首先，我們要從賈寶玉的夢入手。

當時，賈寶玉睡在秦可卿的臥室裡。秦可卿整理好床，疊好被子，睡下。

然後他聞到了一股甜美的香味，很快就睡著了。當他睡著的時候，他夢見跟隨秦可卿的到了一個太虛幻境。

其次，根據秦可卿的家世背景以及與賈寶玉在書中的等級關係，如果秦可卿是賈寶玉的侄媳，就不應該如此親近，甚至不應該被列入金陵十二釵正冊中。

警幻仙子發現賈寶玉還沒有醒悟，就把妹妹的小名和美貌說給賈寶玉，成就賈寶玉去做翻雲覆雨的事情。

我們應該注意幾個細節。

1、可卿是警幻仙子的妹妹。她聰明迷人，像寶釵，優雅嫋娜，像黛玉。

2.秦可卿，和情可親同音。是賈寶玉在情慾方面真正能接近的人。

3.賈寶玉的第一次夢遺，而是在秦可卿的床上。可以看出他們的關係應該有多親密。也就是說，秦可卿的出現是為了滿足男人的慾望，所以它將揭示秦可卿在《紅樓夢》中的線與線之間的“慾望”。

當然，賈寶玉還年輕，不可能和秦可卿有肌膚之親，但是對於一個成熟而又性無知的小男孩來說，一個成熟美麗的女人就像仙女一樣存在。

而賈寶玉和秦可卿的感情不僅僅是小男孩無知的秘密愛情。當我聽說秦可卿死了，賈寶玉是整個賈家最大的反應。

賈寶玉在睡夢中聽到秦可卿死了，急忙翻身起來，只覺得心好像戳了一把刀，不知不覺 “哇”一聲，吐出一口鮮血。

一個小男孩聽到侄媳死了，心裡感覺像把刀，疼得吐血，是什麼感覺。只能說，她們之間有著非同尋常的密切關係，這種關係可以直接讓沒有多少表現的秦可卿進入十二金釵正冊。當愛相遇，就會導致不道德，沒有人願意談論這件事。

說明寶玉小小年紀，花花公子早也風流成性，在夢中都要行有背倫理和道德的事。

夢有所思，夜有所遊，基本上是白天的想法，可卿美豔絕綸，肯定是可卿勾了他的魂，在仙遊虛幻的夢境中，才與她經歷了一番巫山雲雨。

寶玉內心世界想的是，先和可卿上了床再說，管它什麼天理不容，一切都拋之腦海。

要不是可卿少女般的風韻和柔情，使這個活寶為她著迷，想入非非，也絕無有此荒唐無恥之夢。

好似為了銷魂人，做鬼也風流！

要說是同輩，還情有可原，可這是叔侄呀？

曹雪芹點晴之筆，這一小段把個風流倜儻的公子哥兒描繪得維妙維肖、淋漓尺致，不失為四大名著。[贊][贊][贊][贊][贊]

紅樓夢的作者，既是描述了情感的不同境界，也警世後人這不是光榮的事，引以為戒！

寶玉啊，寶玉，這也想的出，毫無廉恥之心，倫理不可違！！

寶玉情竇初開，性事上便需要一個領路人，開其情竇，以諳人事。這影射了皇宮內，對皇室男性進行初期性教育，開啟蒙先河的慣例。

夢遺是男性性啟蒙的真正發端，必因夢中情性之事而引發初流。至於後來與襲人，則是現實初試，在男性來說，初次夢遺於心理和生理上的感受，更開放自由無礙，更汪洋恣肆，因此它比現實初試刻印更深，且為白璧初畫。

所以，賈寶玉初次夢遺，其意義比與襲人初試顯得更大。

那為什麼初遺非要選擇輩份小，但年齡長的秦可卿呢？在於作者無更合適的人選：

一，要對賈寶玉有引導性，便須是相比年長者。潛意識中，男性皆多少有戀母情結，皇宮內負責對皇室男性進行性啟蒙的，也都是年長的宮女嬤嬤，當然大太多是不行，這有史據可查。秦可卿比賈寶玉大八九歲，正合適。

二，要讓賈寶玉不致有負疚感，若是輩分大的，仰望必有負疚感，必要小輩的，在以長者為尊的氛圍中，俯探相對合適，比如賈珍爬灰兒媳秦氏。秦氏乃寶玉之侄媳，合適。

三，要不涉及多餘無辜女性，畢竟是房內男女私事，並不光彩。既設定秦氏與賈珍偷事，則已是下水之人，後更有與天香樓之豔劫，而後命喪，乾淨不留痕。則中夾帶啟蒙寶玉，亦算一件大功德。秦氏合適。

四，要捎帶對後文進行影射，細描臥室香豔風情，暗示此女以及周遭男女皆以情事慣始終，叔侄之交，暗示倫亂事常有，且有明指賈蓉與鳳姐叔侄輩的曖昧不清的嫌疑。秦氏合適。

五，要用警幻可信之人啟蒙，警幻仙子引導寶玉遊歷情天幻海，須放心由面善親近的姐妹接手進一步引入雲雨，以便其能聽從警幻教導之言。秦可卿乃警幻之妹，且雲雨經驗豐富，正合適與寶玉共赴巫山。

六，要尋找現實中最有誘惑力的女子，夢遺物件是能選擇的，不僅要符合寶玉夢中的個性化選擇，也要有現實中的極致的美麗妖嬈與誘惑，以便其有能力掀起情海波瀾，推動情節發展。秦氏具有寶釵的嫵媚鮮妍，有黛玉的風流嫋娜，更具成熟女性的誘惑，對寶玉來說，夢與現實完美貼合。警幻藉此最尤之物，點化寶玉，是告訴他，與天地最尤之物情結雲雨，亦不過如此，更別提與凡間女子，用以表現警幻用意，秦氏正合適。

綜上所述，秦可卿是寶玉夢中初流不二人選。然而警幻以夢中情事點化寶玉，雖用心良苦，亦不深點，恐怕寶玉警醒，直接作了和尚去。她亦知寶玉必不聽警示，所以，稍一調撥，兼作引子，更把滿紙荒唐言，徑向大荒演了大荒去。

《紅樓夢》一書玄機重重，眾多學者終其一生鑽研其中，也只落得個眾說紛紜。我在此更不敢對曹公寫此章節的用意妄加揣測，只能就寶玉與秦可卿雲雨於太虛這件事的本身略表一二。

對於賈寶玉與秦可卿在太虛幻境中行雲雨之事唯兩字可解，這便是警幻仙子口中的“意淫”二字。

嫋娜纖巧，溫柔體貼又丰姿綽約的秦可卿，對於一個整天身陷一群未經人事的丫鬟和小姐之中，又處於青春期的半大孩子來說，猶如珍饈之於餓人，清泉之於渴地，有著不可抗拒的誘惑。可偏偏秦可卿又是賈寶玉的侄媳婦，寶玉自然不能表露任何傾慕之情，更不能有任何曖昧的言辭和舉動。在倫理綱常的約束下，在寶玉青春萌動的內心深處，只能黙黙地把秦可卿當作性幻想的物件，也就是所謂的“意淫”。

一時寶玉倦怠，欲睡中覺。賈母命人：“好生哄著，歇息一回再來。”賈蓉媳婦秦氏便忙笑道：“我們這裡有給寶二叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交給我就是了。”

這裡寶玉倦怠，是真的倦怠想睡中覺還是心裡有別的小九九，暫且不去管他。那麼當秦可卿引一簇人來至上房專門為寶玉收拾好的房間時，既然是倦怠了，為什麼還要因為一幅無關緊要的“燃藜圖”和一副“世事洞明皆學問，人情煉達即文章”的對聯而吵嚷著“快出去，快出去！”呢？這裡不免讓人產生猜疑。而當秦可卿說“要不就往我屋裡去”時，寶玉立即便微笑點頭。難道寶玉就知道秦可卿屋裡掛的就不是類似這些掛畫和對聯嗎？答案是當然不知道。那麼為什麼還立即點頭答應了呢？因為這是秦可卿的房間，至於掛些個什麼一點也不重要。這裡便可以看出，寶玉對秦可卿有著特殊的好感和希望進一步親近的。

一個嬤嬤說道：“那裡有個叔叔往侄兒

媳婦房裡睡覺的禮呢？”

秦氏笑道：“不怕他惱，他能多大了，就忌諱這些個?上月你沒有看見我那個兄弟來了，雖然和寶二叔同年，兩個人要站在一處，只怕那一個還高呢。”

寶玉道：“我怎麼沒有見過他?你帶他來我瞧瞧。

寶玉一問話把嬤嬤口中的“禮”便引到秦可卿弟弟身上，既轉移了話題，又暗示秦可卿別拿自己當孩子看，還為日後再見秦可卿創造了機會。可謂一箭三雕，也許寶並沒有那麼重的心機，但這句話卻起到了該有的作用。

剛至房中，便有一股細細的甜香。寶玉此時便覺眼餳骨軟，連說：“好香！”

寶玉剛到房中便已眼神迷離骨頭酥軟了，內心深處對於秦可卿的情感可見一斑。這裡便可以看出寶玉已經把秦可卿當成了自己的“夢中情人”了。再看屋裡的陣設，有唐伯虎的《海棠春睡圖》、秦太虛的對聯、武則天照過的鏡子、趙飛燕舞過的金盤、傷了太真乳的木瓜、壽昌公主臥的寶榻、同昌公主制的連珠帳，與此同時秦可卿又親自為寶玉展開紗衾、移過鴛枕。所有這些都符合一個青春懵懂的少年對“夢中情人”神遊太虛的條件。

那寶玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，猶似秦氏在前，悠悠盪盪，跟著秦氏到

了一處。

這裡恍恍惚惚的睡去並非真正的睡著，而是才合上眼。嗅著秦可卿的體香，想著秦可卿的倩影，猶如夢中之人就在枕邊，可是秦可卿是自己侄媳婦這個無法逃避的事實，又使寶玉心中矛盾重重，就在這種慾望和倫理的糾纏當中進入了夢境。

寶玉見是一個仙姑，喜的忙來作揖，笑問道：“神仙姐姐，不知從那裡來，如

今要往那裡去?我也不知這裡是何處，望乞攜帶攜帶。”那仙姑道：“吾居離恨天之上灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也。司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴。因近來風流冤孽纏綿於此，是以前來訪察機會，佈散相思。

每個人都有自己的兩面性，一面是道德倫理，一面是慾望貪念。警幻仙姑便是寶玉的慾望貪念幻化而成。剛入夢境寶玉便覺得“這個地方兒有趣!我若能在這裡過一生，強如天天被父母師傅管束呢”。夢境確實是個好地方，沒有了約束教條，也沒有了倫理綱常，儘可以為所欲為了。

寶玉隨警幻仙子游玩奇景來至一處，從房中迎出一眾仙子，見到寶玉前來，便嗔怪警幻仙子道：“何故反引這濁物來汙染清淨女兒之境？”。此時，寶玉是正視自己內心的。當走進秦可卿的屋子，所有丫鬟嬤嬤都還認為寶玉只是個稚氣未脫的孩子時，寶玉卻深深地知道來自自己內心的那點不安份。寶玉正要退去，警幻卻又把寧榮二公請出來為自己開脫罪責。

從今後萬萬解釋，改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。”說畢，便秘授以雲雨之事，推寶玉入房中，將門掩上自去。

那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。

聽罷紅樓十二曲，寶玉覺得一甚無趣味，便止了歌姬。以下便引出一段警幻和寶玉的一番對話，這番對話可理解為寶玉自己跟自己的對話，亦可看作寶玉倫理道德與慾望貪念的對話。

這裡似乎有兩個問題：

一 . 寶玉怎會懂得雲雨之事

這個並不難解釋，榮國府藏書甚多，偶爾免不了有一兩本“閒”書夾雜其中，再者在我國古代一些描述婦妻床第之事的書或畫冊己廣為流傳，寶玉偶爾翻閱過一兩本也是不足為奇的。

二 . 寶玉怎麼會知道秦氏的乳名

如果我們喜歡或者暗戀一個人，那麼就會對有關於這個人的一切感興趣，甚至會花很多心思去打聽。寶玉便屬於這種情況，秦氏的名字自然不難得知。

在寶玉自已跟自己的對話中，明顯慾望的一方佔盡了上風，倫理一方只是弱弱的一句“不知淫為何事”而宣告投降，慾望又祭出丁“意淫”一說來徹底擊潰寶玉心中最後一道防線。

夢醒之後，寶玉並未有改悟前情，留意於孔孟之間，委身於經濟之道。而是即時的和襲人云雨了一番。既辜負了寧榮二公的良苦用心，又破滅了重振寧榮二府的希望。

秦可卿作為金陵十二釵之一，卻是書中最短命的人物。她的故事只在前十三回中佔一定的比例 ,但是秦可卿卻是《紅樓夢》中不可缺少的人物角色，她的身份地位就如神仙下凡，來人間一遭，協助賈寶玉渡劫一般，《紅樓夢》並不是一部寫實主義作品，書中很多內容都帶有一定的神話色彩，這也是紅樓之謎一直被津津樂道的原因所在。秦可卿在凡間的出現，主要是兩大任務，這兩大任務都和夢境有關，也正因此增添了紅樓夢的神話色彩以及點題作用，紅樓一“夢”。而這兩個夢分別帶出了兩個重要角色，一是賈寶玉，二是王熙鳳。只需分析一下賈寶玉的夢境，我們便可以明白曹雪芹寫賈寶玉神遊太虛幻境與秦可卿發生雲雨之事是何用意了。

曹雪芹並沒有在有關她本人的情節中交代出來 ,而是在第八回末尾 ,交代秦鍾出身時 ,順便提及了她 原文如下:

他父親秦業現任營繕郎 ,年近七十 ,夫人早亡。因當年無兒女 ,便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒 ,誰知兒子又死了 ,只剩女兒 ,小名喚可兒 ,長大時 ,生的形容嫋娜 ,性格風流。因與賈家有些瓜葛 ,故結了親 ,許與賈蓉為妻。那秦業至五旬之上方得了秦鍾……

本身秦可卿出場的次數就不多，曹雪芹在她身上的用墨也是極為吝嗇，比如第五回 ,她第一次出場時 ,曹雪芹沒有像寫寶玉黛玉他們那樣一般對她直接的詳細描寫 ,而曹雪芹是選取了賈府中最高權威者賈母的視角 ,從側面對秦可卿進行了描述: “賈母素知秦氏是個極妥當的人 ,生的嫋娜纖巧 ,行事又溫柔和平 ,乃重孫媳婦中第一個得意之人。”以及後來，秦可卿病重，躺在床上時，也是從她婆婆尤氏嘴裡說出的: “這麼個模樣 ,這麼個性情的人兒 ,打著燈籠也沒地方找去。 他這為人行事 ,那個親戚、那個一家的長輩不喜歡他?”一直到她去世 ,秦可卿的人物形象都是多次從旁人的嘴中說出的。因此秦可卿這個任務形象是神秘的，客觀的，並沒有真實性的描寫。就連生死這樣的大事都是透過側面描寫敘述的，尤其是她死後的喪葬之禮，更是為了襯托王熙鳳的管理能力。就連死因都是不明不白。 凡此種種的可疑之處 ,都使我們無法在小說的現實世界裡貼近秦可卿這一藝術形象 ,而這種朦朧不定、含糊不清的存在方式 ,跟她在世時 ,作為一個夢中人悠悠忽忽兩次浮現在寶玉、鳳姐的夢中形象特點是息息相通的。 也許這正是我們理解秦可卿存在價值的最佳途徑。

在賈寶玉神遊太虛幻境時 ,她是以警幻仙子之妹的身份配了寶玉 ,並教授了賈寶玉男女之事，完成了賈寶玉的第一次，結果賈寶玉與她難解難分以至於差點“誤入迷途”。由此也可見秦可卿確實是“天女下凡”,導致賈寶玉深陷她的美色，差點不能自拔。因為她是太虛幻境中警幻仙姑的妹妹 ,原著第五回中有所提及。警幻仙姑與賈府祖輩有種特殊的關係 ,她“原欲往榮府去接絳珠 ,恰從寧府所過 ,偶遇寧榮二公之靈”,她對寶玉說:

“今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑 ,吾不忍獨為我閨閣增光 ,見棄於世道 ,是以特引前來 ,醉以仙酒 ,沁人仙茗 ,警以妙曲 ,再將吾妹一人 ,乳名兼美字可卿者 ,許配於汝……”

在這裡 ,秦可卿的出場首先是作為賈寶玉入夢的引路人而出現的 ,所謂“那寶玉剛合上眼 ,便恍恍忽忽的睡去 ,猶以秦氏在前 ,遂悠悠盪盪 ,隨了秦氏 ,至一所在”。在夢中不但與秦可卿發生了不可描述之事，還得以看到了金陵十二釵的圖冊,這不僅隱喻和預示了書中主要女性的思想性格、身世遭遇 ,同時因為是在賈寶玉的中 ,所以也確立了賈寶玉作為“諸豔之冠”的身份 ,這樣 ,賈寶玉作為女性命運的關注者、同情者以及她們痛苦的分擔者之形象特徵 ,在“神遊太虛幻境”中被鮮明地揭示出來 ,及至“太虛幻境”的人間投影大觀園在賈府一旦建成 ,他由“神遊”而得來的感覺印象 ,在隨著故事情節的發展得到了具體而又深入地展開。其次秦可卿在夢中作為警幻仙子的妹妹 ,被描寫為“乳名兼美字可卿者” ,其形象與黛釵的合一 ,即“其鮮豔嫵媚 ,有似乎寶釵 ,風流嫋娜 ,則又如黛玉 ”,又被警幻仙子許配於賈寶玉成親 ,無疑是對賈寶玉跟林黛玉、薛寶釵之間產生的情感糾葛作了總覽式的預示。於是 ,因秦可卿入夢於賈寶玉 ,引出了以賈寶玉為中心的諸多女子的情感生活。

因此，秦可卿這一角色與整個《紅樓夢》的思想主題是緊緊聯絡在一起的。 這就是秦可卿這個人形象的作用和意義以及曹雪芹寫賈寶玉神遊太虛幻境與秦可卿發生雲雨之事的用意。