞與鶩“齊飛”；水與天“一色”，相依相襯動靜分明。亦情，宏大長遠，由景及心，請纓投懷，若得若失，感嘆盛筵難再。

飛的孤鶩、落下的雲霞、凝固的天空、天色一體的平靜秋水，將“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的繪畫，勾勒出色彩、動態、虛實相襯、立體空間之美，將詩人情懷抒發淋漓，引發讀者遐想無盡。

唐代文學家王勃在《滕王閣序》中寫的這一句子，實乃千古名句，寥寥七個字，就在人眼前鋪開了一幅美麗的畫卷。不同的人讀它，會欣賞到不同的美麗，產生不同的聯想，生髮出不同的感情。不過就共同性而言，我認為它有以下幾個美好的方面：

首先是視野開闊，空間潔淨，境界幽遠。落霞遠在天邊，孤鶩一隻，體形很小，且又在色彩多變的落霞中飛行變化，卻能一眼看到看清，其視野之闊，空間之淨，境界之幽遠，讓人一讀就能自然而然地感受得到，同時還能隱隱地感受得到滕王閣之高，一起筆就讓人有了一種居高臨下，登高望遠之感，氣勢不凡。

其次是畫面是變化的，並且暗含景物變幻的快慢對比和運動方向對比，給人一種動態的美感。一個“落”字，暗示晩霞是在不停地變幻著的。而一個“飛”字，直接點明瞭孤鶩是在運動變化中。晚霞變化較慢，孤鶩飛行較快；晚霞是從上向下變化，孤鶩則是在水平方向上變化。速度快慢不同，方向錯落有致，動感十足。

再次是暗含不同景物多與少的對比，落霞片片，孤鶩一隻，容易讓人由數量的對比，產生某種聯想，觸發某種感情。

顏色描寫的巧妙也是此名句的一個特點，落霞的顏色雖然沒有明寫，但由於大家都熟悉，等於是明寫了，而野鴨的顏色則沒有提，給讀者留下了充足的想象空間。

最後是用字的優美簡練，上句的落字點明瞭時間是在傍晚，而下句中“秋水共長天一色”的秋字，又點明瞭是在秋天，水字則點明瞭方位，滕王閣是在水邊。用字的優美精練，堪稱典範。我尤其欣賞那個落字，它既點明瞭時間，又對晚霞作了動態描寫，一字多用，絕了。

　出自唐代王勃的《藤滕王閣序》

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡；青霜 一作：清霜)

　　時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（層巒 一作：層臺；即岡 一作：列岡；飛閣流丹 一作：飛閣翔丹）

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(軸 通：舳；迷津 一作：彌津；雲銷雨霽，彩徹區明 一作：虹銷雨霽，彩徹雲衢)

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)

　　嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見機 一作：安貧)

　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

　　閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

譯文

　　這裡是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬於翼、軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制著楚地，連線著閩越。這裡物產的華美，有如天降之寶，其光彩上衝牛鬥之宿。這裡的土地有靈秀之氣，陳蕃專為徐孺設下几榻。洪州境內的建築如雲霧排列，有才能的人士如流星一般賓士驅走。池據於中原與南夷的交界之處，賓客與主人包括了東南地區最優秀的人物。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。每逢十日一旬的假期，來了很多的良友，迎接遠客，高貴的朋友坐滿了席位。文詞宗主孟學士所作文章就像像騰起的蛟龍、飛舞的綵鳳；王將軍的兵器庫中，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。

　　正當深秋九月之時，雨後的積水消盡，寒涼的潭水清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這裡山巒重疊，青翠的山峰聳入雲霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼的紆曲迴環之勢；華麗威嚴的宮殿，依憑起伏的山巒而建。

　　推開雕花精美的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，河流迂迴的令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。雲消雨停，陽光普照，天空晴朗；落日對映下的彩霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。傍晚時分，漁夫在漁船上歌唱，那歌聲響徹彭蠡湖濱；深秋時節，雁群感到寒意而發出驚叫，哀鳴聲一直持續到衡陽的水濱。

　　放眼遠望，胸襟頓時感到舒暢，超逸的興致立即興起。排簫的音響引來徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。今日盛宴好比當年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。參加宴會的文人學士，就像當年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風流文采映照著謝靈運的詩筆。音樂與飲食、文章和言語這四種美好的事物都已經齊備，良辰美景、賞心樂事這兩個難得的條件也湊合在一起了。向天空中極目遠眺，在假日裡盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，意識到萬事萬物的的消長興衰是有定數的。遠望長安沉落到夕陽之下，遙看吳郡隱現在雲霧之間。地理形勢極為偏遠，南方大海特別幽深，崑崙山上天柱高聳，緲緲夜空北極遠懸。關山重重難以越過，有誰同情我這不得志的人？偶然相逢，滿座都是他鄉的客人。懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什麼時候才能像賈誼那樣到宣室侍奉君王呢？

　　呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣立功無數卻難得封侯。使賈誼這樣有才華的人屈居於長沙，並不是當時沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，不是在政治昌明的時代嗎？只不過由於君子安於貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年歲雖老而心猶壯，怎能在白頭時改變心情？遭遇窮困而意志更加堅定，在任何情況下也不放棄自己的凌雲之志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處於乾涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然遙遠，乘著大風仍然可以到達；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心性高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種走到窮途的就哭泣的行為呢！

　　我地位卑微，只是一介書生。雖然和終軍年齡相等，卻沒有報國的機會。像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風破浪”的壯志。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然不是謝玄那樣的人才，但也和許多賢德之士相交往。過些日子，我將到父親身邊，一定要像孔鯉那樣接受父親的教誨；而今天我能謁見閻公受到接待，高興得如同登上龍門一樣。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？

　　呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭集會的盛況已成陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至於登高作賦，這隻有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。我的一首四韻小詩也已寫成。請各位像潘岳、陸機那樣，展現江海般的文才吧：

　　巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經停止了。

　　早晨，畫棟飛上了南浦的雲；黃昏，珠簾捲入了西山的雨。

　　悠閒的彩雲影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著；時光易逝，人事變遷，不知已經度過幾個春秋。

　　昔日遊賞於高閣中的滕王如今已不知哪裡去了，只有那欄杆外的滔滔江水空自向遠方奔流。

註釋

豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當政之後，為了避諱唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現在滕王閣內的石碑以及蘇軾的手書都作“南昌故郡”。

故：以前的。

洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設都督府。

星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱為“某地在某星之分野”。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛鬥二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。

廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。

三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長江中下游的江河。

帶：以……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。

五湖：一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖，又一說指菱湖、遊湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽湖周圍，與鄱陽湖相連。以此借為南方大湖的總稱。

蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

引：連線。

甌越：古越地，即今浙江地區。古東越王建都於東甌（今浙江省永嘉縣），境內有甌江。

物華天寶：地上的寶物煥發為天上的寶氣。

龍光射牛鬥之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、鬥，星宿名。墟、域，所在之處。據《晉書·張華傳》，晉初，牛、鬥二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹於天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。後這對寶劍入水化為雙龍。

傑：俊傑，豪傑。靈：靈秀。

徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。據《後漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去後又懸置起來。

雄：雄偉。州：大洲。

霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華。“星”的用法同“霧”

採：“採”同“寀”，官員，這裡指人才。

枕：佔據，地處。盡：都是。

東南之美：泛指各地的英雄才俊。《詩經-爾雅-釋地》：“東南之美，有會稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”會稽就是今天的紹興，後用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。

閻公：閻伯嶼，時任洪州都督。

雅望：崇高聲望。

棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這裡代指儀仗。

遙臨：遠道來臨。

宇文新州：複姓宇文的新州（在今廣東境內）刺史，名未詳。

懿範：好榜樣。

襜帷：車上的帷幕，這裡代指車馬。

暫駐：暫時停留。

十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

勝友：才華出眾的友人

騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

孟學士：名未詳。學士是朝廷掌管文學撰著的官員。

詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學家、史學家沈約。

紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”《春秋繁露》亦記其事。

王將軍：王姓的將軍，名未詳。

武庫：武器庫。也可能是指西晉軍事家杜預，即杜武庫。

家君作宰：王勃之父擔任交趾縣的縣令。

路出名區：（自己因探望父親）路過這個有名的地方（指洪州）。出：過。

童子何知，躬逢勝餞：年幼無知，（卻有幸）參加這場盛大的宴會。

維：在。又有一說此字為語氣詞，不譯。

序：時序（春夏秋冬）

三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

此句被前人譽為“寫盡九月之景”。

潦水：雨後的積水。

盡：沒有

儼：整齊的樣子。

驂騑：駕車的馬匹。

上路：高高的道路。

訪：看

崇阿：高大的山陵。

臨、得：到。

帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。

長洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

舊館：指滕王閣

層：重疊。上：上達。

飛閣流丹：飛簷塗飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹”。（新課改上對“流丹”給出的註解是：硃紅的漆彩鮮豔欲滴）

飛閣：架空建築的閣道

流：形容彩畫鮮豔欲滴

丹：丹漆，泛指彩繪

臨：從高處往下探望。

鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。

汀：水邊平地

鳧：野鴨

渚：水中小洲

縈迴：曲折

即岡巒之體勢：依著山崗的形式（而高低起伏）。

桂，蘭：兩種名貴的樹，形容宮殿的華麗，講究

披：開

繡闥：繪飾華美的門。

雕甍：雕飾華美的屋脊。

曠：遼闊

盈視：極目遠望，滿眼都是

紆：迂迴曲折

駭矚：對所見的景物感到驚駭。

閭閻：里門，這裡代指房屋。

撲：滿

鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。

舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”

彌：滿。

青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥頭型，龍頭型。

舳：船尾把舵處，這裡代指船隻。

銷：“銷”通“消”，消散。

霽：雨過天晴

彩：日光。

區：天空。

徹：通貫。

化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”

一說，“霞”為一種小飛蛾，"落“的意思為孤單，孤單的飛蛾與孤獨的野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。

(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》）

窮：窮盡，引申為“直到”。

彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。

衡陽：今屬湖南省，境內有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

斷：止

浦：水邊、岸邊。

登高望遠，胸懷頓時舒暢，超逸的興致迅速升起。

遙：遠望。襟：胸襟。甫：頓時。暢：舒暢。

興：興致。遄：迅速。

爽籟：清脆的排簫音樂。籟，管子參差不齊的排簫。

遏：阻止，引申為“停止”。

白雲遏：形容音響優美，能駐行雲。《列子·湯問》：“薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。”

睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩。《水經注》：“睢水又東南流，歷於竹圃……世人言梁王竹園也。”

凌：超過。

彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。

樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當年梁園雅集，大家酒量也勝過陶淵明。

鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩。曹植在此作《公宴詩》。

朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”

光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運。謝靈運曾任臨川內史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

四美：指良辰、美景、賞心、樂事。另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。”

二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。”王勃說“二難並”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類；賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。

睇眄：看。

中天：長天。

窮睇眄於中天：極目遠望天空

宇宙：喻指天地。《淮南子·原道訓》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來今曰‘宙’。”

迥：大

盈虛：消長，指變化。

數：定數，命運。

識盈虛之有數：知道萬事萬物的消長興衰是有定數的。

吳會(kuài)：古代紹興的別稱，紹興古稱吳會、會稽，是三吳之首（吳會、吳郡、吳興），唐代紹興是國際大都市，與長安齊名。同時期的詩人宋之問也有意思相近的一首詩：”薄遊京都日，遙羨稽山名“。

《世說新語·排調》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大才，可勿作常語。陸舉手曰：“雲間陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”

《古代漢 語》解釋:“陸雲,字士龍,三國吳承相陸遜 孫。陸遜封華亭侯,陸氏世居華亭。華亭古 稱‘雲間’。荀隱,穎川人。穎川,地近京城。 後以‘日下’喻‘京都’。”

字面意思是：遠望長安在夕陽下,遙看吳越在雲海間。

南溟：南方的大海。事見《莊子·逍遙遊》。

天柱：傳說中崑崙山高聳入天的銅柱。《神異經》：“崑崙之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”

北辰：北極星，比喻國君。《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。”

關山：險關和高山。

悲：同情,可憐

失路：仕途不遇。

萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。

帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”此處借指皇帝的宮門

奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長沙四年後，漢文帝復召他回長安，於宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。

命途：命運

時運不齊：命運不好。不齊（ jì）：有蹉跎、有坎坷。

馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時不被重用，漢武帝時被舉薦，已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十餘，不能復為官。”

李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

屈賈誼於長沙：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。

聖主：指漢文帝，泛指聖明的君主。

梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

明時：指漢章帝時代，泛指聖明的時代。

機：“機”通“幾”，預兆，細微的徵兆。《易·繫辭下》：“君子見幾（機）而作。”

達人知命：通達事理的人。《易·繫辭上》：“樂天知命故不憂。”

老當益壯：年紀雖大，但志氣更旺盛，幹勁更足。《後漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”

墜：墜落，引申為“放棄”。

青雲之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青雲之志。”

酌貪泉而覺爽：貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，並作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。”

處涸轍：乾涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。

北海雖賒，扶搖可接：語意本《莊子·逍遙遊》。

東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。《後漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”

孟嘗：據《後漢書·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，後因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。

阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出遊，路不通時就痛哭而返。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

三尺：衣帶下垂的長度，指幼小。古時服飾制度規定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區別，士規定為三尺。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低階的官職。

一介：一個。

終軍：據《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“願受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十餘歲

等：相同，用作動詞。

弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

投筆：事見《後漢書·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

宗愨：據《宋書·宗愨傳》，宗愨字元幹，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，雲“願乘長風破萬里浪”。後因戰功受封。

簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這裡代指官職地位。

百齡：百年，猶“一生”。

奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

非謝家之寶樹：指謝玄，比喻好子弟。《世說新語·言語》：“謝太傅（安）問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。’”

接孟氏之芳鄰：“接”通“結”，結交。見劉向《列女傳·母儀篇》。據說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最後定居於學宮附近。

他日趨庭，叨陪鯉對：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨。《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者”

捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。

喜託龍門：《後漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

楊意不逢，撫凌雲而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌雲，指司馬相如作《大人賦》。據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌雲之氣。”

鍾期即遇，奏流水以何慚：鍾期，鍾子期的省稱。《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

勝：名勝。不：不能。常：長存。難：難以。再：再次遇到。

蘭亭：位於中國紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲之與群賢宴集於此，行修禊禮，祓除不祥。

梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。

臨別贈言：臨別時贈送正言以互相勉勵，在此指本文。

恭疏短引：恭敬地寫下一篇小序，在此指本文。

一言均賦：每人都寫一首詩。

四韻俱成：（我的）四韻一起寫好了。四韻，八句四韻詩，指王勃此時寫下的《滕王閣詩》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。”

請灑潘江，各傾陸海云爾：鍾嶸《詩品》：“陸（機）才如海，潘（嶽）才如江。”這裡形容各賓客的文采。

　　高宗時期，洪州都督閻某重修此閣，並於公元675年（上元二年）的重九日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。作者前往交趾看望父親時路過這裡，也參加了盛會，即席賦詩，並寫了這篇序。

　　公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公於九月九日大會賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”；接下來“臺隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當垂不朽矣！”，出立於勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。

　　關於《滕王閣序》的創作時間有兩種說法。其一為唐末五代時人王定保的《唐摭言》說：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。”那時，王勃的父親可能任六合縣（今屬江蘇）令，王勃赴六合經過洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語，也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河內西北）看望父親（那時他父親任交趾縣令），路過南昌時所作。

　　寫景、抒情自然融合。此文重點描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，抒發自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革後。便由閣的地理位置和周圍環境寫起。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐永珍的江南大地上。接著，作者的筆由遠及近，由外景轉而描繪內景。“層臺聳翠，上出重霄；飛閣流舟，下臨無地”、“桂殿蘭宮”、“繡問”、“雛登”。“遙岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動一個“路出名區”的“童子”，“幸承恩於偉餞”，他為自己有機會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲愴。他轉而慨嘆自己的“不齊”的“時運”、“多舛”的“命途”。抒發自己內心深處的鬱悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報國的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫景是為抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行雲流水，揮灑自如，自然流暢。

　　對比鋪敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭遇情緒，都能洋洋灑灑。展轉生髮，極成功地運用了鋪敘宣染的方法。譬如在說明洪州的“人傑地靈”時。一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現實人物、從文臣到武將，不厭其多；寫登臨滕王閣遠望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來，不一而足。

　　而這種鋪敘，又是在對比之中進行的。這就使文章一波三折，跳躍起伏，迴環往復。“爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。”弦管、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂事。“四美具，二難並”，這是盛況空前的宴會。相形之下，“時運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對比。文中還有“望長安於日下”、“指吳會於雲間”，是地域上的對比；“逸興遺飛”與“興盡悲來”，是情緒上的對比；“楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對比。這種色彩強烈的映襯對比，在揭示人物的內心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產生相反相成、鮮明曉暢的藝術效果。

　　對偶工整，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語和六字一語的對偶句。這中間有的是單句對，如“雲消雨弄，彩徹區明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等；有的是複句對，如“物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”；還有的是本句對，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對，“控蠻荊”與“引甌越”對。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛鬥”等也都是本句對。這種對偶句不僅句式工整勻稱，而且錯綜多變，讀來節奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。

　　文中多次出現的典故。且都用得恰當貼切，非但沒有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折、情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼於長沙”，“竄梁鴻於海曲”，這四個典故連用，隱喻作者命運坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無金剛怒目之嫌。“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個典故是隱喻目己不畏險阻、壯心不已的堅強信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風”等典故。則隱喻自己“長風破浪”的浩氣和積極進取的決心。

　　化靜為動，以物擬人。運用擬人化的手法.將客觀靜止的事物寫成富有動態之感，這是《滕王閣序》的又一特點。作者善於選詞煉字，活化物態“飛閣流丹”、“層臺聳翠”，只因了“飛”、“流”、“聳”諸字，巍峨的樓閣便騰飛起來，殷殷的丹青竟汩汩流淌，層疊亭臺上的翠色也高高聳出.靜物變成了動物，確有畫龍點睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”，變成了一位裁“三江”為衣襟，摘“五湖”作衣帶，近則制“蠻荊”，遠則接“甌越”的巨人。至於如“星馳”般的“俊採”。“如雲”的“勝友”，更是靈動活現，氣韻不凡。

　　在藝術上，《滕王閣序》有以下寫作特色：

　　（1）句式錯落，節奏分明

　　全文以四六句為主，雜以六四句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，這些句式，根據表意的需要而交錯運用，使節奏分明，內容起承轉合。一般來說，二字句用於抒情（文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”）。三字句、四字句用於一個話題的開始或轉折。六字句或七字句連用，為平實的敘述。四六句或六四句連用，為敘述或抒情的展開部分。僅有一個一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉。

　　（2）駢儷藻飾，辭采華美

　　全篇採用對偶句，不但字面相對，而且音韻大體相對。如“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。”“屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對。如此講求音律，又不影響意義表達，寫出來的句子抑揚頓挫，富於樂感，富於詩意。這篇序文，如“物華天寶”“俊採星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。

　　（3）運用典故，簡練含蓄

　　這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空餘報國之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運用，加強了文章的表達效果。

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”，其中王勃是“初唐四傑”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。► 86篇詩文

一是視野開闊。天上佈滿晚霞，天空中一隻野鴨飛過。呈現出同一種顏色。組成了一幅天地渾然一體的波瀾壯闊的畫面。沒有廣闊的胸襟和氣度的人，是斷不能寫出這樣視野開闊的句子來的。都督閻公與其說是為王勃《滕王閣序》中的這兩句而讚歎，不如說是為王勃蘊涵在這簡單的句子中的胸襟和氣度以及才氣所折服了。

二是動靜搭配。天空中的晚霞即使再美，也讓人感覺有點單調，少了些許生氣。在這種情況下，高明的作家總是設法用動靜搭配的方式來補救。上下句一動一靜，動靜一搭配，境界就出來了。王勃也深諳此道，於是在“落霞”中加進一隻“孤鶩”。這一來，動態有了，生氣也有了，自然也就不單調了。

三是情景交融。王勃雖然年輕，但頗有才氣，然而懷才不遇，輾轉漂泊。一種深深的孤獨感無時無刻不伴隨著他。與“落霞”齊飛的那隻“孤鶩”，與其說是一隻野鴨，不如說是王勃自身的寫照，是王勃的懷才不遇的孤獨感在文句中的間接反映。

“落霞與孤鶩齊飛 ，秋水共長天一色”出自唐朝王勃所作《滕王閣序》。作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面，歷來被奉為寫景的精妙之句，廣為傳唱。

兩句話對仗工整，畫面和諧優美，上句寫動，霞、鶩“齊飛”；下句寫靜，水、天“一色”。一動一靜，以動襯靜。上句側重於目隨景而動，突出景物神態；下句側重於心因景而靜，突出景物色彩。畫面和諧，美不勝收。

每當讀到這句，腦海中不禁浮現出這樣一幅畫面：孤鶩在晚霞中飛翔，秋水和長天連成一片。反正，我的語文老師是這樣翻譯的，當然，我相信，幾乎所有語文老師都會這樣解釋。但，實際上，“落霞”並不是傍晚的晚霞。

對此，宋代吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》中說：“落霞並非晚霞，蓋南昌秋天有一種飛蛾，七八月，皆紛紛墜入大江之中，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配孤鶩耳。”宋代《瑩雪叢說》中記載：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，世率以為警聯。然落霞者，飛蛾也······至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。”由此觀之，“霞”非“晚霞”，而是“飛蛾”。“落”字也不是“飄落”的意思，在句中應與“孤”相對，意思是“散落”。

全文欣賞

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡)

　　時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（層巒 一作：層臺；即岡 一作：列岡；天人 一作：仙人）

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(舳通：軸，這裡指船；迷津 一作：彌津；雲銷雨霽，彩徹區明 一作：虹銷雨霽，彩徹雲衢)

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)

　　嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見機 一作：安貧)

　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

　　閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

天上佈滿晚霞，天空中一隻野鴨飛過。秋天的水與廣闊的天空相接，呈現出同一種顏色。組成了一幅天地渾然一體的波瀾壯闊的畫面。沒有廣闊的胸襟和氣度的人，是寫不出這樣視野開闊的句子來的。

唐朝詩人王勃詩作《滕王閣序》書之: 落霞與孤鶩齊飛 ，秋水共長天一色”不僅僅是對句對詞的恰到好處，更將一種意境與情懷淋漓盡致的展現，而使讀者猶如身臨其境。於當時的寫作背景下，又是何等的豪邁，於今日，依然如斯。不僅此句，“還有識盈虛之有數，望長安於日下，目吳會於雲間”與"窮睇眄於中天，極娛遊於遐日”形成一種對比性的感嘆，是謂美景雖好，卻已社會蕭條，感無盡滄桑，乃一片河山待誰妖嬈。目盡天下，惟眺江水之於遠方滔滔！所以，意境的昇華，把一種豪邁衝向雲霄，隨之筆鋒流轉，又俯瞰天下風景，感嘆時光已然流逝，人事卻已變遷，滕王今已不在，一種感觸油然而生！

“落霞與孤鶩齊飛”出自王勃《滕王閣序》，與下句“秋水共長天一色”是傳誦千古的寫景名句。

《滕王閣序》，情景交融，既描寫了滕王閣的盛景美景，又抒發了作者的感慨情懷，是駢文名篇，名垂千古，對後世影響極為深遠。

王勃，初唐四傑之首，“詩壇神童”，然天妒英才，英年早逝，27歲意外溺水身亡。

欣賞“落霞與孤鶩齊飛”這句詩，必須結合上下文，才能理解的更為深刻。

簡單的說這就是好，就好在情景交融。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，千古絕句，簡單的霞、鶩、水、天幾個物，透過飛、色串在一起有了立體的動態美！

《滕王閣序》是王勃的巔峰之作。他以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫面。青天與碧水，天水更相接，上下渾然一色，我中有你，你中有我。秋水也給長天頻送秋波，豔羨其亮麗，終於兩情相悅，水天一色，融為一體。妙哉妙哉！

我從小就很喜歡“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這兩句話，所以時不時地我會寫上這兩句。

首先從格律方面是對仗工整，第一句的落霞，孤鶩，與第二句的秋水，長天，對仗工整，並且巧妙。意境方面，兩句動靜結合，落霞為靜，孤鶩為動，兩者結合，呈現出一種立體效果，使得詩馬上有了一種立體美與畫面美，這樣的結合使得原本蒼白的文字，活靈活現躍然與每個讀者的頭腦之間，真可謂餘音嫋嫋！

好在哪裡？需要用心去體會。

首先，要理解這句詩的意思

其次，根據你的理解發揮想象

最後你會發現短短七個字遠勝於一幅唯美的畫卷！！這就是文字的魅力，也是詩詞的魅力。

同樣的還有“雲破月來花弄影”也是非常有意境的一句詩，也是我喜歡的詩句。

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，是千古絕唱。好就好在意境優美，開闊，壯觀，色彩鮮明，對比強烈，意象豐富，意蘊深遠。落霞即殘霞，色彩斑斕但馬上就要消失，孤鶩即獨鶩，一隻鶩在獨自飛翔，二者一個有生命，一個無生命，但都在動態的飛翔中顯示著孤獨寂寞的感覺，呈現出一派悲愴而又淒涼的意蘊，有一種儘管壯觀博大但又即將消失、時不我待的悲哀。真是無處話淒涼也。秋水澹澹，洪波湧起，闊大無邊，可謂壯美。但水波盪漾，浪花飛舞，可惜到了秋天。長天空闊虛無，一覽無餘，秋水是大景，長天也是大景，二者顯示了宇宙的闊大和深遠，置身二者間，有一種歷史久遠而我不曾一瞬、宇宙闊大而我渺小的憂傷感。真是念天地之悠悠，獨愴然而涕下呀。其實，前不見古人，後不見來者，又何嘗沒有歷史的滄桑感呢?沉重的歷史感呢?再者，二句對仗工整，合轍押韻。不愧千古我。