古代大戶夫妻晚上睡覺，為何丫鬟要守在一旁？

題主的問題不太準確，古代大戶人家夫妻睡覺時，不是絕對的都有丫鬟守在一旁，有的是沒有的；

既使有的，也不是隨隨便便任何身份的丫鬟都可以的，而必須是擁有“通房丫鬟”身份的丫鬟才可以的。

通房丫鬟，也稱通房丫頭，實際上也可以稱為“同房丫頭”，在古代確切存在的一個特殊型別群體，通房丫頭是古代封建社會時代的一種婚姻畸胎！

一、通房丫頭，既古時權貴豪門娶妻時，既題主所說的大戶人家，妻子從孃家帶來的陪嫁品，一般的陪嫁品都是財物，而這個陪嫁品卻是年輕貌美如花的大活人----通房丫頭，一個沒有公民身份的、原依附於孃家的、失去人身自由的、具有特殊身份的丫頭（已典賣於新婚妻子孃家；古代時人口可以買賣，在集市上頭頂插有草標的人，就是商品----大活人）。

或是婚前服侍權貴豪門新婚丈夫的、同樣沒有公民身份的、依附於夫家的、失去人身自由的、具有特殊身份的丫頭，（已典賣於新婚丈夫之家）。

通房丫頭，只供新婚夫妻及以後使用，並不侍候服務大戶人家其他人。

在四大古典小說名著、稱為中國封建社會教科書的《紅樓夢》中，賈鏈、王熙鳳房中的丫頭平兒，賈寶玉房中的丫頭花襲人，既是此種人物。

二、通房丫頭其身份不同於其他丫頭在於，類似妾卻無妾的名份，如果升成正果則為正式的妾，但是較少。

通房丫頭與夫妻夜間同宿內外相通的房間，既通房丫頭稱謂的由來。

通房丫頭，只要丈夫需要，在妻子孕期、經期、患病等不能行性事時，代替妻子與丈夫過性生活；既使沒有上述情況，只要丈夫需要，必須提供肉體服務，性奴隸！

通房丫頭，還有搞“雙飛”的，既與妻子同時與丈夫過性生活，現實的說，可以稱為“同房丫頭”，實際上是性奴隸；

《紅樓夢》中，賈璉動輒欲與平兒交歡，賈寶玉下手花襲人，既是此種狀況。

三、通房丫頭，在丫頭群體中，身份高於普通丫頭，不同於其他丫頭還在於不做粗重的家務活，負責管理夫妻的生活瑣事和管理其它的僕人，這有點類似現在的夫妻二人的“生活秘書”職務，屬於丫頭群體中的高階職位。

花襲人其哥哥欲為其贖身迴歸平民身份，花襲人堅決不從，為什麼不願意脫離奴隸身份？

皆因與賈寶玉已有肉體之交，盡心盡力提供服務，當然包括肉體服務，日後雖然不能期望正房頭牌之位，升為偏房小妾、小老婆，還是蠻有希望的，誘惑力還是蠻大的啦！

僅供參考。

我們對古代夫妻晚上睡覺，還有人守在一旁的感官大多來自於電視上的鏡頭，其實在史料記載中，丫鬟守在主人身旁也是有的，主要原因如下：

一、“主子思想根深蒂固”

封建社會稍有一些地位的人，都會僱傭僕人服侍自己。所以說，地主階級和達官貴人從小都是在別人的照顧和服侍下長大了，他們對僕人的照顧司空見慣，僕人對他們的照顧也深入到生活的方方面面。

古代人的等級森嚴，窮苦人是沒有選擇自己命運的能力的，特別是一些老百姓、窮苦出身的人，另外特別是這些家庭出身的女人，社會地位更低，大部分人一生都以別人的財產度過。

二、“女子地位卑微，欲所欲求”

其實這些丫鬟和普通丫鬟有一定的區別，她們比一般的丫鬟的地位要高，因為在夫妻睡覺的時候，這些丫鬟就需要守在一旁，負責好好的服侍人睡覺，她們有一個名字叫做通房丫鬟。

一是古代人的規矩特別多，夫妻在行房的時候需要很多的準備工作，但這些又不可能自己來做，這種時候就需要通房丫鬟了。大部分的小姐都是不會做家務的，所以都需要通房丫鬟。很多人都會以為這些是男人安排的，其實這些都是女人來安排的，通房丫鬟也是她們挑選的。

二是古代女子地位卑微，通房丫鬟的存在，一方面為了解決男子的生理需求，另一方面，又能為男人開枝散葉，生兒育女，在古代，不孝有三，無後而大，如果通房丫頭能生下一兒半女，地位一下子就不一樣了，這也是在那個時代背景下女人生存的不得已而為之的選擇吧。

三、古代女人大多要依附與男人才能生存

封建社會一是等級森嚴，二是男權思想嚴重，女人根本沒有地位，特別是宋朝的程朱理學之後，對女人的禁錮越來越多，越來越嚴重，發展到明清時期，女人的命運更是悽慘。所以，通房丫鬟的現象也較為普遍。

例如，紅樓夢裡面的平兒，就生活在王熙鳳和賈璉的壓迫之下，她是王熙鳳的陪嫁丫鬟，命運早已註定。為了生存，卻不得不這樣做，而且她的身份比一般的丫鬟還要高。

所以說，我們必須知道夜裡睡覺，在旁側的丫鬟是幹什麼的，也得知道那是落後的階級社會的產物，應該為我們所鄙夷和反思。

古代社會是窮人的地獄，富人的天堂。古代富人的生活放到今天很難想象，他們不但三妻四妾，就連夫妻睡覺時都有丫鬟守在一旁，很多人可能會有這樣的疑問：夫妻睡覺時，為何要丫鬟守在一旁呢？難道他們不嫌尷尬、不嫌礙事嗎？

野史君可以明確的告訴諸位，不嫌！不但不嫌，而且大有用處。

其實，在古代這類丫鬟有專門的名稱，叫做“通房丫鬟”。所謂“通房丫鬟”顧名思義，就是住處與主人房間相通聯的丫鬟。通房丫鬟可以說是高階丫鬟，在丫鬟當中地位最高，無需從事繁重勞作，一般都是女方陪嫁過來的貼身丫鬟擔任。

那麼，古代為何要有通房丫鬟呢？這就要看通房丫鬟的職責了。

其一，通房丫鬟通常要貼身服侍主人。之所以在主人的房中設定通房丫鬟，其主要目的就是要貼身服侍。

古代的富貴人家，無論男主人還是女主人都是養尊處優，衣食住行都要人服侍。寢室是比較私密的場所，為了做到對主人無微不至的服侍，必須有專人負責。

晚上，男主人和女主人就寢前需要洗漱、更衣、鋪床、暖床，這些都需要通房丫鬟的服侍。有時，主人會起夜，此時則需要通房丫鬟掌燈服侍。

富貴人家的生活是普通百姓無法想象的，諸如穿衣、吃飯、點燈一類的小事即便自己能夠做到也不會親自去做，這就是富人的身份與地位，所以夜晚需要通房丫鬟守在一旁服侍。

其二，通房丫鬟不僅要為主人守夜，還要為主人獻身。

夜間的貼身服侍只是通房丫鬟日常工作中最簡單的一部分，她們還有一個更為艱鉅的任務，便是向男主人獻身，滿足男主人的生理需求。

古代通房丫鬟多是女方陪嫁過來的，對女主人絕對忠誠。由於古時男人可以三妻四妾，女主人為了保住自己的地位，往往在身體不便時由通房丫鬟服侍男主人，滿足他的生理需求，以防止男主人去外面沾花惹草。

通房丫鬟陪嫁前便已懂得男女之事，當男女主人行房事時，通房丫鬟有時也會陪在一旁服侍，幫助女主人更好的服侍丈夫。

一些男主人有特殊癖好，女主人不能滿足時，則由通房丫鬟代行。有時，通房丫鬟也會在女主人允許在一同服侍男主人。

其三，傳宗接代。

通房丫鬟最為艱鉅的一項任務就是傳宗接代。古代“子以母貴，母以子榮”，女主人若是沒有子嗣很難坐穩正位，男主人無子嗣則被視為最大的不孝。鑑於此，通房丫鬟則承擔起了傳宗接代的任務。

如果女主人沒有子嗣，迫不得已之下，女主人則會讓通房丫鬟代孕。若是生下子嗣，則會被過繼到女主人名下。一來保住了女主人的地位，二來男主人也得以傳宗接代。

其實，古代生孩子是一道鬼門關，生下的嬰兒成活率很低，所以，通房丫鬟則成了女方孃家為女兒留的最後退路。

早在先秦時期，諸侯娶妻，女方往往會陪嫁數名女子作為妾室，這些女子多是女主人的妹妹。其目的就是，在女主人不能有子嗣或者去世的情況下可以由其他姐妹代替她的位子，以維持兩家或是兩國的姻親關係。這就是古代的“滕妾制度”。

“滕妾”的地位往往高於一般妾室，隨著時代的變遷，滕妾制度消失，但通房丫鬟無疑是“滕妾”的演變，只是她們的地位更加低下。

在古代，通房丫鬟雖在丫鬟中地位很高，但命運坎坷。她們只是男主人的玩物或替代品，沒有任何名分，地位不如妾室。即便生下一兒半女，若是不能過繼給女主人，也將是身份卑賤的子嗣，得不到家族的重視。

題目中所指的丫鬟全稱應該是叫通房丫鬟，那麼通房丫鬟究竟從何而來？為何古代大戶夫妻睡覺，通房丫鬟還要守在一旁呢？

我們知道，在古代由於封建禮教的思想束縛下，“男尊女卑”的觀念根深蒂固，甚至是一種社會共識。在古代社會，男人作為天，女人基本上一生都在聽男人的順從男人，還未出嫁時，女子在家中必須要聽從父親的吩咐;出嫁後，必須聽從丈夫；等到丈夫死了還不得不聽兒子的安排。這樣的男權社會下，自然有對女子可謂是侮辱的現象存在，而這裡的通房丫鬟就算的上一例。

古代並沒有什麼避孕措施和計劃生育的政策，一般平常百姓家基本上都會有幾個孩子的情況，很多的家庭受到經濟的限制養不起這麼多孩子，又深受“重男輕女”思想的影響，於是在古代貧困百姓家出生的女孩子命運基本都是十分悲慘的。父母因為養不起，就會選擇將自己的女兒買給大戶人家當丫鬟。而通房丫鬟，就來源於此，成為通房丫鬟主要是透過兩種途徑，一種是男主人家養的，另一種則是“陪嫁”。

首先來說說男主家養的，這種丫鬟一般是很小的時候就被男主人的家人買回來，一般都是一些和男主人年紀相仿的女孩子。這些丫鬟不僅需要貼身伺候男主人日常生活方面的衣食住行，在等男主人慢慢長大的時候，還需要教會男主人的生理啟蒙方面的知識。但這種丫鬟由於身份低微，一般都不會獲得什麼名分。

還有一種就是古代大戶人家的千金大小姐出嫁時候的陪嫁丫鬟。這種丫鬟一般都是跟小姐的關係十分好的，小姐的家人擔心小姐嫁過去不習慣，於是仍舊派以前的丫鬟過去繼續伺候。據說，在古代還有一種習俗就是男女大婚之前，會讓丫鬟去男方的家裡住幾天，瞭解一下男方的身體狀況和家教方面，好讓女方家裡踏踏實實地把女兒嫁過去。

那麼究竟為何大戶人家地夫妻睡覺還讓通房丫鬟守在一旁呢？其實原因很簡單，主要是因為丫鬟的職責就是不管何時何地都要盡心盡力的服侍好主子，更甚至是主子們房事過後的清理工作也是她們需要做的。在《紅樓夢》第七回有一小段文字，就透露了通房丫鬟的作用。周瑞家的送宮花，到了鳳姐那裡，被一個望風的丫頭攔下了，周瑞家的會意，就知道這是王熙鳳和賈璉在過夫妻生活。原文：“正說著，只聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來，叫豐兒舀水進去。”這段話細思大有深意，也就是說，王熙鳳和賈璉房事的時候，平兒一直是在跟前伺候的，至於怎麼伺候的，我們不得而知。

還有就是，如果夫人因為身體不舒服或者來月事不能和男主人同房，又因為嫉妒心不願意男主人去其他妾室那裡，便會讓通房丫鬟替她侍寢。如果有幸能夠懷孕，生下一兒半女的話，通房丫鬟便極有可能成為侍妾。但這樣一來，便會引起正室的嫉妒，甚至會遭受到報復。由於這些通房丫鬟出身卑微，正室想處置她們就像踩死一隻螞蟻那樣簡單。

所以說，作為通房丫鬟，還需要有足夠的智慧並且小心翼翼才能好好的在大戶人家繼續安全的生存下去，稍有不慎，可能就會迎來非常悲慘的下場。在古代的，奴隸的命並不珍貴，只能依靠自己盡力的活著。

一群遊客在大巴上看老虎，一大款說，誰敢下車跑一圈還能活著上來，我給他一百萬。。。

話音剛落，一人撲通跳下車，拼命跑了一圈，被老虎追得喘不上氣，好不容易才爬上車，大家忙著向他道喜，祝賀他獲得一百萬元。

但只見這人怒火沖沖地問：是誰剛才把我推下車的？

回頭一望，只見他的老婆在笑，你回來了，我就收錢，你回不來，我就換人。。。

【有些丫鬟是吃喝拉撒睡形影不離的存在】

這張古畫中拿燈籠的丫頭就是所謂的全能丫頭，說直白點也稱之為通房丫頭，這種婢女往往是自小就伺候女主，和女主同吃同睡，在小主嫁與他人之後，她也跟隨著一同陪嫁到男方家，但這種丫頭屬於地位比較高的，比那些掃地洗衣的下人們高好幾個級別，因為她還有一個兼職，可以陪男主人睡覺，但她本身沒有任何的名分，連妾都不是（但今後有大機率轉正）。

通房丫頭還有一個特權，就是在男主和女主行房之時可以在旁邊照顧，並且經過女主的同意也可以一起參與進來，她們在男女的閨房之樂中扮演著獨特的角色，據史載，通房丫頭還有一個獨特的作用，那便是為女主“適婚”，因為在古代都是父母指腹為婚，沒有機會談戀愛同居，所以男方的床上功夫或者身體機能都能太清楚，萬一遇到不行的，可以有退路。

所以通房丫頭一般在女主大婚前，先提前去男方家試試火，看看這個未來的男主到底有沒有雄風，如有則回來報信，讓婚事在預定的日子正常進行，如果一旦發現這個男主是個樣子貨，中看不中用，那便可以回來如實相告，這個時候一般就可以選擇悔婚了，所以通房丫頭的存在還是非常有“科學依據”的。但她們的命運在後來都是比較悽慘的，在過了青春豆蔻年華之後，她們就會退出這個通房丫頭的行列，成為普通的一個服務型老媽子了。

這個問題我知道，其實這是古代的一種婚姻制度，古代的大戶人家除了有“三妻四妾”之外，還有“通房丫頭”作為補充。晚上能夠守在“老爺太太”床前的丫鬟就叫“通房丫頭”。

為了便於理解，我們先了解一下古代大戶人家男人和他的女人之間的關係。

大戶人家的男人明媒正娶一位妻子，這個妻子嫁過來時，婆家會陪送一位丫鬟，這個丫鬟和小姐從小為伴，情同姐妹，可視為小姐的閨蜜。

比如孝莊嫁皇太極時，帶去的丫鬟就是蘇麻喇姑。還有《西廂記》裡的紅娘等。

由於天長日久的接觸，加上妻子也想找個幫手打理家庭事務，陪嫁過來的丫鬟順理成章變成了丈夫的妾室，這在古代稱之為媵妾。（肥水不流外人田）

媵妾有一定的家庭地位，最後能分得一些家產。比如包公的妻子去世後，包公納了妻子陪嫁的丫頭為媵妾，最後她為包公生個一個兒子，延續了包公的香火。

大戶人家不差錢，如果還要找年輕漂亮的女人，接下來就是納妾。最初納妾是有規定，妻子在絕經後，大約45歲左右時，如果還沒有生育，那麼丈夫可以納妾。（後來有點亂套，納妾是為了尋歡作樂）

小妾只是男人傳宗接代的工具，可以用錢買來，可以任意打罵，丈夫不可對妾動感情。從上面可以看出來，媵妾的地位高於妾。

有些大戶人家嫁女兒時還會陪送幾個奴婢，過門後，夫妻二人會選擇一、二個聰明漂亮的女孩做“通房丫頭”，什麼是通房丫頭呢？

“通房”二字說明主人和丫頭的房屋是相通的，目的就是丫頭在夫妻行房時方便伺候，夫妻完事後，隔著門喊一聲就行了。

“丫頭，趕緊打水過來，把這些衛生紙和tt收拾出去……”通房不隔音，這樣是不是很方便？

通房丫頭必須有了名分，辦了手續以後才能升為妾室。

通房丫頭比普通丫頭地位高，比妾身份低，在《紅樓夢》書中有許多通房丫頭，比如平兒就是賈璉屋裡的通房丫頭，襲人也可以看作是寶玉屋裡的通房丫頭，東北王張作霖的六姨太就是五姨太的貼身丫頭上位的，之前的六姨太可看作是張作霖的通房丫頭。

我如果說現在也有那種有錢人家在夫妻晚上睡覺的時候，也有服務人員隨叫隨到，應該有人信吧！反正我是信的，讀完這篇回答，你也會信。

我們要知道，吃喝拉撒洗這種必須要進行的生活瑣碎是很佔用時間的，而大人物們的時間很寶貴，錢財對他們來說反而不寶貴了，那麼，用區區錢財換取些時間，豈不是好！豈不是妙！

古代的洗漱條件有限，熱水也沒有熱水龍頭，房間就算燒著炭火，過去的 那種被子，剛一入被窩的時刻，也是涼的，這些問題都需要人解決吧？怎麼辦？

還有，有錢人嘛，衣服自然是很多很多的，被子單子褥子幾十一百套也不奇怪吧？

有錢人房裡請一個懂得皮毛保養，衣服換季搭配的服務人員不算不合理吧，有些“賤民”比如小明星之類的也請個服裝師化妝師跟著呢！人家大戶人家貴婦人請個會化妝的丫鬟怎麼了？請個專業的服裝師怎麼了？請個房中術專業人員又怎麼了？

上面的那些化妝師呀，皮毛保養師呀，名牌管理師呀，房中術專業人士呀等等服務人員，人家全是專家來的，總不能再讓人家掃地抹灰了吧？

房子這麼大！是不是一個掃地抹灰的不夠用呀？那就多請幾個唄！便宜！

況且，先前請的那些專業人士，吃飯喝水休息娛樂等等也需要人伺候吧，畢竟是專業人士，提高待遇是應該的，於是奴才還有奴才，你能怎麼樣？奴才也有“好命運”！

《紅樓夢》中的賈母，一個老太太，老公就沒出現過，整本《紅樓夢》中既沒有明寫過，也沒有暗示過，賈母這個老太太有過夫妻生活，她的房中丫鬟還不是 那麼多，那些丫鬟每一個都有工作責任的，誰也不是白吃飯的，有錢人壞就壞在這裡，一分錢也不願意白花。

那麼這個總管大丫鬟一般做什麼工作呢？也就是吩咐其他丫鬟去幹活罷了。吩咐完之後，還是要轉身回到賈母身邊，須臾不離左右的跟著的。

為什麼要這樣呢？

這個鴛鴦就是他的電鈴，是他的手機，心念一定就按電鈴，鴛鴦到了，事就辦了。

明白了吧，大戶人家的夫妻睡覺的時候，身邊也需要電鈴的，時代緣故沒有電鈴，弄個人肉電鈴嘛！通房丫鬟首先是個電鈴，這個電鈴的首要任務是通知其他丫鬟幹活，再是其他。

大戶人家和我們普通人是不一樣的，忽然想起了一件事情，是無須忍著天亮再辦的，就大半夜騷擾你！怎麼了？你還敢辭職不成！

臺灣電影中的蔣介石與宋美齡在臥室中一按電鈴，應聲進去的是男侍從官呢！你怎麼說？

至於通房丫鬟的邪淫之事，有，但是不多，主母孃家選人的時候，注重的是人品和才能。

邪淫之事，找妾就是了，安全無風險。

在這個以男性為主導的社會大環境之下就開始實行起了“一夫多妻制度”。也就是一個男人可以同時娶數個妻子。後來更是出現了“陪嫁丫鬟”這個特殊的群體。陪嫁丫鬟就是古代大戶人家嫁閨女的時候會帶上兩個丫鬟。這種丫鬟就是類似於奴隸一樣。個人的所有權已經不屬於自己了。在古代她們叫做滕妾，意思就是說，隨著小姐嫁給男方的一個奴婢，她們早就簽訂了賣身契約也是身不由己。

陪嫁丫鬟實際上做的事非常雜。端茶倒水洗衣疊被全部得做。而且在主人夫妻倆睡覺的時候必須得伺候在旁邊，隨叫隨到的那種。並且她們也負責在女主人來例假的時期陪男主人同房。一般這種陪嫁丫鬟是沒有任何名分的。他們的地位比侍妾都要低。但是相較於正常的丫鬟地位又要高一點。如果討主人歡心的話也有機會升級為侍妾。如果不討主人喜歡的話那就沒辦法了。只能渾渾噩噩的過一輩子。也沒有任何名分。就類似於苦工差不多了。

陪嫁丫鬟在古代封建社會時期非常的普遍。基本上只要家裡稍微有些錢能買的起丫鬟的在女兒出嫁的時候都會帶上陪嫁丫鬟。基本上就是買一送一。古代丫鬟也分兩種，一種就是幹活拿工資這種。這種的丫鬟是有人生自由的。至於做不做陪嫁丫鬟可以自己決定。另外一種就是賣身做丫鬟。這種的連命都不屬於自己了。更別說當不當陪嫁丫鬟了。她們沒有選擇的餘地。實際上這就相當於另類的奴隸買賣一樣。但這個在古代是合理合法的。這個問題實際上非常簡單。有興趣想要多瞭解的朋友可以去看一次《紅樓夢》。王熙鳳的丫鬟平兒就是陪嫁丫鬟。而且裡面關於陪嫁丫鬟的描寫也非常的詳細。

古代有些大戶夫妻睡覺時，通房丫鬟竟然在旁邊伺候，真是令人大開眼界！

大家對於古代的封建制度能知道多少呢？當時的人們都與迷信的社會非常的重視，就連那時的女人要三從四德也有制度的。那時候，有錢有勢的大戶人家，夫妻在晚上睡覺時，還要丫鬟守在床邊，這是什麼原因呢？為什麼要這樣做呢？

通房丫鬟從小就被父母賣到富貴人家，來給人家的小姐當貼身丫鬟，這就意味著她這一生都要與小姐寸步不離，除非小姐讓丫鬟走人。而在那個時候，大戶人家小姐要嫁過去的時候，通常要身邊的貼身丫鬟去試試，這到底是試什麼，想必大家也都懂得！在古代時候一個女人的貞潔可謂是相當的重要，這也說明當時的人權低下，小丫鬟的貞潔對於他們來說，只是用到時候的工具罷了！

在那個時候，在古代夫妻睡覺時，為什麼要通房丫鬟守在旁邊的原因也是為了讓丫頭更好的知道男主人的愛好與生活，在女主人不方便的時候代替女主人來服侍男主人，其實這就是她們最主要的任務。所以平時的話做的活也自然是與一般的丫鬟不同的，有時候搞不好還被升為妾，那些的話地位又高了一等，也是極好的。

但是終其一點在家裡的男女主人眼裡，那些通房的丫鬟和小妾都是賤命一條，即使她們死了，也跟自己沒有多大的關係。

古代在主人睡覺時，能守在主人身邊的，並不是普通丫鬟，而是“通房丫鬟”。

通房丫鬟守在身邊，不僅是貼身服侍，還有三件特別重要，卻又特別尷尬的事。

其實通房丫鬟一個身份是丫鬟，還有一個身份就是與男主人同房的女子。女人每個月都有身體不舒服的那麼六七天，這幾天男主人可能會想要房事，但是女主人卻不可以，這個時候，通房丫鬟就會代替女主人完成服侍男主人的任務。

此外就算是平時，女主人身體允許，可以房事，但是有些男主人卻在性生活上慾望十分強烈，可能一次過後，女主人早已快樂地睡著，身體也很疲倦了。但是男主人如果還想要，那麼這時候通房丫鬟就必須頂上去。

在房事過後，無論是男人還是女人，下體都會分泌很多液體，這些液體還有一些淡淡的奇怪的味道。這個時候通房丫鬟就要將提前準備好的熱水盆端上來，將乾淨的毛巾拿出來。

為了能讓主人舒服睡著，在主人房事後，通房丫鬟要把準備好的清潔物品拿上來，馬上清理女主人和男主人下體的粘稠液體，如果被褥被弄髒了，通房丫鬟也要馬上幫忙換洗。

在古代醫療條件並不好，很多女人就是因為懷孕送了性命，所以在那個年代生孩子是一件有風險的事，那些大戶人家的夫人，都十分嬌貴，很多不願意冒險，但是古代又講究“不孝有三，無後為大”。

在這種情況下，通房丫鬟就成了生育工具，男主人和女主人想要孩子時，一般都是讓男主人和通房丫鬟生一個孩子，然後說成女主人的孩子。丫鬟地位低，自然也不敢多說，有些主人害怕丫鬟在孩子長大後瞎說，就將丫鬟滅口。

其實男主人和女主人也並不是每晚都房事的，通房丫鬟還有一些其他的事情要做。

在北方冬天十分寒冷，被窩裡也不暖，主人在睡覺前，通房丫鬟是要負責暖被窩的，如果被窩不夠暖，主人一生氣，通房丫鬟可就有罪受了。

此外在夜裡其實主人還有很多事情要丫鬟幫忙，比如主人夜裡大小便，都是需要丫鬟貼身服侍的。

古代守夜的通房丫鬟雖然比較辛苦，但是他們往往也是主人的心腹。

古代女人的地位非常低的，在影視作品裡面經常能看到窮苦百姓家吃不上飯就會把女兒賣給大戶人家，一輩子聽人使喚。

這些守在主人房間一旁的丫鬟我們稱之為通房丫鬟，即是隨時與主人保持性關係的低階情人，她們本身是丫頭，但身份高丫頭一等，又沒有舉辦過儀式，與妾的身份還有個差距。通俗點說通房要伺候人，而妾身邊一定有人伺候。這就是地位不同造成的。通房丫頭的悲劇是沒有任何的保障。侍妾因為是妾，主人處置還要顧及一二，就算男主人死了，妾相對還有一點自主權力，而通房丫頭本質還是丫頭，主人處置起來毫無壓力，不用主人死了該打發的還是會打發。

一：為了鞏固自身實力 。很多時候通房丫頭是女主人的陪嫁丫頭，古時候男人三妻四妾很正常，女主人為了能更好的控制自己的男人，會把自己的貼身丫頭送給自己的男人。

二：男主人和女主人行房時跟前伺候。這一點在紅樓夢裡面有說過，有一段詳細描寫，說的是王熙鳳和賈璉白天行房時，平兒就在跟前伺候。周瑞家的等了一會，就看到平兒拿著大銅盆出來。

　從這一點可知，通房丫頭的一個主要職責就是在男女主人行房時，要在跟前貼身伺候，如果男主人有需要，可能還會一起參與，所以叫通房丫頭，即自己的房間與主人的房間是相通的。

三：女主人不方便時與男主人同房。女性的生理決定了她們不可能每天都是方便的，而當男主人有需求女主人又不方便時，通房丫頭就起到了重要作用。

一般來說，如果通房丫鬟無法透過與男主人的關係改變自己的地位和身份，那麼唯一一條可走的路，就是幫助女主人管好家，獲得女主人的依賴和信任，甚至可以在關鍵時刻代表女主人行權，一樣可以有自己的體面。

封建社會與現在還是有很大的差別，現在的女性都已經獨立自主。

寫文不易，還望支援。

因為在古代的一些大戶人家裡，有些丫鬟不僅僅只是侍奉男主人飲食起居，有的甚至可以是男主人的伴侶。

比如在紅樓夢中，王熙鳳的丫鬟平兒與賈璉就屬於上述的關係，但是這種丫鬟叫做“通房丫鬟”，還暫時不屬於妾，她們的畢生夢想就是成為男主人的妾。但是這種丫鬟並不是男主人房中隨便哪個丫鬟都能當上的，在封建時代，這種通房丫鬟與普通的丫鬟之間也有著森嚴的等級。

比如在賈寶玉的怡紅院中，能夠服侍賈寶玉起居的丫鬟就那麼寥寥幾個，至於和寶玉達成肌膚之親的就只有襲人了。

但是重點來了，這種丫鬟往往是房中大夫人的心腹，與男主人的正妻關係必須要非常好，才能在男主人房中立住腳跟。

比如最後被賈璉納為妾的平兒本身就是王熙鳳嫁到賈府時從金陵王家帶過來的，平兒本身就是王家的人。

例如襲人她在平時就和薛寶釵的關係很好，所以在和秦可卿夢遊太虛幻境之後，賈寶玉和襲人初試雲雨情的時候，襲人並沒有太大的心理壓力，因為她的身份本身就是賈母內定的“通房丫鬟”。

其實在古代，不僅僅是這些爆發戶之家會有這麼多的家妓丫鬟，就連那些自恃清高的文人也在這方面頗有建樹，比如最著名的兩位大文學家的丫鬟，朝雲和小蠻，前者是蘇東坡的小妾，後者為白居易的丫鬟，“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”就講的是白居易的小妾小蠻。

其實說起丫鬟，最早是流行於先秦時期王公貴族間的，平常姓氏是禁止大規模蓄妓的，那時候她們有個專門的稱謂叫做“媵人”，只負責服侍王公貴族的起居。

但是後來隨著周王朝禮崩樂壞，淫樂之風盛行，這些媵人便有機會接觸到那些上層貴族，秦始皇的母親趙姬就接近與這種出身，因此秦始皇從血統上講，並不是很尊貴。

蓄妓這種風氣得到發揚的時代是魏晉南北朝時期，當時的門閥制度已經達到歷史上最為興盛的時期，大規模蓄養家妓已經不再是皇室的特權了，當時最著名的蓄妓高手莫過於石崇了，在他的金谷園中，就有上千名家妓，其中光是容貌相近的就可以挑出十幾個人來。

但是在那個時期，這些家妓其實非常悲慘，她們在那些豪門眼裡，基本等同與貨物。有記載石崇在宴飲時，動不動就會將那些家妓殺掉，然後將頭顱裝飾的美豔無比，放在金盤子子中盛給在場的王公大臣看，可謂變態之際。再後來五胡亂華時期，有些宮妓甚至被當做軍糧吃掉，“兩腳羊”就源自於那段黑暗血腥的歷史。

這種風氣一直蔓延到宋代，徹底在社會上流行開來，那些家底殷實的人家都會蓄妓來顯示自己的身價低位，宋代之所以被一部分詬病稱之為“大慫”，這種安於享樂，奢侈淫逸的全民心理多少還是有影響的。

古代大戶人家一般都會有丫鬟侍候，而能在睡覺時侍候守在一旁的，必定是主人的親信丫鬟，又因為她們的房間和主人是相通的，所以也叫“通房丫鬟”。丫鬟侍候主人不奇怪，奇怪的是主人夫妻倆晚上睡覺時，為何還要丫鬟待候在一旁呢？

通房丫鬟可以是從小侍候男主人的，也可以是女主人陪嫁過來的丫鬟，能做到通房丫鬟的，都是得到主人認可和充分信任的的。

通房丫鬟有一些“特權”，同時也是義務。比如給男女主人寬衣、暖床等。《三國演義》中劉備娶孫尚香的時候，開始為他們除去外衣的就是孫尚香的通房丫鬟。

三人同在一個房間內，有些東西就不言而喻了，比如說某一個時刻女主人體力不支，又或是月信身乏時，得到傳喚後通房丫鬟便可以接力暫替和履行女主人的權利了。

大名鼎鼎的慈禧太后，她在睡覺的時候在床鋪旁邊就必須有一個宮女侍候，該宮女的職責包括侍候慈出恭、喝水、蓋被、擦汗、觀察呼吸是否均勻、有沒有打呼嚕等等，這些宮女的責任可謂“相當重大”。

通房丫鬟雖然責任不比慈禧的侍寢宮女，卻也是大同小異，需要乾的活也不少。比如給主人搖扇納涼、斟茶遞水、處理和清潔主人房的床褥、衣服等等。

在古代的儒家思想中，生育傳嗣，延續香火被認為是“至孝”的體現。所以，古代女子嫁人後如果長時間沒有生下一兒半女，生育傳嗣的責任便落到妾侍的身上，這妾當然也包括通房丫鬟，所以通房丫鬟也有著傳宗接代的義務。

古代有些大戶人家過的是富貴無比的生活，而且古代階級思想嚴重，變著法的自我享受，壓迫勞動者，就連大戶人家的夫妻晚上睡覺的時候，還得要求有個年輕貌美的丫鬟守在一旁，這是為何？

原來這個守在床邊的丫鬟可不是一般的長得歪瓜裂棗的幹粗活的粗笨丫頭，這個丫鬟一般都是年輕貌美，體態勻稱的小姑娘，一般我們稱她們這個群體為“通房丫鬟”。

這些“通房丫鬟”中有些是家生的奴才，然後太太看著長得平頭正臉，打算培養以後給兒子做小妾和姨娘的，就會從小就安排她伺候少爺主子，給少爺們進行性啟蒙教育，貼身服侍。

如果少爺主子喜歡，一般都是有機會當姨娘的，這個可以參考《紅樓夢》中王夫人讓襲人伺候寶玉，培養她日後做姨娘的例子，這種情況在古代也很常見。

另一種“通房丫鬟”是女主人結婚的時候陪嫁過來的，這些丫鬟一般從小和女主人一起長大，從小就服侍的，因此在女主人嫁人的時候，她也隨同一起嫁入男主人家，一般充當的是侍妾。

這些“通房丫鬟”們在女主人和男主人睡覺的時候，要在旁邊伺候，比如穿脫衣服，以及整理床鋪，伺候男女主人房事。

還有就是如果女主人身體不方便的時候，可以代替女主人和男主人行房，畢竟古代的女人想抓住自己丈夫的心，不想丈夫出去亂搞，而讓自己的貼身丫鬟上陣，未嘗不是一種好的選擇。

這些“通房丫鬟”們雖然在別的僕人眼裡，不用做粗重的活，衣著光鮮，可是她的尊嚴深受踐踏，沒有自尊，沒有自我，一生都沒有名分。

況且她們也是被迫，一般這些女子們都是因為家裡窮，從小被賣給大戶人家，她們的命運不能自己做主，有一天人老色衰的時候也面臨著被驅趕出門的命運，讓人感傷。

隨著社會的發展，這些封建時期害人的禮教和制度早已不存在，現在是男女平等，女子也有了很高的地位，我們應該慶幸生在這個時代。

這些丫頭又叫通房丫頭，名義上是隨女主人一同陪嫁到男方家的婢女。

從“通房”二字上可以看出，她的臥室是與主人的臥室是聯通的。必須在男女主人晚上睡覺時站在一旁。他們的職責是在女主人身體不便時，代替女主人為男主人提供服務。實際地位是侍妾。

通房丫頭的地位一般比普通的丫頭要高，不需要做粗重活，只需要伺候好自己的主人就行。

《紅樓夢》中有很多通房丫頭，平兒就是是賈璉屋裡的通房丫頭，襲人也可看作是寶玉屋裡的通房丫頭。

通房丫頭的存在體現了封建社會對婦女的剝削和踐踏，然而，隨著社會的進步，這種封建陋習早已被清除。

非常慶幸我們能出生在這個文明的現代社會。

通房丫鬟是中國封建社會的產物，是人與人之間地位不平等的一個體現！

通房丫鬟，是男女主人行房事時在旁伺候的丫鬟，如果男主人有特殊癖好，還會被叫過來一同行房！是主人最親近的丫鬟。

因為要便於在夜間伺候主人，因此通房丫鬟的房間與主人房間是相連的，此乃“通房”之意。一般來說，通房丫鬟都是隨女主人下嫁而到男方家，通常而言，通房丫鬟都會成為男主人的妾室，當然了，要男主人正式給過名分才行。

即使是沒有給妾室的名分，通房丫鬟的地位，也遠遠高於其他的陪嫁丫鬟，也算是丫鬟中，混的最好的，地位最高的。

在中國古代的封建社會里，等級森嚴，上至皇帝下至地主老財大戶人家，凡是有點社會地位的人家，都會買許多的丫鬟來伺候自己的日常起居。不論是白天還是晚上睡覺，甚至是晚上行房事都是如此，要有個丫鬟在旁邊伺候才行。

大戶人家生活要求高，晚上睡覺口渴了得有人端茶遞水，踢被子了要有人給蓋好被子，要上廁所了得有人拿夜壺，總之，大晚上的也不會消停，要求還挺多。富貴人家又不想自己動手，因此就要找一個通房丫鬟，幫著做這些雜七雜八的小事情！

至於為何在行房事時，也要有丫鬟在旁邊伺候，這個我也搞不懂了，或許是富貴人家的富貴病，富貴人家專有的特殊嗜好吧。當然了，通房丫鬟肯定都是長的不賴的，這些個老爺還真是會過日子，心情好了把丫鬟小姐姐一起叫過來搞事情，挺有意思的。

所謂通房丫頭其實我們看《紅樓夢》的時候，會經常看到。比如說賈璉的通房丫頭萍兒，賈寶玉的通房丫頭襲人。

那是一個非常不平等的年代，大戶人家的公子們基本上都配有通房丫頭。所謂通房，意思非常簡單，也就是公子睡在內房，丫鬟睡在外房，兩房之間是沒有門阻隔的。

這麼一來丫鬟和公子之間的關係，其實也就說不清楚了。比如說《紅樓夢》裡講解的就比較透徹了，襲人就是賈寶玉的啟蒙老師，而萍兒後來更是升任為賈璉的妾室，地位僅次於王熙鳳，由此可見通房丫頭跟公子之間的曖昧關係是比較常態的一件事。

很多人可能接受不了，因為丫鬟早晚有一天要嫁人，而大多數通房丫頭是不會像萍兒那麼幸運，嫁給公子的。

所以說這些丫鬟回頭嫁人，就成了一件比較尷尬的事情。一般人家是不會想著去娶一個通房丫頭做自家媳婦兒的，這就註定了通房丫頭悲慘的命運。

這應該說是大戶人家的一種特權，窮苦人家的女孩子要是活不下去了，只好想辦法把自己賣到有錢人家去。

可是這些丫頭當中，有一部分長相一般的，或許只能做苦力，如果長相稍微上點心的，那運氣就比較背了，必然會成為家中公子的通房丫頭。

當然了，在那個年代，這種殊榮也不是一般丫頭所能享受到的。所以這些能夠成為通房丫頭的姑娘，一般也會感到很榮幸。

那麼她們被選為通房丫頭一般是什麼作用呢？

首先第一個，當然是方便照顧公子的起居。其實作用就跟大小姐的貼身丫鬟是樣的。公子的生活起居總歸是要有個人去打理的，這個時候通房丫頭的作用出來了。

其次第二個，公子也需要啟蒙老師，封建社會，這方面教育十分缺失。包括父母在內，也不好去過多幹涉孩子的私生活。這麼一來，通房丫頭就顯得尤為重要了。

再則第三個，有些通房丫頭的身份比較特殊，極有可能是父母買來給兒子的童養媳。最初兒子歲數比較小，提前買個丫頭回來照顧兒子，等到兒子長大以後，這個女娃極有可能成為兒子的媳婦兒。

以上三點一般是通房丫頭的主要作用，當然了通房丫頭有時候在主人結婚以後，依舊還在房內伺候，這就另當別論了。

等到公子或者說主人家結婚以後，通房丫頭該如何安置呢？其實通房丫頭未來有三條路可以走，運氣好的話，可以成為主人家的姬妾。

因為長時間跟主人家在一起，兩人生出了感情也是很正常的事情。即使身份上無法成為主人家的正妻，至少做一名小妾是綽綽有餘的了。比如說萍兒就時賈璉的通房丫頭，後來上位成為了賈璉的小妾。

而運氣不好的則會被打發著嫁出去，這是比較可憐的一件事。因為曾經做過通房丫頭的女人，一般都難以嫁出去。

畢竟跟主人家之間的事情，在當地也不是什麼新聞。幾乎每家每戶的通房丫頭都有這麼個作用，所以沒什麼好掩飾的。

還有一種情況則是不會出嫁，而是繼續留在主人家身邊伺候主人家。這就有些特別了，因為通房丫頭都是跟主人家住在一起的。等到主人家結婚以後，小兩口在內房睡著，通房丫頭則在外房聽著。

這個時候的通房丫頭，其實從身份上跟主人家的小妾是沒什麼太大的區別了。因為通房丫頭壓根就沒有嫁人的意思，而是跟隨主人家一生。

雖然沒有小妾的名頭，可是跟小妾沒有任何區別。不過這種關係比較畸形，因為通房丫頭不僅要承擔小妾的責任，而且還要承擔丫鬟的責任。

通房丫頭不僅要照顧主人家的生活起居，也要照顧女主人的生活起居，可謂是倍感辛勞。不過你們覺得他們會感到難受嗎？其實一點也沒有，她們至少有一個安穩的家，有所謂的丈夫，雖然相當於丫鬟，卻比一般丫鬟地位高得多。

“巧髻新盤兩鬢分，衣裝百蝶薄棉溫。”已過及笄之年的女孩，梳起左右對稱的雙髻，她們有的穿上了鮮紅嫁衣，戴上了奢華的鳳冠如意郎君；有的卻只能梳著這簡單的髮髻隨著那熱鬧的迎親隊伍走上更加艱難未知的人生。後者梳著雙髻的女孩，就是我們在古裝劇中常常能夠見到的丫鬟。丫環，也叫做使女，或者叫做婢女，也有叫做丫頭的，是封建社會和資本主義社會的產物，是社會的最低階層。在丫鬟中也分這三六九等，題目中所講的便是地位最高的通房丫鬟，無需從事繁重勞作通房丫鬟一般都是女方陪嫁過來的貼身丫鬟擔任，而古代有些大戶夫妻晚上睡覺時，為何丫鬟要守在一旁？

通房丫鬟，又稱“通房大丫鬟”，在古代是非常講究尊卑的，一個丫鬟她這一生的命運，那就是服侍主人一輩子，命運好一點的，那就是陪同自家的小姐一同嫁到男方的家裡。這種丫鬟被叫做通房丫頭。通房丫頭在夫妻沒有正式結婚之前，會先去試探一下男方的能力如何，如果可以的話才會讓小姐正常嫁過來這種情況是完全不誇張的也是真實存在的，而原因到底是為什麼呢？我們不妨來看一看。

一般通房丫頭是睡在守夜小床上的。平時負責夜裡老爺太太起個夜啊，夜裡口渴喝個水啥的，在男女主人同房後，還得做收拾戰場，處理善後的事情，才方為丫鬟本分。

女主人因身體等原因不能服侍男主人時，通房丫鬟通常情況下都會頂替上去服侍男主人。而女主人之所以放心讓通房丫鬟服侍，原因在於好控制，因為古人有這樣的觀念，丫鬟終究是丫鬟，而古人講究門當戶對，所以通房丫鬟的地位自然不可能超過女主人。而且通房丫鬟作為女主人身邊的人，讓她來服侍丈夫，總比其她女子要好得多，更關鍵的是還好控制。所以她們才放心讓通房丫鬟們守夜。

在古代男尊女卑的封建年代，那些窮苦百姓家出生的丫鬟，命運多舛，進了大戶家，幹粗活累活還就算了，搞不好還會被賣來賣去，身體永遠不是屬於自己的，更不要說思想，古代丫鬟根本很難找到屬於自己的愛情，她們只是一個附屬品，通房丫鬟還算是幸運的，至少不用幹粗活累活，碰到個好良心的少爺小姐，雖然日子沒有自由總比其他的那些丫鬟們命好多了。

最後我們總結看來，古代的通房丫鬟，由於她們本身的命運讓她們無從反抗，無從選擇，而作為丫鬟最主要的就是服從主子的安排，而大戶人家的夫妻睡覺通房丫鬟守在一旁，她們既要幹一些力所能及的活，同時又要滿足男主人的生理需求等等。

作為一個歷史訊息豐富的人，來回答一下這個問題。

首先，問大家一個問題，紅樓夢裡面，賈寶玉的初夜給了誰？

是的，就是他的貼身丫鬟襲人！

寶玉神遊太虛境後，襲人替他換內衣內褲，寶玉將夢中之事說與她聽。

寶玉素喜襲人柔媚姣俏，遂強拉襲人同領警幻所訓之事。襲人自知賈母已將她給了寶玉，也無可推託的，扭捏了半日，無奈何，只得和寶玉溫存了一番。自此寶玉視襲人更自不同，襲人待寶玉也越發盡職了。

為了方便大家理解這段，我再翻譯一下場景。

某天早上，襲人依舊前來給寶玉更衣梳洗，當她給寶玉系褲帶時，無意中伸手至大腿處，只覺冰冷粘溼的一片，嚇得忙縮手，說到：“這是啥咧?”心裡可能還想，這麼大人不會還尿床吧？這黏糊糊的也不像尿啊。

還自然的問到：“那是哪裡流出來的?怎麼黏糊糊的？”

寶玉直接就拉過襲人，嘴了起來，直接用身體說教：“老妹兒試試不就知道了，賊舒服！”於是，和襲人深入淺出的交流。

當然，襲人作為黃花大閨女還是非常害羞的，可能會“討厭啦！不要啦！人家害羞啦！壞死了！”欲拒還迎的一番，後來想著反正遲早都是寶玉的人，也就順從了寶玉，一起為愛鼓了掌。

有了這一番事情以後，伺候寶玉也就更加貼心了。

由此可見，在古人世界裡面，貼身丫鬟本身就有伺候主子的習俗，不僅早晚伺候穿衣脫褲，有些時候還要暖床伺寢，睡覺時候守在一旁就沒什麼好奇怪了。