本人也是紅樓夢的忠實讀者。關於這個問題我個人的理解如下:

首先我們分析她們兩個人物同時，要結合當時紅樓夢這部小說所表現出的環境氛圍，主要是封建時期大家族當中的一些利益相關。

一、從整個小說來看，賈寶玉娶薛寶釵是家族利益的需要，兩家聯姻可以讓寶玉更好更順利的進入到仕途中，並且薛寶釵選秀失利，嫁給寶玉是薛家的唯一選擇，而金玉良緣是小說《紅樓夢》早已經註定好的結局。

二、從薛寶釵和林黛玉兩人相比，薛寶釵的地位並沒有林黛玉高，林黛玉的家族世襲列侯，父親又是官員，而薛寶釵只是一個暴發戶的千金小姐，她的地位形象，在封建社會遠遠比不上大家閨秀林黛玉。

三、當時的賈府已經開始衰落，而家財萬貫的薛寶釵能夠讓入不敷出的賈府，繼續維持富貴的生活，林黛玉在賈府的生活只不過是寄人籬下，最終還是沒能比得上薛寶釵。

四、當初薛寶釵一開始是想要成為皇上的女人，可是隨著進京選妃之事不再提起，薛寶釵心思漸漸變了，既然不能成為皇上的妃子，那麼寶玉是自己最好的選擇，頗有心機的寶釵想方設法的要嫁給寶玉。

從小說中我們不難看到，在王夫人等人的掉包計下，賈寶玉和薛寶釵拜堂成親，可是進入到洞房掀開紅蓋頭後，賈寶玉才發現自己被騙了，再次變的瘋瘋癲癲，而林黛玉認為賈寶玉辜負了自己，在賈寶玉結婚當晚就去世了。

紅樓夢對很多人來說，終究只是一個夢。或許，這就是他們的宿命。

@三人行必有我師24 @李牧 @木劍溫不勝

讓寶玉娶寶釵，是續書作者的構想，和原著的原筆原意不能等同而論，也不符合曹雪芹的伏脈文字。

現在世上公認的《紅樓夢》一百二十回章回本小說，是由原著者曹雪芹和程偉元、高鶚等人的合著（目前權威機構的最新解讀成果，由央媒正式權威釋出）。確切地說，曹雪芹的原作，只保留了前七十八回，後續的書稿，都是續作者的筆意。

在原作當中，賈母不止一次的表達了寶黛和親的意願，並在府中形成了共識。得到了除兒媳王夫人以外的家人的一致贊同，並極力撮合這對恩愛鴛鴦。

這事兒風波突起的主要原因，是在薛姨媽帶領一雙兒女進駐榮國府以後發生的。是王夫人、薛姨媽兩姐妹私下媾和的心思，也有寶釵本人的意願。卻並不符合賈母的意願，也違背了賈府實際掌權者賈政的心願，更不符合寶玉和黛玉的初衷，當然也是對曹公的公然悖離。

寶玉和黛玉，兩個人兩小無猜青梅竹馬，自幼廝混在一起，早已情投意合芳心暗許。

但是，在續書中，賈母卻突然來了個一百八十度大轉彎，突然要明媒正娶薛寶釵，實在是續書作者曲解了曹公的筆意，亦或是有意扭轉曹公固有的敘事節奏和既定風格，將後續之作寫得貌合神離，離題甚遠。這一方面說明了續書作者的文學修養相較曹公相去甚遠，另一方面也說明立意上也沒能和曹公前書合拍，走了符合上層建築意願卻違背原著風貌的新路子，也或許是為了能夠使之不致泯滅焚燬的原因。

但無論如何，這種寶釵嫁寶玉的構想都脫離了原著的原筆原意，受到廣泛的質疑和指摘。

《紅樓夢》裡是賈母做主決定讓寶玉娶寶釵的嗎？

這個結果完全不符合原著的思想。用這種哄騙逼迫的辦法，完成賈寶玉和薛寶釵這樁婚姻，不像是賈母所能幹出來的事。不經過賈寶玉的同意，就決定這樁婚事也不符合賈母的性格。

從《紅樓夢》前八十回就可以看出來，賈母是一個慈祥而又開通的老太太。而且賈母對家裡的大事一般都很少做主。

做主的只能是王夫人，薛寶釵是王夫人的外甥女。做事周全，懂人情世故理很讓王夫人喜歡。而林黛玉身體不好，性格刁蠻，王夫人不會讓她嫁給賈寶玉的。而且，王夫人有些事對賈母能瞞就瞞，能騙就騙。這些主要表現在迎春在婆家受欺負時，王夫人的態度。她竟然下令所有人不要把迎春的事跟賈母說。晴雯是賈母喜歡的丫鬟，可是王夫人攆走晴雯時，也完全沒有跟賈母說。過後也只是敷衍一下了事。

從攆走晴雯這件事上，我們還可以看出王夫人獨斷專行，絲毫沒有給賈寶玉一點發表意見的機會。同樣也看出了賈寶玉懦弱的性格，完全沒有一點反抗王夫人蠻橫決定的決心。這也讓我們看出，她在命令賈寶玉娶薛寶釵的時候，也不會顧慮賈寶玉的想法的。賈母只不過是在王夫人做出決定後，被通知的物件而已。

最有可能的情況就是，在賈寶玉婚姻的問題上，王夫人直接做出決定，賈寶玉懦弱的服從。賈母不能直接反對，只是心中不痛快而已。

林黛玉的死亡和晴雯的死亡一樣，兇手只有一個，那就是整天唸佛的王夫人。

從中國婚姻關係傳統與黛玉寶釵自身的條件來看，其結局都是如此。不過，從文學處理手法上來看，這種結局(寶玉娶寶釵)也最最能使人靈震撼。

紅樓夢中，林黛玉和寶玉是親姑表親。而寶釵和寶玉是姨表親。根據老理今法。親姑表親夲身在京城社會周闈是不能成姻的。而姨表親卻是允許的。賈母不可能壞風俗習慣，讓自己親孫子，娶親外孫女，冒天下之大不韙。

寶玉不論對黛玉是多麼熱戀之情，眷戀之愛，在封建社會中是特別講究禮儀倫理道德的。做為小說中人們人文形象和總代表的賈母。是不會讓他們成親的。他們父母是親兄妹。就是兩人心心相映也不行。他們是成親就是不大逆不道。賈母不會不懂。

林黛玉不論如何都是以悲劇收場，夲身就是一個病身子。金玉良緣，俺只念木石前盟，空對春山中高土晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。嘆人間美中不足始方信，縱然是齊眉舉案到底意難平。寶玉就是生活在今天也不行，沒有一點能透過地方，有機會可行。國家法律，地方風俗人倫都不行。

但紅樓夢裡只寫寶玉愛情故事，安排賈寶玉和薜寶釵成親都是有差錯的，不符合社會風俗習慣的。賈寶玉當和尚是註定的。

他到成親之年因會懂得社會倫理，真實反映他和林黛玉的愛情，無論多麼忠誠，誠信，熱愛，要求婚姻自主，這個社會不允許，一切永遠是夢。最後只能做和尚。

他當和尚就是註定的，他只能在知無縹緲的超現實世界中去生活，林黛玉也只有一死了之，懂得實現社會了。他們根本不可能在一起。

紅樓夢是揭露批判皇帝貴族王子們醜惡生活，一些紈絝子弟，不能留心於學習孔孟之學，委身於經濟之道，不要習武立志報效國家，不懂社會風俗習慣，行為偏僻性乘張，心思全在閨閣之中，興趣全在女人身上，極惡讀書，拒走仕途之路。因而於國無望，於家招災的浪蕩公子形象，連個小廝興兒都喬不起地說，每日也不習文，也不學武，只是在丫頭群裡鬧，除了對調脂弄粉格外在行之外。對世間一切正紀事情一概不懂的王子形象。他們除了有付好皮襄，什麼都不行，不認戥子，不知付多少車馬勞資。特別典型人物賈瑞喪心病狂而死。

賈寶玉是展現封建頂級官僚家紈絝子弟的青春形象。隨然痴情黛玉，卻不知社會倫理的可悲人物。最後去當和尚。無論社會人倫風俗習慣都是要在紅樓夢金玉良緣，和木石前盟沒有關係。在實現中，就是一個肥皂泡，必然破碎。

前八十回沒有提到，最後四十有了表訴，是巨大敗筆。

，林黛玉是主角，她美麗招人喜愛才壓群芳。和寶玉的愛情，也很超越世俗。但也只能思想和精神的有所追求。寶玉被打寶釵所看真情流露語言平常無奇自然，黛玉去看寶玉，黛玉走後，寶玉支走襲人，讓晴雯給黛玉送去兩方舊手帕，並說黛玉能明白的。而黛玉收到月手帕，明白是寶玉對她的心意。卻也著實細心搜求是忖。一時方大悟過來，題帕三絕句 如果把送帕和題詩，孤立看是男女之情相傳遞信物和情，卻未是表明了寶黛之間的關係，全然不同於他人。

她和寶釵，襲人的有不同態度，也只能說寶黛關係的只有同情，支援並不能深入。只能在思想保持一致。正是賈政因為打寶玉，為了衛道，和襲人則乘機在王夫人前，進言大談了寶玉和金釧之事有了男女不分，好在我們隊裡鬧，要賈政教導寶玉做君子防未然的道理，才把寶玉教訓一頓，打得半死。寶黛間的相互體貼瞭解和值得的一往情深，是會萬分悲傷的。都在詩中留出。

眼空葛淚淚空垂，暗灑閒拋卻為誰。尺帩鮫綃勞觧贈，叫人焉得不傷悲。

其二，拋珠滾玉只偷潸，鎮日無心鎮日閒，枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑

其三，綵線難收面上珠，湘江舊跡，已模糊，窗前亦有幹竿竹，不識香痕漬也無。

黛玉也只能流淚而已。紅樓夢是相當豐富社會習俗細小小說。我們讀八十回沒有見大差錯。後面差錯很多不值一提不論。但賈母是不會按排有違人倫理想的讓寶玉和黛玉成親的，想都不行的。做為偉大作者曹雪芹，更是伏筆幹裡後。結果出奇讓我們常在想象之外，但也在意預之中的。

小說中安排寶玉，黛玉，寶釵的之間姻緣。不會簡單如此寶玉和寶釵成婚，黛玉病死。沒有奇特，何能牽掛讀者之人。寶王和寶釵是姨表親。寶玉媽媽王夫人和寶釵媽媽是親姐妹。人們把姑表是血緣親，打斷骨頭連著勁。姨表親是一代親，在京城周圍不算親，所以寶玉和是有成姻的社會條件，所以安排金玉良緣的社會允許的。

寶釵又是官僚買辦代理人的妹妹。林黛玉是林如海請賈雨村把她送到京城。黛玉進城心裡常想，親生媽生前常說，外祖母家規矩謹嚴，禮法極重，如今來了倒要步步當心時時留意不要被人見笑才好。

而寶釵是朝延選聘世家之女，要進官陪伴公主郡主。寶釵自幼讀識字，舉上穩重，意欲使她入選，所以閤家進京報名待聘，來賈家是探望親戚，在梨香院住下寶釵，有黛玉迎春姐妹們一起讀書下棋遊園看花十分相安是外人。寶釵說話，隨和很得府上下的歡心。使黛玉都到感嘆自已身世，不免引起悲思。寶玉一片天真對待黛玉。寶玉卻是無親疏遠近。黛玉傷感百般。他勸慰讓其至淚。寶釵在梨香院見寶中第一次會面時，就相中”寶玉”笑道說，一向聽說你有塊玉。但未細細鑑過 今天我倒要瞧瞧呢，寶敘一面看一面讀出的字句唸了兩遍。卻被鶯說道這兩句和姑娘金鎖上的兩側像是一對兒，寶玉忙笑詫

。原來姐姐金鎖上也有字，讓我也賞鑑賞鑑。寶釵將金鎖拿出來給了寶玉，寶玉讀到，不離不棄芳齡永繼。又把自己唸了兩遍。蔦兒見寶玉疑神著。便說二爺這不是一對兒麼。寶釵用別話支開。

林姑娘來了 黛玉進房就“哎喲我來得不巧了。作者寫道，難為她費心，也虧了你，我平日和你說的，全當耳邊風，怎麼她說的你就依比聖旨還快呢。寶玉知道黛玉藉此奚落他，從作者對三個人姻緣埋筆伏線中明顯是寶玉和寶釵的姻緣天定的，寶玉並沒有反對，反而沉思，等於確認。而寶玉和黛玉是始終強行，一廂情願。黛玉問寶玉 你走不走。寶玉己有醉意 斜著倦眼道，你要走，我和你走。黛玉起身說道，我們來了半天。也該回去了。……黛玉道過來我給你戴。黛玉端詳一會，說好了，披上鬥逢吧。作者已經告訴了用心思想的讀者，寶玉已有醉意，斜著倦眼道，你要我和你走。是答案。

是的作者己經給答案，林黛玉是三生石畔絳珠草。是前世，今生，來世才有結果的仙子。三生石是自唐傳奇《甘澤渀》的《園觀》故事，李源和惠林和尚寺和尚園觀是好友，園觀死後，再生為人成為收童。李源按其生前約定到州找他，收童喝起三生石上精魂

。絳珠草，既然生長在三生石畔，她就必然連續三世為情而獻身，這株長在靈河岸邊三生石畔的絳珠草，接受赤瑕宮神瑛侍奉灌溉絳珠仙草為一世情緣。

賈寶玉和林黛玉的第二情緣，仙草是一心回報神瑛侍者的蒞溉之恩，還是有緣無份最後化成仙子。只有神瑛侍者澆絳珠草，久延歲月修煉成絳珠仙女仙子，終日遊天離恨天外，飢則則密青果為膳，渴則飲愁海為湯的病後，像晴雯一樣的天地精華，和雨露滋養的管花的仙神對大地的情，對愛的執著，愛的無畏。是結果。

從作者開始就定下黛玉對寶的愛，是哀愁和痛苦，有九死不悔的哀愁。那會得到賈母的安排成婚。當然林黛玉初見寶玉好生奇憐，倒像在那裡見的，何等眼熟。賈寶玉說這個妹妹，我曾見過。進一步解釋道，人雖沒見過，卻看著面善，心裡側像是遠別重逢的一般。為結果早有結論。

不是。實際上根本就沒有人考慮讓寶玉娶寶釵。賈母、王熙鳳一干人等想的是黛玉、王夫人也認定是黛玉，這是賈母去世時交代的。問題是，賈政有個小心思，他沒看上黛玉，卻看上了妙玉。

木石前緣的結果是由以淚報恩的宿命決定的。婚姻乃父母之命媒妁之言，跟主人公自己沒有關係。你不滿意後四十回中的結果，曹雪芹也不滿意 ，可那就是他寫的，別人絕對寫不出來。

應該說，也不算是賈母讓寶玉娶了寶釵。

既有封建大家族傳宗接代的需要，也有賈母作為大家之長的權威逼迫。因為黛玉體弱多病，又有些多愁善感，無法完成賈家傳宗接代的大任。賈母經過多方考量，加之鳳姐，王夫人在一旁的攛掇提示，才以老祖宗的威嚴威望，讓寶玉娶了寶釵。

不，賈母能讓寶玉娶湘雲，也不會讓他娶寶釵。賈母忌諱寶釵這麼素靜的人。也透過不同場合，不同形勢拒絕金玉良緣。

一，在寶釵及笄之年生日時，賈母出錢給她過生日，只過生日，不提別的，這就是拒絕！其中及笄之年就是到了可以談婚稼的年齡！

二，張道士提親時，賈母又當眾說了寶玉不適合早娶。而寶釵已過了及笄之年，也就是再一次向薛家表明別等了，不要擔誤自家孩子。

三，賈母那麼明顯疼寶琴，多少有點讓王夫人看的意思，我不是討厭薛家，你看我不挺喜歡寶琴，主要還是寶釵不對我眼！

所以，老太太是不會主動決定讓寶玉娶寶釵。

其實從賈母打算把黛玉接來，林如海也同意黛玉前往，雙方也都心領意會了。只是後來種種原因，讓老太太也有點無能為力！

個人觀點，雖然一開始賈母是傾向於黛玉多一點，但是日子長了，再加上受到其他人意見的影響，也就同意了讓寶釵嫁入賈府，雖然是大家尤其是王夫人極力推薦，但最終的決定權還在賈母身上，高鶚寫的後四十回是仔細揣摩了曹雪芹老師的作品以後才敢下筆續寫的，我想這結果與曹雪芹老師的想法應該不會相差太遠。

古今，東西方，人們都十分注重門閥制度！維護門第差別！上流社會在婚配和繼承權上要的是嚴格的血統純正、高貴！四大家庭強強聯合，想要鐵壁銅牆，萬古長青！老太君在婚姻上干涉不多，是因為識見過人和自己孃家有超然地位。王夫人倒是侄兒、兒子的婚姻都和自己方面"親上加親"，這是種倒退與非理性，明顯的護短！但，她決定了未來，她姊妹兩個是金玉良緣的關鍵，賈母只是順水推舟！

賈府婚配方面，賈珍，賈赦，賈敏，賈珠各有不同，賈璉，賈蓉等人也極為不同，這也說明當時社會各種勢力都在相互較量，元春的婚姻也有很大的變數，看似平靜下是暗潮湧動，單單把婚配權怪罪到某人身上，就太過偏狹！

再說貴族青年男子的婚配，常有姊妹共事一夫，如娥皇女英與舜帝，飛燕姐妹與漢元帝，大小周後與李煜，等等。寶玉很博愛，心更向著黛玉，而生活上更靠近社會之人寶釵，湘雲，鴛鴦，甚至尤三姐，秦可卿，還有襲人的表妹，至於劉姥姥隨口編出的人物也引起他的嚮往！更何況釵黛判詞本在一處，兩人也算親密！黛玉的道家空寂和寶釵的熱衷世務才使她們磨擦不斷，不過，人人自有其現實，有齷齪再正常不過，這樣反而真實可愛。

寶玉給晴雯的祭文，受南華經影響寫下的文字都反映了他情感的複雜！西廂記等畢竟是文學理想，宣揚單一愛情，紅樓夢反應的儘管有些理想，但立足更現實，顯示了古代貴族長久以來情愛之複雜！瀟湘妃子終是淚盡，花王也終是寂清，開到荼靡花事了，寶玉也只是空愛一場，愛之徒勞，寶玉被打後對黛玉的肺腹之言，反映的恰是文人的愛之宣言。人們常說女人水性楊花，而男人更朝秦暮楚，不定性，無常性，這都是人之常情！漢武帝有李夫人兄妹，更多的男人也如此，男女都愛，他人之愛他也要去搶，年齡差距大的他也沒關係，身分就更不是問題，賈璉不也如此，寶玉又如何！

大家為學術而去單細胞看問題，不符合生物全貌，世上哪裡有杜麗娘那樣的愛情，和她相比，柳夢梅只是春夢中人，是花神的贈品，是pygmalion效應，是女版畫中人！畫薔的痴情女，黛玉，寶釵，香菱，尤二姐，……一個個全是可憐人！大家最多還是用男權來對待愛情與婚姻其中涉事女性，並沒有站在女性立場發聲！這一切和"社會落後起自女性的墮落"的論調並無二致！當我們發表觀點時，探究一下自己的內心、立場大有必要，否則就有點自欺欺人了！

從寶玉來說，他肯定是不願娶寶釵的。但是從八十回無數明示、暗示、預示來看，寶玉肯定是娶了寶釵的。有沒有出家是另一回事，就是出家也是娶了寶釵之後棄妻而走。那麼，是誰違背寶玉的意願，讓他娶了寶釵呢？

作品中，屢次表現王夫人喜歡寶釵。但是，“金玉姻緣”絕不可能是王夫人一意孤行的結果。你可以說王夫人事實上已經把賈母架空了，但在寶玉婚事上獨斷專行，王夫人還沒有這樣的魄力。金釧自殺，王夫人後悔掉淚；晴雯死後寶玉病倒，王夫人也“不合因晴雯過於逼責了他”。

自從紫鵑“情辭試莽玉”之後，寶黛愛情基本上就是打明牌了。雖然誰也不說，但誰也知道，失去了黛玉，寶玉也就丟了半條命。所以只要黛玉在世，要讓寶玉另娶她人，誰都得考慮考慮。王夫人就算不喜歡黛玉做自己的兒媳婦，也不表示她敢於害死黛玉，更不用說可能導致寶玉生病、痴呆、甚至死亡了。

對了，“只要黛玉在世”，這是任何人都要顧忌的。反過來，黛玉如果去世，寶玉迎娶任何人，都不存在障礙了。

黛玉從出場就體弱多病，不是福壽之相，在賈府幾年，病越來越重。雖然作為讀者，我們都知道她是絳珠仙草下凡，為“還淚”而來，但“淚盡而逝”不一定要跟寶玉寶釵的婚禮同時進行。續書中把大喜大悲放到同一時刻，固然增加了對比性，可是不合情理，尤其破壞了寶釵的形象——如果讓你頂著別人的名字出嫁，你肯嗎？明明是你的婚禮，卻安排周圍所有人告訴新郎：“你娶的不是她，是你想娶的那個人”，你會答應嗎？

如果在寶玉結婚的時候，黛玉還沒有死，他們以後如何相處？如果是這邊結了婚，那邊馬上死，又把黛玉寫得太不堪了，成了痴情被棄的棄婦，玷汙了從前的超逸愛情。

所以，黛玉只能早死，早在寶玉結婚之前就死了。而黛玉死後，經過一段時間，寶玉的婚事提上議事日程，任何人都不會反對寶釵，包括寶玉自己在內：“比如男子喪了妻，或有必當續絃者，也必要續絃為是”，他不會為逝去的愛人守節。

王夫人是喜歡寶釵的。賈母更喜歡黛玉，但也不討厭寶釵。賈政欣賞黛玉的才華，也稱讚寶釵的學問。到黛玉逝世之後，“金玉姻緣”成為當權者的共同決議，而不是某個人的獨持異議。因為賈府已經在敗落的路上、崩潰的邊緣，他們已經娶不到更好、更理想的媳婦了。

在八十回的《紅樓夢》中，賈母是一位品味高雅，富有生活情趣的慈愛的老祖母。她雖然年介八十高齡，卻是喜歡和她的孫子孫女們一起熱熱鬧鬧的。不像古稀之年老朽之人。用現在的話說，她老人家身體硬朗，富於活力，思想前衛。她喜歡的也都是聰明伶俐，富有朝氣的人。比如晴雯，比如王熙鳳，再比如林黛玉！

黛玉這方面真是得了賈母的真傳，繼承了他老人家的衣缽。那可真是錦心繡口，說出來的話即雅緻又逗趣。隨便溜達出來一句，就足以讓滿屋子的人捧腹良久，餘音迴繞了。

黛玉是賈母的心尖子寶貝，在她老人家的心中，黛玉和寶玉是一樣的份量，從未改變！她一直支援寶黛姻緣，這也是她晚年最大的心事，此願不了，當死不瞑目！說她支援金玉良緣，這是無稽之談！

再說寶釵，雖然才華不讓黛玉，樣貌更不輸黛玉。但是她和她的姨媽一樣，是一位中規中矩的，被塑造得如同標杆一樣毫無情趣的人。而且心思縝密，諳於事故，善於謀算。這樣的人，賈母不喜歡！這在賈母帶領眾人到訪寶釵住處時，已表達的很明白了。而且全書不知這一處，請各位細細讀去。

《紅樓夢》的作者，曹雪芹先生是秉持春秋筆法來寫的，所以很多東西，老先生沒有直接寫出來，它是藏在行文裡面的，需要我們自己用心體會。比如《紅樓夢》中有兩大矛盾對立體，那就是以賈母為首的木石前盟集團和以王夫人為首的金玉良緣集團。這兩個集團互不相讓。那邊賈妃剛賜予紅麝串，這邊賈母馬上清虛觀打礁。彼此在寶玉婚姻的問題上爭執焦灼，互不相讓，但又彼此忌憚，伺機而動。

我們的老祖母年事已高，經不起大的變故。所以留給木石前盟的機會有限。只要木石前盟的勢氣略頹，那麼金玉良緣就會反撲過來，這不是一個人，這是一夥人！

八十回後，我們不得見了，這是曹公的遺憾，也是我們這些紅迷的遺憾。但這一點絕對可以肯定：我們的老祖母不會支援二寶成婚，而背叛她老人家自己和寶黛二人的。

賈母不喜歡金石姻緣這是事實，她喜歡林黛玉喜歡史湘雲也不會喜歡薛寶釵，有王夫人的因素在，她可不想大權全交給王家

薛寶釵在眾人心中就是一個品學兼優的典範，再加上賈府裡預設的“金玉良緣”，這賈寶玉妻室的席位似乎非她莫屬了。但賈母並不想讓賈寶玉迎娶薛寶釵，看來這位賈府的高人對待此事自有想法。

第一，賈母力挺“木石前盟”而非“金玉良緣”。

我們都知道，血濃於水的感情超越一切人為製造的表象。林黛玉在賈母心中具有不可替代的地位，甚至超過“幾個春”，更不用說薛寶釵了！再加上黛玉特殊的處境，讓賈母對她心生憐憫。把對賈敏的思念濃縮到黛玉身上，老太太猛然產生了強烈的保護欲：給她一個家，而非寄人籬下！實現這個願望的唯一途徑就是促成寶黛愛情有一個完美的歸宿。比如鳳姐對林黛玉說，你吃了我家的茶，怎麼不給我們做媳婦。比如賈璉的人有說說：“將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了 。”看來這些都代表老太太的意思，要不然，誰敢明目張膽地髮狀態！

第二，薛寶釵是個完美之人——溫柔賢惠、寬容大度、沉穩矜持、知書達禮，識大體顧大局，有人緣會辦事等等。但正是透過這些完美，賈母的法眼洞察到了薛寶釵隱藏起來的“敗筆”。

其一：薛寶釵富有心計，善於巴結奉承。

作為賈府權力的象徵，賈母當然是寶釵的主要公關物件。這位閱人無數的“老江湖”，能把人看到骨子裡，與這“老辣的姜”過招，薛寶釵還是嫩了點。在老太太眼中，薛寶釵和賈家的姊妹根本就不是一路人，她的城府和心機要比賈家任何一個人都高。她擔心，這樣的人，思想單純的寶玉駕馭不了。

其二，薛寶釵具有極強的嫉妒心。

在老太太參與的多次集會中，別人一有超越她的表現，表情的突出變化好幾次出賣了她。例如大觀園裡對詩時，“眼睛掃過黛玉的臉”；一次聚餐時，老太太拉著寶琴坐身邊，“她猛然轉身”。特別是賈母送給寶琴一件名牌大衣，嫉妒到無法掩飾，脫口而出“她哪裡配穿這衣服！”

試想想，賈母一路走來，什麼樣的美眉佳麗沒見過，一個寶琴讓她如此失態？非也！我真心覺得賈母對寶琴的喜歡是假的，其目的就是用寶釵最親近的人測試她的容人之量。老太太想，如果她上位寶玉之妻，客居的黛玉將無處安身，很可能會被掃地出門！

第三，薛寶釵進宮落選後，舉家出動，全力以赴對寶玉展開進攻。這事暴露了薛家處世風格極其勢利，同時也說明她們對賈家“有腳踩兩隻船”的嫌疑。咋的？把俺寶玉做備胎？走你！

第四，薛寶釵的哥哥薛蟠劣跡斑斑，到處招惹是非，將來一定會給家庭帶來大麻煩。唯一的兒子，如此人渣，賈母懷疑薛家的家教有問題，更懷疑薛寶釵的“完美”具有很強的欺騙性！

如此種種，可以看出睿智的賈母對寶玉的愛情做了全方位的考量，所以薛寶釵並非她心中的最佳人選！

應該是吧，薛寶釵這個人見風使舵，能說會道，善於巧言令色，人緣頗高，在我們看來也是一位隨波逐流的時尚精英，怎不令人好感呢？不管啥年代，薛寶釵這樣的人很吃香，尤其對於上流社會，仕途經濟，作詩賦詞，女工針繡，無一不知，淑女形象。

首先應該明白曹雪芹懂醫學，應該知道醫學常識。打平安焦時與張道士的一段對話可見真情。賈母說：他們還小，還沒有到談婚論嫁的時候。實質拒絕了金玉良緣。前一天賈母下令全家都去打平要焦，王夫人以拉肚子為由告假沒去，賈母特意叫薜姨媽也去。大戶人家很多決定都是在重要場合下公佈。賈母希望石木姻緣。為什麼？看迎春婚姻，全家都反對，迎春的父親卻堅持，最後清賈母決定。賈母說：孩子大了有她父母作主。可能看官們認為賈母對孫輩不負責。魯迅先生在中國小說史略中已寫明該書的素材來源於曹雪芹的平生。事實上他們不是一家人。石木婚姻有二個好處，一個可以避免皇帝追查林黛玉的銀子去向，另一個不違反近親結婚，同時拿了林黛玉銀子用在婆家等於用在自已家。最後，金玉良緣賈母也沒幹涉，因為不是一家人。李紈和兒子賈蘭是一家人，抄家時李紈的住處沒抄。賈政五十大壽賈蘭沒到場，賈政讓賈環去請賈蘭，到場後問起為什麼不來，賈蘭回答：老爺沒有請我。天下只有孫輩去長輩面前祝壽。沒有長輩請小輩喝祝壽酒。所以，不是一家人。可以看一下曹雪芹的家史就知道。

紅樓。

賈母是同意讓寶玉聚薛寶釵？

賈母當然閏意。賈寶玉所要聚的妻子，後先人有三住，第一位薛寶釵，第二位是史湘雲，第三位是林黛玉。賈母最後決定聚薛寶玉釵，因為選薛寶釵，對他們四大家族來說最有利，薛姨媽與王夫人是倆姐妹，他們的哥是王子騰，王熙鳳是王子騰的女兒，又是薛姨媽與王夫人姪女，更是薛寶釵的姑舅表姐妹。這裡是姓王家的一窩。

賈母雖然同意寶玉與玉釵成親，但是又顧慮寶玉的反對。所以由王熙鳳想出個調包計滿著寶玉說:聚的是林妹妹，還到簫湘舘去借紫娟大丫環，被紫娟反對，結果拖了個小丫環雪雁去服侍寶釵，藉以遮寶玉的耳目，結果寶玉發現是寶姐姐，連聲喊道，我受騙了，我受騙了。老祖宗明明說聚的是林妹妹，怎麼變成了寶姐姐。這是賈母的決策，王熙鳳的妙手操辦而造成的悲劇。

淺見供參考。

不用多說賈母是同意寶黛婚事的，為什麼呢？因為黛玉的母親是賈母的女兒，在古代姑舅表兄妹結親的例不勝數，賈母對自己的孫子外孫還是很疼愛的。關於後來寶玉為什麼又和寶衩，那就另說了。

　　賈寶玉和薛寶釵的親事，在高鶚的續書裡，是得到了賈母的首肯的。當時，賈寶玉的玉已經丟了，呆呆傻傻，為了沖喜（有人會不高興了），賈母聽從鳳姐等人的建議，做主讓兩人成了親，排除障礙時，她還大力說服賈政，讓鳳姐具體操辦，雖然過程有點曲折，掉包計做得也有點缺德，但是總算是替寶玉完成了人生一件大事，至於寶玉心裡高不高興，賈母是沒有放在心上的，小孩子嘛，過幾天不就好了嘛。——高鶚的續書，賈母失去了原本的雅緻與精細，變成了一個有那麼點俗的老太太，說實話，我不是很喜歡，尤其是她說林黛玉那一段話，看著讓人心塞。可是無論我反對與否，續書的存在有它的合理性，狗尾續貂，好歹也是完成了一件大事，也算是一點功德吧。

　　那麼，按推測，賈母會不會同意薛寶釵嫁給賈寶玉？

　　薛寶釵個人能力無疑非常出色，她沉穩端莊，精明能幹，有心計也務實，是個持家好能手，但是合賈母的意思嗎？我覺得不是很合適，至少在前八十回裡，賈母並沒有明顯得向她傾斜。

　　在那個年代，結親是要看家世，看家庭環境的，一個好的家庭培養出來的孩子，是無數人爭搶的物件。薛家雖然也稱四大家族，但除了有點錢外，實在沒有別的優點，錢這東西雖然是好，但沒有保障就是替別人家掙，看看沈萬三有錢不？再看看當年宋子文，家裡有錢吧，去追盛宣懷的女兒，結果人家把他踩到腳底——當然了，後來宋子文掌了權再去看，盛家已沒落，那就是另一個故事了。薛家是替內務府辦差的，油水有，但撒出去也多，他們家的依仗就是王家和賈家。賈家此時已快不行了，再要和比自己還差的家族結親，這是要鬧怎麼樣？何況薛蟠又不是個扶得起的，給寶玉弄來當大舅子，是要把寶玉往死裡拖嗎？理智一點的人，都算得來這賬，何況是賈母這麼精明到頂的老人精？

　　退一步說，薛家沒有那麼糟糕，說不定還可以反彈，賈府也還可以支援一下下，可就賈母個人而言，我覺得她也不會想選薛寶釵。賈母年輕時是家裡的一把手，老了後把權力交給王夫人，王夫人把權力放下一部分給王熙鳳，這個家裡，也就是王家人當家了，再來一個薛寶釵，還不是個省油的燈，還是王家人馬，賈母以後要想發表什麼意見，有她說話的份嗎？看看她收藏的人參，被說成了什麼樣？賈母的人參成了朽物，寶釵從店裡拿來了好的，王夫人不讓下人告訴賈母，娘倆說話，她喜悅地道：“‘賣油的娘子水梳頭’，自來家裡有好的，不知給了人多少。這會子輪到自己用，反倒各處求人去了。”說畢長嘆。寶釵笑道：“這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。”王夫人點頭道：“這話極是。”

　　嗯哼，如果賈母聽到了，啥感覺啊，哎，我是給了別人啊，給誰？誰天天吃人參？林黛玉唄，誰珍藏密斂的，沒見過世面？賈母唄——哎，無論往哪想，都扎心啊。