聞一多認為龍的基本形態是蛇，後來以這種以蛇為圖騰的部族，兼併吸收了許許多多的圖騰文化，於是便組成了我們現在所看到的龍。而他是油麻的馬的頭，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須，演變成了我們現在所見的龍的圖案。

1934年的時候，根據傳說，營口連續下了40多天的大雨之後在遼河北岸穿出了惡臭，而一天有個人發現了，這裡有一個長十幾米的怪物。當時人們就認為這是天降巨龍，甚至還會其他搭了涼棚，當時有很多著名的報社對這件事情都進行報道了，並且還配發了圖片，甚至還進行了展覽，人們爭相觀看。

於是就有專家表示：世界上或許真的存在龍。只是他們或許隱藏在人類還沒發現的海底，畢竟地球上有很多人類未知的區域還需要進一步的探索。

歷史上關於龍的記載很多，史記裡也有關龍的記載，我不認為如此之多的史官會去記載一個根本不存在的東西。

我認為龍是存在的，只是不為大多數人所知而已。

毛毛蟲可以變換為蝴蝶，變色龍可以變色，難道這些是以前人們可以理解的嗎?

既然這些動物都能幻化，能偽裝，為什麼龍就不行呢?

或許龍可以幻化為透明，幻化為其他生物，比如人!

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。

龍的形象最基本的特點是"九似"，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。

封建時代，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾。

龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱"四靈"。 而西方神話中的 Dragon，也翻譯成龍，但二者並不相同。

我覺得龍是真實存在過得！

首先十二生肖其中十一種是真實存在的，而有人說生肖這個概念起源於漢朝東方朔，也有人說應該是起源於計時。

我覺得第一種不靠譜，因為劉邦為了鞏固自己的帝位，故意神話自己的出身，就故意和龍扯上關係，東方朔作為漢朝臣子，應該不會拿龍和其他動物混在一起。

而第二種理論就更可信一些，選用用於觀測天象的十二地支加上一些動物的日常習性用於記錄日出日落一個輪迴的時間。而這十二種動物應該是真實存在的，不然為什麼只編造了一個虛擬的動物呢，更可能是因為當初選定龍做為十二生肖之一的時候龍是真實存在的，只不過能力被後人神話了而已，我猜測是因為龍喜歡水，總是在多雲需要下雨的時候在雲層裡翻滾嬉戲，被人們看到以後以為是龍在布雨，又因為古代靠天吃飯又沒太大能力給田地澆水，所以遇到這種能‘布雨’的動物就異常喜歡，自帶乾糧的神話它。

而古代統治者對於‘天’這個自己探索不到摸不到的地方覺得無比神秘，又因為各種天象而敬畏，對於能在天上傲遊的動物進一步神話，鞏固自身帝位也可以理解吧？就這樣一步步的把龍神話成了一個不可能存在的地步。

古代沒有什麼可靠的記錄技術，所以出現斷層很正常，十二生肖中的其他動物也不是靠記錄才發現的，而是因為後來存在，大家才沒質疑它們是否一直存在。

假如我們現在和古代一樣的科技水平，過了幾百年突然鸚鵡，八哥之類的鳥滅絕了，後人根據我們的隻言片語說，怎麼可能有鳥會說人話呢，這一定是杜撰的，那我們得多無奈╮（╯＿╰）╭！

還有就是諸葛亮，不也是因為形象比較正面被人神話了嘛。

理無常是，事無常非。

人類文明也就幾千年而已，在這顆星球漫長的生命中，我們可能只是白駒過隙的一瞬，對於這無窮的宇宙，我們這顆星球都如同滄海一粟。

對於未知事物，雖然無法證明它存在，但也不能直接否認它不存在。

舉個例子，如果龍是地球上的生物，它有沒有可能類似一些動物冬眠，只不過龍冬眠的週期不像普通動物按照春夏秋冬為依據。他們可能是按照太陽黑子活動週期等等為依據。而且龍的壽命或許長到超出了我們的認知，就如同蜉蝣眼裡的人類就是永生生命，可能在龍看來人類、甚至我們整個人類文明都不過是朝生暮死的東西，龍可能一睡就是上萬年，剛好我們的祖先見過而我們見不到了。至於以前死掉的龍的屍體或者活著的龍休眠的地點，人類目前的科技還無法探索到這顆小星球的每個角落，找不到也是正常的。

再或者龍就像外星人，來地球走一趟就離開了，史書記載下來了，但我們看不到了，就不相信它的存在了。

存在過可能性很小，龍在古時候被代指天子，就是天上下凡來統治地上的，那麼龍自然也就是虛構的。而龍的化石也從沒被發現過。

龍這個傳奇是否存在 ，相信很多人也很困惑。

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，常用來象徵祥瑞。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨。龍在中國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起並稱“四靈”。在我國古代封建時期，龍是皇權的象徵，皇宮使用器物也以龍為裝飾。

古生物學家曾長期認為，長角的龍是上古先民虛構的形象，只存於神話傳說之中。但 1996 年出土於貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的“新中國龍”化石，龍首上有對稱的一對“龍角”，與神話中的龍非常相似，引起了古生物學家的關注。

新鋪“新中國龍”該化石收藏於貴州省安順市興偉古生物化石博物館，儲存得非常完整，總長七點六米，龍角從頭部的最寬處左右兩邊長出，雙角對稱，長約二十七釐米，略顯弧形，這對“龍角”在龍頭上翹出，酷似傳說中龍的形象。貴州關嶺新鋪的“新中國龍”化石的“龍角”，為中國首次發現，為古代傳說中長角的神龍提供了實物佐證，為龍的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科學和歷史價值。

由此可見，或許“龍”形體上有真實或大體真實的上古原型，只是功能被神話了。

龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同，不是單一的動物而是多種動物的集合，這突出地反映了中華民族偉大的民族精神－和合思想。遠古神話最早的神不是人，而是動物－圖騰。原始人分不清人與動物的界限，認為某種動物是自己的祖先和保護神，這就是圖騰。圖騰作為氏族、部落的祖先和標誌，一般是單一的某種動物，氏族部落發生兼併戰爭，勝利者在俘虜對方之後，往往同時消滅其圖騰，新產生的部族擁有的還是單一的圖騰。

龍的形象包含著多種動物元素，不少人僅依據某一特徵論述其起源，所以產生了多種關於龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。著名學者聞一多在 20 世紀 40 年代便探討了龍的原型，據其考證，龍圖騰的最初原型是蛇圖騰，在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之後，就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上，後來又加上了豬的頭或馬的頭，加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴，經過長期的發展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之後，不少學者也都認為龍的原型是蛇。

遼寧營口墜龍事件發生在1934年的夏天，遼寧營口陰雨連綿，持續下了40多天的大雨，遼河水暴漲，遼河北岸的蘆葦塘變成了一片汪洋，魚蝦漂浮在水面上，空氣中飄散著一股強烈的腥臭味道。大雨過後，當時生活在遼河北岸的人們都能聞到葦塘內的腐臭氣味，但卻始終搞不清楚究竟是什麼原因。一天，一個看管葦塘的人順著味道走去，在他扒開蘆葦時，驚奇地發現在蘆葦塘中竟然有一巨大怪物的屍骸。看葦塘人惶恐不安，慌慌慌張張地拔腿就往回家跑，據說到家後他一頭扎到炕上，從此一病不起。當地一些上了年紀的老人回憶說，這個怪物曾經出現過兩次，第一次出現在距離入海口20公里處。

當時，老百姓認為天降巨龍是吉祥之物，發生了遼寧營口墜龍事件是不祥之兆。為了使困龍儘快上天，人們有的用葦蓆給怪獸塔涼棚，有的挑水往怪獸身上澆，為的是避免怪物身體發乾。據說，人們都非常積極，即便是平日裡比較懶惰的人也都紛紛去挑水、澆水。

而在寺廟裡許多百姓、僧侶每天都要為其作法、超度，此舉一直持續到又一次的數日暴雨過後，這隻怪物神秘地消失了為止。然而，距離遼寧營口墜龍事件二十多天以後，這個怪物第二次又奇異地出現了，這次出現是在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，而是一具奇臭難聞的屍骸。

是日俄戰爭以後，伴隨日本得勢於中國北方而出現的一種觀察我國情勢的大報。由日本人中島真雄於1906年10月18日（清光緒三十二年陰曆九月一日）在瀋陽大西門外創辦的，至1944年9月14日終刊，歷時38年。

龍是中華文化的象徵，中國人自稱是龍的傳人。所以我認為營口墜龍是虛假的，是當時日本人對中國發生文化侵略的一部分，墜龍的象徵著中國的潰敗，可以給當時較為迷信的百姓潛意識裡造成是中國被侵略是天意的假象，實際是日本的陰謀詭計。

龍這個傳奇的神話，我認為是不存在。它是中華文化的重大組成部分，是中國人的精神。它可能存在於更高的維度，但是依目前的科技水平哈尚未發現它的存在。

從古到今有爭論不少，是信仰問題，不是有很多人還在爭論先有雞還是先有蛋嗎，有與沒不重要，思維邏輯很重要，有很多事情不能違背歷史，主要還是想信科技，都是資訊網路時代了，

有過。

在夢裡，！

依據物質決定精神，沒有滴東西，不會出現在夢境裡。依據唯心主義，只要我想到的東西，一定是有滴。

依照眼下科學判斷，一切皆有可能！[祈禱]

　　龍是漢民族最古老的氏族圖騰之一。遠古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，於是就創造了這樣一個能呼風喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。數千年來，龍在人們的心目中是神秘而又神聖的，並逐漸成為漢民族共同敬仰的圖騰代表。世界上有龍嗎？

　　據說在不同的時期都會有關於真龍現身事件出現，甚至是還有龍的屍體被儲存了下來，但是奇怪的是依然無法證明中國龍是否真的存在，有些真龍現身事件轟動了全國，引起了大家對龍的極大追求，比如說遼寧營口的墜龍事件，都極大的震撼了世界。

　　今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵：鹿角、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足。有研究指，龍的形象是經過不斷髮展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰逐漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈多，形象日益複雜和威武，龍成為了皇帝的代表。

　　據楊義順老人回憶：在發現“龍”骨之前，曾聽大人們說蘆葦蕩裡總有噼裡啪啦的響聲，而且還有“嗚……”像牛一樣的叫喚聲，聽起來很沉悶，還能聽到掙扎的聲響，後來就沒有動靜了。當時，營口地區已經連續下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因進水太多而倒塌。雨停後，隨著北風吹過，空腥臊味很大，看管葦塘的一名盧姓工人順著怪味尋找，發現大片大片蘆葦倒伏，撥開後進去一看，嚇了一大跳：裡面赫然躺著一個已經死去的龐大動物！該工人嚇得轉身就跑，回到家裡大病了一場。百姓們聽說之後，結伴前去觀看，並且報告給了當時的政府。當時西海關附近的一家防疫醫院人員穿著白大褂，給已經生蛆的動物屍體噴射了消水。“龍”骨被抬出來後，有人用4個船錨繫上繩子將骸骨圍成一圈，供大家參觀。

　　也有人認為，龍是一種大氣生物，即生活在高空的巨大的浮游生物；也有人認為只是一種在歷史的新增下，形成的一種類似信仰的圖騰。在神話與現實之間，誰都無法斷定真假。

關於龍是否真的有無，答案是絕對沒有，因為人們從未見到過真龍。龍的傳說是從遠古時代流傳下來的：講的是嫘祖用泥巴做出風和凰，黃帝看到後心生不服，所以他也用泥巴做出了一條龍，所以現代所說的炎黃子孫和龍的傳人就是這麼傳下來的。

我只覺得咱們老祖宗留下的傳說雖然玄但是肯定是說當時存在的一種動物

就像人們不都說聖經裡的故事是瞎掰，結果呢地質學家證實了地球歷史上有過全球性大洪水的時期，咱們中國不是也有女媧補天大禹治水的故事嗎

所以別小看咱們這個龍圖騰，

也許是某種古代生物，也搞不好

不然老祖宗想象力再豐富也憋不出這個玩意啊

再說了老祖宗吃飽了撐的拿好幾種動物拼個圖騰出來

再說了炎帝和黃帝打架

炎帝的圖騰就是龍

黃帝的圖騰是熊

兩個部落合併怎末著也不可能把熊丟了吧去崇拜炎帝那個虛擬的圖騰

再說了都說炎帝部落有豢龍族，專門就是養龍的

所以咱們的中國龍搞不好是真有這東西的

再說了還有龍生九子傳說

我覺得老祖宗再能耐也不可能無中生有

現在科學不都是證明了

上古時期人類的那些傳說

包括我們的漢字不都是象形嗎

都是由實物依據的

龍是漢民族最古老的氏族圖騰之一。遠古時期，人們敬畏自然、崇拜神力，於是就創造了這樣一個能呼風喚雨、法力無邊的偶像，對其膜拜，祈求平安。數千年來，龍在人們的心目中是神秘而又神聖的，並逐漸成為漢民族共同敬仰的圖騰代表。世界上有龍嗎？

據說在不同的時期都會有關於真龍現身事件出現，甚至是還有龍的屍體被儲存了下來，但是奇怪的是依然無法證明中國龍是否真的存在，有些真龍現身事件轟動了全國，引起了大家對龍的極大追求，比如說遼寧營口的墜龍事件，都極大的震撼了世界。

今天所知道的龍的形象綜合了各種生物的特徵：鹿角、牛頭、驢嘴、蝦眼、象耳、魚鱗、人須、蛇腹、鳳足。有研究指，龍的形象是經過不斷髮展變化的，在漫長的歷史過程中經過戰爭和聯合，信奉龍圖騰的民族逐漸成為領導，龍的圖騰逐漸成為整個中華民族信奉的旗幟。其他民族原來信奉的圖騰的形象逐漸被吸收、被充實到龍的形象中去，因此龍的特徵愈來愈多，形象日益複雜和威武，龍成為了皇帝的代表。

據楊義順老人回憶：在發現“龍”骨之前，曾聽大人們說蘆葦蕩裡總有噼裡啪啦的響聲，而且還有“嗚……”像牛一樣的叫喚聲，聽起來很沉悶，還能聽到掙扎的聲響，後來就沒有動靜了。當時，營口地區已經連續下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因進水太多而倒塌。雨停後，隨著北風吹過，空腥臊味很大，看管葦塘的一名盧姓工人順著怪味尋找，發現大片大片蘆葦倒伏，撥開後進去一看，嚇了一大跳：裡面赫然躺著一個已經死去的龐大動物！該工人嚇得轉身就跑，回到家裡大病了一場。百姓們聽說之後，結伴前去觀看，並且報告給了當時的政府。當時西海關附近的一家防疫醫院人員穿著白大褂，給已經生蛆的動物屍體噴射了消水。“龍”骨被抬出來後，有人用4個船錨繫上繩子將骸骨圍成一圈，供大家參觀。

也有人認為，龍是一種大氣生物，即生活在高空的巨大的浮游生物；也有人認為只是一種在歷史的新增下，形成的一種類似信仰的圖騰。在神話與現實之間，誰都無法斷定真假。

肯定地說，龍作為一種生物是沒有存在過的，考古界證實自然界從來沒有龍這種動物，那麼龍的傳說究竟是怎麼回事，眾說紛紜，但普遍的認同是：

龍是中華民族的象徵，是遠古時期華夏部落的圖騰。因為人們敬畏自然，崇拜神力，於是就集各種生物如鹿角、駝頭、牛耳、蝦眼、蛇身、魚鱗、虎掌、鷹爪、鯰須等說法不一的九種動物組合創造了能興雲作雨的神異動物龍圖騰，進而演變成了能集日月之精華，匯天地之靈氣，包容四海，吐納百川，有博大胸襟，無窮力量，高貴尊榮，吉祥正義的中華龍。

中華民族普遍認為自己是龍的傳人，這有著深厚的歷史淵源。據說龍是三皇五帝之首，百王之先的太昊伏羲氏部落的圖騰徽號，而當時影響最為廣泛的又當屬伏羲皇，伏羲皇又生的高大魁梧，眉清目秀，英俊帥氣，而且形象是人首龍身，被傳為中華祖龍。隨著伏羲部落的強大，由黃土高原向中原大地、四川盆地、雲貴高原等地流動遷徙，逐步遍及華夏大地，這樣華夏民族就都成了龍的傳人。

中華民族的龍文化源遠流長，傳承不斷。古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人。在中國龍的精神無處不在，凡是吉祥美好的願望都有龍文化的蹤影。十二生肖唯獨龍不是凡物，是辰，伏蟄之物，而敷舒出，祖先們把它冠以生肖，是對龍文化的尊崇。二月二龍抬頭，小孩大人都理頭，一年都有好兆頭。五月端午龍舟賽，驅魚趕鱉護屈原等等都有美好的傳說。有關龍文化的詩詞歌賦更是舉不勝舉。最後祝願東方巨龍傲蒼穹，炎黃子孫共輝煌！

龍是否真的存在過？有何依據？

龍在上古時期，應是真實存在過的一個物種。

上古時期，天人合一，人們敬畏自然，信奉神明，三界和諧共存，古人也就能看到現在人所不能看到的一些事物。這些事物在當時環境來說都是實事，透過人們的口口相傳傳續下來。今人少見多怪，無法理解，便把古人傳續下來的實事統統劃歸到神話範疇。譬如《山海經》所記述的一些事物，現在有些被證明都是真實存在的。

龍，作為中華民族的崇尚象徵，在古代文獻，石刻，飾件上都有記載流傳。如黃帝與蚩尤一戰就有龍族的協助。黃帝命倉頡造字，倉頡就專門造有龍字。黃帝命大橈氏創制天干地支以紀年，大橈氏創制的十二地支都是用真實的動物命名的，可見龍在當時是真實存在的一種動物。大禹治水也有龍的協助，龍在人類的歷史程序中曾扮演過重要的角色。只是後來，龍不過也像其它物種滅絕一樣，才在人類世界消失不見了。

真的存在過，我們家是遼寧的，大約在30年代末在盤錦一帶有人拍到龍的照片，是黑白的，現在有一種論斷，所有的鳥都是恐龍演變成的。

這個現在來說還是很難來問答，只少目前考古都沒發現過龍的存在，但也不能否定古代是否有龍，從古代傳下來龍的圖騰，也許有過吧，雖然現代科技很發達了，但類似外星人等目前還是無法解釋，當然龍的傳說也一樣。

龍，肯定存在過。

人從猴子進化成人之前，就有龍了。

這個龍，不僅僅是中國文字裡有，英語裡也有Dragon。

人類進入文明，中國有文字記載的歷史4000多年，地球上其他文明，有文字記載的最長也長不過7000年，龍存在的歷史，最少幾十萬年前。

你要問我為啥知道這麼多，因為我就是龍的傳人，我家裡還養著一隻呢，有圖有真相，一般人我不告訴他……

龍是否存在目前並無科學印證:如化石，殘骸等。

“龍”是中華民族在數千年的勞動中創造出來的精神寄託。寓意無所不能，並導人向善。是上古神話中的“瑞獸”之一。

上古十大神獸是指古代神話傳說中的神獸，這十種神獸分別是記載於青銅器皿上的太陽燭照、太陰幽熒和古籍中的青龍、白虎、玄武、朱雀、黃龍、應龍、螣蛇、勾陳(麒麟)。

“龍”是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物，為“鱗蟲之長”；《辭海》又云“龍”是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物。因此“龍”的定義為：傳說中的神異動物，特徵是有鱗、有須、能興雲作雨的生物。傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關係，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。傳說中的龍能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。

總的來說，一般認為圖騰、神獸崇拜俱是勞動人民在長期的有限科技生產力當中，應對未知的、無法解釋的自然災害時，產生出的一種精神信仰、慰藉。

因此，“龍”的形狀不一而足，千變萬化，不拘一格。假如你腦海中的“龍”，是有四隻豬腳，三隻牛角，兩隻狗耳朵，四方的肚皮，和孔雀的尾巴。你將它畫在紙上，別懷疑，躍然紙上的，哪也是一條“龍”，儘管它與別的“龍”，都不像。

世上真有龍，龍確實存在過，毫無疑問。世上有恐龍，草龍，冀龍，飛龍很多種。不過，那都是億萬年前的事了，現在能看到的都是化石和圖案標本，有理有據可查。唯一儲存至今的就剩一種了，她仍然在世界的東方盤旋騰飛，屹立不倒，那就是中國龍。我們都是龍的傳人，龍，是中國特有的標誌，12屬相第五就是龍。龍飛鳳舞，龍騰虎躍，虎踞龍盤，中國人就是世上傳說的龍，也是現在唯一僅有的真龍天子，我是中國人，我是中國龍，我驕傲！

龍作為一種圖騰，突出地反映了中華民族偉大的民族精神－和合思想。遠古神話最早的神不是人，而是動物－圖騰。原始人分不清人與動物的界限，認為某種動物是自己的祖先和保護神，這就是圖騰。圖騰作為氏族、部落的祖先和標誌，一般是單一的某種動物，氏族部落發生兼併戰爭，勝利者在俘虜對方之後，往往同時消滅其圖騰，新產生的部族擁有的還是單一的圖騰。

龍的形象包含著多種動物元素，不少人僅依據某一特徵論述其起源，所以產生了多種關於龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。著名學者聞一多在 20 世紀 40 年代便探討了龍的原型，據其考證，龍圖騰的最初原型是蛇圖騰，在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之後，就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上，後來又加上了豬的頭或馬的頭，加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴，經過長期的發展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之後，不少學者也都認為龍的原型是蛇。

目前為止，沒有實物能證明龍存在於世，所以不好下定義，有待繼續科學考證！