民間禁忌，主要是指一社群內共同的文化現象。

大體由來有四個方面，即對儀式的恪守和服從，對教訓的總結和記取，對神靈的崇拜和畏懼，對慾望的剋制和限定。

就以我家鄉為例說幾個民間禁忌。

第一，吃飯時候不能將筷子插在飯上，那是死人後祭拜時的做法，平常那麼做會被長輩在腦門上敲栗子的。

第二，不可以在屋子裡打傘，長輩們說是以後長大會長不高的。好好的在屋子裡撐把傘，依我看，長輩們罵我們可能是不想別人知道家裡的孩子是個二傻子，哈哈哈~~~

第三，女孩子握筷子不能握那麼遠，長輩解釋是以後女孩會嫁的遠，呵呵~

第四，別的孩子方便時不可以偷看，不然眼睛會長包。中國家長的性教育真是相當含蓄啊。

禁忌的觀念和民俗是伴隨人類一同出現的。在人類社會伊始，生產力和認識水平極端低下，由此產生了自然崇拜，由崇拜必生恐怖，有恐怖則懼罹禍害；為避禍害，必成禁忌。這種由於對自然物自然力的崇拜敬畏與恐怖，而自覺不自覺地恪守一些禁忌，祈望透過這種自我約束的信仰形式，把自然界種種“異己”的力量，轉化成“順己”、“助己”的力量，獲得神靈的恩賜和避免懲罰，從而形成了最早的禁忌習俗。

民間禁忌這種東西每個地方都有，但是又各不相同，代代相傳下來，沒有誰說得出個所以然來，但是都會默默的遵守著，因為從小長輩就告誡我們不能怎麼怎麼樣比如我們那裡吧:

1、從小媽媽就教導我們不允許玩兒面，因為小時候都比較調皮喜歡玩泥巴，跟我唱“我在東北玩泥巴，我在大連沒有家，噠噠噠。。”可能出於不讓浪費的原因，小時候媽媽和麵盆裡剩下的扣下來玩被媽媽看到也要訓斥，所以現在我做飯是和麵都覺得心理有點彆扭，覺得面是很神聖的一樣。

2、我們那裡如果家裡有人去世了，三年內是不允許貼對聯的，可能基於古代都是孝子都守孝三年吧，我們那裡現在是三年不貼對聯過年不放鞭炮。3、我們那裡​​出門回家這種事情也是有禁忌的，在父母一輩還是很講究的，不過我們現在基本忘的差不多了，農曆來說有七不出門八不回家的說法，就是逢七的日子不宜出門，逢八的日子不宜回家，可能和人去世了頭七二七三七會回門有關，只是猜測而。

4、其他的諸如自己家的祖墳過幾年要添一些，因為都是土堆的，風吹雨打慢慢就會消失，所以前幾年河南周口平墳所謂的死人不能跟活人爭地之類的純粹是為了政績的荒謬腦殘政策，因為這些墳過個兩三輩子孫們都淡忘了慢慢就消失了，有誰見過幾百年的農村土墳，沒有幾家是孔子，相反那些公墓因為利益關係會永遠存在，才是真正的浪費土地。

​5、我們那裡也過正月十五的燈節，但是和城市賞花燈不一樣，因為之前畢竟貧窮落後，我們都是用蘿蔔中間挖空放上油，用棉花做一個燈芯，就成了燈罩，當然做的比較多，一部分送到祖墳，小時候家家戶戶都送的，那些沒有燈罩的就是無人的墳了，慢慢就消失了，其餘的燈罩放在家裡門楣上或者家裡的門腳石上，小孩就熱鬧了，到處串著偷燈盞，這可是小時候的一大樂趣，燈罩被偷了也不生氣，因為關鍵是有趣，熱鬧，不過現在這個習俗已經慢慢消失了，取而代之的是過年回家的年輕人天天就是胡吃海喝賭錢。。

總之，一方水土養一方人，十里不同俗，各有各的禁忌，說不出個淵源，這就是我們的鄉土氣息。。​

過年的那一天晚上不能洗澡,會把好運沖走。結婚不穿顏色暗淡的衣服，一定要穿鮮豔或喜慶點的。吃魚要從頭吃到尾。

我是河北南部的，多為饅頭主食，第一大禁忌就是不能用筷子扎饅頭吃，因為死人下食盒就是用筷子扎饅頭讓孝子吃的，結婚新娘路上嚴謹說話有習俗說說話會被鬼盯上，遇見死人撒零錢遇到結婚折筷子摔碗，一個墳地的一家人死期沒有超過一百天下葬當天太陽沒出來前要向前者分頭上蓋紅紙還要有人過凌晨後墳地守夜，怕兩個新人衝撞波及他人，人在臨死前要準備錢紙蠟燭，一斷氣要趕緊點燈燒紙錢，燈是死者的照明燈，紙錢是鬼差引路錢，免得仙人下去受罪，結婚新郎佩戴腰鏡命硬的戴一個差一點的帶兩個，預防狐媚纏身，山區的婦女去世要高抬入穴，不進祖塋方位不得衝煞，待男主死後方可入斂進塋，不分老幼皆此，晚上碰到叫魂的要走遠點，不可在一旁一笑打鬧奔跑，死人在沒下葬之前每天兩次報廟，就是給土地爺送錢報信求得土地爺知道並安排事業，做法是孝子賢孫女眷親戚一干人等邊走邊哭邊喊邊燒紙錢，有的人家家裡人多就會抬上桌子擺上貢品，放炮放鞭。。其實還有好多講上一千零一夜也講不完，現在很多都在破除迷信中慢慢消失這是儒家思想的縮影也是人類文明的一小部分，地域不同習俗不同，俗話說十里俗不同就是這個意思，分享下！謝謝大家！

我這邊的，衣服不能在外頭涼過夜，打電話問候別人好壞也要挑好日子才能打，特別是我奶奶平時沒事給她打電話，她會說等會，然後翻日曆說今天日子不好，你幾號幾號在打回來，然後電話就掛了

湖北農村的。吃飯不能把筷子插在飯上，那樣是叫死人吃飯。在房子不能打傘，不然長不高。。可憐我小時候竟然很相信。吃飯也不能把腳放在別人的椅子棖上，會被人說沒教養。大過年的，掃的垃圾不能倒，得放在家裡，不然新的一年就沒財運。好像剪子啊，刀子啊，也不能用。死人了，不能讓黑貓靠近棺材，不過人會變成殭屍。。。想想就覺得恐怖。還有結婚什麼的，如果別人算命先生說什麼斥公，斥婆啊，公婆就得避讓，不然會出事的。死了人也是，說什麼屬相的不能看，就得老實避讓。我們這邊有兩個老頭，其中一個跛子老頭死了，算命先生說屬虎的不能見，結果另外那老頭不相信，他正好屬虎。他說，那跛子，他活著的時候我都不怕他，他死了我會怕不成。然後就去吃席面。結果一杯酒都還沒有喝完，人就倒桌子空裡死了。還有孕婦不能碰別人家的果子樹，碰了樹就不能活了。我懷大寶的時候，我婆婆還專門交代我，不要碰別人家的樹。懷孕的人，也不能去看望坐月子的，身上來了月經的，也不能去看望。說是會讓別人回奶。還有好多，一句兩句都說不完了，不過現在有好多的沒有以前那麼注意了。我記得我小的時候規律才多。像家裡要是死了人，三年內過年都不能貼紅對聯。第一年貼紫的，第二年貼黃的，第三年貼。。不記得了，嘿嘿，記性不是很好。

民間禁忌有科學的，有民生的，有迷信的。但這些都是老一輩生活的歸納所萌生的意念吧！

大年初一，新的一年開始的第一天，這說好話，說喜慶的，說祝福的話。這不是科學，這應該說是一種意願，我們潮汕那邊大年初一：小孩不能跟長輩要錢，家裡不能掃地，如果掃地就要從家門口掃進屋裡面來，掃的這些垃圾不能第二天才能倒掉。小孩跟你要錢，這代表你今天都會欠人家錢，對些瓷器家庭用品，小心翼翼的擺放在小孩動不到的地方。如果不小心摔壞了碗，杯，之類的用品。那麼大人會立刻去買回來補上的。這些忌諱應屬迷信。但都是百姓的一種嚮往。希望一年大家都順順利利。平平安安！

在七十年代至八十年代時期，家裡來客人，在留客人吃飯時候，小子及婦女都不能上桌。這是當家人的禁忌。其實這不是忌諱，是那個時代窮，請客的那點菜都是充面子，如果一家子都上去了。我們那邊孩子多 ，一人一筷子，那請什麼客。所以當家人就禁止小孩，及婦女，因為在那時期婦女地位低，也不是說是地位低吧！那時侯婦女都按傳統三綱，五常家訓，規規矩矩，毫無怨言的，極其傳統的做個賢妻良母。等到客人用餐完畢，婦女小孩才吃飯。其實大部分客人都不敢吃的，基本家裡陪客的勞力與客人都吃不到三成算好的菜。大家都心知肚明。主人客氣的叫客人用餐， 客人恭維的應付。主人夾菜，客人推筷，一片盛情，一片喧譁之聲盡顯當年窮困的時景。

再來說女人生產之後禁忌出門。坐月期間，不能沐浴，不得吹風。這些是有科學的。這裡面的道理不用說，大家都會懂的。但有些要等到坐一個月，就是坐完月子之後才能洗頭，洗澡這點應該說屬不懂科學而保養不當的做法。

再來說家裡有人逝世：月內禁忌應酬喜事，不得參加喬遷之喜 ，小孩滿月之喜 ，結婚之喜 ，反正辦喜事之人不知道了你家裡有人逝世情況來邀請你，你要委婉說明情況。但份子錢照送。我們那邊有人逝世，左鄰右舍，鄉朋好友 ，及親戚都有人送情禮錢。親戚多點，鄉朋好友及鄰居之間按關係深淺而定。或者相互的情禮錢對等而送，就是他家有人逝世的時候你送多少，他就送多少。還有就是這些關係在死者下葬當天都會無條件幫忙各種工作的需要，及送死者上路。

哭哭啼啼，吹吹擂擂，熙熙攘攘，皆為亡靈。鄉村古老，純樸，互助之舉盡顯亡者在世之為人。

亡靈的禁忌，這裡面不存在科學，也不全是迷信。應屬易經，佛法之論吧！

小孩不能被人從頭誇過去不然張不好 正月 不能剪頭髮 不然死舅舅。上墳燒完紙別回頭 不然鬼回跟你。可多了想不起了

我湖南的 習俗大致都一樣

1 .晚上男的出去回家時要抽根菸進屋，怕帶不好的東西回來

2.打傘不能低頭彎腰從胯下看後面，容易看到不乾淨的東西

3.供老人的時候不能到桌子邊去坐凳子

4.晚上走夜路不能回頭 摸前面額頭可以壯陽火

老家中原，民間禁忌:起五更不能打噴嚏，否則一年內身體不好；臘月不能打碎玻璃；正月內不能吃麵條，容易遇到蛇，不能理髮，對龍王不敬；燒香的時候不能隨便講話；吃飯不能bia嘴，不能抖腿；晚上路上走，有人拍你肩膀千萬不能回頭；家裡有人去世，三年內不能貼春聯，他們的魂魄還會回家看看了；院子裡必須留有漏出土壤的地面，不然家人會受欺負；房子周圍不能有小溪水流走，會帶走自家的財運；燒香拜佛許下的願望必須還給神仙，不然家人會生病；最後一條，看過我帖子的人必須點贊，不然很難桃花運流失，或者遭受爛桃花。。點讚的很快會遇到自己的女神/男神

我老家湖南湘北，我們那裡過年吃團園飯要關門，正吃飯時有人來，那年一家都不吉利，我們過年都是半夜，越早越好，

我是湖北天門的，我有一個朋友她老婆剛打了一個胎兒，回老家休養她在家玩的無聊就去別人家裡串門，結果那家的男主人第二天去電魚的時候把自己電死了。後來他六十多歲的老媽跑去她家裡罵了三天三夜還是村長帶人勸了幾天才罷休。有些東西你說相信吧又覺得不科學，不信吧有時候他就是那麼巧，真是信了他的邪。

不能在家打傘，長不高。

過年不能倒垃圾，財氣會倒沒了。

人去世要系紅線，出殯才能解開。

晚上睡覺不能把手機放枕頭邊，會讓你整夜心神不靈，印堂發黑。不要在拉屎的時候玩手機，廁所鬼會拉你往坑裡掉，手腳無力！

我是廣西田陽的， 是這樣的 我們那裡除夕夜是不能隨隨便便進別人家裡的 有一年回家過年 除夕夜村裡就有個人來我們家嘛 結果第二天 她那個奶奶就死了 你說這事還真邪

你不相信也沒辦法 畢竟老人傳下來的話永遠都是對的

這個叫“做白年”

做白年”家人有意在紅春聯頂上鑲上一道兩寸長的白邊，以示心有餘哀。紅白相間的“白額春聯”提示人們這家人家中在“做白年”。這一天，如有人出於禮貌，客氣地叫進家門坐一坐，當地人一般會委婉答道“還有事要去辦”或“明天再來”。

大年初二，除了親朋好友互不串門外，還有一些習俗：一是各家各戶不燃放鞭炮；二是不點香火；三是不奏禮樂；四是商家關門歇業等，反正類似於古代“國喪”的一切禮儀，在每年大年初二日均得到完整的體現。到了初三日，全城又恢復了初一的年味，照例是鞭炮震天、宴席大擺，置辦壽筵大多在初三。

“如果大年初一已經去哪一家拜過年了，則初二再去也無妨。”

這就是我們那過年時候的一些禁忌！

１、煤窯 不準打口哨，煤只能用銑鏟，不許用钁創。

２、商人 不許打蚰蜒（當地方言稱“木掃掃”）

３、醫生 初一、十五不扎針。

４、理髮業 農曆七月十三不營業（據說此日是剃頭祖師羅真人的生日，理髮者停業以祭祀）。

５、磚瓦窯 不許說“紅”字。舊時磚瓦窯燒製出來的磚瓦都是青磚青瓦，誰要是燒紅了，就難以賣出。

６、船伕 不打老鼠。唱戲的坐船不收錢。

傳說過去，一唱戲班子坐船去某地，行至江中，實然發現船幫漏水，船主當時手無木料修補，唱戲的便立即拆開“牙子”（一種用高質量木板製成的打擊樂器，亦稱“拍板”）幫船主釘住漏洞，避免了事故。船主為了答謝唱戲的補船之恩，決定不收渡費，以後便相沿成俗。

７、食品行業 煮餃子、元宵等食品，破了不能說“破了”，要說“掙了”。

８、木匠 尺和尺不能疊在一起比試，意為木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。

禁忌倒沒有 就是大前天晚上做了個夢夢到我門牙掉了 第二天和同事玩著打打鬧鬧的時候不小心把他手指弄脫臼了還傷筋了特別背

​少年時，我特別看不慣父親的一些奇奇怪怪的禁忌。比如說，吃魚的時候，一定不能說“把魚翻過來”，要說“把魚抬過來”，理由是“漁家特別忌諱這些，在船上說‘翻’是很不吉利的”。可是，我們不僅不是漁家，認識的人中間，連一個漁民也沒有，為什麼還要遵行這個奇怪的禁忌呢？魚吃完一面的時候往往大家就開始緊張，存了較量的意思。一片短暫的沉默中，我搶著開口：“翻過來翻過來”！於是父親就有點懊惱，唏噓幾聲。又比如，春節早起，要吃茶葉蛋，為的是茶葉蛋表示“元寶”，是非常吉利的。可是又不能吃兩個（大約是源於不雅的聯想？）所以要麼吃一個餓著，要麼吃三個撐到。再比如，吃梨子的時候不可以兩個人分食，為的是“不分離（梨）”，可我又想，不要說兩個人，就連自己，也終將有靈肉分離的一天，甚至魂靈也要灰飛煙滅，又何必跟一個水果較勁？於是少年時我經常出言不遜，父親就唉聲嘆氣，或者暴跳如雷。 還有些習俗，也莫名其妙。比如除夕夜嗑一地的瓜子皮不能掃，理由是“瓜子皮是財氣，掃掉不吉利”，又譬如除夕時候要把家中的每盞燈都大開，再把中門大開。中門大開為的是在年節交替的時候，要燒香拜祖先，祖先的魂靈循著香火來了，要從門中進來。開燈為的什麼，不知道，大約是要趁一團喜氣，亮堂堂，預示來年紅紅火火罷。

後來有一天，是個除夕夜。孤島冷清，亦無節日氣氛。晚上開了廚房小燈煮牛肉，站在氤氳的八角大料和醬油氣味中，看著蒸汽熱鬧鬧地從鍋裡冒出來，把廚房頂上都飄滿了，我忽然覺得溫暖和喜慶，又有點妥帖的滿足。忽然想到這可能就是父親講究形式的原因：春耕夏種，秋收冬藏，一歲走到一個節點就做些事情，好像結繩記事一般，不枉過了這一段時光。而各種禁忌也只是對某段記憶和歷史的尊重，玩鬧一樣的敬畏何嘗不是對自我存在的期許和肯定，何必認真又無趣地戳破它的無稽？