魯智深打鄭屠之前，是叫鄭屠用十斤精肉，切做臊子。魯智深不叫旁人動手，就叫鄭屠親自切肉。魯智深的用意很明月，鄭屠這邊人多，先消耗下鄭屠的體力，這樣子才方便自己動手。

　　鄭屠其實只要機靈點，就可以知道魯智深今天是來打他的。鄭屠的戰鬥力不過5000，但是魯智深的戰鬥力卻高達5萬。鄭屠此時要做的，就是一個“忍”字！任憑魯智深怎麼消遣他，鄭屠就是笑嘻嘻，把魯智深當成自己的親大哥看待！

　　當然，魯智深最終的目的是打人。當魯智深要動手的時候，鄭屠完全可以直接跪下，大喊：“好漢饒命”。魯智深只打天下硬漢，鄭屠如此低三下四，魯智深反而不好動手打他。當年，魯智深在在相國寺種菜，一夥上門找事的潑皮，做的壞事估計不比鄭屠一人少吧？但人家乖覺啊，看花和尚一腳踹一個進了糞坑，都很機靈地跪地喊爺爺，結果小命都保住了。

　　因此，魯智深的本意是打鄭屠，不是殺死鄭屠。魯智深見鄭屠態度友好，自然火氣全消。這時，鄭屠可以說：“單憑金翠蓮父女一面之詞，不足為信，小人要上公堂求證”。魯智深心想：“那金翠蓮父女已經遠走他方，如何尋得”？於是，在鄭屠的討饒下，魯智深自然會饒了鄭屠一命！

綜上所述：如果鎮關西苦苦求饒。順從禮讓魯智深的話，魯智深有可能會放過鎮關西的！

終究躲不過去，魯達魯智深本就是衝著保護良家少女取得 作者為塑造魯智深的嫉惡如仇的形象，鄭屠必須死，他的角色也就是個鋪墊，有錢有勢便強搶民女 胡作非為，小說總是把主人公寫得愛恨情仇 性格明顯，死者不過是塊墊腳石罷了，和武松打死的老虎沒什麼區別。

鎮屠夫受魯達羞辱再三，早就按耐不住一腔鬼火，鎮屠夫何許人也，乃當地一霸，平時也是作威作福慣了，何曾能忍得了當眾三番五次被人羞辱的滋味，不火冒三丈就不是鄭屠夫了。魯達性情爆燥，原本就是故意找茬，豈容鄭屠夫撒野，於是三拳結果了性命。水滸傳寫得好，就是抓住了人物細膩持點，生動形象的刻畫了故事發展的必然結果，環環扣人心絃，引人入勝。鄭屠夫強忍心頭怒火，魯達一在挑剔，於是發生命案，這是合情合理的現象。鄭屠夫但凡能忍，魯達也饒他不過，鄭屠夫不死，魯達魯莽英雄本色就不生動了，作者流芳百世的作品恐怕就不夠完美了…

《水滸傳》中，如果鎮關西一直忍讓下去是否能逃過一死？這個問題問的很有趣，也很有深度。

咱們先看一下當時的情景：魯智深在客棧讓金家父女先行離開客棧，自己和九紋龍史進等人控制住了客棧裡鎮關西的耳目。估摸著金家父女走遠了，才來到西關和鎮關西會面。

且看，一開始鎮關西很傲慢的，一聽說是魯提轄就慌忙起身告罪。原文中這麼寫到：鄭屠看時，見是魯提轄，慌忙出櫃身來唱喏道：“提轄恕罪！”便叫副手掇條凳子來，“提轄請坐。”魯達坐下道：“奉著經略相公鈞旨：要十斤精肉，切作臊子，不要見半點肥的在上面。”鄭屠道：“使得，你們快選好的切十斤去。”魯提轄道：“不要那等腌臢廝們動手，你自與我切。”鄭屠道：“說得是，小人自切便了。”自去肉案上揀了十斤精肉，細細切做臊子。由此可見，此時鎮關西心裡還是沒有多想的，只道是魯智深是來辦差的，忙裡忙慌的切了半個時辰。

然後魯智深又讓切十斤肥肉，不要一點精肉，這時鎮關西已經有點生氣了。鄭屠道：“卻才精的，怕府裡要裹餛飩，肥的臊子何用？”魯達睜著眼道：“相公鈞旨分付灑家，誰敢問他？”鄭屠道：“是合用的東西，小人切便了。”又選了十斤實膘的肥肉，也細細的切做臊子，把荷葉包了。整弄了一早辰，卻得飯罷時候。這次鎮關西可是帶著憤怒切的肉，切了一個早晨，原文中鎮關西身體肥胖，這麼一個胖子切了一早晨肉可見有多累了。但是，他沒有爆發還是照做了。

魯智深又讓他切脆骨時，鎮關西就忍不住了。魯達道：“再要十斤寸軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。”鄭屠笑道：“卻不是特地來消遣我？”魯達聽得，跳起身來，拿著那兩包臊子在手，睜著眼，看著鄭屠道：“灑家特地要消遣你！”把兩包臊子劈面打將去，卻似下了一陣的“肉雨”。鄭屠大怒，兩條忿氣從腳底下直衝到頂門，心頭那一把無明業火焰騰騰的按捺不住，從肉案上搶了一把剔骨尖刀，托地跳將下來。魯提轄早拔步在當街上。從這裡可以看出來，魯智深是故意激怒鎮關西的，鎮關西恰好著了道。一時“恨從心底起，惡向膽邊生”，就跟魯智深打了起來。一個賣肉的跟一個專業當兵的對打，能有啥好處？最後落了個慘死的下場。

所以，個人認為，如果當時鎮關西忍住了，不被魯智深的激將法激怒的話，他是可以逃過一死的。只不過肯定不會善罷甘休，會與魯智深爭鬥到底，到時候鹿死誰手還真未可知。

魯智深找鎮關西，有兩個目的。

一，拖延時間，給金翠蓮父女爭取更多的逃亡時間。

二，教訓惡霸，鎮關西欺負金翠蓮，這是古道熱腸，俠義滿懷的魯智深所不能容忍的。必須給鎮關西些教訓，以後再不敢魚肉鄉里。

魯智深去尋鎮關西，在完成第一個目的，拖延足夠時間之後，必然要開始實施第二目的。

不會。

如果鎮關西一直忍讓，委曲求全，那魯智深也無可奈何。抬手不打笑臉人。

魯智深讓鎮關西切臊子，雖然是故意刁難，卻也最多是買家要求多些，挑剔些，這是正常買賣行為，而鎮關西一時氣惱，主動發難，鎮關西是非正義的一方，屬於理虧的。

魯智深抓住機會，狠狠暴揍。魯智深屬於正當防衛，打死鎮關西是意料之外，防衛過當。

反之，魯智深若先動手，那算上之前的買肉刁難伎倆，魯智深就是尋釁滋事，是知法犯法行為。

魯智深是個提轄官，對法律是清楚的。如此以來，行俠仗義就成了仗勢欺人，這種輿論導向可就是反面了，魯智深不會這樣去做。

魯智深來找鄭屠，是為了教訓鄭屠，不是為了殺鄭屠。

如果為了斬殺鄭屠，魯智深大可以深更半夜，四處無人，偷偷地暗殺鄭屠。或者透過官府身份，陷害鄭屠，像武松被張都監那樣。

可是魯智深是光明正大的去找鄭屠，這就證明，他是去打架，而不是殺人。

接二連三的為難鄭屠，鄭屠隱忍不住，開始動手，這都是魯智深預料之中的。

如果鄭屠選擇隱忍不發，出乎魯智深的預料。那魯智深會繼續從別的方面下手，找麻煩，雞蛋裡挑骨頭，比如價格、肉質、斤兩等等，鄭屠依舊不發難。

師出無名的魯智深，就像一拳打在棉花上，毫無著力點。魯智深反而成了憋屈的人。

鄭屠反而不戰而屈人之兵，以柔克剛。

那魯智深就是把話挑明瞭，今天之所以為難你，是因金翠蓮之事，與鎮關西名號。以後所有再犯，決不輕饒。然後，露一手絕技，一拳打死一頭豬之類，並警告鄭屠，這就是再犯的下場。

野豬林救林沖後，魯智深面對董超、薛霸時，二人迫於壓力，一路賠笑，魯智深在到達滄州時，一剷斷松木，就是威脅。

所以，當鎮關西不斷示弱時，魯智深自身高風亮節，不會主動欺負弱小，又要防微杜漸，只能用這一招。這正是惡人自有惡人磨，手段很是恰當。

魯智深的心思很清楚，就是要教訓鄭屠。可是魯智深性情高潔，是斷不會行陰謀暗害之事。

而鄭屠是個潑皮，什麼手段都會使出來，毫無顧忌。

鄭屠與魯智深，那邊是小人對君子。寧得罪君子，不得罪小人。小人的報復很瘋狂，不擇手段。

如果鄭屠未死，必然毒計頻出，魯智深這樣坦蕩灑脫的漢子，肯定落入圈套。魯智深的下場很可能很武松一樣，多吃很多苦。

魯智深拳打鎮關西，這是“以暴制暴”，不能提倡。魯智深打死鎮關西，自己也落得流浪江湖，落髮為僧，直到落草為寇。

可以說魯智深一個小小決定，改變了一生命運。三拳打死鎮關西，也打沒了自己的前程萬里。

衝動是魔鬼。魯智深衝動而亡命天涯，鎮關西衝動而家破人亡。

魯智深來就是找茬的，之所以為難鎮關西就是為了金翠蓮父女逃走拖延時間的，別說鎮關西不忍讓就是一直忍讓魯智深也不會放過這個喪天良的，再說泥人還有三分土性呢，更不要說鎮關西這個五大三粗的漢子了，魯智深要是安心想要殺了鎮關西有都是招，早晚逼得鎮關西跳牆。

魯智深是個好打抱不平的真漢子，跟金翠蓮不認不識聽見這件事就是想給金翠蓮一個公道，鎮關西如此做事已經惹惱了魯智深，這樣一個禍害留著也是浪費空氣還不如除了為好，再者魯智深後來為什麼真殺了鎮關西，因為鎮關西到最後關頭求饒了，要是不求饒也許魯智深看著這是個真漢子，但是求饒了反而讓魯智深瞧不起，這才是鎮關西最後被打死的直接原因。

典型的窩囊廢心理，當年英國打大清，一幫弄臣都說給點錢就沒事了，結果越來越甚，都來打你。日本在北大營說是士兵丟了，東北軍司令部開啟大門，說你們進來找吧，我們沒見到。結果小日本照樣開炮。魯達去找鎮關西就是要算賬的，豈能因為你的一再退步而饒過你？奴才思維就是，主子脾氣發夠了，就沒事了。跪久了真的站不起來

很多人都說，108將中，唯有魯智深才是大俠。魯智深確實稱得上大俠，他本來是老種經略相公帳下的軍官，後來調到渭州做了提轄官。與史進第一次見面，就遇到了金翠蓮父女，為此他給了金翠蓮父女十五兩銀子，幫助他們逃走，還親自去找鄭屠算賬，結果三拳打死而來鎮關西鄭屠。

在魯智深暴打鄭屠之時，鄭屠起初還硬氣，後來就求饒了。魯智深說，你如果硬到底，我還能饒你，現在你討饒，我還偏不饒你。

以魯智深嫉惡如仇的脾氣來看，如果鄭屠真的硬氣到底，魯智深會饒了他嗎？答案是肯定的。

首先，鄭屠罪不至死。在最初，鄭屠娶金翠蓮是沒有任何問題的，雖然金翠蓮是作為小妾，但鄭屠寫了契約，符合正常手續。宋代娶妾，其實更像是買小老婆，花點錢，寫個證明就可以了。唯一的問題是，鄭屠只寫了證明，卻沒有給錢，即金翠蓮口中的“虛錢實契”。

然而，不到三個月，鄭屠老婆就把金翠蓮趕走了。這樣契約不能再繼續，按理說的確得退錢給鄭屠，但鄭屠當初就沒給錢，現在反而要錢，他確實不對，但這充其量也就是騙錢騙色，罪不至死。

魯智深雖然魯莽，卻不蠢，知道這其中的區別。

小霸王周通，在桃花山強行要娶劉太公的女兒，魯智深也出手教訓了他，而且是一頓胖揍。周通不但沒死，反而爬起來就跑。魯智深怎麼沒有三拳打死周通？就因為他知道周通罪不至死。當然，如果此人該死，那麼魯智深就不會客氣了。所以，當他去二龍山奪寨時，一腳就能把鄧龍踢成重傷。

其次，魯智深本不想打死鄭屠，魯智深三拳打死鄭屠之後，有這樣的心裡獨白。魯達尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。”拔步便走。——《水滸傳》

由此可見，魯智深真的只是想教訓一頓鄭屠，並不想打死他。他之所以會打死鄭屠，是因為他最後下手重了，直接對著鄭屠太陽穴打的。而之所以要打鄭屠太陽穴，是因為鄭屠求饒了。魯達佩服的是硬漢、好漢，鄭屠被打第一拳還硬氣，第二拳卻慫了，這更讓魯智深看不起他，所以下手更重了。

故而，如果鄭屠硬氣到底，魯智深是會放過他的。

最後，魯智深更不想因此攤上官司，魯智深是個提轄官，放著好好的日子，誰想殺人犯法，從此流亡江湖，被官府通緝呢？至於落草，他更不想。對於其他人來說，落草為寇可以大碗喝酒，大塊吃肉。可對於魯智深來說，若非走投無路，他不會去落草的，因為他本來就是官吏，不缺吃穿，日子很好。所以，魯智深最初也麼想過打死鄭屠，這從他打店小二可以發現。

那店小二那裡肯放。魯達大怒，揸開五指，去那小二臉上只一掌，打的那店小二口中吐血；再復一拳，打下當門兩個牙齒。小二扒將起來，一道煙走向店裡去躲了。——《水滸傳》

小二被打了兩拳，門牙都掉了，但顯然傷不重，否則魯智深兩拳下來，他不死也得重傷。這就說明，魯智深並不想惹上官司。對鄭屠也是，鄭屠根本鬥不過魯智深，更無須把他打死。所以鄭屠若是硬氣到底，魯智深會饒了他的。

根據水滸傳中描述，魯智深是想懲罰一下鎮關西，不想自己的拳頭過重，競給打死了。

初時，魯智深以為鎮關西裝死，不曾想，試一下已不喘氣了，料知已死，自己攤了人命。

看初時，魯智深並未想要鎮關西性命。如果鎮關西高度忍讓，不致於一命歸西。

魯智深毆打鎮關西的主要原因是一個屠夫竟然號稱鎮關西，呵呵事實是魯智深的跋扈和抜份並不是為誰出頭。原著中有詳盡的敘述：狗一樣的東西，也配叫鎮關西!等等。所以魯智深是來找事的，鎮關西越像狗一樣伺候著，越隱忍越捱打，最後被打死了。明白了嗎？

不能。魯智深已憤怒，絕意懲罰惡霸，先還調理鄭屠，只為拖延時間，時間一到，魯提轄快意除惡之心一起，怎能忍住。

雖然鎮關西咎由自取，但是也是躲不過的，魯智深也不是有意要他的命，他只是沒想到鎮關西如此不經打而已。

在這個前提下，魯智深本意是去調戲一下然後整一下鎮關西，找個油頭而已，即使他忍讓，魯智深也會搞事情的。

這點鎮關西自己應該也看出來了，忍了很久還是沒忍住，畢竟自己也是有名的混混，哪能這麼窩囊。

我認為魯智深最低限度也是要找他點麻煩的，內心並沒有想他死，如果想要他的命，大可以用其他方式，打死人以後也沒必要驚訝，裝假跑路。

在《水滸傳》當中有這麼一個橋段，魯智深正在跟自己的兄弟一起吃酒，卻聽到了金家父女的哭啼之聲，一問才知道是鎮關西欺負人家，於是在第二天直接找上家去，三拳將鎮關西給打死了。假如當時的鎮關西百般忍讓，還會被魯智深打死嗎？

說實話大家看到這一段的時候，所有的關注點全部放在了行俠仗義上面，也就是為了給金家父女討一個公道。

實際上魯智深當真是因為金家父女嗎？

在《水滸傳》當中，這些所謂的好漢，其實就是一群土匪流氓，每天不是喝酒就是各種生事。

尤其是魯智深，在他的眼中，自己就是一個行俠仗義的大俠，不論天下任何地方，只要自己出現的地方就一定是以自己為尊。

可就在魯智深跟自己的兄弟在一起喝酒吹牛的時候，金家父女出現了，一聲哭啼直接打斷了眾人的酒興。

當時就讓魯智深不爽了，跟自己的兄弟好不容易吹了半天牛，說的好像自己快要天下無敵了一樣，結果就有人直接來打臉了。

說實話，如果不是魯智深還要顧忌自己好漢的名聲，也許直接就將金家父女給揍一頓，畢竟天大地大，也不如自己喝酒的心情最大。

可是等情況問明白之後，魯智深才發現在自己的地盤上，居然還有一個叫鎮關西的傢伙，當時魯智深的內心當中就想會一會這個叫鎮關西的屠戶。

要知道所謂的鎮關西只是一個屠戶，可是一個屠戶居然能叫鎮關西，這讓魯智深相當的不爽，居然還有人比自己更囂張，是可忍孰不可忍。

所以第二天的時候，魯智深才會跟鎮關西找茬。

最初的時候，鄭屠戶也是看到了魯智深前來，知道對方並不是一個好相與的人，所才各種的小心忍讓，但是魯智深的目的就是為了找茬。

哪怕鄭屠戶已經把臉面給足了，魯智深依然還會跟這個叫鎮關西的好好的打一場。

這就相當於一山不容二虎，這個地盤有自己魯智深在，不可能再出現第二個鎮關西。

只是一個賣肉的屠戶，誰給他的臉面，居然叫鎮關西，聽起來武功一定不弱。

所以魯智深在激怒鎮關西的同時，也做好了全力以赴的準備，本來魯智深還想著，對方叫鎮關西，肯定也相當的能打，不說跟自己勢均力衡吧，最起碼也能來個旗鼓相當。

結果就發生了意外，魯智深本身就是來挑戰鎮關西的，可誰會想到對方只是一個普通的屠戶而已，雖然叫鎮關西，但是也只會欺負一些平頭百姓而已。

真要遇到魯智深這樣的高手，三拳就被打到氣絕身亡，當三拳將對方打死的魯智深看到鎮關西真的死了之後，自己也愣了。

這就是所謂的鎮關西，大家是不是對鎮關西這個名號有什麼誤解呀，只是有幾斤蠻力，連點武功都不會的人，居然也可以在這條街上稱王稱霸，難道說大家的水平都退步了嗎？

無奈之下，魯智深只能遠離他鄉，說實話魯智深真心沒想過要打死鎮關西，自己剛剛才熱了一下身而已，還沒有正式的動手，對方就已經被搞定了，而且還是直接被打死的哪種。

假如魯智深知道所謂的鎮關西，只是一個什麼武功也不懂，只是有點蠻力的殺豬匠時，說什麼魯智深也不會跟對方拼鬥。

自己只是想在這個地盤上標註一下，誰才是真正的地頭蛇而已，而鎮關西就是被殺雞儆猴的那種雞。

可萬萬沒想到，這隻被立威的雞如此的弱不禁風，就好像我都拿起自己四十米長的大刀了，然後不小心扔刀把的時候，把對方給砸死了一樣。

從這裡我們也可以看出來，不論鎮關西如何的忍讓，魯智深都不會輕易的放他一馬，因為自己就是來立威的，只是沒想到對方這麼弱而已。

如果鎮關西只是賠小心說好話，一味忍讓，魯智深都沒理由動手，更不會打死他。魯智深有意激怒鎮關西鄭屠，好找藉口打他一頓，沒想到打中了太陽穴，手重誤殺了鎮關西。

魯達魯智深，在梁山上幾乎是唯一的真好漢，為人愛打抱不平，身手不凡，武藝高強。他投奔老種經略相公，做到關西五路廉訪使，前途似錦。知法懂法，來找鄭屠的晦氣，是為了教訓鄭屠不要再糾纏報復金翠蓮，不要狂妄自稱鎮關西，以後不要再欺男霸女，他就是來揍一頓鄭屠的，不是想打死鄭屠。

他打鄭屠三拳，最後一拳打在了鄭屠太陽穴上，誤殺了鄭屠。

我們來看下原著：

又只一拳，太陽上正著，卻似做了一全堂水陸的道場∶磐兒，鈸兒，鐃兒，一齊響。　　

魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，個動撣不得。魯提轄假意道：“你這廝詐死，，酒家再打！”　　

只見麵皮漸漸的變了。　　

原著寫的清楚明白，魯達尋思道：“俺只指望打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。

這句話說的清清楚楚，明明白白，就是來痛打鄭屠出氣的，沒想到打死。

所以，如果鄭屠伏小做低，奴顏婢膝，好言好語，以魯智深的人品，他只能來了罵罵咧咧，砸些東西，嚇唬嚇唬鄭屠，也就算了。

我們山東有句俗話，站漢不打坐漢。也就是說，只有兩個人都不服，都準備動手，才能打起架來。如果一個人站在那裡大喊大叫，另外一個人坐在那裡，不急不躁，那個站漢都不好動手打人。先動手就先沒理。

魯達為了激怒鄭屠，好找藉口痛打鄭屠，而且也為了給金翠蓮父女爭取逃跑的事情，是很用了一番謀略的。

我們看下原文：

魯達坐下，道：“奉著經略相公鈞旨∶要十斤精肉，切做臊子，不要見半點肥的在上面。”　

自去肉案上揀了十斤精肉，細細切做臊子。

分析：魯達為什麼不說先切十斤肥肉切做臊子，這就是智謀。因為鄭屠會以為這是要包餛飩，所以不僅不疑心，還想巴結老鍾經略相公府，還想巴結魯提轄，所以認認真真的切了十斤精肉臊子。

下面就開始找茬了：

魯達道：“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，－－也要切做臊子。”　

鄭屠是很精明的，馬上問廋肉臊子可以裹混沌，肥臊子幹啥用？

魯達瞪著眼說，相公吩咐的，我不敢問，你是不是去問問他？

鄭屠聽了也不敢多說，只好花了一早晨，又切了十斤肥肉臊子。

下面又寫到：

魯達道：“再要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子，不要見些肉在上面。”

魯達這是明擺著消遣和激怒鄭屠了，讓切十斤寸金軟骨，鄭屠這時還不敢惹魯達，笑著說：卻不是特地來消遣我！

魯達拿了二十斤臊子，劈面打了過去，下了一陣肉雨。

鄭屠大怒，搶了一把剔骨尖刀，要和魯達拼命。

所以就痛打了鄭屠三拳，第一拳打中鼻子，血流滿面。

第二拳打中眶際眉梢，打得眼稜縫裂，烏珠迸出。

第三拳打中太陽穴，這是要命的地方，打得鄭屠麵皮都變了，只有出氣沒有進氣。

魯達 一看誤傷了人命，要吃官司，就趕緊跑回住處收拾東西逃走了。

所以，假如魯達把20斤臊子扔到鄭屠臉上，鄭屠往地上一躺，打起滾來，叫起屈來，而且喊，不行就去找老種經略相公評理。

如果是那樣，魯智深毫無動手的理由，旁觀的人絕大多數都不知道金翠蓮的事情，只看到魯智深來欺負人，都會同情鄭屠，魯智深騎虎難下，碰到了這種滾刀肉，一點辦法也沒有。我估計打砸一番，也就去了。

如果鄭屠伏小做低，魯達沒有理由動手打鄭屠，更不會打死鄭屠。

那樣的話他就做不了鎮關西，別想再混下去了，因為大家都看見了，要不了半天地球人都知道了，以後就要夾著尾巴做人了

這個世界是不缺少藉口的，魯大俠需要的只是個藉口，準備弄你躲的過去嗎？一包洗衣粉也可以說成是化學武器，過程會曲折點，結果不會變～

如果鎮關西能夠在魯智深面前一味順從忍讓，罵不還口、打不還手，始終不發怒，更不提刀對抗，肯定能夠躲過一死。

這在《水滸傳》中已經交待清楚了。《水滸傳 第三回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西》中寫道：“魯達看時，只見鄭屠挺在地下，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動彈不得。魯提轄假意道："你這廝詐死，灑家再打。"只見麵皮漸漸的變了，魯達尋思道："掩只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯不如及早撒開。"拔步便走，回頭指著鄭屠屍道："你詐死，灑家和你慢慢理會。"一頭罵，一頭大踏步去了。”魯智深的本意，是教訓一頓鄭屠，讓金家父女逃走就是了，根本沒有想打死鄭屠。一部《水滸傳》好打抱不平，又能理性的，魯智深排第一。人家鄭屠本身並沒有犯死罪，只是個欺壓弱小的渾渾屠戶，修理修理，給予警戒也就是了。魯智深不會非要打死人家。可惜，自己拳頭重了些；也可能鄭屠有心臟病，經魯智深突然一打，外界刺激太強烈，便心肌梗死了，過後當局也沒有安排法醫來解剖屍體查原因，僅以表象定案，認定為魯智深所打而死，遂致魯智深揹負千年冤案。但在封建專制的皇權時代，底層百姓受到欺壓，無處伸冤，便把希望寄託在殺富濟貧、鏟強扶弱的好漢身上，如魯智深的無王法作為，反而在民間大為讚賞，口口相傳，以為義舉。

這個可以有。

魯達上門找鄭屠，一是為了拖延時間，好讓那對父女脫身; 其二嘛，當然也是為了找機會把這位“鎮關西”揍一頓，出口鳥氣。

但是魯達雖說嫉惡如仇，但也知道殺人要吃官司，又沒人送飯……所以可以肯定，他並不是蓄意殺人。如果鄭屠真能委屈求全，把瘦肉、肥肉、軟骨都按要求弄好，服務周到，再賠上小心和笑臉，老魯只怕也沒理由動手。

老鄭不該說老魯消遣他，老魯巴不得有這話，一陣肉雨自然飛過去; 更不該拿起刀，刀乃兇器，拿起刀小命就去了九成，剩下的一成，是有本事把對手砍了……砍不了，求饒也沒用。至於二拳後是硬到底，還是求饒頂用，老魯自己的話也未必可靠，總之已遲了。

所以老魯的行為，應該不是正當防衛，儘管是鄭屠先拿刀的; 也不是故意殺人，他真不是有意的，發覺老鄭死了他也很意外。

防衛過當？二拳後人家求饒了，還有必要再補一拳嗎？

應該是鬥毆致人死亡，過失殺人。

教訓: 若是實力不濟，不如委屈求全，賠個笑臉能保命; 反之，沒本事還想持刀，只能白白賠上小命。

結論: 鄭屠若識時務，有韓信那種包恥忍辱的心力，是可以不死的。但若那樣，他就是韓信而不是鄭屠了。

鄭屠可能不會死，但魯達會不停找茬，直到鄭屠忍不下去，或者直接找個理由揍他一頓，然後要他放了金翠蓮，還是當官的魯提轄

關鍵是：

魯智深必須要上梁山！

打不死鎮關西，

也要打死個：

鎮關東；

或

鎮關南；

或

鎮關北