物質決定意識，即使意識對人的生理活動有調節和控制作用，但畢竟是有限的…

金錢不是萬能的，不是說夫妻都富裕就一定婚姻美滿，但財富和夫妻幸福的生活是一定成正相關的。

換句話說，夫妻兩個天天為吃喝拉撒而發愁但仍能幸福生活的樣子是很難想象的…我想只能在某些兒童讀物裡見到吧…

這個要看具體情況的。

貧賤夫妻百事哀的根本不是貧窮，是貧窮的同時，想要的還很多。

窮，但是慾望並不強，要的並不多，那麼日子還能過的。

有時候過日子就是湊合。

今天某些欲求沒有達到，將就將就。

明天某些理想沒完成，湊合湊合。

要知道，賺錢的速度增長起來需要很長時間，增加速度很慢，大學畢業至少要十五六年，才能找到大幾千或者上萬的工作。

慾望漲起來可就快多了，今天看一個抖音介紹，可能就愛上一款包，明天看一個裝修廣告，可能就看上一個戶型。

所以，對絕大部分收入範圍來說，月薪幾千到幾萬吧，不去刻意控制自己慾望的話，用上貧賤這兩個字形容都沒錯的，因為錢都是不夠花的。

拋掉欲求和收入差距的關係，一般兩個人平均收入達到所在城市的平均水平，基本就能達到大部分人的生活滿足感了。

不過就算一樣的生活水平，不同的人，幸福程度也是不同的。

有些人慾望強烈，總是關注未被滿足的部分。就會經常感到不幸福。

有些人慾求不那麼高，不太會去關注不滿足的地方，就不那麼會不幸福。

就像題主，看中了女生體貼暖心，還想要女生能賺很多錢，最好比自己賺得多，這就是蠻典型的慾求不滿的狀態。

屬於想要的太多。

腦子裡勾勒一個美好的生活，一個好一些的物件，那是很容易很快的，幻想就夠了。

但是在現實生活中找到這個伴侶，實現這個美好生活，就不容易，就要花很多時間，很多精力。

不願意去花時間實現自己的欲求，又接受不了現狀。

百事衰是必然的。

老祖先傳下來的話都有一定的道理，你想想面對現實生活夫妻、情侶之間都會有很多困難，異地距離、收入差異就是最直接的問題，就好比異地月入2萬和相聚月入5千是一個道理。這要看你自己怎麼想，你是否覺得你的另一半有潛力，你相信他，他是否不懈努力追求上進。為什麼會有拜金女和腐朽男，這個問題就很簡單了，對吧。再想想自己，是否5千收入過著2萬的生活，吃泡麵和海鮮是都能養活自己的。

夫妻兩人結婚之後，就不再像婚前談戀愛那樣了，無憂無慮，隨心所欲，吃，喝，玩，樂說走就走，手裡有錢想花就花，不用考慮明天怎樣。結婚之後，開始了柴米油鹽醬醋茶的日子，俗話說的，開始過日子了，需要考慮存款，買車，買房，生孩子，孩子上學等等太多太多問題，這些都是需要花錢的，沒有錢怎麼辦，沒有錢你就要操心了，人只要一有心事，心情就容易不好，兩人就容易吵架，吵架次數多了，慢慢感情就被吵沒了，至於離婚不離婚，那要看兩人的忍耐程度。

我有個好朋友，結婚前和他物件兩個人整天吃吃喝喝，典型的月光族，雖然兩人工作不穩定，但兩人從來不吵架，結婚沒多久，當存款花完了，當開始花錢考慮口袋的時候，問題就來了，女方整天嫌對方工作不穩定，天天吵架，雖然沒離婚，但是感情也不像從事。

所以，美滿的生活離不開經濟的支撐，整天吵架不如把精力放在努力掙錢上。

不能這麼理解，患難夫妻百日恩，夫妻之間在患難的時候是最容易產生堅不可摧的情感的，只有患難的時候才能感受到對方對你的愛有多深，才更容易觸動感情的神經，在富人圈裡有幾個真正的愛情，舒服的環境裡誰需要為誰付出什麼，沒有付出就沒有真正情感的交流和累積

貧賤夫妻百日衰，這句話說的沒有一點毛病，生活中確確實實是這樣，兩個人結婚過日子，就是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，這就好比你去商場買東西，少一分你都沒辦法結賬，一分錢難倒英雄漢，很多沒有結婚的人，都幻想著婚姻有多美好，如果沒有經濟支撐，到最後就發現，他（她）們的感情根本經不起考驗。

太有道理。生活離不開油鹽柴米，生老病死，家有老小，處處都要花錢。貧窮夫妻過日子，提襟見肘，感情變不成麵包的

貧賤夫妻百事哀是最悲催的事，要啥啥沒有，吃啥啥不剩，時間長了，還會彼此抱怨，彼此嫌棄，如果不改變現狀，結果都會分開。畢竟，愛你，是不能和你一起喝西北風。還有家人，朋友，要好好活著一切才有可能。喝西北風活不了多久的

貧賤夫妻百事哀，這句話太有道理了！我侄女，83年的，大專學歷。在廣州番禺工作的時候，認識了同廠裡的一名技術員，他當時的工資是6千左右，在2008年那個時候屬於高收入群體了。我侄女是辦公室的文員，工資才兩千多。據我侄女跟我說的，當時那男孩對她很好，也是追了很久，才答應與他交往的。只是男方是廣東梅州的，家裡挺窮的，我哥嫂不同意侄女嫁過去。

大概過了半年左右，我侄女突然跟我說，要結婚了。我心想也太快了點吧！我問她你瞭解那男的嗎？廣東人不好相處哦。她說她已經懷孕了，他們自己租了房子住，那男的每個月工資都交給她保管，對她也很關心體貼。

她還把男的照片發給我看了，我安靜的聽著她講著他，無力為我侄女做些什麼，我不知道這個時候我說什麼還能改變她的決定嗎？

沒多久她們結婚了，我哥嫂也是沒辦法了，只能由她了。我因為工作的原因當時沒去參加他們的婚禮。

後來我侄女生了個女兒，到了1歲左右就把女兒交給她婆婆帶，自己出來找事做了。她來到了我這裡，叫我幫她介紹一下。我問她為什麼不回原廠工作，自己老公也在那裡，她說去過了，那邊現在沒有合適的職業。

住我家的那段時間裡，天天跟我講得哭，說是婆婆對她不好，老公也沒有以前好了，存不住錢。在家帶孩子用的都是老本。老公每天都喜歡和同事打牌，完了又要宵夜，小孩要喝奶粉，要紙尿褲，他都沒多少錢回家。

等我侄女在我這邊安排上了工作，才第一次見到她的老公。第一次見面說是要請我喝早茶，去了一家比較高檔的飯店，點的東西也挺多，算是比較有誠意，最起碼我是這麼理解的。可我侄女認為他講面子，喝個早茶幹嘛要來這麼高檔的地方，隨便一個大排檔就可以吃得很開心了。我當時立馬示意我侄女不要表露出來自己的情緒。整個喝早茶的過程挺尷尬的。

後來的問題出現了，我侄女每個月的工資交了房租，再給家裡小孩寄點，逢年過節給自己的父母孝敬點，基本沒錢存。而她老公呢，喜歡打牌，喜歡喝早茶，喜歡宵夜。總之就是喜歡花錢，每個月都找理由不交錢給我侄女。來我這邊說到錢就吵，打電話只

要提錢的事又吵。而且每次吵完架都不來我侄女這邊了，我叫我侄女也不要理他。可是沒過多久，我侄女還是忍不住主動和好了。我哥嫂及家裡人都要她離婚。可是她捨不得。她說只要她老公每個月都把工資交給她存起來，不去賭錢，不亂花費，她們還是會過得很好的。

後來的後來，她老公不但不把工資交給她，還把她的陪嫁兩萬塊也給添補家用了，好像是她老公父親生病拿去交手術費了。自從他父親生病他班也沒上了，我侄女後來又生了個兒子，日子過得更是雪上加霜。夫妻之間再也沒了昔日情感，連最基本的尊重也快沒了，聽我侄女說是動手打過她幾回。這樣的婚姻維持下去得有多辛苦。並不是說沒錢夫妻就會過成這樣子，可我親眼看著我侄女的婚姻因為沒有錢過得支離破碎。

大家理解的貧賤夫妻百事哀可能是錯的 婚姻本應以愛情為基礎，其他方面只是參考，如果一段婚姻當中沒有愛情，很難達到所謂的白頭偕老。然而，經常聽說讓人惋惜的悲劇，原本非常恩愛的情侶，卻由於現實被迫含淚分手，縱然心中有萬分不捨，也抵不過現實的壓力。我們不能說誰對誰錯，也許愛情沒有對與錯，只能感嘆有緣無分。幸福的婚姻令人羨慕，而不幸的婚姻各有各的不幸，每當因家庭條件不好感到無奈時，人們會情不自禁說出一句很有名的詩，那就是“貧賤夫妻百事哀”。表明上是說，無論夫妻之間感情多深，哪怕以前是青梅竹馬，一旦家裡拮据，整日為柴米油鹽操心，都會產生矛盾，從而導致各方面問題出現。聽起來沒有毛病，字面意思彷彿就應該這麼理解，久而久之成為世人皆知的俗語。“貧賤夫妻百事哀”最早自出哪裡？究竟是啥意思呢？其實它上面還有一句，看完上面這句話之後，我們會發現一個問題，原來多數人都理解錯“貧窮夫妻百事哀”的意思了。此詩句出自唐朝著名詩人元稹，他是個多愁善感的文人，寫下許多與愛情有關的詩句，比如家喻戶曉的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”，就出自大才子元稹之手。元稹的悼亡詩也很有名，《遣悲懷》三首作品堪稱古代悼亡詩中的經典，備受古代文人墨客追捧和模仿。咱們今天說的“貧賤夫妻百事哀”，是《遣悲懷》（其二）裡的名句。全詩共有八句，根據內容不難看出，元稹為了懷念去世的妻子而創作此詩，回憶往昔跟妻子在一起的點點滴滴，妻子給他縫補衣服的場景歷歷在目，轉眼間卻陰陽兩隔，字裡行間流露出元稹對妻子的愛。古詩基本都一個顯著的特點，最後兩句一般都是詩人最想表達的含義，起到畫龍點睛作用，而《遣悲懷》（其二）的最後兩句為“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。“此恨”指的是生死離別，縱觀天地之間，無論是達官顯貴，還是黎民百姓，都躲不過生與死，畢竟生老病死乃自然規律。

雖然明白此道理，但人們也不願意面對死亡，這樣就意味著徹底與親人別離，所以元稹才用“恨”字訴說心中感情。結合“誠知此恨人人有”的含義，再看“貧賤夫妻百事哀”，就會明白元稹在告訴世人，同樣是妻子去世，對於共苦多年的夫妻來說，更讓人感覺悲哀和痛苦，因為這種共患難的夫妻感情是最難得的。

貧賤夫妻百事哀，說出人世間最尖銳的問題，夫妻同甘共苦相安無事。一但一方發達了。男人有很多很多錢，他的事業達到人生頂峰。那過去再一起耳鬢斯摩、為生計東奔西走，原來老婆變成滿臉皺紋，衣著也很隨便。這時前呼後擁的男人還會帶著她出入各種場合嗎？出入各種應酬嗎？貧賤時是夫妻。富貴是不是累贅，這些發達的貴人們心裡一定有數。他們只會很體面的辨解道:沒有共同語言，脾氣合不來等。女人不也是這樣，我們要男人就是穿衣吃飯，給錢花。而有些男人老實巴唧，沒有養家餬口本領，更掙來大錢。女人要穿女要化妝，要顯擺。子女要花錢賠養。女人眼光高，看男人這不順眼哪不順眼。三腳踏不出一個屁來，周邊朋友一比，要多窩囊有多窩囊。一但遭到富貴人家子弟引誘，毫不猶豫展翅飛走。這也就是有這樣一部人用實際行動，來說明貧賤夫妻百事哀。也有的夫妻確實恩愛，不管窮富都過得有滋有味，只是想做事但手頭沒有，又不好意思向親朋好友轉借。想做點事但都沒有做成。

沒有錢的家庭只是物質上很容易不滿足，不滿足特別容易有矛盾，處處低人一等，但是我感覺這句話，這件事的解決辦法應該是夫妻同心其利斷金，只要兩人真心想一塊過日子，肯定一天比一天好！

貧賤夫妻百事哀，個人感覺這句話不接受反駁的程度有90%！

因為婚姻生活的衰敗無非兩個原因:貧+賤

一、貧

婚姻生活無時無刻都在因為貧窮而不堪。因為生活就是柴米油鹽醬醋茶，大事小事都需要經濟的支撐。需要用錢的時候卻沒有，那麼就是矛盾所在。更不用提及人類內心深處的攀比心，虛榮心。人家有的你沒有，縱然夫妻雙方嘴上不說，心裡也不痛快。然而，貧困是夫妻雙方的選擇，是夫妻雙方共同的責任。如果男主外女主內，那麼這時女方應該在面對經濟問題時給男方更多的鼓勵而不是爭吵。夫妻同心，其利斷金嘛！

二、賤

賤是婚姻生活最大定時炸彈。賤包括婚姻生活習慣，婚姻生活態度，婚姻感情。a，婚姻生活習慣，兩個人一起生活有不同的習慣和愛好在所難免，兩個人要學會互相包容，而不是一味的強勢讓對方遵從！b，婚姻生活態度，人生幾何，每個人都有為人處事的態度，婚姻生活不能處處講理，發生處事態度的矛盾時雙方要學會接受和溝通。c，婚姻感情，沒有爭吵兩個人的婚姻感情就很難出現問題。除非出現小三？出軌？那麼這就沒法說了

貧賤夫妻百事哀，閒坐悲君亦自悲！最好的婚姻感情是互相尊重和互相之間無時無刻的愛。共勉！

希望這段話對您的問題有所感觸！祝您生活愉快！

這位朋友，相信你在說出這個問題的時候心裡是比較絕望的，同時，你自己的內心相信也有自己的答案，但是無論清貧還是苦難。既然是自己選擇的路，無論怎樣都要走下去。個人對於婚姻的看法是隻要足夠愛，足夠努力，平凡的生活又怎樣呢？前提是對方值得你同甘共苦。貧賤夫妻百事哀這首詩是元稹寫給亡妻的悼亡詩，詩人哀痛的不是貧賤。而是妻子去世後因為思念的百事哀痛，元稹深切悼念曾經患難與共的真情。而不是怨恨曾經家徒四壁的貧賤。沒有十全十美的愛情，也沒有完美無瑕的婚姻，能否患難與共，相守白頭，深厚的感情才是最關鍵的因素，不宣揚金錢至上，也不認為有錢就是罪過。長久而幸福的婚姻要經得起平淡，更要經得起磨難！

道理肯定是有的。

兩個人生活在一起即要有面包，也得有愛情！記得之前看到說男人出去工作，沒時間陪家裡的妻子或者男人在家裡陪自己的妻子，所以不能出去工作！顯得好像很無奈的一樣，其實，這個說法完全是錯誤的，換句話說，難道你眼裡只有工作，沒有妻子；或者自己有妻子沒有工作。

凡事我們都要合理的去安排，貧賤夫妻大多數是因為平常生活中物質需要導致他們對生活產生太多的埋冤，覺得生活很難進行。只要自己的收入可以撐起自己的家庭，你就可以把其它的時間來陪伴自己的妻子，非要把所有時間都花在賺錢的事情上？ 相反，即使你所有時間都花在工作上，讓你對生活的物質需求不再是負擔，想買也都有能力，這個時候你有想過自己妻子的感受嗎，沒有自己丈夫的陪伴，所有的事情都的自己去處理，生活遇到的事沒人去商量，難道你會覺得她不會對你有所抱怨嗎？

麵包得有，只要能滿足自己家庭不會為平常的花銷煩惱，偶爾還有富餘的存款來應急，何不把多餘的時間花在家人的身上！如果能給予家人陪伴的時間又能不再為生活的必需品煩惱外，你還有時間支配，你當然還能去賺更多的錢，也可以去做自己想做的事情！這難道不是生活應該追尋的方向嗎？

非常有道理。誰都不願意過貧窮的日子，捉襟見肘的生活讓人抬不起頭。夫妻的收入只夠滿足吃飽穿暖的基本要求，如果生活再提出了其他要求，比如，疾病、孩子教育、贍養父母……，這個家庭的收入無法滿足，而且長時間不能改善，那麼，由經濟決定的上層建築（夫妻恩愛）必將崩潰。

貧賤夫妻百事哀出自元稹的《遣悲懷》。

這首主要寫妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。為了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地儲存起來，不忍開啟。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的痴情。

苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能為妻子做些什麼了。於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，著力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。

不僅有道理，而且還是現實到不能再現實的問題！你說到什麼程度？！

我只能告訴你在孩子沒錢買奶粉的時候，

到交租沒有錢的時候，

到買菜不夠錢的時候，

到摩托車沒錢加油的時候，

到節日沒錢發紅包和買禮物的時候，

到你們為了今天多吃了一根油條而懊悔而爭吵的時候。

還有無數等等等等等等的時候

還有到你知道悲哀不單單是一個形容詞而是你整個人生的時候

你就懂了，你就領悟了。你就不會再問這個問題了。

因為現在已經不是‘老許，你要老婆不要’的年代了

首先我們先了解一下，這是唐代詩人元稹的《遣悲懷三首》

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時！

鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望？他生緣會更難期！說句很現實的話，這句話確實是一個寫照。我們不能否認生活很有很多同甘共苦的人，但這句話所表達的卻是另一個深層的意思。如果一對夫妻窮的響叮噹，你認為這個生活，會幸福嗎？不會，他們會天天愁沒錢，這個缺那個缺，很難說還在這窮中做樂的，因為他們有責任，有壓力，要去面對這個家，要去扶持這個家，所以心理和身上的壓力都很重，一旦壓力過大，脾氣就會出來了，吵架爭執那是難免的，雖然都知道是什麼原因引起的，卻還是得去承受，因為這個是事實，事實就是沒錢，窮。一旦過的讓人受不了，壓力負重太大。這婚姻也估計走到了盡頭。常言有句話，“窮窮過，富富過”，窮人過窮人的日子，富人過富人的日子。但即使是窮人的日子，也至少該保證衣食無憂，不能天天因為生存問題！

這句話出自元稹的《遣悲懷》。詩中的最後兩句“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。它的意思是:雖然我知道這種陰陽相隔的悲恨之情人人都會有的,但一想起我們做貧賤夫妻的每一件事情都會讓我感到特別的悲哀。不過現代的人們望文生義,將這句話理解為夫妻沒有穩定的經濟基礎的這種情況。門當戶對，不是一個貶義詞，在婚姻中，利益的考慮是佔一席之地的。“貧賤夫妻百事哀”，這一俗語流傳千年自有它流傳的道理。在現今的生活中，沒有物質做婚姻的保障，這段婚姻註定不會太長久，不可否認，婚姻最好的模樣是以愛情為前提的，但是，在現今生活中，很少有人會純粹為了愛情去開始一段婚姻，因為婚姻畢竟是過日子，是再實際不過的事情

個人觀點啊，回答不好望諒解。1: 首先我們要保持樂觀心態，看問題要全面，凡事都有兩面性，有好的一面，當然也有不好的一面。2:其次呢，雙方家庭背景最好不要差太多，這樣呢雙方的共同性趣，話題，思想，受教育程度，基本會趨於一致，這樣雙方都站在同一起跑線上，感情也更容易培養。3: 做自己能力圈之內的事情，凡事多溝通，相互理解，相互包容，一起同甘共苦，同舟共濟，這樣其實有些時候那些富有的人也是挺羨慕的，怎麼說呢，家家有本難唸的經，看開些，別樣的人生也會更精彩。4: 人與人之間相處，最重要的是價值觀，人生觀，要一至，那麼到夫妻之間也是一樣的，要對家庭有認同感，懂得付出，懂得承擔。5: 其實這個社會是二八原則的，有錢的畢竟是少數，想開了，人生也就那麼回事兒，悲悲慼慼是一生，歡樂愉快也是一生，既然如此，我們為什麼不愉快，快樂地度過一生呢。就寫到此吧，希望對大家有幫助。