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1 # 敦煌羅么
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2 # 虎媽剪紙
利益至上的時代談什麼創作靈魂,那些還在堅持純手工製作的都是真的熱愛,這是他們的愛好,已成為生活的一部分。之所以覺得沒有靈魂,大概是缺少了人情味兒吧,也許手工製品不夠完美,但它卻是獨一無二的。
在手工圈,除了做大做精的極少數人,以此為主業,他們的手工製品往往價格不菲,而大多數人靠手工藝製作是無法養活全家人的。這也是選擇機器製作,手工藝人另尋出路的重要原因之一。
機器製作代替傳統工藝這些漂亮的手工藝品是中國的傳統非遺文化,還深受遊客們的喜愛。因此,批量生產成了他們解決市場需求的最高效方式。小到飾品擺件,大到生活傢俱,機器製造方便簡單生產快,完全代替了繁瑣複雜的傳統工藝。手工刺繡可以做成機繡,剪紙可以採用鐳射剪紙,榫卯結構的製造手藝被淘汰,電腦刻字機代替手工刻章等等,機器可以做的更加精細,足夠以假亂真,不是內行人根本無法區分。
個人的看法機器有機的好,傳統手工製作也不能拋棄,機器的呆板的,而給作品賦予靈魂靠的就是人為注入生命力,對於創作者來說,在動手的過程中,你所得到的樂趣和成就感是機器製品永遠體會不到的。
對於觀賞者可能沒太大的區別,對於收藏家,其價值和意義更是有著天壤之別。
太久沒了發剪紙教程了,想配幾張高大上的優質作品圖片都找不到,就隨便發幾張吧!
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3 # 奇思創意
看問題都是需要先跳出圈子看。先看看市場需求,看看行業的發展歷程,其它地區和國家他們那裡發展怎麼樣在。看看消費群體和消費者消費習慣,平時也要關注好,設計本事是一個累計的過程手工藝不止是製造也是個性化的服務行業,工業如何發展他們的設計成本都是很高的依靠量來稀釋成本。再說說義大利他們手工藝都是涉及到各個領域有發展出很多品牌廚衛傢俱包包汽車製造等,他們依靠的是什麼?再看看日本他們比我們工業化在早,他們日式傳統行業一直髮展很好。手工藝很細膩懂得與傳統和現代生活的結合。我們都是可以借鑑。新中式設計風格這些發展起來不比歐式北歐地中海日式等少!我們5000年的中華文化還不夠我們去尋找靈感嗎?魯班的榫卯結構就值得深入鑽研,在在傢俱建築領域裡都廣泛運用!各個地區有地區的文化傳承,怎樣傳承好發展好能夠品牌化打入地區商業和文化領域!有了收入也能提高創作的積極性!有創作的量的積累總會有質變,靈魂才強大。更不會質疑手工藝和自己!
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4 # 卡拉卡拉king
手工藝品是指民間的勞動人民為適應生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產為主的一種工藝美術品。手工藝品一般承載著各民族的文化傳統。手工藝品的品種非常繁多,如宋錦、竹編、草編、泥塑、手工刺繡、手工木雕、藍印花布、蠟染、剪紙、民間玩具等。
手工製作工藝美術是生產者的藝術,它出自民間,服務於民眾始終把實用和審美融合於一體,帶有物質和精神的雙重性,非為純藝術現象。民間工藝美術植根社會最基層,在不同的民族,不同地域生生不息,構築了基礎雄厚的大眾文化底蘊,並對其他文化藝術產生過深遠的影響。
在追求個性化的今天,手工製作工藝以其獨特的藝術魅力、裝飾和實用的效能、手工隨心所欲的樂趣,已經不可抗拒的在我們身邊流行起來,她像風一樣滲透到我們生活的方方面面,帶來巨大的市場前景。
手工製作工藝美術是生產者的藝術,它出自民間,服務於民眾始終把實用和審美融合於一體,帶有物質和精神的雙重性,非為純藝術現象。民間工藝美術植根社會最基層,在不同的民族,不同地域生生不息,構築了基礎雄厚的大眾文化底蘊,並對其他文化藝術產生過深遠的影響。
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5 # 水中月萍姐
在追求個性化的今天,手工製作工藝以其獨特的藝術魅力、裝飾和實用的效能、手工隨心所欲的樂趣,已經不可抗拒的在我們身邊流行起來,她像風一樣滲透到我們生活的方方面面,帶來巨大的市場前景。當今科技不斷髮展,機器作為生產工具,已日益減少了人們的手工勞動;日益發展的電子計算機,不但準確無誤地進行數學運算,還能把一種語言文字譯成另一種語言文字,代替著人們的腦力勞動。現代機器人的出現,不僅可以代替人類雙手去操作危險的工作或試驗,且還在利用它從事藝術創作。如用它寫字、繪畫、繡花……推想不久的將來,人類手工創造的一切藝術品,漸漸就會被電子計算機之類的科技產品所代替。那麼,過去與人民生活密切相關的陶藝、編織、紙紮、玩具……手工製作之技藝,慢慢就無人詳知了。現代化的衝擊,使傳統的手藝正從我們身邊悄然逝去。隨之消逝的,還有人與物的溝通,生命與自然的和諧。當今,日用品、工藝品琳琅滿目,但卻沒有了製作人留下的體溫和感情……” 手工製作工藝美術是生產者的藝術,它出自民間,服務於民眾始終把實用和審美融合於一體,帶有物質和精神的雙重性,非為純藝術現象。民間工藝美術植根社會
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6 # RRJ簡單就好
手工製作工藝在中國民間有著悠久的製作歷史,是中華民族文化藝術的瑰寶,她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內外,幾千年來,傳統手工藝產品始終是代表中華民族的一大特色產業。傳統的工藝品既是文化藝術品,又是日常生活用品,與人民生活息息相關。時尚手工在現代都市如此紅火併流行,確實是一個非常奇特的現象。有人說這是因為懷舊,是一種對往昔手工歲月的追憶;在追求個性化的今天,手工製作工藝以其獨特的藝術魅力、裝飾和實用的效能、手工隨心所欲的樂趣,已經不可抗拒的在我們身邊流行起來,她像風一樣滲透到我們生活的方方面面,帶來巨大的市場前景。當今科技不斷髮展,機器作為生產工具,已日益減少了人們的手工勞動;日益發展的電子計算機,不但準確無誤地進行數學運算,還能把一種語言文字譯成另一種語言文字,代替著人們的腦力勞動。現代機器人的出現,不僅可以代替人類雙手去操作危險的工作或試驗,且還在利用它從事藝術創作。如用它寫字、繪畫、繡花……推想不久的將來,人類手工創造的一切藝術品,漸漸就會被電子計算機之類的科技產品所代替。那麼,過去與人民生活密切相關的陶藝、編織、紙紮、玩具……手工製作之技藝,慢慢就無人詳知了。現代化的衝擊,使傳統的手藝正從我們身邊悄然逝去。隨之消逝的,還有人與物的溝通,生命與自然的和諧。當今,日用品、工藝品琳琅滿目,但卻沒有了製作人留下的體溫和感情……”手工製作工藝美術是生產者的藝術,它出自民間,服務於民眾始終把實用和審美融合於一體,帶有物質和精神的雙重性,非為純藝術現象。民間工藝美術植根社會最基層,在不同的民族,不同地域生生不息,構築了基礎雄厚的大眾文化底蘊,並對其他文化藝術產生過深遠的影響。代表中國特色的,中國結、風箏、泥人、剪紙、刺繡、麵人等等。而最具中國特色應該是風箏、剪紙、作為新一代,我們應該努力發揚手工藝品的精神!
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7 # 模磚
當然有、個例子、名車勞斯萊斯的雨傘、首先,這把雨傘不是普通的量產雨傘,它是純手工打造的,也正是這種手工匠人的精神,才讓這把雨傘賦予了特殊的含義!
第二,材料方面,很多時候,我們市面上一百多塊的傘就已經很好了,但是,勞斯萊斯的這把雨傘,材料都是用了特殊的合成材料製成,所以這把雨傘不僅防水能力一流,而且傘柄用了純銀來製作,所以在強度方面也是出類拔萃!傘把處的雙R造型也顯得特別高雅和別緻。正是由於這麼極致的追求,才打造出了這把質量輕強度高的高質量雨傘!
第三,也是這把傘最最高階的地方!就是它自帶烘乾功能,當我們把雨傘插回到雨傘槽的時候,自動烘乾機開始工作,這個時候,不管我們的雨傘有多麼潮溼,都會立刻烘乾
最後,也是大家最關心的一點,這把雨傘的成本價是多少呢?有人以材料價值猜測是200多英鎊,摺合人民幣大概2000塊錢不到的樣子,所以,它就算按照成本來說,也算是頂級雨傘了!
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8 # 巧手球球
在中國這個古老的、地大物博的東方古國,處處都蘊含著文化和工藝的底蘊。而在如今這個浮躁的時代,依然有人在專注和持之以恆的去把一件傳統手工藝作品打造得盡善盡美,在時代浮流裡是難得的匠心。
每感浮躁之時都會抽時間到鄉下或者傳統手工藝店去感受經老手藝人的手注入生命的傳統手工藝產品帶給我的厚重和沉澱。
蘇繡,中國最美的刺繡
湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡、蘇州的蘇繡。被稱為中國的四大名秀。而其中,最為人所稱道的就是蘇繡。
蘇繡,即蘇州刺繡,發源地在蘇州吳縣一帶,蘇繡距今已經有2000多年曆史。三國時期已有記載,唐宋開始得到發展。清朝時期蘇繡技藝盛況空前,山水、亭臺、花鳥、人物,無所不繡,奠定了蘇繡“中國四大名繡之首”的地位。
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9 # 物件東西
工藝品(art craft),即通過手工或機器將原料或半成品加工而成的產品,是對一組價值藝術品的總稱。工藝品來源與生活,卻又創造了高於生活的價值。它是人民智慧的結晶,充分體現了人類的創造性和藝術性, 是人類的無價之寶。比較典型手工藝品像,它根據天然石膏礦石的材質精雕細鑿而成。因其充分發揮了石膏色澤鮮明、晶瑩細膩和質地純正之優勢,巧妙運用天然紋理圖案,設計新穎、造型獨特,更是顯得格調高雅,古色古香,堪稱中華一絕。工藝品一直是中國的傳統出口產品,製作精美且成本低,能迎合潮流,所以在歐美一直有廣闊市場。
分類
木、牙、竹、碳、玉雕、馬漢琉璃、彩雕、樹脂、文玩核桃、陶瓷、剪紙
木雕
傳世木雕的製作流程及雕刻技法
(一)木頭的特性及選材
木頭有的鬆軟、有的粗硬,一般木頭鬆軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木 等,具有雕刻的全部優點,是雕刻的上等材料,適合雕刻結構複雜的、造型細密的作品,而且在製作過程中和儲存時不易斷裂受損,有很高的收藏價值,只是雕起來比較費工夫、容易損傷刀具。
比較疏鬆的木質適合初學者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類木材適合雕刻造型 結構簡單、形象比較概括的作品,雕鑿起來也比較容易,但因其木質軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說來,造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動態越婉轉、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當然,這種木材的造型設計應是以高度概括為主,過於複雜和過於小的體積,不僅會破壞木紋,還會造成視覺上的反差。所以在創作一件作品之前,首先要對木材有所認識,選擇適合於所表現的材料十分重要。
(二)木材的乾燥處理
1、人工乾燥:將木材密封在蒸氣乾燥室內,借蒸氣促進水分蒸發,使木材幹燥。(根據木材的大小、厚薄,如4cm板材烘乾時間一般需要一個星期 ),乾燥的程度最高可使木材含水量僅達3%。但經過高溫蒸發後的木質發脆失去韌性容易受到損 壞而不利於雕刻。通常講原木乾燥的程度應保持在含水量30%左右。
2、自然乾燥: 將木材分類放置通風處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐 漸乾燥。自然乾燥一般要經過數年或數月,才能達到一定的乾燥要求。
3、簡易人工乾燥: 一是用火烤乾 木料內部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然後放在空氣中乾燥或烘乾。這兩種方法 幹 燥時間可能縮短,但侵水後的木材容易變色,有損木質。
(三)刀具的應用
刀具是從事木雕創作的最直接的助手和伴侶。在木雕的工藝製作過程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊 備,會磨會用,不 僅能提高工作效率,而且在造型上能充分發揮自己的技巧,使行刀運鑿洗練灑脫,清晰流暢,增加作品的藝術表現力。
(四)雕刻技法
所謂技法,就是木雕創作中作者對於形象和空間的處理手法。這種手法主要體現在削減意義上的雕與刻,確切地說,就是由外向內 ,一步步通過減去廢料,循序漸進地將形體挖掘顯現出來。在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出” 的快感。 甚至因木質的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄,但如處理得當,也可 能因險象環生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產生的特殊韻味,有些偶然的效果,能使作品產生新的意韻。因此,在木雕藝術創作中,是心理多變而複雜有意義的過程。優美的刀法之所以形成,是技術達到 純熟的表現。時常有人在臨摹一張好畫時,感到最難的莫過與筆觸,因為筆觸是作者心靈與技巧的產物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現的東西。所以只有掌握技巧並不斷地積累經驗,才能達到理想的真正屬於自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現的藝術語言,其魅力是其他材質的雕塑無法達到的。
膏雕
膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態的工藝品。應城膏雕的主要產品為實用型、觀賞型兩大類。實用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品 ;觀賞型主要是一些生肖、景物、紀念品等。
據李時珍《本草綱目》記載:“其性大寒,主治中風、寒熱、除溼氣、頭痛、身熱。”清朝末年,應城城 關的民間匠人就將石膏製成枕頭或方形坐墊,可以清熱解涼,還有去“心煩、神昏”的作用。民國初年,號稱“城關一把刀”的郝木匠轉膏塑為膏雕,授徒傳藝, 膏雕工藝隨之興起。
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10 # 笑一笑搞笑一下
在社會高速發展的當下,傳統的工藝發展又該是怎麼的呢?手工藝品中所表達的審美觀念與思想價值會隨著時代的變化而變化,其設計和製作也應當與時俱進,將古老的傳統工藝與現代技藝、現代設計結合起來,與實際生活和時尚需求結合起來,通過現代表達形式啟用其新的生命力。
從一些其他國家的經驗來看,一些生活裡的實用品、紀念品的設計和製作過程都可以從傳統工藝中汲取靈感,並進行融合。例如日本迪士尼曾經與傳統手工藝者合作推出雕刻有精美圖案的紀念工藝品,德國塞芬鎮的經典玩具“胡桃夾子”採用全流水生產線,進行了更多樣化的設計,受到了更廣泛的歡迎。
“振興傳統工藝,就一定要讓它適應和影響現實生活,而不是與現實生活相脫離。”中國社科院哲學研究所研究員李河指出,如今,人們的生活方式變化迅速,這就需要讓傳統和現代結合起來,讓傳統工藝文化融入生活中,融入現代工業生產之中,推動傳統工藝的現代轉型升級。
一方面,現代科技手段可以促進對傳統工藝文化的保護。截至2016年底,全國各試點地區已經向中國非物質文化遺產保護中心提供了非物質文化遺產的文字、圖片、視訊等數字資源26307條,通過數字化方式進行保護。另一方面,中國博大精深的傳統文化為現代工藝品的生產提供了創意來源,在人們追求個性化和品質化生活的今天,融入傳統元素設計的手工藝製品受到更廣泛的歡迎,具有很大的發展空間。
傳統工藝通過與當代藝術、當代設計的深入互動、平等合作,將以新的面貌進入國際文化舞臺,展現中國的文化形象,這也需要一批兼具民族文化特色和時尚潮流特色的傳統工藝品牌,形成一批具有國際競爭力的傳統工藝企業,促進中國文化企業更好地“走出去”。
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11 # 一澤小木匠
之前看了新播出的綜藝《巧手神探》,每一期他都會帶來三個不同領域的手工藝者的精美製作,看了他們的手工藝術品,每每會感嘆於其製作之精良,構思之巧妙,可以說是打開了新世界的大門。或許當下的手工藝術品可能的的確確有所減少,但每一個製作者的工匠精神完全沒有改變,他們與手工藝術品之間靈魂的溝通,意志的傳承一樣都沒有改變。並且我認為在日後手工藝術品依然還有可能發揚光大,其一是因為科技發展的助推;其二是人們關注的角度會發生改變。
而伴隨著日後科技的不斷髮展,其實手工藝術品也一定可以朝著更完善、更獨特的方向發展。並且,有了那些科技的加持與幫助,對於手工製作的入門一定會更加簡單與便捷,那麼就可以讓手工製作繼續流行起來。
但到了以後的社會中,人們的閒暇時間可以得到不斷地增多,而嘗試一種新鮮事物的心態也會發生改變,無論是出於娛樂的目的也好,或是學習一種新的技藝也好,手工藝品應當可以再次進入到人們的視角之中,畢竟在那個時候,獨特才會是最受推崇的東西。
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12 # 模術師工作室
手工這個東西,好的獨創作品肯定是有靈魂的,有自己的獨到得想法注入到作品裡,來展現自己想象中的樣子。將自己的思想觀念放到質量高作品裡這樣是有靈魂的
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13 # 天然水晶石頭眼鏡KK
大家好,手工製做出來的東西屬於一種藝術!一個好的手工作品它是獨一無二的!其它的作品是不能相提並論的!一個手工作品是一個手工者的藝術及精神展現!希望喜歡手工者的把老藝術傳承下去
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14 # lh701110
手工的東西是有生命的,有親切感的。比如,過去給親人寫信,看到信上寫的字,就像親人和你說話,打出的字,覺得冷冰冰的,手工創作有獨立性,有個性。
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15 # 菏澤木旋藝人
大批量複製的東西肯定是沒有靈魂的,手工製作的我覺得還是挺好的,如果每個東西給你不一樣的感覺,我感覺它還是有靈魂的?
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16 # 股權首席架構師ken
現在的工藝品=錢,有錢就是工藝品,沒錢就不是工藝品。
以前,手工製品,雖然速度比較慢,但確實是處於喜歡才去做的。
現在,不管喜歡不喜歡,能夠賺錢就做,不能賺錢就不做。
能夠賺更多錢才做,甚至作假都可以做,只要能賺錢。
在這樣的時代,工藝品能賺錢嗎?
答案是否定的。
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17 # 黃瓜同學是個狼滅
我個人認為這件事更多取決於使用者,你覺得它有意義,它就有意義。比如說工廠裡生產出一個筆記本,這時候它可能不算什麼,但你的朋友把它買下來送給你,在這個過程中你和你的朋友就賦予了這個筆記本特殊的意義。意義是取決於人的,無論是製作者還是使用者。
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18 # 蔡小英
許多創作靈感來自生活,一定要放鬆心情,多接觸大自然,多與社會上的人溝通互動,瞭解當地風土人情,都是創作的好素材
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19 # 老陳手藝
當然有,我是一個和田玉雕刻愛好者,從事雕刻有15個年頭,雖然出現很多電腦雕刻生產批量,但很多材料都非手工不可,電腦的程式設計不及手工的靈活運用,所以我們還在堅持✊,家財萬貫不如薄技在身這話總有它的道理!我愛手藝,我為手藝堅持,盼望有天手藝可以打敗機器✊
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20 # 黔人技無窮
現在的工藝品,特別是木雕工藝品,手工雕刻漸漸被機器替代,流水線模式出來,缺乏手工的即時創作靈動,效益提高了,藝術價值下降得太多,不適合收藏了,但是一些結合新時代的創作型工藝品卻讓人眼前一亮,比如樹脂滴膠工藝,木頭與水泥組合實用傢俱工藝品等!
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現在批量生產的工藝品,一統天下。而那些星星點點的帶有個人色彩的特色藝術品正成為稀有品種。
這種情況一方面是由於現在人們選擇性多了起來。人們能夠到處旅遊,然後能看到的,去的地方地方比較多,眼光慢慢高起來了,也就是人們常說的見多不怪。
另一方面,也是現在社會上經常宣傳的消費升級,很多比較老舊的老套的傳統的工藝品已經不能滿足人們現在的挑剔的目光和需求了。在全國各地的夜市裡,放眼望去都是類似的一些工藝品。
而實際上的那些,比較有思想的創作、工藝品、手做之類的還是有的。只是在這個增量的基礎上顯得更加稀少,被人們看到和宣傳的機會更少了。
有這樣一個笑話,說的是一個人和他的同事一起去買衣服,結果發現同事的眼光非常low,但是那個同事喜歡的款式的銷量確是最好的,令他極為不理解。這個也在一定程度上說明了,人們都是對自己的眼光比較自信,而現實中自己眼裡的俗人卻是大多數。