大一那年暑假回農村老家，去發小家玩。剛好遇見她媽在給人卜卦釋惡，閉著眼睛搖著頭，一邊掐指算一邊唱著小調，語調很不正常，打嗝，睜開眼睛時眼睛都紅了（這很難裝吧）。說的句句都對，連那人幾時回家，差點從樓梯上摔下來導致受了驚嚇，邪氣入體都說對了。

她媽是我們這兒最有名的神棍了，幾十年來有口皆碑，遠近幾個村的人有事都找她，說是有兩個菩薩上身。我初中時有一段時間身體不好，她給我算，算的也很準（不是心理暗示）當時沒覺得，現在細思極恐啊。

我絕對不是迷信的人，一直混跡果殼，松鼠會什麼的，但這事真顛覆了我的三觀。但我也有三點疑問，

1，為什麼這種事只有農村有，城市幾乎沒有？難道菩薩只呆在農村？

2，我一直認為即使存在超自然力量，也不太可能是佛教，基督教這種人為宗教，

3，她唱的是我們當地的戲，這和迎菩薩有什麼關係啊？

維摩寺，位廠方城縣西北25公里的酈山腳下，因唐代詩人一一王維，字摩詰出家於此寺而故名．這裡具有：“三面環水背靠山，大河波滔小溪潺，環境優美風光好，遊客讚歎留詩篇”的得天獨厚條件。所以，千百年來不知招引多少文人雅士到此揮毫詠歎，寄發幽思。如明代詩人，——沈從，雲遊維摩寺，曾題詩曰：

　　石磴千盤鳥道斜；西來山勢盡嵯岈。

　　松濤瀑瀉遙疑雨，桃塢嵐生半是霞。

　　俗客可容參四果，遊仙只欲採三花。

　　靈巖別處空搔首，縹緲笙歌子晉家。

　　這首詩問絕句，無不是對此處一派風光勝景的寫照。據史科記載：該寺院始建於唐，興盛於元、明，重修於清代，規模宏大，雄偉壯觀，佔地面積一千三日五十千方米，原建有：大雄殿、天王殿、觀音殿、藥王殿、三義殿、禪堂、齋堂等，雕樑畫柱，古樸典雅，別具一格。所敬佛像，神態各異，栩栩如生。門前雄獅護持，周圍亭臺樓閣拔地而起，寺景巍峨壯觀。香火鼎盛時期，僧眾近百人，周邊供養地約百里有餘，四鄰八鄉遊客絡繹不絕，真乃禮佛之聖地也!

　　可惜，這一歷經歲月滄桑的千古名勝，解放前早因戰亂災害而破壞殆盡，十年浩劫之蕩然無存。後來，這裡曾一度改建為村辦小學。黨的三中全會後，當地政府為了貫徹落實宗政策，隨將該處物歸原主，仍復名為——維摩寺。

　　由於這裡每年農曆四月初八日是維摩寺方園數百里人民朝山拜佛的日子，屆時起香火大會，唱大戲，對響器等熱鬧非凡。此一風俗延襲至今，廣大信徒暨八方群眾，仍熱望恢復歷史盛況。近年來，學佛弟子，民間人士，廣結法緣，隨喜功德，慷慨解囊，募緣贊助，修建道場。截止目前，已藉助於校舍、復建、金塑起三尊大佛以及觀世音、彌勒佛，四大天王，送子觀音等佛菩薩像均業已落成。歡迎各級領導，社會各界有識之師、大德居士、學佛弟子、民間賢達志十，光臨寒寺，批評指導，不勝感激倍之!穿越歷史隧道的千年古剎維摩寺！承載厚重歷史文化的佛教聖地維摩寺！普度眾生的維摩寺！河南人的維摩寺！中國人的維摩寺！古老的痕跡一直都在，新建寺院正在完善，歡迎大家來做客遊玩。

村中曾有一陰陽，雙手戴套分明暗，明為凡間勞作用，暗可捕鬼或邪靈，其名方圓百十聞，結果年盛卻喪生，有人傳言請捉邪，招惹惡靈斷送命，切莫將其當迷信，只為取樂於條眾，純屬娛樂分享耳

多少年前，我們村有個瘸子，如果不瘸也是帥哥級別，會一手木匠，手藝一般，二十來歲，在去鄰村做木匠活時，被鄰村的姑娘看上了，姑娘長的也太漂亮了，瘸子閒姑娘漂亮不般配 不願意，姑娘就追瘸子，瘸子那去姑娘就跟著，甩也甩不掉，天天跟著，瘸子回家把門插上，不讓姑娘進，兩米高的牆頭，姑娘一躍就上去，這樣過了幾天，瘸子找大隊，要去解決，不想搞這個姑娘，村長問姑娘，他要人才沒人才，也沒錢，還是個瘸子，養一家人都費勁，你愛他什麼啊？，姑娘回答，我就愛他那蹬愣腿，不瘸我還不愛了，

我們村，是唐朝留存在了，當時李世民攻打洛陽，王世充射箭差點射到李世民，中間跳出一頭白色鹿，替李世民檔了這要命的一箭，後來我們村就被成為白鹿村，周邊村子都是當時的營地什麼的，現在名字叫，護莊村，送莊村，營莊村等等。現在村裡還有一棵黑槐樹一千多年了，以前是白鹿村的廟，建國變成白鹿村小學，現在村裡已經沒有小學了，這棵樹還活著，我們那裡的一棵神樹，沒人敢動，據說砍樹鋸書枝幹的人，都死了。

村裡有個小賣鋪，只有這一家小賣鋪是有賣辣條，而且最老的牌子，一直沒變，從小學吃到了現在，當初是個年輕人看店，現在是個老人，而且滿頭白髮的那種。

我想每個村都會有，說有有意思也有意思，說奇葩也奇葩，這就是那種吹牛皮不打草稿的人了，村裡有個吹牛大王，屬於那種牛皮再大都能吹而且是一本正經的胡說八道，每天都是說著去高階場所玩，住總統套房，卻在村裡起了房子買大門的錢不夠了，真的很佩服那種一本正經胡說八道的人，其實挺好的這些人帶來的歡樂還是很多的

我的老爺爺，已經離開20年了，在我小的時候總是能在村裡的街頭碰到他，因為年齡小也不知道怎麼說話，見了面也就是問候一聲，打個招呼。

我老爺爺應該是1910年左右生人，在他30多歲的時候當過八路軍，跟隨彭德懷元帥打過仗，因為家族祖輩都是教書先生，所以也是跟著彭元帥當文書。有一次從部隊回老家，知道了村裡在外做國民黨的族人也回到村子了，當時正是國共開打的時間，就前去抓捕，快到的時候不知怎麼走漏了風聲，那位國民黨族人爬牆逃跑，當時看到逃跑了之後，連續開了好幾槍，那個時候村子人口很少，整個村都被震驚了，一路跑一路打，最終因為有人相助沒有成功，但這件事情帶來的影響還是非常大的，以至於很多年以後仍然有人再談論這件事情。

後來不知怎麼，老爺爺沒有南下打仗，留在了村子裡，就這樣一直安穩的生活到晚年。

現在想起來仍然感覺老爺爺年輕時無比的英勇，也給了我很多的回憶。

所講所述都是真實的故事，這就是我村子裡那個有傳聞的人。

我的老家是一個黃淮平原的村莊：張山寨，話說解放前算是比較大的村莊了，雖然和小村莊一樣的貧窮。

我們村西邊的小村莊叫西張山，所以我們村又經常被叫做東張山。

聽老人講，在我們村正北面和北邊村莊中間的地方，從前也還是有個小村莊的，名字叫金指門，是說很久以前有個人路經那裡的時候，覺得有點累就坐下休息，恍惚中就像是睡著了做夢的似的，看到兩個人在下棋，於是他就在一旁觀棋，餓了就吃那兩個下棋人吃剩下的蘋果，後來他就和那兩個人下棋，竟然還贏了，那兩個人就指著一坨翔說你吃下去就讓你做神仙，他是很想變成神仙的，可是就在他手指插到那坨翔的裡面時，他想到了家人就猶豫了，於是那兩個下棋人就消失了，他的那個插到那坨翔的手指變成了金的，再後來他就在那裡安家了，因為他想要再遇到那兩個下棋人，希望可以變成神仙，只是那兩個下棋人再也沒有出現。

因為他的手指變成了金的，所以村裡人就叫他金指，他家就是金指門（家），再後來他死了之後就只剩下了傳說。

我就是傳奇，年輕人都到城裡上班了，我卻回來搞三農掙錢，之前全村人都笑我傻，現在想和我一起幹，電視臺要採訪我，我說商業機密，不是用來傳播的，要是都會回村了，我還掙個毛錢啊

大家還記得王寶強演的樹先生嗎，電影中王寶強能預知未來。

我們村就有這樣一個人，這個人是典型的好吃懶做但是他力氣大，能幹大家幹不了的力氣活村裡誰家有出力的活叫他來幹，給買包煙管一頓飯他就這樣過著一天天。

他有個習慣白天睡覺晚上瞎轉悠，聽老人說他能看到人的魂魄，能看出來誰快死了。

那時村上死了一個人，大傢伙都在那幫忙料理他說過幾天還得去誰家幫忙，當時大家讓他不要胡說。可過了沒幾天他說的那家一個年輕小夥子在工地上出事拉回來了。大家問他咋知道他說他晚上看到那人的魂了。

一次可能是碰巧，可他幾乎都能預料到。

楊思勖（約公元659年-公元740年），唐玄宗時期宦官，曾任驃騎大將軍，平定多處叛亂。楊思勖先後平定了安南梅叔鸞、五溪覃行章、邕州粱大海、瀧州陳行範的叛亂，但他對待俘虜過於殘酷，不近人性，或生剝其面，或削去頭皮。開元二十八年，楊思勖因病去世，時年八十餘歲。

　　人物生平

　　楊思勖（約659－740），本姓蘇，羅州石城人（現廣東廉江市）。唐玄宗時的著名太監，為人殘暴，有軍事才能。

　　幼年為內官楊氏所養，閹割後，在內侍省服侍。因討伐叛將李多祚有功，被越級提拔為銀青光祿大夫，行內常侍。楊思勖有膂力，殘忍好殺。隨唐玄宗誅除韋氏後，便成為心腹，官至右監門衛將軍。

　　唐玄宗開元初年，安南首領梅玄成叛亂，自稱“黑帝”。與林邑、真臘國通謀，攻陷安南府。唐玄宗命楊思勖率兵討之。楊思勖軍至嶺表，募兵十餘萬，取東漢伏波將軍馬援的故道以進，出其不意。玄成突然聞聽唐兵來到，計無所出，竟為所擒，臨陣斬首。

　　開元十二年，五溪蠻族首領覃行璋作亂，楊思勖又奉命前往討伐，生擒行璋，斬其黨三萬餘級，以軍功累加輔國大將軍。後從東封，又加驃騎大將軍，封虢國公。

　　開元十四年，邕州賊帥梁大海擁賓、橫等數州反叛。思勖又統兵討之，生擒梁大海等三千餘人，斬餘黨二萬餘級，復積屍為京觀。

　　開元十六年，瀧州首領陳行範、何遊魯、馮璘等聚徒作亂，陷四十餘城。陳行範自稱帝，何遊魯稱定國大將軍，馮璘稱南越王，割據嶺表。唐玄宗命楊思勖率永、連、道等兵及淮南弩手十萬人進討。兵至瀧州，大破敵軍，於陣上活捉何遊魯、馮璘，斬首。陳行範逃至深州，也被擒斬。

　　楊思勖雖然是太監，但生性剛毅果決，有軍事才能，只是性情兇暴，每次俘虜敵人，大多生剝其面，甚至剝去頭皮，手下士卒，無不畏懼，也因此惟命是從，所向立功。有一次，內給事牛仙童出使幽州，被密報接受刺史張守珪的賄賂，唐玄宗大怒，命楊思勖殺之。楊思勖將牛仙童綁起來，生挖其心，砍去手足，割其肉而生吞，殘酷無比。

　　楊思勖性情剛烈，治軍威嚴，部下偏裨將領彙報軍事時，對他都不敢仰視，所以用兵時攻無不克，戰無不勝，所向無敵，但他對待俘虜過於殘酷，不近人性，或生剝其面，或削去頭皮，因而敵人都望而生畏，這也使得他在多次平叛中都獲得了勝利。

　　楊思勖雖然戰功顯赫，但他對唐王朝一直忠心耿耿，並沒有居功自傲，攫取政權，因而也算是一個好宦官。

　　開元二十八年，楊思勖因病去世，時年八十餘歲。

　　平定梅叔鸞叛亂

　　開元十年（722年）八月，安南蠻渠首領梅叔鸞等起兵反叛朝政，自稱“黑帝”，聚集了三十二州的兵馬，外結林邑（今越南中南部）、真臘（今柬埔寨）、金鄰等國，佔據海南，有眾四十餘萬人，圍攻各州郡縣，攻陷安南府（治今越南河內），妄圖將祖國版圖的一一部分0出去。

　　奏章飛報唐玄宗，玄宗立即派遣宦官內常待、左監門尉將軍楊思勖率兵進討。楊思勖到達嶺南（指五嶺山以南地區，今廣東、廣西地區）後，招募各少數民族子弟十多萬人，和安南都護府（治今越南河內，轄境包括雲南的一部分，南及越南河靜、廣平省，東至廣西西部等地）大都護光楚客一起，沿著東漢伏波將軍馬援所開闢的故道，由合浦（今屬廣西）沿海而進，隨山開道，出其不意，攻其無備，突然兵從天降，殺向叛軍。

　　梅叔鸞突然聞聽朝廷大軍殺至，驚恐不安，毫無對策，只好束手就擒，楊思勖將他臨陣斬首。其他叛亂分子見首領被殺，群龍無首，不戰而散。楊思勖率領討逆大軍，象風掃殘雲那樣，將叛軍殺得血流成河，屍積如山，盡誅其蔥黨而還，使這一企圖0祖國領土的陰謀徹底破產。

　　平定覃行章叛亂

　　正當國家安定，開元大治之時，五溪（即辰溪、西溪、巫溪、武溪、沅溪，在今貴州、湖南交界處）蠻首領覃行章，於開元十二年七月發動叛亂，殺掠人畜。

　　唐玄宗復今宦官楊思勖為黔中（即今貴州）招討使，率軍六萬前往鎮壓，結果生擒覃行章，斬叛軍三萬餘人。楊思勖以軍功升任輔國大將軍，俸祿、僕人均按二品-供給。按唐制，宦官品級不得超過三品，唐玄宗將他提升為二品，可見對他的信任。

　　唐玄宗採取寬大政策，赦免了覃行章的罪行，讓他當洵水府（在今陝西商縣境內）別將（從七品）。十一月，唐玄宗在勝利聲中，東封泰山，楊思勖因護駕有功、又加驃騎大將軍，被封為虢國公。

　　平定梁大海叛亂

　　開元十四年正月，邕州（治今廣西南寧市）封陵峒（今廣西邕寧縣東北，當時少數民族聚居地小者稱峒）少數民族首領梁大海發動叛亂，攻佔賓州（治今廣西賓陽縣南）、橫州（治今廣西橫縣南）等地。

　　二月，唐玄宗又下詔讓楊思勖串軍去鎮壓。楊思勖率軍，經過長途跋涉，數月苦戰，終於在十二月將這次叛亂乎息，俘虜梁大海等三幹餘人。斬首兩萬餘級，屍積如山，楊思勖將其餘黨斬盡採絕，立功而回。

　　平定陳行範叛亂

　　開元十六年正月，春州（桔今廣東陽春縣）、瀧州（治今廣東羅定縣南）等地少數民族首領陳行範和廣州少數民族首領馮璘（又稱馮仁智）、何遊魯聯合起兵叛亂，攻陷四十餘城，陳行範自稱天子，何遊魯稱定國大將軍，馮璘稱南越王，想割據嶺南。

　　唐玄宗再命楊思勖率領永州（治今湖南零陵區）、道州（治今湖南道縣西）、連州（治今廣東連縣）等地兵馬和淮南道（淮河以南，長江以北之地，治所在今江蘇揚州市）弓弩手十萬人進討叛亂。

　　十二月，楊思勖率軍到達春州後，率先將何遊魯、馮璘擒獲，並斬首示眾。陳行範見勢不妙，便逃竄到深州雲際（今廣東羅定縣西南）等洞中。楊思勖率領全部兵馬，窮追不捨，進洞搜擄，生擒陳行範，將其斬首，又殺死叛軍六萬多人，繳獲馬匹、金、銀、玉石無計其數。

我們這是一個人傑地靈的地方。金庸的出生祖籍就是我們這的。這裡還是太平天國馮雲山指揮所的舊址。後人為了紀念金庸在文學界所作出的功效，以他的祖籍之時取的名字在當地的公園命名為梁羽生公園。公園的山頂特地立了一個展覽館，展示他小時的部分作品，以及描述他生前的豐功偉績。公園一進門左手，石雕上刻滿他的雕像。目前，各地遊客慕名而來。每天人滿為患，成為老人飯後乘涼，下棋，喝茶的好地方，更為老人們提供了一個非常舒適的聚會地方。山頂上聳立著文筆塔，此塔，一層設門，另四層皆有看窗，門及窗額上有匾額，門額為：鰲峰獨秀；二層以上分別為：梯雲得路、元氣中含、光射鬥牛、直上蟾宮此具有重要歷史意義。其實，此塔的建築意義大多數奔著金庸而去。如此小地方，能在文學界出一個如此不平凡之人，所以我們當地人都喜歡稱之為文筆塔，只為金庸而來。而太平天國的永安古城就是以洪秀全為首的四大天王的雕像為主要風景展覽區。這就是我們這有意思的人物故事。下圖為文筆塔。

傳聞很多，但是最有意思的就是那口井。小的時候在上學路邊上有一口井，但是已經不用了，每次我們路過那口井的時候呢都要過去聽聽來自地底下的聲音，有時候很安靜，有時候是陰森的低吼聲，尤其是有風的時候。總感覺裡面有鬼

今天給大家分享一個扶貧小故事

2017年7月28日，對於31歲的符世壽來說，是特殊的一天。這一天，他暈倒在網咖！

他不是去打遊戲暈倒的。

7月28日早上8點，隊長肖賢超同志像往常一樣安排好每日日常事務。這是妥河駐村工作隊的傳統—無論颳風下雨，每天8點準時召開晨會，安排部署一天的工作。

“隊長，網速太慢，按照這個速度，無法在規定的時間內完成核對任務。”

今天的第一件事是核對市辦系統錄入與紙質檔案之間的錯誤問題，並做修改。核對工作剛開始10分鐘，符世壽向隊長報告遇到的問題。

隊長指示：“立即上大關，一定要在規定的時間內按質按量完成任務，絕對不能拖後腿。”

9點，駐村隊5人、村三委2名同志到達大關三禾網咖，開始緊張的比對工作。12點40分，最後一戶的比對工作完成，大家都鬆了一口氣。

“這下終於可以鬆一口氣了，等下午開完蔬菜產業合作推進會，這個週末可以陪陪家人了！”隊長邊擦眼鏡邊說道。

會議一直開到18點。

說到這個會議，符世壽同志功不可沒。2017年2月17日，悅樂鎮黨委政府召開“妥河蔬菜產業發展研討會”，確定將來一個時期妥河村脫貧攻堅出列之產業扶持規劃。從那個時候起，他一直在思考如何把妥河蔬菜產業發展壯大，如何帶領全村貧困戶發家致富，如何為老百姓探索出一條可持續發展之路。那段時間，從他嘴裡說出來最多的是“網際網路+扶貧、網際網路+原生態”這幾個字。也是從那個時候起，他不在有周末。每天除了完成晨會上安排的工作，他走村入戶，深入百姓瞭解他們最真實的想法—老百姓不怕苦，就怕種出來的東西沒有銷路。

“如果能解決銷路問題，那蔬菜產業這盤棋就活了”。

有了這個想法，他開始聯絡蔬菜批發商、農貿市場、菜市場、網際網路公司。事情遠沒有想象的順利：一邊是老百姓對銷路的擔憂，一邊是批發商見不到貨、壓得不能再低的價格，每次都不如意。7月13號，他在門口接完一個電話，近乎飛奔跑回駐村隊辦公室。原來，之前聯絡的雲南宜動商貿有限公司願意出資建設線上平臺及開設線下體驗店，將妥河無公害蔬菜推向市場。這才有了7月28號的這個會議。

19點，休閒廣場。為解決妥河村文化建設短板，隊長率駐村隊向縣文體廣電局申請音響裝置。

“什麼？幾點？哪裡？好！保證完成任務！”

文體廣電局王局長剛剛答應幫助解決一套音響裝置，隊長的電話響起。原來，早上錄入系統的資訊有10餘戶出現問題，要在0點系統關閉之前解決。此時，時間定格在23點28分。

一行人又回到三禾網咖。

23點57分。

“超哥，我不行了！”

符世壽拉了拉王主任的衣角。

“什麼？不行了？掐一下人中”

王主任以為符世壽在開玩笑，順手一掐。

“隊長，真的不行了！你們快過來，我去開車”

此時的符世壽已經不省人事。

“符哥，符哥，不能睡！”

趴在周繼背上的他已沒有意識，李承精帶著哭腔喊道。

“承精，拍拍他的臉，不能讓他睡，一直跟他說話。”

略顯肥胖的隊長，在背後託著他的屁股，此時他已是爛泥一團，不停地從周繼背上往下掉。隊長、周繼已是滿頭大汗、背心溼透。隊長曆來都是大嗓門，此時聲音顫抖。

“啪！啪！”

隨著李承精的兩記耳光，他的眼睛微微的睜了一下。

楊琦手上拎著4個包，邊走邊哭，小姑娘從來沒有見過這種場面。

150斤的他壓在130斤的周繼身上，還不停地往下掉，儘管隊長和李承精在後面託著他。三禾網咖在三樓，只用了4分鐘。三人衣服全部溼透。

“去縣醫院還是維芳醫院？”

大家七嘴八舌。

“就近，怕來不及，去維芳醫院，這裡近。”

隊長果斷抉擇。

“心電監測、血壓、氧氣、強行針……”

醫生緊張有序地進行搶救。

此時的他全身冰涼，體溫是35.2度。

“出去，你們都出去，病人缺氧，需要空間，請你們出去。”

一群人圍在他的病床前，醫生下逐客令。

“王主任，我聯絡李德軍局長，你聯絡王華均書記，彙報情況。”

10分鐘過去了！大家都不說話，在走廊裡焦急等待。

隊長實在忍不住了，再次來到病房。拉著他的手，“小符，我是肖賢超，你能聽見不？你要堅持住，快點醒過來，我們需要你，扶貧工作離不開你！”

“兄弟，你怎麼了，我是三哥啊，快點醒過來。我們不能沒有你！”周繼摸著他冰冷的腳。

任憑千萬次的呼喚，他兩眼泛白，沒有任何反應。

“老者，你們出來，符哥需要呼吸，你們不要在裡面。”李承精在門口吼道。李承精平時很尊重隊長，唯有今晚，他怒懟隊長。

大家在走廊上繼續焦急等待。

李局長和王書記一前一後到醫院。

此時，他體溫還是起不來。

“華均，我來聯絡縣醫院，你組織人立即送縣醫院”李局長果斷抉擇。

王書記、李局長抬著擔架，送他進了縣醫院的搶救室。

……

兩個小時的搶救，他活了過來。中途只說過一個字：累!

是的，他真是累倒下的。早在幾天前，他就因為高燒入院，因為工作緊、任務重，在衛生院輸完液就和同事一起投入工作，隔天繼續輸液繼續工作。他也跟大夥說：“等打完這場穀子，要回家去帶孩子報名讀書了，順便請1天假調整一下”。大家都知道，駐村隊“人少事多”，個別同志偶爾也會抱怨。但他理解卻不一樣，他總是說，“人少事多”的意思就是要“人少玩，事多做”。“白加黑、五加二”，駐村隊沒有“朝九晚五”，只有“脫貧出列”，週末不回家、家裡來電話不及時回，對於他來說，都是家常便飯。“家裡人有什麼事找他，打不通電話，往村上一打，一準在。”

他遠在貴州的妻子這樣說：“孩子2歲半，他帶過不超1個月。孩子馬上上幼兒園，戶口沒有遷移，我一天到處聯絡學校，那時候，我多想他能在身邊陪陪我們，但是我沒有開口，因為我知道他心中，工作永遠是第一位的。”妻子對他十分理解。

今年5月，全市開展“精準識別摸底調查工作”，他負責妥河村調查工作業務指導。全村1000多農戶，3000多份表冊，他全程參與。那段時間，他每天6點起床，6點30準時出發，走村入戶，晚上回來審查表格到深夜2點。每天如此，一直堅持到6月底，他父親肝癌手術。

2017年，妥河整村出列，是工作任務最繁重的一年。這一年，春節貧困戶慰問活動、蔬菜產業發展規劃、蜜蜂養殖規劃、茶葉種植規劃、脫貧出列規劃、脫貧出列作戰圖、勞動技能培訓、勞務輸出培訓、各類表格填寫指導、材料報送等等，檔案的初稿和具體工作很多都由他起草完成。長期的高負荷工作，損害了他的健康，那次高燒，隊長要求他住院治療、做個體檢，他說“輸輸液就沒事了，忙完手頭工作再說。”　　

手頭事總是一件接著一件!暈倒那天醫生說，那麼年輕，怎麼全身都是病，像個60歲的人。年輕人，要勞逸結合，不要覺得年輕什麼都還早，一切都會來不及的！

他說，不能讓自己停下扶貧的腳步。妥河千畝蔬菜還等著他，這可是涉及到馬鞍山至小妥河全線貧困戶的切身利益，這一直牽掛著他的心。

其實，一個星期前。他就明顯感覺自己身體嚴重透支，精準識別這段時間裡，他瞞著同事，一邊默默忍受著頭痛的折磨，一邊爭分奪秒工作，與病魔鬥爭，手經常敲頭，心裡始終放不下他的扶貧工作和那些基層困難群眾。

馬鞍山葡萄種植戶塗雲翠對他映像很深。

“前幾年，沒有技術。葡萄產量不高，也沒有銷路。明年不種了，全部挖掉種包穀。”在一次入戶走訪中，塗雲翠帶著不捨，述說她家種葡萄的經歷。

回到村上，他把走訪記錄給隊長。一個周，縣農業局專家到馬鞍山召開“葡萄種植技能培訓”。

7月29日，塗雲翠家種植的葡萄在大關文化廣場參加雲南宜動商貿有限公司組織的“妥河生態蔬菜瓜果展覽暨哦凱線下體驗館大關店開業慶典”。塗雲翠作為合作社代表上臺發言。

這天，是他暈倒的第二天。

“小符是個好人，我們要去醫院看看他”。

言語間，塗雲翠眼角溼潤了。

　　“脫貧不是數字上的脫貧，而是要為老百姓找一條長遠的發展之路，走可持續發展之路，建設生態圈，用好、用活農村這塊風水寶地，讓山裡人富起來，讓城裡人健康起來。”雖然他躺在醫院，駐村的隊員們時常唸叨他在探索蔬菜產業發展時說的這句話。

　　在他暈倒的第二天，他的妻子趕到大關。妻子一直陪伴在他的床前，小夫妻這樣的團聚，在過去的一年裡居然屈指可數。

　　他拉住妻子的手，眼含熱淚地說：“我一直有個心願，就是說出去的話一定要算數，要是這次我倒下了，你一定要密切聯絡雲南宜動商貿有限公司，一如既往地走好我駐村那裡的產業發展路，把那裡的老百姓帶動起來，讓他們脫貧致富。假如我以後不能陪你了，就讓白菜、南瓜、土豆陪伴你，你一定幫我完成這個心願，走好我沒有走完的路。”

妻子哽咽著點頭說：“我答應你！！”

駐村一年，談不上造福妥河群眾，卻把溫情深埋所有人心裡，把虧欠留給他的家人。他為扶貧做的不僅是文字上的規劃，更多的是開了一個可持續發展的頭。

那還是十幾年前的事，是真事，不是故事。

我們村有一個老頭兒，當時應該有90歲了，身體很好，還能下地幹活，平時一個人住。突然有一天，不知怎麼的就病了，已經沒有意識了。因為離醫院遠，又年紀大了，家人就沒去治，想著老人過幾天就駕鶴西去了。可過了三四天老人自己醒過來了，並且身體也沒什麼大礙。老人醒來後就對人講，他是騎著一匹黑馬走的，走到了閻羅殿，閻王見了他，就對他講：“你陽壽未盡，回去吧”。他又騎了一匹白馬回來了。

事情如果就到這兒，也沒有什麼稀奇的。可後來，過了大概有一個月左右吧，一天他兒子給他送飯，在正屋沒見到他，就出來了，一扭頭就看到老人在廂房的門框上上吊死了，著實嚇的不清。

到最後也沒人知道老人為什麼自殺。或許是因為太孤獨了吧。同輩人都故去了，只剩下了自已。在加上死過一次了，對死亡已沒有了恐懼。因此，最後選擇了離去。

我們老家農村有一個特別有意思的堂哥，他不僅會拿著羅盤指南針看住房和辦公室的風水，看看哪個方位適合升官，發財，學習和考取功名。他不僅做農活，還會當巫師驅鬼鎮邪和給人治病，甚至還做保險銷售。最近他還很時髦，玩起了抖音影片，在旅遊的時候不停地拍攝風景和人物，然後在抖音上展示。堂哥的多彩生活反映在農村一樣也能過得幸福快樂。

我們這裡有四女孝親的故事。相傳漢朝景帝年間(前189年-前141年)，今之四女寺村古稱安樂鎮。鎮上有一傅姓夫婦，生了四個女兒，個個姿色超群，聰慧過人，知書達理，孝敬父母。再加上家道殷實，夫妻二人樂善好施，街坊鄰居無不稱道。 轉眼間女兒相繼成人，傅氏夫婦已年近半百，膝下無子，想想日後無人繼承家業，女兒嫁人後無人養老送終，心中不免黯然神傷，倍感淒涼。 大女兒年長几歲，體諒到了父母的苦衷，便和三個妹妹商量說：“父母年紀大了，咱沒有幼弟長兄，以後姐妹四人各自嫁人，父母就無人照料。我有個兩全其美的主意，我留在家中侍奉父母終生，一來可以使父母安度晚年，二來你們出嫁後也就不用時刻掛心父母了。”三人一聽，異口同聲地反對：“都是一母所生，姐姐不嫁人，我們怎好撇下父母各尋安樂？願和姐姐一道奉養雙親！”大姐看她們態度堅決就說：“既是這樣，那就看天意吧。依我之見，咱姐妹四人各栽一棵槐樹，槐枯者嫁，槐茂則留，不知你們意下如何？”三人聽了，齊聲說好。 於是姐妹四人各自在大門口栽了一棵槐樹，日夜留心，都祈盼自己留在家中。誰知數月後，四棵槐樹全都枝繁葉茂，亭亭玉立。大姐不忍心貽誤妹妹青春，便偷偷地用熱水澆三人的槐樹。不料這一舉動，被時刻在意的三個妹發覺了，於是都暗暗地效仿大姐，用熱水澆別人的槐樹。這樣過了一段時間，槐樹不但沒死，反而更加茁壯。四姐妹疑心是天意昭示，越發堅定了留家侍親的決心。

多年在外，這個故事，每當我一回家就閃現在腦海裡。

記得村裡有個光棍，論起來我還要叫他二大爺，記得小的時候還真見過幾次面，因為他長期在壩上放羊，幫人幹一些農活之類的。長相嗎乾瘦，留著一撮山羊鬍，說起話來聲音很小，不算結巴的那種，但是，一句話要重複最少兩遍，為人和藹可親，所以取消對他印象挺深。

他在壩上每個村子只待三個月，而且是幫每一家都幹，從村東往村西輪班，不要錢，只要一天管三頓飯就可以。

因為壩上早上有露水，北方山裡面土質，和石頭都很涼，所以屁話上總綁個羊皮蓮子，用來方便歇息，免得受到潮溼和冰涼的入身。

聽父親談過，至於為什麼要去壩上幹活，因為二大爺特別愛吃莜麵蕎麵，而且喜歡放羊

二爺，每次在人家吃飯都是先吃飯，或先吃菜，吃完了在吃另一樣，絕對不能混著吃，有人層問過他，他說怕摻了，那樣就沒有糧食和蔬菜原有的味道和營養。

我聽我媽說的，我媽聽我外婆的姐姐 大外婆說的。

都是些隨風的往事，我不知道真假，總覺得是完全另外一個世界，以前沒落過筆，這次試著寫。我外婆的外公姓魏，說是在當時上海的郵政系統任高官，人稱“魏好人”，是個有錢人。

他們有錢的事蹟包括，我外婆滿月，在南市的老宅裡，擺了一百桌麻將。這個場面過於生動，以至於我午夜夢裡，有時會出現氣勢磅礴的麻將聲，連綿不絕的麻將桌邊，坐著旗袍馬褂的男男女女，他們的頭頂房梁，吊下來流油的臘肉和整籃子火腿，一派豐饒。

子火腿，一派豐饒。

他們還說，日本人打來的時候，南市的房子被炸了，聽起來有點像情深深雨濛濛的情節，當時的壞傭人包裹走家裡的金條，把我外婆蒙在襁褓裡，偷偷溜走。從此我外婆身體就不好，落了哮喘的根子。

還有個掌故是魏好人分家，給了每個女婿一筆錢，家裡有一個親戚，在衡山路上買了一棟別墅，我媽媽小時候還經常去玩。後來這家親戚在文革裡非常悽慘，幾乎家破人亡。我外婆的父親拿到錢，和人合夥在黃浦江上買了一條輪船，是貨運還是載人的，我無從考證了，但後來不久船就沉了，血本無歸。好在還有一門骨科醫生的技術，不至於餓死。一家人住在瑞金二路的弄堂裡，倒也把我外婆養得公主一樣的脾性。

我的大外婆不是父母親生，是領養來的，年輕的時候是角色美人，被上海灘諸多小開追求。後來和一個新加坡男人去了香港，又遠渡美國，自此成了我們的華僑親戚，大外婆年紀大了之後時常回國，在我們家一住便是半年，和我們投緣，但卻不太願意說那些前程往事。

我媽媽說她小的時候，家裡還有一米缸的老瓷器，她喜歡在太陽好的天氣拿出來擦洗，透過薄瓷可以看到陽光。後來大外婆的兒子一起出國，瓷器便也基本都帶走，留了一對光緒年間的杯子，我母親格外寶貝，總覺得倒也不是為了能值什麼錢，是為了她也沒有觸到過的那些歲月。

文革的時候把戒指金條和藏書都丟進下水道，大外婆從美國寄來衣服，我外公寫上：我們這裡有衣服，然後原封不動地退回去（為此大外婆好多年沒有再和家裡聯絡過）。家族去年大外婆和外婆相繼離世。大外婆在美國的養老院裡斷了氣，過世的時候我外婆的身體也已經非常不好了，我們不敢告訴她這個訊息，害怕她脆弱的器官們受不了悲厄的打擊。我們誰也沒法開口告訴她，那個唯一剩下的，陪伴她走過光輝歲月的人，也不在了。

有一天夜裡，她和外公說，我夢見我阿姐了，阿姐叫我一起去，阿姐是不是死了。我硬朗的外公沒忍住淚。

沒有多久，外婆也走了，這是我第一次送別那麼親近的親人。

我後悔沒有多問她一些關於家族的故事，她們就這樣躺在了黑黑的盒子裡，成了沒有故事的人。