一

段譽從姑蘇王家經歷了一系列冷落，因為王語嫣和阿朱阿碧言語之中都是慕容公子，完全沒有段譽的一點點影子，讓段譽倍感輕視，他一人氣憤憤的離開，隨後來到無錫，酒樓上遇到對他一生影響最大的男人：喬峰。

段譽看到喬峰就很是欣賞，覺得他才像一個頂天立地的男兒，就主動替喬峰付了酒錢，這也讓喬峰為之側目。喬峰輕聲與屬下安排丐幫事務之時，卻感覺到段譽能聽得到他們所說內容，所以這讓喬峰更對段譽另眼相看。

此時喬峰就把段譽當做慕容復，認為在江南有這樣的功力和愛結交朋友的，肯定是大名鼎鼎的南慕容。

於是，二人一起比酒，本來段譽不勝酒力，但看到喬峰英姿勃勃，也激發了他內心的鬥志，本來不善飲酒的他只能“作弊”，利用內力將酒逼出體外，做了一回“千杯不倒”。

隨後，二人比腳力，段譽的“凌波微步”也是有獨到之妙，面對武功高強的喬峰，他一直沒有被甩開。

這的確讓喬峰對其欣賞不已，隨後喬峰提議，二人結拜為兄弟，段譽求之不得。

二

喬峰作為丐幫幫主，江湖地位非同小可，而且在青年一輩中，喬峰是當之無愧的第一高手。而此時的段譽卻只是一個流落江湖的失落公子，卻能與大名鼎鼎的喬峰結拜，段譽的有什麼資本呢！

第一，功力不輸於喬峰。

本來段譽不勝酒力，但是喬峰激發了他的好勝之心，他就硬挺。隨後，他利用自己的內力將酒逼出體外，這份功力也是非同小可，相信喬峰也不具備這樣的功力。而後，二人比腳力，一個是江湖成名已久的人物，一個是初出茅廬的小青年，看起來差距不小，但實際上二人在比試過程中卻不分上下。也就是說，此時段譽的武功雖然對喬峰有所不及，但是功力卻不弱於喬峰，甚至還超過他。

第二，地位不低於喬峰。

喬峰是天下第一幫的幫主，地位顯赫，而段譽雖然是初入江湖，但好歹也是大理鎮南王世子，雖然喬峰不知道他的身份，但段譽明白。所以，他沒有高看喬峰的地位，也沒有低看自己的身份。這份自信還是有的，至少從身份上來講，段譽是不低於別人的。

第三，豪爽不弱於喬峰。

看到喬峰的大氣，段譽就主動給他付賬，可見段譽也是極為豪爽的個性。從自己初涉江湖開始，段譽始終都是急人之難，救鍾靈，助木婉清，對付鳩摩智等等，可見段譽的性格里面有見義勇為的本性。剛好遇到喬峰，喬峰對他的性格也是由衷讚歎，可見段譽在女人面前扭扭捏捏，而在男人面前又有一股豪氣。

可見，初遇喬峰，段譽並不見得差好遠，段譽差的只是見識和閱歷，而其他方面，他有足夠的資本與喬峰義結金蘭。

三

三兄弟能夠結為兄弟，本質上都是地位的平等。雖說虛竹剛開始是個其貌不揚的小和尚，但是後來他的地位並不弱於其他兩位。

喬峰是遼國南院大王，虛竹是西夏駙馬以及靈鷲宮宮主，段譽是大理未來的皇帝。可見三人的地位都是顯赫無比，著實非同小可，所以三人才能真正做平等的兄弟。而實際上，一旦地位不平等，就意味著再好的兄弟，也做不長久。

俗話說：寧學桃園三結義，不學瓦崗一柱香。歸根到底都是地位的差異造成的結果。

劉關張三兄弟無論處於低谷還是處於巔峰，三人的地位始終是在可以接受的範圍內，劉備始終是老大，關羽張飛基本上是持平，雖有差異，但是三人都可以接受。後來，劉備進入西川，自己做了王，但是“五虎上將”的頭兩位肯定是關羽張飛，這樣三人地位才始終保持平衡，沒有拉開太大，故而三兄弟的感情一直最誠摯。

再看瓦崗寨，結拜的兄弟幾十人，卻各為其主，最終命運各不相同。幸運的秦瓊程咬金徐茂公追隨李世民，而單雄信跟著王世充，王伯當卻跟著李密，最終的結果就是李世民得了天下，故而秦瓊和程咬金徐茂公地位甚高，單雄信淪為俘虜，最終被殺，王伯當也是慘死。這種地位的懸殊註定做不了永世的兄弟，最終只能是生離死別。所以，瓦崗寨兄弟最終分崩離析本質上也是源於地位的巨大差異。

而喬峰和耶律洪基也是結為兄弟，其實一開始就意味著二人要崩盤，耶律洪基是君，喬峰是臣，地位差距註定長久不了。

最終“天龍三兄弟”也伴隨著喬峰的死而瓦解，喬峰之死是因為四海之內卻無自己的容身之所。從另一個角度來看，其實關係的瓦解在本質上來說也是地位的差距造成，因為自從喬峰與耶律洪基為敵開始，他就不是南院大王，就失去了地位，這樣他從地位上來看，就難以和兩位兄弟平起平坐，哪怕他去大理或者靈鷲宮，那裡也不是他的地盤，還是低人一等，所以喬峰的兄弟關係勢必瓦解。而虛竹和段譽仍舊是兄弟，因為二者地位沒變。

可見，真正決定關係的還是二人的地位。就拿虛竹而言，如果當初只是一個武功低微的小和尚，喬峰也會在天下人面前給他面子與之結拜，但是如果關鍵時刻用不上虛竹，那麼關係就不可能持久，哪怕結拜了，最終也是不相往來，不可能有更深入的感情。

所以，人與人之間的交往條件很重要，不在一個高度上永遠都難以結為真正的兄弟，就像古人結婚，必須要“門當戶對”，真是不無道理。

其一，段譽是大理鎮南王的公子；其二，段譽是凶神惡煞嶽老三的師父；其三，最初，蕭峰誤以為段譽是，與他齊名的“慕容復”；其四，蕭峰與段譽，經過斗酒與拚腳力，相互仰慕傾倒；其五，段譽段公子，在危難關頭，總是挺身而出，甘願為王姑娘（王語嫣）投降，甘願為王姑娘犧牲。

段譽跟喬峰的結拜，說實話，我小時候看的時候覺得很牽強。因為段譽跟喬峰無論是身份地位還是經歷性格完全不搭邊，既沒有同仇敵愾，又沒有同生共死，僅僅喝一次酒，兩人就結拜了，還是喬峰主動提出來的，便似作者有意為之。

後來再看天龍，倒覺得這次結拜倒是合情合理，而且是十分必要的，這是為何呢。

其實說起來，這次結拜是喬峰提出來的，但卻是段譽主導的。段譽和虛竹皆是運氣逆天之人，但是段譽和虛竹完全不同，虛竹確實是真的痴傻忠厚，段譽卻大不一樣，他除了對王語嫣特別痴呆以外，其他方面還是十分正常的。而且由於他出身皇室，從小見識不凡，又特別受寵溺，性格里有天真爛漫的一面，也有十分場面的一面。估計他從小沒有遭遇挫折，周圍人又都敬著他，所以他到任何環境裡都可以自來熟，從不怯場，這就是所謂的大家風範吧。

出場的時候段譽就是如此，本來他絲毫不懂武功，跑無量山劍湖宮是看熱鬧去的，是個局外人，但是他卻對著無量劍派的人指手畫腳，侃侃而談，後來更是妄圖化解無量劍跟神農幫的矛盾。說實話，因為他有主角光環，他這種行為可以看作是古道熱腸。如果換做別人，他這種行為就是不知天高地厚，就是找死啊。

不過，作者一出場就塑造了段譽這麼個性格，到哪裡都可以處之泰然，遇到任何閒事都願意管上一管，生死之事看得很開。後來他被鳩摩智擄走，陰差陽錯到了王夫人府上，還是一樣的口無遮攔，差點就做了花肥。

總結起來，就是段譽古道熱腸，胸無城府，氣度非凡。

喬峰這人，外表粗獷，實則精明，否則如何擔任天下第一大幫的幫主。段譽跟喬峰初遇，正因為慕容公子之事鬱郁在喝酒，他好事的毛病又犯了，看喬峰一條好漢模樣，就大聲說這大爺的酒錢算他頭上。這個事如果擱我們一般人頭上，會怎樣，肯定會覺得莫名其妙，甚至懷疑對方企圖。但是喬峰不是一般人，他隨即招呼段譽過來喝酒。這段譽看著斯斯文文，酒量卻是出奇的“好”，喬峰喝酒就沒遇到過對手，今日喝酒絕對是見獵心喜，這讓他對段譽的好感大大增加。他閱人無數，遇到段譽這種小白一眼就看穿了，不由得十分歡喜。

要知道，喬峰雖然精明，卻是個直爽漢子，對段譽這種酒量又好性子又單純的人十分歡喜。他當丐幫幫主，位高權重，幫中固然有很多好兄弟。可是那些人跟他畢竟是上下級關係，走的再近也始終隔了一層，要說真的肝膽相照、榮辱與共那就更難了。他跟段譽跑了一路，看到段譽輕功了得，再加上之前的好酒量，愈發就有了英雄惜英雄的感覺，如果不與之結拜，恐怕以後再難遇到段譽這等人物了。

小時候不覺得家庭出身有多重要，因為周圍人都是差不多的。長大了見的人多了，看到那種自小含著金鑰匙長大，家庭教育又完善的家庭走出來的人物，形象氣度確實非同一般，這個不服不行。記得看過一個人舉過一個例子，他說他一個有錢朋友外面憋尿了，可以隨便就近找個大酒店、會所之類的進去解決，從容自若，而他就不敢，這就是底氣不一樣。我也就逐漸理解了為什麼段譽這樣的人物可以令喬峰折服，除了他的“酒量”武功，他本身自帶的氣質光環也是不可或缺的。喬峰固然是交遊不分貴賤，但畢竟身處高位已久。如果一個人形容猥瑣，唯唯諾諾，喬峰肯定不會與之隨意結交的。

後面喬峰契丹人身份暴露，被人誣陷殺人兇手，昔日的朋友兄弟基本全成了敵人，偌大的英雄唯有段譽和段譽後拉的虛竹做兄弟。如果沒有前面這段結拜，喬峰豈不是太悲慘了。後面喬峰雖與遼主、完顏阿骨打等人結拜，但都沒有像跟段譽這樣的結拜純粹。人生得一知己足矣，段譽、虛竹都是心地純樸之人，喬峰也是直來直去，沒有太多花花腸子，在喬峰身處險境，身敗名裂之際，仍有兩個兄弟跳出來挺他，喬峰在交友這件事上，也不虧了。

主要是兩個原因造成的！以喬峰的豪爽個性，只有他不願意去了解的人，沒有他所拒絕的人！天龍八部裡忽略了一件事那就是喬峰的結義兄弟非常多！比如，他跟丐幫的幾個長老也是以兄弟相稱呼，名義上是幫主與屬下，可是他從來就沒拿他們當手下！所以兩人在一認識開始，喬峰與段譽就結拜並不意外。

喬峰之所以願意去了解段譽主要是有兩個原因，一個是喬峰自己的誤會，他誤會段譽是慕容復，喬峰聽說過慕容復的威名，想跟他結識並不意外；其次，看段譽豪爽，初次見面就要請客吃飯。這讓他印象大好。有了這兩個前提條件後，喬峰就有了瞭解段譽的興趣。

接著就是去比試了，兩個人比喝酒。段譽雖然作弊但是喬峰當時是不知道的，在他看來能跟自己一樣喝酒的人就是好漢豪傑好人品。

其次則是雙方比賽跑，喬峰武功高強，一下子就看出段譽凌波微步是上乘武學，而段譽內力又比自己還強。這時候喬峰就有了深入結交段譽的意思了，所以才會有兩個人回酒店繼續喝酒吃飯。

兩個人在吃飯中，段譽漸漸告訴了喬峰自己的事，段譽幾乎沒有閱歷，說話沒把門，喬峰自然欣喜，因為他是當時天下第一大幫丐幫的幫主，閱人無數，能有人這麼坦誠相待不多。結義也就很自然了。

金庸和古龍不一樣，筆下的主角同輩友情較少，即便有也擺不到一個檯面上，天龍三兄弟是一個例外。

比如楊過、張無忌這些，沒有一個相當的朋友，令狐沖有個陸猴兒，還因為是師弟的緣故。

忘年交倒是不少，比如郭靖和老頑童，令狐沖和向問天，楊過和無色和尚……

不像古龍筆下的主角，都有一些旗鼓相當的三朋四友，一起大碗喝酒大塊吃肉，一起把妹一起殺人。

比如陸小鳳有西門吹雪、花滿樓、老實和尚、司空摘星、朱停等鐵桿朋友；楚留香有胡鐵花、姬冰雁等死黨；李尋歡有阿飛等等……

這源於金庸和古龍兩人的性格和思維方式的差異。古龍寫友情要比金庸高明，金庸寫愛情則強古龍很多。

回到喬峰和段譽，兩人的友情一直為金庸迷們津津樂道，段譽雖然看起來酸腐，有膿包書生的味道，但是俠義拳拳之心顯然不輸任何人。在少林寺一戰，明知道自己武功時靈時不靈，眼見大哥蕭峰陷於危難，義無反顧站出來準備“血濺少室山”。

好兄弟！值得幹三百杯！

對於為什麼段譽初識就能和喬峰結拜，問題問得略有角度傾斜，似乎段譽遠不如喬峰，但仔細分析起來，並非如此，段譽出身比喬峰還猛，是大理世子，而且年輕又長得帥，是個小鮮肉。此外：

1、喬峰本是“燕趙豪傑”，性格豪爽，喜歡結交朋友，段譽年輕帥氣，給人俊傑之感，又是在江南，所以喬峰以為是慕容復，已經很有想結交的念頭；

2、段譽有來自貴族子弟的底氣。雖然段譽因為王語嫣不鳥自己受了不少氣，但這份世家弟子的底氣使得他能夠和任何人進行平等交流，即便是喬峰這樣氣場強大的一幫之主。

大家別小看這一點，假如一個人沒底氣，很自卑，不自信，即便你遇到了一個很想結交的人，你可能沒勇氣，有勇氣也可能無法對等交流。這在生活中很常見。

3、大方仗義。萍水相逢，只是因為有眼緣就願意替對方付賬，又顯然沒什麼企圖，自然是豪爽仗義之人，這無疑很對喬峰脾胃，再加上喬峰作為幫主，閱人無數，自然看得出段譽並非庸碌之輩，一場結拜在所難免。

你以為喬峰這麼多年的江湖白混的，幫主白當的？以喬峰的情商知道是大理的小白世子，還不緊緊抓住？至少是一個重要資源，以後如果北方少數民族打過來，還可以聯合一下。(瞎扯的，武林是不參與政治的)

很正常啊，兩個人性格使然啊。喬峰在幫裡就喜歡和普通幫眾一起喝酒吃肉，而段譽也是喜歡和花匠什麼的僕從為伍。這兩個人都是性情中人，尤其是段譽六脈神劍的神奇也讓喬峰另眼相待，見面後惺惺相惜，結拜非常正常。而且兩個人互相的誤會，各說各話，戲劇色彩也很濃。

小哥出品，必屬精品！

讀罷《天龍八部》，在我們被喬峰大仁大義感動的同時，天龍三兄弟虛竹和段譽的遭遇，也為世人稱道，正所謂好人有好報，老實人運氣不會太差！

天龍三兄弟的結拜，也是全書的一大亮點，而喬峰和段譽的結拜，又不同於段譽和虛竹的結拜，金庸先生對比更是進行了大篇幅的描述，描繪了非常精彩的場面！

話說段譽離開王語嫣後，失魂落魄，茶飯無味，這一日，來到松鶴樓吃飯，滿腦子都是王姑娘，眼神恍惚，忽然，段譽一下清醒了過來，原來隔壁桌有一個雄偉的男子，獨自飲酒吃肉，好不快活，段譽回想這段苦逼的日子，被男子的灑脫所感染，心頭頓時輕鬆了許多，大理世子段譽心中開懷，告訴小二，隔壁桌這兄弟的酒菜他請了，看看，世子就是這麼壕！

看你開心，就請你吃飯，咋的？爺開心啊！

隔壁桌這雄偉男子是誰啊，那可是大名鼎鼎的喬峰喬幫主啊！喬幫主名揚天下，這種情況見多了，也沒說什麼，但是作為禮數，道個謝，邀段譽一起過來喝酒！同時也想打擊打擊這個富二代，喬峰提議，兩個人拼酒，意思很明顯，我千杯不醉，你個靠父母的富二代，能有多少真實本事？

誰知，兩個人你來我往，好幾罈子酒就下肚了，段譽運用六脈神劍，把酒都逼了出來，而喬峰則是實實在在的喝了，喬峰這一看，行啊你小子，有兩把刷子，俗話說酒品帶表人品，一個酒品好的人，人品不會太差，喬峰更是斗酒來了興致，對段譽也是有點欣賞了！

在兩人酒足飯飽後，喬峰發現段譽居然千杯不醉，這喬峰也許就想，你個二世祖，雖然酒量可以，但是要是個酒囊飯袋的話，我還是瞧不起你！

所以出了樓，喬峰建議，大家飯後做做運動，又助於消化，跑步最合適不過了！

所以，喬峰和段譽一起跑步，到後來，兩個人年輕氣盛，喬峰施展一流輕功身法，想讓二世祖難堪，段譽心頭不爽，施展凌波微步緊緊追隨！

喬峰一看，啊呦喂，這小子可以啊！

最後，兩個人一起散步，段譽對喬峰這種大人物那是打心底佩服，所以段譽傾心交談，說了自己的經過，並把自己喜歡王姑娘的糗事說給了喬峰，喬峰大受感動，說了一句：段兄，你這人非常直爽，實屬我生平未見，你我一見如故，咱倆結為金蘭可好？

段譽當然是求之不得了！

所以說，段譽能有機會和喬峰結拜，是因為他不僅能喝酒，輕功卓越，更重要的是段譽耿直，為人直爽，而喬峰呢，大義凜然，大仁大義，君子坦蕩蕩！所以這兩個人最後結拜，完全是君子相交，互相信任，真所謂人生能得一知己，夫復何求？

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和喬峰結拜，不需要有什麼世俗意義上的所謂資本。喬峰是那種看重門第武功的人麼？那未免也太小瞧了他。

和喬峰結拜，需要的是性格上的資本，你得和他性格相投，讓他瞧得上你。

那麼什麼樣的人有可能和喬峰結拜呢？書中說得很清楚了。杏子林大會一章，喬峰說：

「我喬峰是個粗魯漢子，不愛結交為人謹慎、事事把細的朋友，也不喜歡不愛喝酒、不肯多說多話、大笑大吵之人。」

那麼喬峰喜歡的，自然就是與他所不喜歡的這些相反的性格。也就是說喬峰喜歡的是性格爽快，愛喝酒，能聊天，不處處防備拘謹之人。

這樣的人，和喬峰交個朋友是夠了，能玩到一塊去。比如喬峰身為幫主之尊，就就經常和丐幫低輩弟子喝大酒。

「寧可去和一袋二袋的低輩弟子喝烈酒、吃狗肉。」

但如果再進一步，說到結拜，僅僅這樣怕是不夠。你得讓喬峰瞧得上你，你得有讓喬峰敬佩之處。

那麼喬峰瞧得上的是什麼呢？是地位麼？以慕容復之所作所為，假如他的身份不僅是江湖人士，還是大宋皇子。難道喬峰就不會說「蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名」，而要改口說「蕭某大好男兒，和你齊名真實榮幸」麼？耶律洪基被俘時，喬峰可不知道他是誰，這其中根本沒地位什麼事兒。喬峰之所以要放走耶律洪基，願意交這個朋友，喬峰自己說的很清楚了：「蕭某生平敬重的是英雄，愛惜的是好漢。你武功雖不如我，卻是大大的英雄好漢，蕭某交了你這個朋友。」

看到沒有？這關武功地位什麼事兒？如果最後耶律洪基身份揭開，只是一名普通遼兵，難道喬峰還會後悔和他結拜不成？

如此看待喬峰，難道不是對他的侮辱麼？丁春秋都不會這麼羞辱喬峰。

而喬峰決定放耶律洪基的重要原因在於，喬峰在這之前，已經故意以死威脅了。而耶律洪基說的是：「你要殺便殺。契丹人雖然鬥你不過，骨氣卻跟你是一般的硬朗。」喬峰說要比武，耶律洪基也凜然不懼，說：「蕭英雄，我明知不是對手，但契丹人寧死不屈！我要出手了。」這才是喬峰看重的東西。而最後喬峰放了耶律洪基，耶律洪基下跪拜謝，喬峰說：「蕭某不殺朋友，也不敢受朋友跪拜。倘若是奴隸之輩，蕭某受得他的跪拜，也就不肯饒他性命。」

所以，如果喬峰知道這個俘虜是大遼之主，但耶律洪基卻下跪求饒。你覺得喬峰還會和他結拜麼？

和喬峰結拜，根本不需要世俗意義上的外在資本，那根本沒用。喬峰根本不在乎這個。喬峰看重的，是這個人本身。

喬峰這樣的人，不可以世俗之心度之。可段譽難道就差了麼？段譽亦不可以世俗之心度之。

那麼我們來看那天段譽的表現。

段譽只是見到喬峰，就被他的氣質所吸引：

「好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。不論江南或是大理，都不會有這等人物。包不同自吹自擂什麼英氣勃勃，似這條大漢，才稱得上『英氣勃勃』四字。」

段譽根本不知道此人是誰，是好是壞。就是一見這個人，就被折服，就有了結交之心，對店小二說喬峰的賬都算在自己這兒。這一點可能有些人也能做到，但重點在後面。

而喬峰先是以為段譽是慕容復，請他過來一起喝一杯。段譽過去了，他們先對飲了一大碗。段譽幹了一大碗。喬峰就覺得：

「那大漢見他竟喝得這般豪爽，倒頗出意料之外。」

段譽喝了四碗的時候。

「那大漢見段譽漫不在乎的連盡四碗烈酒，甚是歡喜。」

能喝酒，這是和喬峰有進一步交往可能的前提。喬峰就喜歡能喝酒的。

喝完了酒，喬峰有意要和段譽比試一下腳力。比試過程中，喬峰就知道段譽內力不在自己之下。

「已知段譽內力之強，猶勝於己。」

這時候喬峰還以為段譽是慕容復。

段譽則如實相告，他是大理段譽，如何被鳩摩智所擒，如何遇到阿朱、阿碧，如何又被人從王語嫣身邊趕走。

最重要的是：

「雖是長話短說，卻也並無隱瞞，對自己種種倒黴的醜事，又不文飾遮掩。」

首先是沒有隱瞞。喬峰說了，他不喜歡「為人謹慎、事事把細的朋友」。段譽把一切和盤托出，沒有隱瞞，這就讓喬峰覺得這人性格直爽，合他的趣味。更重要的是，自己窘迫傻逼的地方，段譽也不遮掩辯解。傻逼就傻逼了。這一點是很難的。並且段譽所對的，還是初次見面的陌生人。

喬峰雖在江湖成名已久，可段譽並不知道他的名號。

段譽聽喬峰自道姓名時說：

「兄臺自道姓名，可是姓喬名峰麼。」

顯然，段譽根本不認識喬峰，更沒在江湖上聽過「喬峰」這個名字，更不知道「喬峰」這個名字代表的是一個怎樣的人。

後來丐幫弟子稱喬峰為幫主，段譽心裡想的是：

「原來大哥是什麼幫會的一幫之主。」

此更是段譽不知「喬峰」是誰之明證。

諸位試想一下，你所見之人，有誰能做到對陌生人把自己出身來歷過往事蹟和盤托出而不加隱瞞，自己傻逼處也實實在在，毫不遮掩。

喬峰行走江湖這麼多年，大概遇見的也沒幾個這種人，所以尤其珍貴。

「段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何。」

於是兩人結拜，水到渠成。無論是喬峰，還是段譽。他們的性格胸懷，都原非世俗可度，故而他們之結拜，實在是再正常不過了。

當然了，講現實，對普通人而言，門當戶對，門第武功，這才行。這在世俗之現實中都是有道理的。可問題是，如果講現實，喬峰、段譽、虛竹，他們的哪個選擇是可以用現實，用世俗之心可以解釋的呢？

虛竹放著高深武功不學，靈鷲宮主不做，非要想當一個底層和尚，這符合世俗人心的選擇麼？

段譽武功也不想學，皇位也不想要，這符合世俗人心的選擇麼？

喬峰放著南院大王不做，未來的宋王不做，以死而保傷害過自己的國度，這符合世俗人心的選擇麼？

怎麼到了喬峰段譽之結拜，就非要以世俗之心揣度呢？

我覺得問段譽有什麼資本來和喬峰結拜，是對金庸先生想寫的兄弟情義的一種誤解，也是對喬幫主的誤解。

喬幫主難道會是那種結拜之前還要考慮你的身份地位配不配和自己做朋友的那種人嗎？

我覺得不會，他要考慮的也只是你的性情，你的為人，甚至就連武功，我覺得都不在他的考慮範圍之內。這點，從少林寺之戰的時候，虛竹搶出來和段譽喬峰一起喝酒，喬峰沒有絲毫不快，其時他只當虛竹是少林寺的一個小和尚；而且喬峰和段譽結拜之前，段譽詳述了自己之前的經歷，雖然有一身震古爍今的內功，但是畢竟毫無武藝的根基，但是喬幫主還是主動提出了結拜。

我覺得這跟段譽什麼身份地位，武功是否驚人毫無關係，而只是單純的覺得段譽為人直爽，性子仁厚。

這也是金庸先生塑造喬幫主這一角色的本意，把什麼身份對等才能當兄弟的觀念放在慕容復身上則可，放在喬幫主身上，我覺得是對喬峰這種俠之大者的一種侮辱了。

當然，題目問的是段譽有何資本，雖然我們說喬峰主要還是看段譽性格直爽和自己意氣相投，但是不得不說他大理段氏的身份和一身不弱於己的輕身功夫還是讓喬峰高看了一眼，畢竟喬幫主再喜歡結交朋友，也不至於見一個性情直爽之人就要結拜為兄弟，要不怎麼不和包不同風波惡結拜呢？

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段譽初識喬峰就能與之結拜，最關鍵的一環既非莫名其妙的酒量，也非神奇莫測的步法，而是因為以下這一點，且看原文：

很明白，喬峰又驚又喜並提出結為金蘭兄弟的動議的直接原因是段譽十分直爽。

當然，指出這一點並不是“最後一個饅頭吃飽說”，前面段譽的表現可圈可點，也是不可少的。

段譽的直爽表現在並無隱瞞，對自己種種倒黴的醜事毫不文飾遮掩，這一點在喬峰之前接觸的江湖豪傑中是絕無僅有的，他們能夠不在乎生死，但可殺不可辱，丟醜沒面子是不行的。

段譽何以能夠這樣特立獨行？原因很簡單，因為段譽根本不在乎。

有人說過：一個人極力想展現什麼，就代表他的最高層次在什麼位置。

因而，對慕容復等等江湖豪傑乃至慕容博蕭遠山，武功、組織和領導能力（或者在江湖意義上的義氣）等等都是需要以各種方式極力展現的，因為在其上，事實上是他們缺失的部分。

而他們努力追求的部分恰恰是當時的段譽想方設法試圖避免的，雖然對段譽的描寫也有人有微詞（比如王朔就直言一個段譽為何不叫賈寶玉？把這情種活活寫討厭了），但段譽展現出來的境界是很高。

那就是在沒有說服自己改變內心原則之前，威武不能屈，富貴不能淫。

（Who wants to wear the crown，bears the crown）

段譽是一個真正的王子，不僅僅是在身份上，更是在胸懷氣度上。

從嚴格意義上並不能算正統君主的保定帝開始，大理國法統的根基實際上是動搖了，但段譽即使不具有延慶太子血脈傳人的身份，其真正的自信也會成為其君統的背書。這是題外話，暫且不展開。

喬峰願意和段譽結拜，一方面是惺惺相惜的英雄情懷，另一方面實際是隱隱覺得自己在某些方面可能也未能免俗（限於未經身世奇變之前的喬峰），而這位兄弟泰然坦然，有不可及之處。洱海月照蒼山雪，江南碧水蕩輕舟，初識喬峰，也使得段譽“欲戴王冠，必承其重”的成長之路，有另一個極高的起點。

題主問得有點彆扭。書中寫得明白，喬峰主動提出要和段譽結為金蘭兄弟，可不是段譽。問題若是倒過來問，感覺為合理。

那麼，喬峰初識段譽為什麼願意和他結拜？按喬峰的說法， 是一見如故。但根據金庸在字裡行間中透露的資訊，可並非一見如故四字這麼簡單。

首先，喬峰說了，長這麼大就沒見過段譽這麼直爽的人，即胸無城府，對一個陌生人就可以傾訴一切，連糗事都說了出來，這樣胸無城府的人在江湖上哪有？丐幫中、江湖上，酒酣耳熱之餘，充滿了矛盾和鬥爭，喬峰見多了。這麼單純的人太罕見、太難得！

其次，喬峰和段譽結拜之前其實做了幾層考察。他怎麼也是天下第一大幫的幫主，江湖地位高、武功厲害不說，閱歷、見識也足夠深、足夠廣，因此識人眼力肯定十分驚人。他對段譽的認識也是經過幾個階段的：

好奇——這漂亮小夥子居然給我買單？

驚訝——我們低聲說幫裡秘密，他竟然能聽到，武功不低；

警覺——江南符合這樣條件的年輕人，也就是慕容復，正是晚上約斗的物件，此來莫非別有所圖？

邀鬥——直接動手太冒失，你請喝酒，那就先在酒場上鬥一下，看看路數；

激賞——夠爽快，真能喝。酒品看人品，這樣的人值得一交，開始惺惺相惜；

再試武功——輕功瀟灑，內力在我之上，慕容公子名不虛傳；

訂交——雖認錯了人，但如此坦誠無心機的人不可不交！

喬峰雖然顯得粗放豪爽，但其實心細如髮，如此做法，正和天下第一大幫幫主的身份與特點。金庸在寫喬峰時恐怕未必有意，但無心插柳。

當然，就段譽那邊講，他初見喬峰，就已經被喬峰的英雄氣場感染，有了結交之念。喬峰的主動，其實正中他下懷，自然後面的一切不過是順理成章罷了！

答：正式回答問題之前，先來一個笑話提神。

古時候，有一個讀書人，生前超愛拍馬屁，剛剛嚥氣後，牛頭馬面把他帶到閻王面前。恰巧，閻王放了一個屁。秀才積習難改，張口就來，說：“陛下高聳寶臀，弘宣仙氣，依稀乎絲竹之音，彷彿乎麝蘭之味，臣立下風，不勝馨香之至！”

看完這個笑話，大家也許已經料到我想說什麼了。

但我還是要先宣告一下，金庸先生絕對是寫武俠小說的高手，罕有人能夠超越。

然而，高手寫的東西，就每一處都盡善盡美、無可挑剔的了嗎？

古話不是說了嗎？“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”。

提這個問題的朋友之所以會對“段譽初識喬峰就能與之結拜”這一現象感到奇怪，應該是認為這個結拜過程太過突兀、太過生硬、太過不合情理吧？

好吧，認為這個現象太過突兀、太過生硬、太過不合情理的人，也許只是我自己。

不合情理的地方在哪兒呢？

段譽這個人物，前面一路讀下來，原本就是個多愁善感，動輒愛揣摩別人的心思，做事婆婆媽媽、扭扭捏捏的小男人。

但是，金庸先生為了安排這樣一個小男人和天下第一等豪俠喬峰結拜，到了松鶴樓斗酒這一段，筆法突然大變，小男人像換了個人，成了個豪邁無比的偉丈夫。

且看他是如何搭訕喬峰的：段譽正感寂寞無聊，有心要結交朋友，便招呼跑堂過來，指著那大漢的背心說道：“這位爺臺的酒菜帳都算在我這兒。”

見到了一個陌生人，就主動請客、幫人家出頭會賬，說是貴公子哥作派，還勉強說得過去哈。

而當喬峰出語相邀：“大家不拘形跡，喝上幾碗，豈非大是妙事？”

段譽嘴上說得豪氣，行動也幹得漂亮，他說：“‘不拘形跡’四字，小弟最是喜歡，請啊，請啊！”跟著，就“斟了一杯酒，一飲而盡”。

然後喬峰提出豪飲，先來對飲十碗。

前文從沒交待過段譽喜歡喝酒、善於喝酒、能於喝酒，但為了要讓他順利與喬峰結拜，金庸不管，耍無賴，祭出一個讓人哭笑不得的“移魂大法”——段譽運用內功化酒為水。

好吧，反正故事是他自己編的，怎麼寫都行。

感情深，一口悶。

兩人各喝了四十大碗後，嗜酒的喬峰對段譽產生一些感情了。

但讓人作嘔的是，暗中作弊的段譽還非常自豪地笑著說：“你我棋逢敵手，將遇良材，要分出勝敗，只怕很不容易……”

接下來，喬峰拉著段譽的手下樓，什麼話也不話，很生硬地開展了百米賽跑——“那大漢越走越快，出城後更邁開大步，順著大路疾趨而前，段譽提一口氣，和他並肩而行，他雖不會武功，但內力棄沛之極，這般快步爭走，卻也絲毫不感心跳氣喘。”

看看，金庸沒有讓讀者失望，之前受盡江湖二三流角色欺負的段譽在這個關鍵時刻，全身經脈貫通，六脈神功爆發，只見“兩人並肩而前，只聽得風聲呼呼，道旁樹木紛紛從身邊倒退而過”。

金庸認為，說話豪爽、喝酒海量、武功一流，有了這三點，喬峰就必須愛上段譽。

於是，等段譽的賽跑考試合格，喬峰就赤裸裸地表白愛意：“段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何？”

於是，兩人就撮土為香，拜天拜地，兄弟對拜。

這個結拜過程，實在太過生硬、太過突兀。

給人的感覺，喬峰的表現太沖動、太草率、太兒戲了，他如果這麼愛結拜，在江湖上結拜的兄弟沒有一千也應該有好幾百吧。

而段譽的行為分明就是欺騙別人感情啊。

最不合情理的是，喬峰後來“知他果然真的絲毫不會武功”，甚至連喝酒都作弊，不但沒有絲毫被欺騙感，反而嘖嘖稱奇，讚歎不已。

顯然，“段譽初識喬峰就能與之結拜”這個過程，生硬得連金庸自己都編不下去了，只好岔開話題，另寫段譽和喬峰談試論起的種種江湖恩怨來。

話說回來，如果說段譽與喬峰結拜太過“生硬”，我想說的是，沒有最“生硬”，只有更“生硬”——段譽先跟喬峰結拜，後來跟虛竹結拜，那麼喬峰就算是和虛竹結拜了。還有，虛竹的父親當年害死了喬峰母親，還險些害死了喬峰父子；而虛竹與喬峰初見面，喬峰父子就逼死了虛竹父母，虛竹卻莫名其妙地和喬峰成了結拜兄弟——這亂七八糟的，都什麼事兒！

回答完這個問題，我習慣性地看了一下其他答主的回答，都在清一色在分析段譽與喬峰如何情投意合，如何傾心結交、如何惺惺相惜……不用說，這些分析都是極其牽強，明擺著，段譽和喬峰性格根本就不合，分明是兩路人嘛。

我想，原因在於金庸寫武俠小說名望太高，就算文筆寫壞了，這些答主們都會認為那是金庸有意為之，甚至，說難聽點，金庸不小心放的一個屁，都會覺得香。

沒毛病，投喬峰的脾氣，喬峰看著段譽喜歡，自然兄弟相交，這才顯得喬峰豪氣。看著喜歡，這事兒誰說得清？

逛街看到喜歡的要買，看到喜歡的異性就有套近乎的衝動，男人看男人投脾氣結交異性兄弟沒毛病。

一開始，喬峰以為段譽是和他齊名的姑蘇慕容，最主要的還是比酒，喬峰本來就特愛喝酒，發現段譽酒量竟然和他可以一較高下，有種遇到知己的感覺。後來段譽坦白了不是慕容復的身份，還坦白了喝酒作假，喬峰之前是沒有知心朋友的，平時都是為了丐幫打打殺殺，和段譽這麼一遇，自然想有一個交心的朋友，所以才會結拜

《天龍八部》中，段譽與喬峰結拜，是書中一處令人開懷的情節。段譽從燕子塢出來，因為受到冷遇，心中鬱悶。不料才過半日，便與武林中頭一號英雄、丐幫幫主喬峰義結金蘭，讀者與段譽一樣，一掃抑鬱心情。

那麼為什麼段譽初識喬峰，便能結拜為異姓兄弟呢？我認為有三個原因：

第一，段譽與喬峰拼酒，令他刮目相看。

在酒樓之上，段譽將喬峰錯認為慕容復一夥，心中不服，與之拼酒。喬峰乃是海量，段譽酒量本來不行，眼看就要醉倒，不料陰差陽錯觸發了六脈神劍，將酒氣全部逼出體外，因此劇飲不醉。他倆每人都喝了四十碗高粱烈酒。

愛喝酒的人都知道，出門在外遇到陌生人，只要一起喝上幾杯，立刻就能拉近感情，變得熟絡起來。

異性之間也是如此，如果一對陌生男女單獨喝到微醺，絕對好感度飆升，說不定接下來就是“One night in Beijing， 我留下許多情”。

喬峰是極度嗜酒之人，喝得越多功力越強，他見到段譽喝了四十大碗，自然惺惺相惜，引為知己。

第二，段譽輕功卓絕，與喬峰難分高下。

喬峰的輕功，在《天龍八部》中是數一數二的。後來在少室山上，慕容博被玄慈揭穿身份，逃向少林寺中，蕭遠山、蕭峰緊緊追趕。蕭遠山功力與慕容博相仿，因此一直被慕容博保持著距離，追趕不上。蕭峰卻趕上了慕容博，向他發了一掌。

蕭遠山、慕容博、蕭峰名列天龍四絕，武功驚世駭俗，三人之中蕭峰輕功最高，所以當世能追得上蕭峰的寥寥無幾，想必他內心也為自己的輕功自豪。

結果他看到段譽“身形瀟灑，猶如庭除閒步一般，步伐中渾沒半分霸氣”，“內力之強，猶勝於己，要在十數里內勝過他並不為難，一比到三四十里，勝敗之數就難說得很，比到六十里之外，自己非輸不可”，心中自然極為佩服。

第三，段譽為人直爽，是蕭峰從未遇過的。

段譽被鳩摩智從大理擒到姑蘇，又被王夫人抓住，一路上遇到了各種倒黴之事。別說段譽是大理國鎮南王世子，大理皇位的第一順位繼承人，自小錦衣玉食，高高在上，就算是個普通人，也多半會想方設法地掩飾自己丟臉之事。

而段譽偏偏向喬峰這個相識才半日的人傾盤托出，毫無掩飾，可以說是坦誠之至。正是這一點，讓喬峰大為欽佩，主動提出義結金蘭。

事實證明，喬峰沒有看錯人，段譽是個極為真誠的人，有一顆赤子之心。在喬峰陷入危局時，段譽總是能站出來，要與他禍福與共。

相比之下，慕容復就不是個玩意兒了，為了拜段延慶為義父，不惜殺死忠心耿耿的包不同包三哥。雖然我也覺得包不同挺煩的。

有道是，寧學少室山三結義，莫學慕容家一炷香。

金庸在構建小說的大綱時就想好了，就是三條線的行進方式，三兄弟並行，有點水滸傳和三國演義的影子。

對於第一第二主角的初遇，當然佈局要考慮周到。喬峰跟段譽的結拜，來自於誤會，但決定性作用的，是人品和能力。喬峰以為段譽是慕容復，他試過段譽的內功輕功後就大為震驚，這種修為已經大大超過了一般人。段譽有這種內功和輕功，而且對人熱誠，忠厚善良，把當時比試斗酒自己是用了六脈神劍都坦白交代。喬峰當世英雄，能跟他結拜的除了無緣見面的慕容復，那就是像段譽這種內功輕功，身懷六脈神劍而心地又好的人了。當機立斷地跟段譽結拜，後面才有了少林寺三兄弟大戰群雄的好戲。

其實喬峰也有心跟慕容復做朋友，但幾次見面，慕容復都為了復國的目的刻意站在喬峰對立面，最終兩人成為敵人。

話說段譽獨自一人離開聽香水榭以後，來到了無錫城。折騰了一夜，自己肚子也餓了，剛好看到前面一家酒樓，然後就進去吃飯，之後就結識了來江南尋找慕容復的喬峰。兩人剛開始互相對彼此身份誤會，段譽和喬峰都以為對方是慕容復，所以也並未互通姓名。然後就開始了互拼酒量，連著喝了40碗，未分勝負，當然段譽用了六脈神劍作弊。之後兩人離開酒樓，又比起了內功，段譽憑藉著凌波微步，令喬峰心生佩服。最後兩人互道了姓名，發現彼此誤會。喬峰為人豪爽，最喜歡這樣的直腸酒桌朋友，所以當先提出了結拜之事，段譽自從涉世江湖以後，還沒有碰到過這樣的豪爽兄弟，也是欣喜有加，所以一拍即合，兩人義結金蘭。

為什麼兩人初次相識，不足幾個時辰，就能結為異性兄弟呢？我覺得有以下幾點：

第一、首先是不打不相識，當然二人是透過比拼酒量。本來對彼此都有誤會，後來在互通姓名，誤會解除之後，都有心結交，畢竟酒逢知己千杯少嘛。

第二、段譽內功之高，超出喬峰想象。之前只是聽家師提到過六脈神劍，好像已經失傳，想不到今天居然碰到了一位能夠使用的大理段氏高手，能夠結交也是喬峰一生快事。

第三、段譽為人真誠。初次遇到喬峰，就合盤說出了自己的之前人生遭遇，讓喬峰覺得這個兄弟很單純，值得相交，畢竟喬峰在江湖中經歷過太多的人心險惡，難得碰到這麼一個推心置腹的兄弟。

第四、段譽第一次看到喬峰，就對他頓生仰慕之情。不管他是慕容復也好，喬峰也罷，換作其他人段譽一樣會有意結交。

在段譽和喬峰的結拜中，喬峰的意願佔主導位置，段譽願意和喬峰結拜，更多的是欽慕喬峰豪爽、灑脫的性格。

其時，喬峰已身為丐幫幫主，統領天下第一大幫，為了找出殺害副幫主的真兇，來江南尋找慕容復，遇見段譽完全是巧合。

段譽初涉江湖，眼界尚淺，在酒樓看見喬峰粗狂的外表，極為傾慕，心中暗暗喝彩，好一條大漢！不由得對喬峰的行為產生好奇，招呼酒保把喬峰的酒菜錢算在自己帳上。喬峰點頭示謝，並不說話，這時的喬峰已經把段譽誤認為是慕容復了，可段譽還不知曉。

喬峰發現段譽偷聽自己和下屬談話時，重重的哼了一聲，把段譽嚇得酒杯跌落在地，摔得粉碎。這時喬峰露出了一個表情——微微一笑。這一笑的意思，我認為不是喬峰譏諷段譽膽小，而是喬峰心底的石頭落了地。喬峰雖然外表粗狂，但內心極為精細，來江南後處處小心，再加上把段譽誤認成慕容復，喬峰一直是心懷戒備的。這時候段譽被自己重重一哼，就嚇掉了酒杯，可見段譽心智不堅，如果慕容復只有這點膽量的話，喬峰就不必再小心翼翼了，因為這樣的人和喬峰比，差了太遠。

之後喬峰和段譽酒樓拼酒，每人各喝四十碗，喝完後兩人又比試腳力，段譽完全不露下風，喬峰暗暗佩服，試了幾次後，喬峰也明白了段譽內力之強，尤勝於己。喬峰灑脫認輸，並坦言，姑蘇慕容，名不虛傳。

直到這個時候，段譽才明白喬峰認錯了人，於是向喬峰解釋自己的身份，也講訴了自己近日的遭遇。喬峰聽完，又驚又喜，驚奇的是自己認錯了人，喜的是段譽直爽坦誠很合自己心意，於是才有了二人義結金蘭，八拜之交。

喬峰和段譽的相識，從一場誤會開始，到兩人結拜。段譽是因為好奇無知，喬峰卻是有意而為，喬峰先入為主的認為段譽是慕容復後，卻又不露聲色和段譽拼酒比腳力，就江湖經驗來講，實在是高了段譽一大截。

喬峰和段譽的結拜，喬峰的意願佔了主導地位，願意和段譽結尾金蘭，是因為喬峰很喜歡段譽的為人。

一、喬峰愛酒，段譽有能力陪著喬峰喝酒。

二、段譽為人坦誠直爽，性格十分讓喬峰喜歡。

三、機緣巧合，雖說是因為誤會兩人才相識，但也是莫大的機緣。

喬峰願意結拜，段譽自然是求之不得，因為段譽心中早就對喬峰極為傾慕。

一、段譽欣賞喬峰灑脫、粗狂的外表。

二、段譽初涉江湖，第一次被江湖人重視，心裡十分高興。

三、無論是酒量還是武功，段譽對喬峰都極為佩服。

段譽和喬峰，一個是富家子弟，一個是江湖大豪，兩人身份天差地別，能夠結拜為兄弟，也是一件有意思的事。但我覺得最重要是，兩人心中都沒有世俗之念，如果任何一人心中存了，只有同等身份才能結交，那麼段譽和喬峰也不可能成為兄弟了。

喬峰和段譽是作者人生理想人格的代表，他們性感有差異，但更多的共同點。俠義情懷，家國情懷，情感追求……何其相似。所以他們會“一見鍾情”