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  • 21 # 甘雲雄

    市場經濟存在亂象,所以才強化市場監管。文化產業化必然導致市場行為,書畫亂象就由此衍生。除欺詐行為外,書畫人自我肯定並放大也是亂象的原由,書畫人恨不能人人都將自己的作品稱之頂瓜瓜,有了頂瓜瓜便有了金銀寶。

  • 22 # 抱庸詩書

    一是對書法的論知態度不同。有人認為書法的關鍵在於技能技藝,有的則認為書法的核心是文化性情。對書法概念認知的不統一古來有之,古人愛寫愛畫,對書法的本質持樸素態度,雖也宏闊精英,但不作微觀無限解構。今天的書法研究者、評論家隊伍洋洋灑灑,理論專著汗牛充棟,高深論文浩如煙海,不盡沒能讓大眾看懂接受,反而比以往更加混亂。

    二是對書法的審美情趣不同。書法審美歷來眾口難調,說到底就是醜書與美書之爭。有的喜歡勻稱美觀,有的喜歡活潑新奇,有的注重線條視感,有的在意風韻神采。大眾主流的欣賞偏好與時下比較流行的“現代書法”有所矛盾,於是把這種審美情趣的差異推廣為一種社會現象,而醜書、射書、亂書、盲書,將大眾的怒氣徹底引爆。

    三是當代缺少靈魂領軍人物。當代“名家”並不少,有名家頭銜的書法人一抓一大把,範曾大師的一幅“蜣螂體”作品動輒價值數百萬金,比大多數明清書法家的價格還高,真乎假耶奈人尋味,但讓人真服氣的大家並不多,尤其是缺少振臂一呼群雄響應的領軍人物。似乎很多人都很牛,人人都可以被尊稱為大師巨匠,而眾望所歸的書協對醜書美書之爭議三緘其口諱莫如深,更是讓廣大民眾深感失望。

    書壇亂象不是當代的專利,古代的書壇也有亂象,不過畢竟讀書的人少,權威的作用在,思想好統一,權威的就是主流的,主流的就是大眾的。今天則不同,民眾文化提高了,個性思維解放了,網路又使得各種認識碰撞加劇了,於是讓人覺得,書壇亂的很、鬼的很、也無聊的很。

    抱庸閒談。

  • 23 # 止兒文學

    根源就是誰都想當爺,首先要本本分分做好孫子,才會有學習的機會!眼高手低,會幾筆就自成一家,所謂追求自由,豈不知自由才是最大的傷害!

  • 24 # 世外桃園208

    沒文化的人成了管理者,小人上位。靠潛規則謀事,公平,公正。君子靠邊站。不遵重知識,認人為親。埋沒了真材。社會環境嚴重惡化,到處都在亂……

  • 25 # 何澤虎

    當今世界,物慾橫流,書壇亦不例外。餘觀泱泱大國中華,上下五千年,文明典籍不絕於世,文明之光照亮世界。看當下,急功近利者頗多,粗製濫造者日盛,唯警世啟人之精華者愈少。餘嘗言,吾輩之先祖創國學之經脈,我等皆吃老本也,鮮見與四書五經、四大名著可齊名者。總之,追名逐利者,逾德之底線,當今書壇亂象始生矣。

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