-
1 # 蜀北一
-
2 # 南朝灬
漢族,是我國五十六個民族中人口最多的民族,在中國歷史的發展中起到了非常重要的作用。作為中國人口最多、分佈最廣的民族,漢族的由來有著非常悠久的歷史。
相傳黃帝打敗炎帝后,兩個部落漸漸融合,形成了統一的華夏族部落,隨後中原地區的人便以華夏族人自稱。漢高祖劉邦在統一全國後,建立了強大的漢王朝,後來經過漢武帝的努力,漢朝的經濟文化達到了鼎盛。從此,漢朝人與各地少數民族的溝通逐漸頻繁,大量漢人到其他地區進行文化交易活動,而那些少數民族便把這些來自於漢朝的人統稱為漢人,從此,華夏族的後裔便逐漸以漢族人自稱。
-
3 # 王小率
我國是一個統一的多民族國家,其中人口最多、分佈面積最廣的民族就是漢族。漢族的形成經歷了漫長而複雜的過程.它吸收了無數少數民族的優秀文化因素,在融合少數民族的過程中,逐漸發展成我國人口最多、遍佈全國大部分地區的主體民族。
封建社會時期的漢族人口得到如此的發展與民族同化是分不開的。所謂民族同化,就是一個民族喪失原有的民族特性,變成另一個民族的現象。在中國民族發展史上,各民族互相同化,有漢族同化少數民族的情況,也有各少數民族同化漢族的情況,但相比起來,前者是主流,這也是漢族能發展成為世界第一大族的一個重要原因。
在漢族的形成史上,曾經有過三次較大的民族融合。第一次是從春秋戰國到秦統一為止,其結果是形成了華夏民族共同體。經過了這一發展時期,到兩漢之時,漢族形成的初期約有5000萬人口;第二次是在魏晉南北朝時期,經隋唐的發展,到唐朝時,漢族人口約有近一億;宋遼金元時期是我國曆史上第三次民族大融合時期。據記載,清代道光年間人口已增至四億多。
人口的發展是民族繁榮昌盛的重要標誌之一,在中原地區三次民族大融合的同時,以漢族為主的統一的多民族國家的版圖也在不斷擴大。
-
4 # 經典好歌
應該不是一個時間突然形成的,而是一顆種子,逐漸成長,並且經歷了多次的嫁接和變異,最後成了現在的樣子。
根源應該是可以追述到"華夏",但文明性格的奠基者是西周。
第一次重大的變遷換血是來自西方的戎狄部落秦統一了天下,來自南方的蠻夷部落楚又推翻了秦,建立了漢朝。
漢族因漢朝而得名。
第二次大換血是南北朝時期,北方民族南下,鮮卑族統一北方開始漢化,最後變成了胡漢混血的隋唐帝國。
這次大換血大融合(當然也有大殺戮)以後,現在的漢人大框架基本形成,以後的變化就不再是翻天覆地的變化了。
原中原民族南遷,北方胡漢混血,但南北融合在一個共同的文化之中。
鮮卑拓跋氏,已經徹底融合在了漢族之中。他們給中國帶來了兩項偉大的東西。
一個是貫通到底的稅制,北魏才有了帝國直接把稅徵到農民頭上的制度。終於建成了便於大一統帝國統治的平鋪的社會結構。
第一個就是科舉,最早也是北魏開始的考試做官的制度。
所以,一定要找一個漢族形成的里程碑的話,我覺得是隋滅南朝,建立中華第二帝國的時候吧。
-
5 # 秋山散人
“漢族”奠基於先秦,萌生於秦漢
華夏族實體形成於夏朝建立以前,而華夏族得名則在夏朝建立以後。炎黃時代各個部族集團後來以炎黃集團為核心聚合成華夏族。夏人、商人、周人共同構成了從炎黃部族發展而來的華夏族的主體,並不斷融合蠻、夷、戎、狄等“四夷”之人,至周代時已形成以中原地區為中心,以禮樂文化為紐帶,自稱“華夏”、“諸夏”、“中國”的民族共同體。
先秦時期形成的華夏族到了秦漢時期演進為漢族。可以說華夏族是漢族的雛形和前身,“華夏”是漢族最早的族稱。春秋戰國時期,諸侯割據,百家爭鳴,各家雖因理念不同而相互辯難,但卻普遍表現出對大一統的嚮往。大一統觀念的產生既是當時中國政治、經濟、文化趨於統一,以華夏族為核心的各部族之間交往頻繁不斷融合的產物,同時又加速了秦漢大一統局面的形成,為華夏族過渡發展到漢族,“漢”取代“華夏”成為漢民族族稱奠定了基礎。司馬遷的《史記》也使得大一統觀念深入人心。
秦統一六國,建立了中國歷史上第一個大一統的封建帝國。由於強大的秦王朝威名遠播,所以周邊各族、各國都稱中國人為“秦人”,直到漢代時仍有“秦人”之稱。但秦畢竟短祚,比不上代之而起的漢王朝統治綿長,故而“秦人”實際上只是從“華夏”到“漢人”之間的一個過渡,最終成為漢族族稱的不是“秦”而是“漢”。
-
6 # 孟險峰頻道
漢族也叫華夏族,是我國的主體民族。相傳上古時期黃帝部落與炎帝部落的後裔就是漢族,因此漢族也被稱為炎黃子孫。
炎帝部落在阪泉之戰中戰敗於黃帝部落,炎帝部落併入了黃帝部落後,炎黃部落的雛形也逐漸形成。並且炎黃部落在涿鹿之戰打敗了東夷集團擴大了勢力範圍,後來又和部分東夷部落組成了華夏部落聯盟,華夏族源也基本固定。
在公元前221年秦朝統一中國後,華夏族再一次從分裂走向了統一。而漢族先秦時期自稱華夏,直到漢朝逐漸出現“漢”的自稱,從此華夏族也有了“漢族”這個名字,並且華夏這個名字沒有消失,而是與“漢”一直延用至今。
漢族別稱“漢人”、 “華人”, “唐人”、“秦人”等。到了近代以後“民族”一詞傳入中國,“漢族”便取代“漢人”成為這一族群的正式名稱。 “炎黃子孫”及“炎黃裔胄”也被用來做為“漢族”的代稱或另稱, 現代則有龍的傳人等稱呼。
漢族還是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。截止2009年,漢族人口約為13億,約佔世界總人口的19%,分佈於世界各地。
-
7 # 尚書房的空間
上古時期,軒轅大帝開闢新天地,接著相黃帝打敗炎帝后,兩個部落漸漸融合,形成了統一的華夏族部落,隨後中原地區的人便以華夏族人自稱。漢高祖劉邦在統一全國後,建立了強大的漢王朝,後來經過漢武帝的努力,漢朝的經濟文化達到了鼎盛。從此,漢朝人與各地少數民族的溝通逐漸頻繁,大量漢人到其他地區進行文化交易活動,而那些少數民族便把這些來自於漢朝的人統稱為漢人,從此,華夏族的後裔便逐漸以漢族人自稱。
總結:漢高祖劉邦 開始 漢族就定下來了!
-
8 # 熱血青春網
我國是一個統一的多民族國家,其中人口最多、分佈面積最廣的民族就是漢族。漢族的形成經歷了漫長而複雜的過程.它吸收了無數少數民族的優秀文化因素,在融合少數民族的過程中,逐漸發展成我國人口最多、遍佈全國大部分地區的主體民族。
封建社會時期的漢族人口得到如此的發展與民族同化是分不開的。所謂民族同化,就是一個民族喪失原有的民族特性,變成另一個民族的現象。在中國民族發展史上,各民族互相同化,有漢族同化少數民族的情況,也有各少數民族同化漢族的情況,但相比起來,前者是主流,這也是漢族能發展成為世界第一大族的一個重要原因。
在漢族的形成史上,曾經有過三次較大的民族融合。第一次是從春秋戰國到秦統一為止,其結果是形成了華夏民族共同體。經過了這一發展時期,到兩漢之時,漢族形成的初期約有5000萬人口;第二次是在魏晉南北朝時期,經隋唐的發展,到唐朝時,漢族人口約有近一億;宋遼金元時期是我國曆史上第三次民族大融合時期。據記載,清代道光年間人口已增至四億多。
人口的發展是民族繁榮昌盛的重要標誌之一,在中原地區三次民族大融合的同時,以漢族為主的統一的多民族國家的版圖也在不斷擴大。
-
9 # 葡運算元
漢族,是我國五十六個民族中人口最多的民族,在中國歷史的發展中起到了非常重要的作用。作為中國人口最多、分佈最廣的民族,漢族的由來有著非常悠久的歷史。
相傳黃帝打敗炎帝后,兩個部落漸漸融合,形成了統一的華夏族部落,隨後中原地區的人便以華夏族人自稱。漢高祖劉邦在統一全國後,建立了強大的漢王朝,後來經過漢武帝的努力,漢朝的經濟文化達到了鼎盛。從此,漢朝人與各地少數民族的溝通逐漸頻繁,大量漢人到其他地區進行文化交易活動,而那些少數民族便把這些來自於漢朝的人統稱為漢人,從此,華夏族的後裔便逐漸以漢族人自稱。
漢族的由來
作為中國最古老的民族,漢族也為中國的不斷進步與民族團結做出了不可磨滅的貢獻。
-
10 # 文博山東
漢族,是我國五十六個民族中人口最多的民族,在中國歷史的發展中起到了非常重要的作用。作為中國人口最多、分佈最廣的民族,漢族的由來有著非常悠久的歷史。
相傳黃帝打敗炎帝后,兩個部落漸漸融合,形成了統一的華夏族部落,隨後中原地區的人便以華夏族人自稱。漢高祖劉邦在統一全國後,建立了強大的漢王朝,後來經過漢武帝的努力,漢朝的經濟文化達到了鼎盛。從此,漢朝人與各地少數民族的溝通逐漸頻繁,大量漢人到其他地區進行文化交易活動,而那些少數民族便把這些來自於漢朝的人統稱為漢人,從此,華夏族的後裔便逐漸以漢族人自稱。
漢族在漢朝正式形成,信奉漢文化且是中原人血統的居民稱漢族,所以我們研究漢族的形成就看漢朝之前的歷史。夏朝代表了華夏文明政權,以女媧為祖先、蛟蛇為圖騰,信仰以天地為主,政體為國王領導的貴族共和與部族聯盟結合。夏被東夷人商所亡,夏亡後夏王室北逃形成匈奴,而匈奴也就是正統華夏。我們早期的民族文化經過夏商周之後,在秦統一六國時,其境內,己經沒有華夷之分。秦朝又征服百越嶺南, 可以說周朝秦漢時進行了廣泛民族融合。
所以說,漢族應該是華族,夏族,九黎,古羌人,東夷,西戎,南蠻,北狄,百越,巴蜀人,夜郎人……等秦漢領土上各民族在漫長時間廣泛土地上進行廣泛民族大融合形成的。北方漢族中還有少量阿拉伯基因,南方漢族則有少量西藏基因和斯里蘭卡基因,這也反映了中國北方地區歷史上透過絲綢之路和西亞地區的交往,南方地區和青藏高原的來往以及透過海上絲綢之路和南亞地區的人員交流。幾乎所有的少數民族,也基本都帶有一些與漢族類似的血統,因為古代民族之間的通婚也屬一種正常現象。
作為中國最古老的民族,漢族也為中國的不斷進步與民族團結做出了不可磨滅的貢獻。
-
11 # 藏地風俗
一、漢族起源有兩個主源和三個支源
即炎黃集團(黃帝打敗炎帝后融合成的漢族主體部分)和東夷集團(發源於我國東部地區的各民族);三個支源,即苗蠻集團、百越集團和戎狄集團(這些集團後裔有的現今是少數民族,有的在歷史長河中融入漢族)》。這種起源的多元性為漢族多元一體結構奠定了基礎。
二、漢族的形成分為三個階段1.夏、商、週三代之時黃河流域和長江流域夏、商、周、楚、越諸部落相繼崛起為第一階段;
2.春秋戰國到秦時之夏、商、周、楚、越,以及部分蠻、夷、戎、狄在大融合中育成華夏民族為第二階段;
3.西漢之時華夏民族在“大一統”中發展、轉化成漢族為第三階段。漢族的形成過程顯示出以多元性為主構建的漢族多元一體的雛形。
三、漢族的形成發展吸收了其他民族2000多年來,在民族交往中漢族表現出了特有的吸引力、向心力和凝聚力,使得在中國歷史上曾經出現過的匈奴、鮮卑、烏丸、羯、氐、羌、契丹、党項、女真,以及部分蠻、俚、僚、傒等少數民族大多因融合而成了漢族的新鮮血液,所以史書中少數民族被“漢化”後跟相差無幾,於是漢族的發展“像滾雪球一樣越滾越大”,這就形成了漢族多元一體的龐大結構。
-
12 # 故作吟詩
正如雪片的形成需要塵埃作為凝結核,漢族人的凝結核是一些古老部落,可能存在的夏人、東夷的可能商部落、來自青海甘肅的周部落,以及他們在其統治範圍內同化融合的具有聯盟關係的部落(這些部落當然可能是敵人,但後來不能參與,當然到了周代,與周王族分封的部分,已經形成華夏人的贊同,有華夷的區別觀念.)
然而,事實上上週初期許多侯國國內居民仍然是不同民族,華夏人作為征服者建立城市,形成放射文明之星火,在對當地人民的統治、壓迫和啟發過程中,當地土著人民逐漸進入管理結構內部,逐漸實現華夏語言、文化和贊同的滲透擴散,這一過程到今天為止秦漢帝國從山東到陝西到江南,再到福建廣東越南北部和朝鮮北部廣大地區,大大促進了華夏語言和民族的認同,四百年的漢王朝統治使華夏人有了刻在漢族心中的新稱呼,漢族結束時就有了作為漢族的自我認識。
但是,這個漢族的自我認識和今天的漢族認識還不完全,一個明證是越南,越南(今天的越南北部,越南向南擴張發生在過去千年裡)從秦代到五代十國一直被漢族王朝統治(秦末,西漢漢武帝經東漢,孫吳經東晉,隋唐) 其漢化程度當時不亞於廣東福建地區,但五代十國時代越南脫離中國,千年後發展了自己的文化身份。
語言的大部分詞彙來源於中古漢語,但從語法上依然形成了基礎詞彙和漢語不同的越南語,這表明千年前越南脫離中國的統治時,越南國內還有相當一部分居民沒有按照今天的標準完全漢化。 當時越南既然在中國郡內,當時南方的很多偏遠地區也基本相同。 事實也是如此。 在唐朝四川盆地、湖南、福建、廣東地區這幾乎完全漢化的地區,仍有當地數千名異族造反地方官員的記錄。
另外,湖南道州盛產“短人”的記錄顯示,當時很多省份的人口還沒有漢化。 許多人都知道魏晉南北朝和遼金元清王朝對北方外國人漢族的侵略和其後的融合,但是在漫長的歷史時代漢族一直不懂得在紛爭中同化內地和南方的“野蠻人”。 今天,雲貴川湘桂的許多少數民族進入城市生活後日常生活方式和語言與漢族沒有變化,是過去兩千多年漢族透過同化而實現擴張的過程。 另一方面,漢族更加強大,使用共同的語言文字,擁有共同的同意,因此人與人的交流更加方便,信任與合作更加容易達成,另一方面,在這個過程中獨特的語言會消失多少,以這些語言為媒介的音樂、口頭文學、民間信仰等是不言而喻的。
現今漢語最近的親戚也是像藏語這樣聽起來非常相似的語言,沒有密切關係的語言(像英語和德語)可能是因為靠近上古漢語的語言因說漢語的人而消失了——,但這些語言最多也許是語法融入漢語的緣故另一方面,現代漢族的身份也是現代的。
越南在一百多年前就承認了小中華,正式書籍中自稱是漢族、華夏的漢族人自身內部的普通成員也未必都有漢族承認的觀念。 比如說,客人家庭可能認為是客人家庭。 不管怎樣,外國人和外國人(回族這樣的個別民族除外),種族意識變強的只有在不同民族出現的時候。 例如遼金宋元時期的漢族。 所有的漢民族人都明確認識到自己是漢民族人,還是本朝身份證戶籍本的功勞吧。
-
13 # 讀歷史故事受益一生
歷史海內外,世界上所有的中國人,都是中華民族。但中華民族之中,是包括五十六民族的。很多專家都一致認為:中華民族是多元一體格局,在幾千年的歷史過程中形成。它的主流:是由許許多多,分散孤立存在的民族單位,經過長期歷史接觸,混合,聯結,融化為一體,同時也有分裂和消亡,形成一個,你來我去,我來你去,我中有你,你中有我,而又各具個性的多元統一體。 中華民族這個多元一體格局的形成,有他的特色:在距今,5000年以前,在黃河中游,出現了一個,由若干民族集團彙集起來,逐步融合形成核心,這人核心,被稱為華夏,像滾雪球一樣,越滾越大,把周圍的民族,尤其是把東夷人殷商族,吸入這個核心。到了秦始皇朝時,擁有黃河,長江,中下游及東亞原之後,劉邦的漢朝開始,把漢朝政府管轄的所有人,稱為漢人。漢人以華夏族人的核心,包括黃河,長江,黑龍江,珠江,邊遠山區,所有的民族的人,都是漢人,都是漢族。漢族繼續不斷吸收其他民族,而日益壯大,並且滲入其他民族的聚居區域。構成凝聚,聯絡的網路,奠定了在疆域內許多民族聯合成的:不可分割的統一體的基礎,成為一個自在的民族實體,經過民族自覺而稱為中華民族。同時稱為華族,華人,在海外入了別國籍的稱為華裔。漢族是中華民族中的一個成員,與中華民族內任何一個民族,都是平等的。 華夏族 在黃河的黃帝時代,黃河四周的族人,被稱為:蠻,夷,戎,狄,黃帝對蠻夷戎狄族團征伐。這些集團的首領,就是蚩尤和炎帝。黃帝打敗了這此集團,建都在今的河北省內,成東夷人。《史記》記載:夏禹時代,夏禹建都中原,以中原為中心的所有人,稱為華夏人,華夏族,夏禹把反對他的氏族部落,放逐到蠻夷戎狄中去,這樣就把中原華夏族的居民和文化,帶到蠻夷戎狄中去,帶到“九洲”去,九洲就是黃河的中下游,長河的下游的地區,在這個地區內,奠定了日益壯大的華夏族的核心。 漢族 夏商周三代,正是漢族前身華夏族,這個漢民族集團,是從多元形成一體的歷史過程。夏朝之後,就是殷商朝,商原是東夷族人,中國最早開始了族稱,殷族是以遊牧起家,後來遷往泰山,再向西,到達河南東部,這時是臣屬於夏朝,後來取得了華夏統治九洲的權力,建立商朝,殷商族融合於華夏族,取消了商族族稱,成為華夏人,成為華夏族,華夏人分佈到全國的東,南,西,北,中五土。包括今:河南,山東,河北,遼寧,山西,陝西,安徽,江蘇(一部份),淅江(一部份),還有江西,湖南,內蒙古的一些地方,這些地方,到處都有華人,華夏族,成為這此地方的核心氏族。這此地方的氏族都融合到華夏族中來,擴大了華夏族的核心。 商之後,就是周朝,周人來自西方,周人的始祖是姜嫄,即是西戎的一部份羌人,最初活動在渭水上游,臣屬於商朝,商朝封稱它為周。它繼承了商,統治天下,羌人又融合到華夏族中來,羌人又成為華夏人,成為華夏族,又擴大了華夏族的核心。又把勢力擴大到長江中游。《詩經。北山》稱:“溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。”西周的統治,是鬆散性質的聯盟統一體,統治了約三百年。當時的華夏族人,包括,周王朝畿內所有的居民都是華夏族人,包括周王朝分封的國家:如齊,魯,晉,宋,陳,蔡,許,曹邢虢,虞,鄭,芮,梁,申,杞,魏,秦,隨,鄧等諸候國的人,都是華夏人華夏族。後來,列國諸候割據兼併,進入東周時期的春秋戰國時代。這個時代的統一體,各地區的內部,保持著獨立的政權,文化,但其國內,仍然是以華夏族人為核心,仍然是中原文化。戰國的時候,不管你是什麼族人,居住在華夏族心的人都是華夏族,華夏人。就是楚國,越國,春秋七國的人,都是華夏人,就是夏族。夏是指中原一帶的一個核心,不論那個地方的人,凡進入中原核心所管轄的地方居住,入鄉隨族,就是夏人,夏族族。 春秋戰國的500多年裡,各地人口流動,各族的文化交流,各國互相爭雄,在這500年,打下了漢民族實體成長的時期。秦滅六國,統一天下。當時統稱,都是夏人,或統稱是秦人。這個時候,沒有“漢”這個名稱,更沒有漢族。西楚霸王項羽封劉邦為漢王,居漢中,巴蜀。漢王劉邦,統一天下,在中原建立漢皇朝,以中原,巴蜀為基礎,在漢朝統治下,所有的人,都是漢人,各個少數民族,進入中原生活,進入巴蜀地生活的人,都是漢人,都是漢族。漢朝地大物博,凡是漢朝政府管轄地方的人,都是漢人,都是漢族。實質上,也是夏人,也是華夏族。兩漢時期全國人口已接近六千萬人。 這樣,漢族就成為中華民族,形成多元一體格局的凝聚核心。漢族一詞之稱,因為它是核心,一直使用到今天。
-
14 # 優愁小黎
漢族是我國的主體民族,相傳上古時期黃帝部落與炎帝部落的後裔就是漢族,因
此漢族也被稱為炎黃子孫。“漢”最早啟用於漢朝時期,並且華夏族與漢族一直被延用至今。
漢族也叫華夏族,是我國的主體民族,也是歷史上從未中斷過的具有悠久歷史的民族,同時也是世界上人口最多的民族。相傳上古時期黃帝部落與炎帝部落的後裔就是漢族,因此漢族也被稱為炎黃子孫。
根據相關史料記載,炎帝部落在阪泉之戰中戰敗於黃帝部落,炎帝部落併入了黃帝部落後,炎黃部落的雛形也逐漸形成。並且炎黃部落在涿鹿之戰打敗了東夷集團擴大了勢力範圍,後來又和部分東夷部落組成了華夏部落聯盟,華夏族源也基本固定。
在公元前221年秦朝統一中國後,華夏族再一次從分裂走向了統一。而漢族先秦時期自稱華夏,直到漢朝逐漸出現“漢”的自稱,從此華夏族也有了“漢族”這個名字,並華夏這個名字沒有消失,而是與“漢”一直延用至今。
-
15 # 燕趙古陘
漢族,是我國五十六個民族中人口最多的民族,在中國歷史的發展中起到了非常重要的作用。作為中國人口最多、分佈最廣的民族,漢族的由來有著非常悠久的歷史。
相傳黃帝打敗炎帝后,兩個部落漸漸融合,形成了統一的華夏族部落,隨後中原地區的人便以華夏族人自稱。漢高祖劉邦在統一全國後,建立了強大的漢王朝,後來經過漢武帝的努力,漢朝的經濟文化達到了鼎盛。從此,漢朝人與各地少數民族的溝通逐漸頻繁,大量漢人到其他地區進行文化交易活動,而那些少數民族便把這些來自於漢朝的人統稱為漢人,從此,華夏族的後裔便逐漸以漢族人自稱。
-
16 # 愛依人
最早時候我們不叫漢人,我們叫秦人、楚人、宋人、趙人,這是根據當時戰國時期你所在的國家來命名的直到後來出現了一個強大的朝代,他的皇帝吞併朝鮮,收復越南,降服西南夷,遠征大宛,威震西域,建立了一個北絕大漠,西愈蔥嶺,東至朝鮮,南到大海的強大華夏帝國。
這個朝代就是漢朝,為什麼叫漢朝呢?當年項羽分封的時候把漢高祖劉邦分封到了漢中這個地方,那漢中為什麼叫漢中呢?漢中有一條河流叫漢水。那麼漢水為什麼叫漢水呢?因為漢水的形狀特別像天上的銀河,漢就是銀河的意思,詩經裡有句話叫:“唯天有漢,鑑亦有光。”曹操在觀滄海里面也說:“星漢燦爛,若出其裡”漢就是星星意思是說我們漢人就是來自星星的名族。
在漢朝早期剛剛建國時北方匈奴屢屢進犯,更寫信羞辱漢讓呂后改嫁匈奴,然而此時的漢朝國家積貧,民生凋零,文帝景帝只能用饋贈美女以及公主和親的方法來緩解匈奴人進攻的步伐,以求讓天下蒼生得以修養聲息。公元117年隱忍了70多年的大漢王朝決定扭轉局面,讓四海為之顫動,讓攻守得以易型,而這千秋之功的發動者就是漢武帝劉徹,經過兩次大戰雄才大略的漢武帝決定給匈奴來個致命一擊,公元119年漢武帝命令衛青,霍去病兩名大將幾十萬大軍深入匈奴境內一千多里,光補給部隊馬匹就用了14萬匹打的匈奴人到處躲藏最遠追擊到了外蒙古杭愛山一帶,最終漢朝大軍大敗匈奴,俘虜匈奴王五人,收降匈奴兵將四個萬多人,從此整個河西地區納入中原版圖,同時也開啟了絲綢之路。漢人之名傳遍天下一直沿用到了今天。
-
17 # 乏味的生活1982
漢族就是漢朝的臣民組成的一個統一的民族,只要是屬於漢朝管轄區以內的人都屬於漢族。
漢族的文化豐富多彩,在其形成和發展的歷史過程中,開放虛懷、兼收幷蓄,形成了齊魯、中原、燕趙、關中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺、松遼、徽贛等各具特色的區域文化,反映了漢族文化的多樣性和多彩性。
在漢族的形成史上,曾經有過三次較大的民族融合。第一次是從春秋戰國到秦統一為止,其結果是形成了華夏民族共同體。經過了這一發展時期,到兩漢之時,漢族形成的初期約有5000萬人口;第二次是在魏晉南北朝時期,經隋唐的發展,到唐朝時,漢族人口約有近一億;宋遼金元時期是我國曆史上第三次民族大融合時期。據記載,清代道光年間人口已增至四億多。
人口的發展是民族繁榮昌盛的重要標誌之一,在中原地區三次民族大融合的同時,以漢族為主的統一的多民族國家的版圖也在不斷擴大。
漢民族的文化心理是經過幾千年的積澱,逐漸形成的。
雖然近百年來各種現代文化思潮的輸入,使這種傳統文化心理受到了很大的衝擊,可是它的影響仍然根深蒂固。
這就在人們言語交際的過程中形成了漢語所特有的語用特點。
首先,以農業自然經濟為基礎的封建社會統治了中國幾千年,這種封建的宗法社會,在民族心理上造就了兩個特點:
一是對血緣關係的高度重視,二是對等級差異的強調。
-
18 # 德馨先生
一,漢族是中國的主題民族,是上古時期皇帝和炎帝部落的後裔。“漢”原指天河、宇宙銀河。二,相傳,黃帝打敗炎帝后,兩個部落逐漸融合,形成了統一的華夏族部落。三,漢族因中國的漢王朝建立與延續息息相關。四,來自《詩經》:維天有漢,監亦有光。
-
19 # 王興卍
漢族是我國的主體民族,相傳上古時期黃帝部落與炎帝部落的後裔就是漢族,因此漢族也被稱為炎黃子孫。“漢”最早啟用於漢朝時期,並且華夏族與漢族一直被延用至今。
在公元前221年秦朝統一中國後,華夏族再一次從分裂走向了統一。而漢族先秦時期自稱華夏,直到漢朝逐漸出現“漢”的自稱,從此華夏族也有了“漢族”這個名字,並華夏這個名字沒有消失,而是與“漢”一直延用至今。
-
20 # 甄尹仕
上古時期大約一萬年前,古漢藏族群誕生於中國北方。五千年前,古戎狄族群分化出去,剩餘的族群形成古華夏人。三千八百年前,夏王國成為古華夏族群中唯一的廣域王權之國。直至商滅夏之後,逐漸統合古華夏族群,將其納入宗藩體系,唯獨漏掉了東夷各部。
周滅商後,採用民族融合政策,將周人集團與古華夏族群融合成嶄新的民族,華夏民族。
從西周開始到秦漢時期,在華夏的基礎上,周邊的族群不斷融入華夏。
西北的西戎、犬戎、義渠戎,北方的赤狄、白狄、林胡、婁煩、山戎,東方的淮夷、東夷、萊夷,西南方的巴人、蜀人,東南方的揚越、邗越、句吳、于越,南方的楚蠻、長沙蠻、武陵蠻、零陵蠻,更南方的東甌、閩越、南越。
他們有的和華夏一樣屬於古漢語人群,有的屬於藏緬語人群,有的屬於苗瑤語人群,有的屬於南島語人群,有的屬於壯泰語人群。可以說,黃種人當中絕大部分族群,都有融入過華夏的歷史。
華夏族群的範圍自此擴大一倍,終於因為劉邦所建立的「漢」這個輝煌的帝國,而獲得了「漢」這個族名。
漢民族到這裡就算正式形成了
回覆列表
今天的漢族,它的前身是古老的華夏族,而華夏族則是由上古阪泉之戰後在中原一帶形成的炎黃部落聯盟發展而來,歷三皇五帝,經夏商周,到秦始皇南征嶺南,再到後來的漢朝。可以說,華夏族的概念,也在夏商周及秦皇漢武的東征西討下得到不斷的豐富,而當一個統一的漢王朝迎來他最強盛的時候,在其統治的疆域之內,在中原文化能夠影響到的地方生活的所有人們,有了一個共同的稱號“漢人”。
之所以稱之為“漢人”,正是在用這個強大王朝的稱號來給他治理下的廣大百姓冠名。這是對一個強大王朝無比的肯定。因為這個王朝,不僅僅是在軍事上“犯我強漢者雖遠必誅”,其在文化上也是欣欣向榮。自漢武帝罷黜百家獨尊儒術之後,儒家思想成為中原文化的主流。
以至於後來的歷朝歷代,都深受其影響,不論是漢人政權,還是各少數民族政權,儒家思想都成為統治者治國治民的核心思想。當然了,幾千年來,除了思想文化上的交流,各民族間也有血脈上的交流,就這樣,隨著時代的發展,漢人也不斷的壯大,其內涵中,也與最初有了些許不一樣的存在。
因為多元所以強大,因為一體,所以生生不息!