在現實生活當中，大家通常把非常有錢的女婿叫做金龜婿，比如某一家姑娘嫁給了一個非常有錢的老公，那麼大家就會說這個女孩子釣到了金龜婿。那麼金龜婿為何就是有錢女婿的意思，而這個詞語又是如何得來的呢？這還得從唐朝說起。

　　將丈夫稱為“金龜婿”，與唐代官員的佩飾有關。據《唐書·職官志》《新唐書·車服志》載，唐初，內外官五品以上，皆佩魚符、魚袋，以“明貴賤，應召命”。魚符以不同的材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”裝魚符的魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。武后（武則天）天授元年(690)改內外官所佩魚符為龜符，魚袋為龜袋。並規定三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。可見，金龜既可指用金製成的龜符，還可指以金作飾的龜袋。

但無論所指為何，均是親王或三品以上官員，而這些官員在朝廷當中自然也是非常重要的，他們要麼是皇親國戚，要麼就身居要職，總之都是皇帝身邊的紅人。如果哪一家姑娘能夠嫁給佩戴金龜符的官員，那自然是光耀門楣的。雖說古代跟現代有一定的差別，現在女兒需要養老，而古代的女子則沒有這項義務。古代信奉的是嫁出去的女兒潑出去的水，也就是說女兒出嫁之後就是夫家的人，以後以夫家為重，沒有夫家的允許她們不能擅自回孃家。換句話說，在女孩子出嫁之後，孃家於她們而言並沒有太大的關係。但好歹是自己的親生女兒，所以不少父母都想為自己的女兒尋找一門好親事，希望她們在將來能夠衣食無憂，過上幸福的日子。更何況，如果遇到心地善良的夫家，還會對女子孃家進行相應的幫襯。

李商隱

當然，金龜婿一詞的真正出現跟我國著名詩人李商隱有著直接關係。李商隱曾經寫過一首詩，其中有這樣兩句：無端嫁得金龜婿，辜負香裘事早朝。李商隱可是當時非常著名的詩人，而且他所寫的詩影響力深遠，從此以後在民間便有了金龜婿的說法。雖然在剛開始的時候，金龜婿只是指三品以上官員的女婿，但隨著時間的流逝以及文化的慢慢演變，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強之勢。這便是金龜婿的由來。

後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。但在現代漢語中，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強之勢。這便是金龜婿的由來。

不過除了上述這種說法外，還有其他兩種說法：

一是，春秋時代，將軍的大旗上大都繡有龜類的形象，用來表示先知先行。到了漢代，五品以上文武百官賜以龜紐

問題:歷史上為何把女婿叫做“金龜婿”？

前言

“金龜婿”是指作了高官的丈夫，“金龜”的稱撥出自唐朝的“魚袋制度”。

魚符是一種證件，在唐以前常見的是虎符，唐朝改為魚符。武則天時，內外官所佩魚袋改為了龜袋。

李商隱處於中唐時期，所以他的詩中寫到：

為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春霄。無端嫁的金龜婿，辜負香衾事早朝。一、唐朝 為何虎符改為魚符

虎符出現於春秋時期，君主採用銅製的虎發給地方官或駐軍首領的調兵憑證 。虎符分為兩半，各持一半，背面刻有銘文， 調兵譴將時兩半勘合驗真才能生效。

[唐] 岑參曾經有詩《過樑州奉贈張尚書大夫公》：

漢中二良將，今昔各一時。韓信此登壇，尚書復來斯。手把銅虎符，身總丈人師......

到了唐朝，唐高祖李淵為了避其祖李虎名諱，廢止了虎符。唐朝張鷟的 《朝野僉載》記載：

漢發兵用銅虎符。及唐初，為銀兔符，以兔子為符瑞故也。又以鯉魚為符瑞，遂為銅魚符以珮之。

《新唐書·高祖紀》中也說到:"辛巳，停竹使符，班銀菟符。"。漢朝凡發兵用銅虎符，其餘徵調用竹使符。

李淵廢止了虎符、竹使符以後，因為兔子比較吉祥，於是改為了兔符，宋朝的范成大在《

送郭明覆寺丞守蜀州》中使用過兔符的典故：

勿輕銀兔符，傾倒金貂蟬。唐安君昔遊，百萬蠲逋錢。

後來李淵又覺得鯉魚好，和“李”諧音，於是改為了黃銅的"魚符"：

又以鯉魚為符瑞，遂為銅魚符以珮之。二、武則天改魚符為龜符

還是《朝野僉載》記載：

至偽周，武姓也，玄武，龜也，又以銅為龜符。

武則天建立武周，因為玄武代表龜，所以又把“龜符”改為了“以銅為龜符。”

根據《舊唐書·(車)輿服志》 記錄：

天授二年，改佩魚皆為龜。

據《資治通鑑》記載，武則天在位20年用了17個年號。 天授是榻第四個年號，天授二年（一共就兩年），她下令把“龜符”改為了“龜符。”

鯉魚，代表李姓，龜，即玄武，代表武姓，可以看出武則天的意圖就是“以武代李”。

神龍政變以後，武則天退位，即位的唐中宗馬上又恢復了“龜符”，於是“龜符 ”成了歷史上的而一個插曲。

三、無端嫁的金龜婿，辜負香衾事早朝。

唐高宗給五品以上光源配隨身魚銀袋，三品以上配金飾袋。到了武則天時期，改佩魚為龜。 三品以上官員的龜袋飾以金，四品以銀，五品以銅。

因此所謂的金龜婿，就是三品以上可以佩金龜袋的高官 。

李商隱詩中說：

無端嫁的金龜婿，辜負香衾事早朝。

很多官員終其一生也混不到三品大員，能嫁給三品大員應該是很幸運了。

李商隱這裡說：辜負香衾事早朝。唐朝並不是所有官員都每日參加早朝 ：

“凡京司文武職事九品已上，每朔、望朝參；五品已上及供奉官、員外郎、監察御史、太常博士，每日朝參” 《唐六典》

每月的初一、十五，九品以上都參加早朝，平日裡參加早朝的就是“五品已上及供奉官、員外郎、監察御史、太常博士”。

結束語

古人的金龜婿實在是過於高貴了，今天我們用這個詞就隨便多了。

需要注意的是，金龜婿不是指女婿出身於豪門，而是這女婿自己就是豪門，否則沒有資格“辜負香衾事早朝。”

金龜婿，女子配偶，源於民俗。傳說古時姑爺初次登門，需送丈人一金龜，以祝丈人長壽。金龜只是彩頭，可以真金，也可以其他材質，要以財力而定，真金龜最貴重，當然金龜婿也最身份高貴。

又，唐初五品以上官職皆佩魚符，裝符之袋為魚袋，三品以上魚袋飾以金，五品以上飾以銀，以此明高低貴賤。武則天后改魚符為龜符，裝龜符之袋為龜袋，三品以上龜袋飾以金，四品飾以銀，五品飾以銅，以明高低貴賤。可見，持全龜袋者乃高貴之人。

唐代詩人李商隱閨怨詩《為有》寫道：“為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。”寫一高官之妻在冬去春來之時，送走早朝夫婿輾轉於床，嬌怪自已嫁與金龜婿（高官），而辜負了一刻千金的美好春宵。但現代多以金龜婿代有錢的女婿。

在現實生活當中，大家通常把非常有錢的女婿叫做金龜婿，比如某一家姑娘嫁給了一個非常有錢的老公，那麼大家就會說這個女孩子釣到了金龜婿。那麼金龜婿為何就是有錢女婿的意思，而這個詞語又是如何得來的呢？這還得從唐朝說起。

將丈夫稱為“金龜婿”，與唐代官員的佩飾有關。據《唐書·職官志》《新唐書·車服志》載，唐初，內外官五品以上，皆佩魚符、魚袋，以“明貴賤，應召命”。魚符以不同的材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”裝魚符的魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。武后（武則天）天授元年(690)改內外官所佩魚符為龜符，魚袋為龜袋。並規定三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。可見，金龜既可指用金製成的龜符，還可指以金作飾的龜袋。

但無論所指為何，均是親王或三品以上官員，而這些官員在朝廷當中自然也是非常重要的，他們要麼是皇親國戚，要麼就身居要職，總之都是皇帝身邊的紅人。如果哪一家姑娘能夠嫁給佩戴金龜符的官員，那自然是光耀門楣的。雖說古代跟現代有一定的差別，現在女兒需要養老，而古代的女子則沒有這項義務。古代信奉的是嫁出去的女兒潑出去的水，也就是說女兒出嫁之後就是夫家的人，以後以夫家為重，沒有夫家的允許她們不能擅自回孃家。換句話說，在女孩子出嫁之後，孃家於她們而言並沒有太大的關係。但好歹是自己的親生女兒，所以不少父母都想為自己的女兒尋找一門好親事，希望她們在將來能夠衣食無憂，過上幸福的日子。更何況，如果遇到心地善良的夫家，還會對女子孃家進行相應的幫襯。

當然，金龜婿一詞的真正出現跟我國著名詩人李商隱有著直接關係。李商隱曾經寫過一首詩，其中有這樣兩句：無端嫁得金龜婿，辜負香裘事早朝。李商隱可是當時非常著名的詩人，而且他所寫的詩影響力深遠，從此以後在民間便有了金龜婿的說法。雖然在剛開始的時候，金龜婿只是指三品以上官員的女婿，但隨著時間的流逝以及文化的慢慢演變，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強之勢。這便是金龜婿的由來。

後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。但在現代漢語中，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強之勢。這便是金龜婿的由來。

不過除了上述這種說法外，還有其他兩種說法：

一是，春秋時代，將軍的大旗上大都繡有龜類的形象，用來表示先知先行。到了漢代，五品以上文武百官賜以龜紐印章，為皇威的象徵，官祿的標誌，連調動軍隊所使用的兵符也稱之為龜符，罷官時被稱為解龜。因為金龜是高官的官印，所以女子的丈夫位居高官，便稱之為金龜婿。

二是，一種民間說法：按照過去的傳統規矩，新姑爺首次進門時，要送給岳父一個金龜以示希望老丈人長壽。有錢的呢就送個真金的，錢少些的就送個瓷的，上面塗上一層金粉，所以，要夸人家姑爺有錢有地位，就稱他是"金龜婿"。

無端嫁得金龜婿辜負香衾事早朝

歷史上為何把女婿叫作金龜婿？

歷史上不是把所有的女婿都叫金龜婿，是把身份高貴的女婿叫金龜婿。至於為什麼叫金龜婿，不叫別的，咱得先知道什麼是“金龜”。

“金龜”的來歷：

唐宋文學大家的詩中都出現過“金龜”，李白“金龜換酒處，卻憶淚沾巾”(《對酒憶賀監二首》)；劉禹錫“一言合侯王，腰配黃金龜”(《和董庶中古散調詞贈尹果毅》)；歐陽修“笑向漁翁酒家保，金龜可解不須錢”(《憶焦陂》)；陸游“玉塵王夷甫，金龜賀季真”(《閒甚戲作》)……那麼，這些名人詩中的“金龜”到底是什麼呢？

這還得從眾所周知的“虎符”說起，從春秋戰國至隋朝，有權力地位的官員一直隨身佩帶虎符，一是身份的象徵，二是發號施令，調兵遣將。到了唐朝，李淵的祖父叫李虎，為避諱，改虎符為魚符，李諧音鯉，以魚做符，討個吉利。據《唐書•職官志》和《新唐書•車服志》記載，唐初，內外官五品以上，皆佩魚符、魚袋，以“明貴賤，應召命”，“親王以金，庶官以銅，皆提其位、姓名”，裝魚符的魚袋“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。到女皇武則天的時候，把魚符改做龜符，一是因為女皇姓武，二是取自神獸“北玄武”中“玄武”，以玄武作苻，玄武就是烏龜呀！意味著長壽長久。那時的規定是皇兒才可以戴金質的，官員三品以上用金裝飾，四品用銀裝飾，五品用銅。無論何種規定，佩帶金龜的人絕對是富貴之人，都得是親王或三品以上的大官。但是龜符用的時間並不長，恢復李姓王朝後，中宗復改龜符為魚符。

“金龜婿”的由來

“金龜符”在歷史上只用了一段時間，卻由此衍生出了另一個流傳至今的名詞“金龜婿”，就是佩帶金龜的女婿，原指身份高貴的女婿；至於為什麼流傳至今，則是因為著名詩人李商隱的一首詩《為有》“為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”，講的是一個女子冬去春來乍暖還寒之時，對身為高官的丈夫為了早朝而辜負一刻千金的春宵而生的怨言；宋陳起《分得無題》中“定知玉鳳人吹怨，還念金龜婿遠遊”和它是相同的意思。

另外，還有一種民間說法，說是過去姑爺第一次進門的時候，要送給老丈人一個金龜，表示希望岳父大人健康長壽。

“金龜婿”現在的意思

“金龜婿”沿用到現在，由舊時的“金龜”變成了側重於“金”，即由“貴”變化為“富”，現在多金的女婿就是金龜婿，等同於“高富帥”，而且“富”是重點。人各有志，有的女人以釣金龜婿為志向，“寧可在寶馬車裡哭，也不在腳踏車上笑”。

“蘿蔔青菜各有所愛”，金龜婿也好，屌絲男也罷，只要彼此相親相愛，就是良配，就是佳婿。