漢獻帝不是已經被曹丕廢除了嗎？而且也不可能把他送到成都去，劉備為什麼不能接續漢朝的政權？那你說宋徽宗和宋欽宗被金國俘虜，也是健在的情況下，趙構就不該即位，他的統治就是不合法的？明英宗被瓦剌俘虜，還沒有死，代宗也不該即位，他的統治也是不被承認的了？

公元220年曹丕稱帝，國號魏，這時候漢已亡。

公元221年劉備稱帝，國號漢。

個人認為，劉備一直是打著復漢大旗，在曹丕稱帝之後，這個口號就有條件以一個更具體形象的形式出現。也並不是說劉備多麼多麼想稱帝，稱帝對於他也只是一個口號的事，目的應該還是招攬人才，以及師出有名。

公元220年，曹丕篡漢稱帝，曹魏帝國取代劉漢帝國。訊息傳到川蜀時，有一種流言說漢獻帝劉協已經遇害，其實這只是造謠。漢獻帝退位後，被封為山陽公，過上平靜的、與世無爭的日子了。

不過，劉備對謠言深信不疑。

他披麻戴孝，為漢獻帝舉辦喪禮，追諡其為“孝愍皇帝”。給一個活人舉辦喪禮，這也著實鬧了笑話。

其實劉備未必對漢獻帝忠心耿耿，更談不上感恩戴德。他偶爾對皇帝表示忠心，主要是用於攻擊篡權的曹操，並不意味他有誓死保衛皇帝的決心。他的雄心是自己當皇帝，而不是保護皇帝，他為漢獻帝搞所謂的“喪禮”，只是為了證明自己才是大漢政權的合法繼承者，因為他有皇族血統，雖然這個“皇族”身份也很值得懷疑。

在很多年以前，劉備還是小孩子的時候，家門口有棵樹，樹冠如車蓋，他冒出了一句話：“我日後必當會乘坐羽葆蓋車。”，羽葆蓋車，就是天子之車。人窮志不短，小孩子說的可能只是戲言，可誰料想得到，很多年以後，這個夢想竟然觸手可及。這個故事至少向我們證明，劉備一直是有當皇帝的野心。

溜鬚拍馬的人到處都有，劉備的一幫手下同樣能揣測君意，紛紛上表勸進，請求他登基當皇帝，以再造漢室。當然，他們也列舉許多祥瑞之兆，並不時引用深奧的預言書，以證明稱帝是合乎天意的。

有一個人不識時務，此人是前部司馬費詩，他反對劉備稱帝。

理由呢？

費詩說：您當初離開許都，不就是因為曹操父子篡權嗎？現在敵人還沒消滅就要稱帝，這會讓人懷疑您當初討伐國賊的用意。當年漢高祖劉邦擊破秦國，攻克咸陽都還沒稱王，您還沒邁出大門就自立為帝，這樣不好。

劉備一聽勃然大怒，一腳把費詩踢到千里之外的永昌。

費詩被貶，再沒人敢反對了。劉備於是登基稱帝，國號仍為“漢”，為了與西漢、東漢區別，史稱“蜀漢”。

與兩漢不同，蜀漢未能擁有天下，只是侷限於西南一隅。曹丕、劉備先後稱帝，真正意義上的三國時代剛剛開始。不過，值得注意的是，此時孫權尚未稱帝，他直到公元229年才正式稱帝，比曹丕晚了九年，比劉備晚了八年。

稱帝是劉備朝思暮想的事情，在劉備的心裡，漢獻帝活著反倒是自己的壓力，還不如死了算了。

劉備不是一般人，眼淚和野心是他的特長，心狠起來，曹操和孫權也不是他的對手。就拿漢獻帝劉協被廢這事來說，曹丕都沒讓劉協死的心，但劉備肯定是有的。要不他也不會大張旗鼓為還活的好好的劉協辦葬禮，如此一來，天下人就誤認為劉協已死，而他劉備是“漢室宗親一脈劉”，順理成章登基做皇帝。而做皇帝是為了什麼呢？就是要為漢獻帝報仇和重整大漢江山。這個口號簡直是完美。

以前漢獻帝在位之時，劉備雖然天天喊什麼“救天子於水火”的口號，但是除了鞏固自己地盤之外，這句話好像根本不存在一樣。劉備鞏固地盤為的是什麼？為的就是早晚有一天自己做皇帝。漢獻帝劉協活著反倒是自己不能稱帝的累贅，他活著自己稱帝名不正言不順，百姓口舌也不好聽。因此劉備擺出一副仁義之君的模樣，把眼淚和不忍看黎民受苦表現在眾人面前。他在等待一個藉口和機遇！

等啊盼啊，終於有一天，一個訊息傳到他耳中，曹丕替代劉協當了皇帝。劉備心裡一定是歡欣雀躍的，但也肯定在怨恨曹丕“你當皇帝就當吧，為什麼還要留活口。好吧，你讓劉協活，我就讓他“死”吧，因為我也想當皇帝。”

就這樣，劉備為劉協辦了一個轟轟烈烈的特大型的葬禮，自己把那套一把鼻涕一把淚的老把戲又拿出來，然後自己開開心心的坐上了皇帝位子。接著打出旗幟“我要替漢獻帝報仇”，當然真實原因是為了打敗曹丕，自己獲得更大的地盤，做天下人的皇帝，而不是做蜀國的皇帝。

劉備的故事告訴我們，不要相信眼淚，特別是男人的眼淚！

首先劉備是一個有王霸之志的人，征戰大半輩子，才有瞭如今的基業，他的內心是想稱帝的，但是苦於要做出一副忠心於漢室的樣子，內心糾結的很。

劉備的屬下們也是希望劉備能稱帝，一是出於對他們自身的考慮，他們可以加官進爵，光宗耀祖；二為大局考慮，稱帝后才能不受制於曹魏，自成一國。

對西蜀的所有人來說，不稱帝是不行的。曹丕篡位後，曾經的大漢變成了大魏，西蜀要麼向北魏稱臣，要麼自立為國，貌似也只有找一個姓劉的皇室人員來繼承大漢才行，而普天之下姓劉的皇室成員也就劉備聲望最高，最得民心。 劉備稱帝是眾望所歸的，唯一的一個阻力就是名不正，因為漢獻帝還在啊，他還在就表明大漢還在，只不過改了個名字叫“魏”而已

曹丕現在已經不需要挾天子以令諸侯了，他就是天子，寫起聖旨來刷刷的。西蜀這時是相當被動了，要是曹丕今天下個旨，明天下個旨，劉備也不敢抗命不尊。

於是劉備的屬下們都勸劉備稱帝，劉備就是不願意。為什麼呢？屬下們只知道大局，誰又能真正體會到劉備的苦楚呢？劉備身為皇叔，理應匡扶漢室，他之前已經在世人面前樹立了一個正人君子精忠愛國的榜樣，一旦此時稱帝，屬下們確實加官進爵了，國中事物確實處理更順手了，但是他劉備就會被人戳脊梁骨，世人們會想原來他以前所做的一切都是為了今天的皇位，漢獻帝都還沒死呢，他就急不可待了。對於想靠名聲來做更大的事的劉備來說，這是他不願意看到的！

終於有人理解到劉備的苦楚了，開始製造謠言，說漢獻帝被曹丕害死了，反正古時候有沒有電視機，漢獻帝也不能出來露個臉，於是形勢就變了。

屬下們再次勸劉備稱帝，劉備終於扭扭咧咧的勉強答應了，這時劉備心裡應該是鬆了口氣，總算是名正言順了！

史書上說，曹丕稱帝后，劉備以為漢獻帝被曹丕殺害，大哭一場，還為漢獻帝進行了送葬儀式，然後在成都稱帝。

其實，所謂的漢獻帝被曹丕殺害只不過是劉備稱帝的一個說辭，劉備辛苦一生，40歲還沒有自己的立足之地，60歲才稱帝，稱帝兩年後就死了。以此推斷，劉備大概是覺得自己再不稱帝就沒有機會了，時不待我，畢竟歲月不饒人。

另外，劉備稱帝后就可以名正言順立太子，就可以把自己一生的基業穿給兒子劉禪。

劉備沒有得到荊州和西川之前，確實是想拯救漢室，拯救皇帝。得到了地盤，增強了實力範圍之後，就有了稱帝的決心。只不過礙於當時的形勢，只得當了漢中王。公元220年曹丕篡漢之後，漢朝滅亡。魏國方面是厚待了漢獻帝，而劉備集團方面得到訊息是漢獻帝被害。當時的情況下需要延續漢朝，而劉備是漢室宗親又有能力稱帝，所以在群臣勸諫之下，於公元221年四月，於成都雙流山即位，國號漢。是為漢朝的延續。

如果劉備真的有那麼大野心，號稱漢室宗親，對外宣稱要匡扶漢室，復興漢室的劉備也不敢那麼明目張膽的表現出自己謀朝篡位的野心吧。當時同時代的人們都沒人用這個來作為劉備的話柄，難道現代人比他們更有高見麼？所以對於“封禪泰山”的指責，是毫無道理的。

歷史上劉備儘管顛沛流離，投靠過很多諸侯，而且除了暫時委身投靠的曹操之外，被投靠的諸侯基本上沒有好的結果。按照部分網友的觀點，可以說是投誰坑誰。劉備先是投靠劉恢，後來覺得跟著他沒有發展前途，於是轉投公孫瓚，擔任平原相。後來去救援孔融以後又投靠了孔融。之後又跟隨孔融救援陶謙，又留下來輔佐陶謙治理徐州。後來陶謙病死，劉備得以接管徐州，才算真正擁有自己的一塊地盤，成為東漢末年一個獨立勢力。然而好景不長，不久以後，劉備收留被曹操打敗的呂布，為徐州丟失埋下禍根。徐州很快被呂布竊奪，劉備不得不委身呂布。後來又奔向曹操，然而曹操的青梅煮酒論英雄把劉備嚇壞了。又偷偷跑路投奔了袁紹，怎耐袁紹也不是曹操的對手，劉備只好再投劉表。

然而很奇怪的是，明明劉備“各種坑主公，比呂布還反覆”——這是某些網友的觀點。然而公孫瓚以好友相待，陶謙讓徐州，曹操稱英雄，袁紹待為上賓，呂布收留劉備，劉表託孤劉備，（陶謙讓徐州和劉表託孤這是正史有記載的，並非三國演義虛構），劉璋請劉備入川，這些人一個一個都眼瞎了麼？看不出劉備的野心麼？是他們的智慧不夠，還是劉備將自己的野心藏得太深？

事實上是，除了最後有點對不起劉璋，劉備並沒有辜負其他人。他去救援孔融，是經過公孫瓚同意的，而且公孫瓚不過拔給劉備1000人，可是劉備居然以這1000人成功救援孔融。讓公孫瓚獲得一個盟友，這算是對得起他了。至於不救公孫瓚，當時袁紹那麼強大，而劉備顛沛流離，袁紹公孫之戰，也打的那麼突然，劉備即來不及，也沒實力去救援，並不是某些網友說的見死不救。投靠陶謙以後，是陶謙自己舉州相托。而劉備依然固辭不受，直到陶謙身死，劉備都只想報答陶謙的知遇之恩，對徐州沒有任何覬覦之心。陶謙之子不能守徐州，風雨飄搖之際，是徐州士族陳登等人推舉劉備接管徐州，劉備才勉強接受。所以劉備並沒有辜負陶謙。後來更是不計較呂布不反覆的性格，不在乎他三姓家奴的惡名，大膽的收留他。可是呂布居然忘恩負義，竊取徐州。劉備這才投靠曹操對抗呂布。

後來劉備轉投袁紹，也是因為劉備發現曹操名為漢相，實為漢賊，不想與其同流合汙罷了！

更何況曹操之前不也先投靠袁紹，後來還不是與他兵戎相見，又為什麼要苛責劉備呢？劉備到了荊州以後，也沒有辜負劉表。面對曹操，他雖然屢戰屢敗，卻阻擋了曹操前進的腳步。當劉表生死，諸葛亮勸說劉備趁機奪取荊州。劉備居然說他不忍心，寧願坐失良機，也不願意辜負劉表。

至於後來劉備稱帝，也是因為曹丕先逼迫漢獻帝禪讓。劉備他只是想繼承漢室正統，何錯之有？如果劉備是錯的，那麼光武帝劉秀也是錯的！

1、曹操、劉備都是隻知有劉協不知有漢獻帝。公元234年，劉協死後得諡漢獻帝時已是退位14年後，這時候劉備已去世12年。

2、劉備“認為”劉協被曹丕殺害，於是在諸葛亮等人“苦勸”下登基稱帝，繼承漢統，追諡活人劉協為漢湣帝。

3、曹丕逼劉協禪位稱帝后，漢朝在法理上已經滅亡，劉備的漢中王在法理上也就失效了。為了劉備割據政權的合法性，劉備不能像孫權一樣對魏稱臣，只能拒絕承認魏代漢的合法性。作為漢室宗親，最好的拒絕方式就是繼承漢之大統，自己做大漢的皇帝。

4、劉協已經禪位曹丕，劉備就無理由繼任大漢的皇帝，於是劉備選擇相信劉協被曹丕殺害的大新聞。劉備一身素服率文武群臣大祭劉協，用這種莊嚴的儀式“避謠”，告訴大家曹丕政變殺死了劉協，曹魏代漢是篡逆，這樣劉備稱帝就有了合法性。這樣，萬眾一心復興漢室打到中原去，就成為蜀漢政權在劉備帶領下的偉大使命。

5、如果劉備想求真務實，劉協禪位後做山陽公是死是活一定能搞清楚的，但他沒有必要搞清楚，他要的是劉協被弒的“噩耗”（好訊息）。

6、讓劉協成為漢湣帝，劉備兒時在樓桑村大桑樹下的夢想就能實現了。劉備終於在有生之年做了“天子”，享受了兩年天子華蓋後病死於白帝城。

因為劉備稱漢獻帝已經死掉了，所以劉備才稱帝。如果他不說漢獻帝死掉，他是沒有辦法稱帝的。興復漢室只是一句口號，是劉備拿來收攏人心的口號。

劉備稱帝之心從他自立漢中王開始就已經充分的暴露無疑，因為劉備的最高的官職是左將軍，這個是漢獻帝封給他的。而漢中王他採取了自欺欺人胡說八道的一種方式，築了一個壇，然後說了一些話說等天下統一再向漢獻帝請罪之類的騙人的鬼話，自己就封自己為漢中王。這種做法比曹操讓漢獻帝加他為九錫還要過分。

曹丕廢掉漢獻帝，本來劉備隨便派一個人過去查一下知道了，而且這個是魏國舉世皆知的，但是劉備不但不查，反而藉口漢獻帝死掉了，當時三國志記載非常有意思。

或傳聞漢帝見害，先主乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝

什麼叫做或傳聞？就是可能是真的，可能是假的，按理這是一件天大的事情，必須確認是真的還是假的才可以行動。但是劉備有沒有去確認，壓根沒有。

這個時候一些劉備的粉絲站起來說，當時魏國封鎖，沒有辦法得到確切的訊息，好吧，暫時承認你的說法有些道理。但是你下面的證據怎麼解釋呢。

"殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士眾，將以討賊。今天敵未克，而先主自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王。及屠咸陽，獲子嬰，猶懷推讓，況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠不為殿下取也。

這段話費詩說的，記載在費詩傳裡面，他的想法跟現在有些劉備的粉絲想法一模一樣。你猜結果是什麼？

由是忤指，左遷部永昌從事，把他趕到永昌這個南蠻之地，而且還只是當一個從事。

你現在還有話要說嗎？你現在還要辯解嗎？

司馬昭之心路人皆知。其實，劉備之心，也是路人皆知。

劉備雖然一直對外嚷嚷著自己是漢室宗親，我是皇叔，我要恢復漢室。但是那個時代，誰信誰傻瓜。

劉備費盡千辛萬苦，風裡來雨裡去的終於打下了這麼大一片地盤，算是有了稱帝的實力，能送給人家？只不過人家漢獻帝還在呢？沒機會啊！

終於，公元221年，曹丕把漢獻帝趕下了臺。這意味著漢室的天下丟了啊？多好的機會。正好，流言也來了，說漢獻帝被曹丕幹掉了！

劉備哭得一把鼻涕一把淚，難過啊，高興啊，反正是激動了。不管訊息是不是真的，我相信就行。

那劉備有沒有考慮到，漢獻帝還活著？這個當然考慮到了，所以他給漢獻帝來了個轟轟烈烈的葬禮。這樣，漢獻帝就“死了”。一個死人，還有什麼威脅？要真是你漢獻帝腦袋一抽，來找我，那八成就真死了。

再加上手下那幫子人，也跟著劉備拼殺了這麼多年，肯定明白劉備的意思（當然，劉備稱帝他們也是開國功臣了），於是大家順勢一勸，稱帝吧！

好，你漢獻帝本來就是一招牌，一退位，有沒有都無所謂了，劉備也就順理成章的稱帝了。

東漢末年，群雄割據，皇權旁落，曹操挾天子以令諸侯，取得道義上優勢，劉備以漢皇室後代為名，也打著匡扶漢室為名於之對立。曹丕廢獻帝稱帝，正好給了劉備機會，為了滿足自己追求，也為了對抗曹魏，在蜀順理成章也就稱帝了。

漢獻帝還建在劉備為什麼能稱帝？有兩個理由，第一個理由，漢朝已經消滅被曹魏取代，第二個理由劉備詐稱漢獻帝已經死了，所以皇位應該由劉備自立。這樣之後就確保了劉備當皇帝的合法性。

我們所有人都知道這是自欺欺人的想法，所以劉備他也非常清楚，那麼他怎麼做呢？怎麼做才能增加他的合法性呢？為了這個事情是煞費苦心。

今天子玉璽神光先見，璽出襄陽，漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所致

增加劉備合法性那就拿到傳國玉璽，這一個玉璽是秦始皇統一六國之後建立的，這是代表合法性的最主要的標誌，天授神權，這是當時天下所有人都認為最能增加合法性的標誌。

這個傳國玉璽當初落到孫堅手裡的時候，袁術聽到第一個反應就把孫堅的家人抓起來，孫堅沒有辦法，只能交出玉璽，換回家人。有了玉璽元素才敢稱帝，稱帝之後兵敗抱著玉璽準備投奔他的兄弟袁紹的路上病死了，玉璽就下落不明。

所以劉備就編造了這個謊言，肯定沒有人去確認，但是隻要把這東西宣傳出去，老百姓就會認為劉備當皇帝是很合法的，如果輿論宣傳已經到位了，那麼玉璽的真假就不再重要了。所以就有諸葛亮他們帶領群臣一起編造這個謊話來增加了劉備的合法性。

漢獻帝劉協（公元181年4月2日—234年4月21日），公元189年－220年在位。建安二十五年（220年）曹操病故，同年12月10日，漢獻帝劉協便在逼迫下，隨後被迫禪位於曹丕。曹丕改國號為魏，封劉協為山陽公。

隨即第二年，劉備便以漢獻帝被弒為名，追封他為“孝愍皇帝”；同時，劉備以漢朝宗室的身份，即皇帝位。孰不知漢獻帝下崗以後，曹丕並沒有加害於他，他又活了14年。公元234年，劉協壽終正寢，享年54歲。

當時漢獻帝還在，劉備稱帝原因有二:

其一.確實不知漢獻帝沒有死。

其二. 有稱帝的野心，故意而為之。

因無法考證，以上兩者皆有可能。

感謝邀請，劉備是在曹丕逼迫漢獻帝禪讓之後，在群臣的勸說下才登基為帝的（當然了，劉備估計自己也想當皇帝來著）。在這種情況下：對於漢獻帝生死的判斷其實就不是那麼重要的。甚至可以說，現在的漢獻帝已經不是漢朝的皇帝了，已經無足輕重了，說他還活著，反而讓漢朝蒙羞（畢竟亡國之君），而說他死了，反而能夠凝聚一批忠於漢室的大臣，而劉備也有了合理的理由去繼承漢室正統。

東漢建安二十五年（220）正月，魏王曹操在洛陽去世。曹丕從鄴城到洛陽繼承丞相位，稱魏王，改建安二十五年為延康元年。

1.魏文帝曹丕。網路配圖

十一月，曹丕逼迫漢獻帝劉協禪讓帝位稱帝，國號魏，改元黃初，追尊曹操為武皇帝、廟號太祖，封遜帝劉協為山陽公。

2.山陽公劉協。網路配圖

由於時盛傳劉協被殺，所以劉備在成都稱帝，國號漢（史稱蜀漢），年號章武，追諡劉協為孝愍皇帝。蜀漢章武三年（223）四月，劉備病逝於白帝城，享年63歲，諡號昭烈帝、廟號烈祖，葬惠陵。

3.蜀漢昭烈帝劉備。網路配圖

魏青龍二年（234）三月，山陽公劉協去世。八月，魏明帝以漢天子禮儀葬於禪陵，諡號孝獻皇帝。

結合當時的形式，曹丕建造禪讓臺，逼迫漢獻帝禪讓。曹丕稱帝，建立了魏國。

劉備方時刻注意著曹丕。此時，劉備為漢中王。謠言漢獻帝已被曹丕殺害。加上眾人都想高升一步。於是大臣們聯名勸進。

此時，曹魏已經建立。為了延續漢室江山。在大臣們百般建議下，劉備於是稱帝。

漢獻帝當幾十年傀儡皇帝，被曹丕廢掉，凶多吉少，劉備本來就有稱帝的想法，他的義子叫劉封，親兒子叫劉禪，合起來“封禪”只有皇帝才會封禪，這是最好的證明，誰都想得到，但又不想直接講出來，每次有人提這樣類似的問題，他就哭，搏取人同情，實際是寵落人心的一種手段，如果曹操在時廢漢獻帝，劉備同樣可能稱帝，因為漢獻帝劉氏天下一脈相傳，也算合法皇帝了，既然漢獻帝被廢了，誰當皇帝都被認為不合法，講難聽點的話，那就是篡逆，既然曹丕都能稱帝，他不是姓劉，那劉備姓劉為什麼不能稱帝？還有一個原因也可證明劉備的野心，那就是佔據荊州，視為己有，孫權討不到，還在三顧茅廬時隆中對，也體現劉備的雄心，雖然口號為“匡扶漢室”，因漢獻帝還是皇帝，更得人口，事實也證明這一點了，而漢獻帝在皇位上都不自由，幾次想殺專權者，卻都以失敗而告終，也灰心冷意了，也因有殺專權者意圖，失敗後可能會看得更緊，就算普通人也會認為漢獻帝再也沒有出頭機會了，何況是有才能的劉備，直觀地判斷漢獻帝時代一去不返，不被曹丕殺，也會憂鬱而死，稱帝是必然的。

因為不管曹丕強迫也好漢獻帝自願也好 曹丕已經改漢為魏了。從道義上劉備再不稱帝就等於是 承認曹丕的合法性漢朝也就等於斷根了。再不稱帝自己的復漢就成了對新政府的叛逆。從私人方面劉備自己年紀也不小了，他一直也有成帝野心。在不稱帝就沒機會了 當然這只是我個人的一點小想法不知道對不對

劉備素有英雄之志，對於他來說，復興漢室其實是一個口號。劉備乃自稱中山靖王之後，為漢室的代表人物。復興漢室，並不等於迎回漢獻帝，什麼是復興漢室，復興漢室必須要拯救劉協嗎？為什麼總要有人拿劉協還活著說事，說什麼劉備沒有資格稱帝。要知道，當時漢室衰微，漢獻帝不過是曹操手下的一個傀儡，論民心，論威望，比得上劉備嗎？劉備是中山靖王后裔，他就可以代表漢室。

曹丕代漢建魏登基以後，劉協這個傀儡也做不下去了，已成無用之子，封為山陽公盡享榮華富貴。劉備為劉協發喪，毅然登基稱帝建立季漢政權。劉備集團對登基這件事是很複雜的。從明面上來講，漢獻帝雖已退位，成為了亡國之君，但尚在，天無二日，國無二主，對於劉備來講，死了的漢獻帝比活著的更有用，關於劉備稱帝建國，劉備集團曾研究過登基這件事。

據《三國志》載：“二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦慾望尺寸之功如純言耳。”先主於是即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統，兢兢業業，不取康寧，思靖百姓，懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。”

此刻曹丕已經建立魏，那個漢已經亡了，要想延續漢室，需要一個漢室後裔挺身而出，不承認曹氏政權，就需要劉備這個南征北戰的代表人物了。無論劉協死或活，都不再重要了。

劉備和諸葛亮所恢復的不是那個所謂早已逝去的大漢，更是再建心中的政治理想，與前朝一個亡國之君何干？即使劉協活著被轉送劉備處，劉協肯定會自覺禪讓，讓劉備接替自己成為再建大漢之君的。總要拿劉協活著說事的人，內心是不是太狹隘了些？是不是無法理解漢昭烈帝和諸葛武侯的政治抱負？