一技在手，吃穿不愁這句大實話什麼時候都不過時，技多不壓身到那裡都有容身之地，發展空間大。

高考成績不太理想的學生一定要學技能丶技術這樣不管走到那裡，只要吃苦有技能一定生活的更富有，精神更快樂，家庭更幸福。

“一技在手，吃穿不愁”這句老話，現在也不過時。

這句老話說的意思大概就是，只要精通一項技藝或技術，那麼就不用擔心溫飽和基本的生計問題了。這句話從古至今一直是至理名言。這是勸導人，特別是勸導年輕人要學好基本的生存技能和本領以保證能輕鬆立足於社會，而不至於拖累社會、國家和家庭，也不至於成為遊手好閒、不學無術甚至危害社會之人。傳統社會所說的技藝常見的是木匠技藝、瓦匠技藝、會計等等。

當代社會乃處於日星月異的技術大變革時代，即便如此，上述老話仍沒有過時。現代社會一直崇尚“技術是第一生產力”，各國幾乎都把發展高新技術產業作為立國強國之國策，而擁有技術研發能力的高科技人員便成為了職場上的“香孛孛”。美國在二戰後便開展了拼搶蘇聯高科技人員的活動。現在各國也是以各種優惠政策和高階待遇吸引全球的高科技人員來本國工作和就業。就身邊的事情來說，北京海淀中關村高科技園區的科研技術人員動輒月薪便3萬以上，月薪幾十萬的也大有人在。也難怪乎北京市海淀區的人均工資水平居全市各區之首。由此可見，即便在當今社會，上述老話也不過時。

另外，象傳統的木匠和瓦匠，現代社會已經變成了“建築工人”。建築工人自前幾年起便出現了“用工荒”，即難以招聘到建築工人，建築工人也日益吃香，普通建築工人一天的工資也得300元起，月薪9000元起。象搞古建的雕刻師就更加是稀缺的人才了，雕刻師並沒有因為科技進步和人工智慧的發展而被打入冷宮。象傳統的會計也被新時代的要求而變得需要具備全面的技能，比如要懂電算化、要懂網際網路和電腦等，會計仍然在當今社會扮演著不可或缺的重要角色。

再者，古代的傳統說法是360行，可現代社會的行業分工極其細密，3600行都不止，最少也得1萬個行業以上。各種各樣的新興行業崛起，而各個細分行業的勞動者往往都具備“一招鮮”的特殊技藝。新興行業中興起的新奇人才有“砍價師”、“網路主持”、“網路寫手”、“網遊陪練”、“無人機飛手”、“旅遊體驗師（酒店試睡員、美食試吃員）”、“職業規劃師”等。可以想見，隨著社會的進一步快速發展，必然還會誕生很多新興行業和新奇人才。

綜上所述，“一技在手，吃穿不愁”這句老話不僅現在沒有過時，而且屬於“與時偕行”，愈發顯得重要。

一技在手，吃穿不愁，是個永不過時的話題！不管是過去，就是將來高科技，智慧化的時代，只要有一技與時並進的技能都不愁餓肚子！

“一技在手，吃穿不愁”不存在過不過時，這要看它適不適合在每一個人身上，也要看所擁有的技能是不是符合時代的要求，所以，這句話放在什麼時候，所說的道理都是對的，但具體技能的適用度，才是考驗過時不過時的標準。

有人說技多不壓身，也有人說幾多不養人，這就要具體情況具體分析了。

1、時下流行斜槓青年，在人羨慕的同時，也說明他不僅有技能也是有能力，而且他的技能能力與時代接軌，所以這句話對這類人群就是很適合。

2、如果你的技能是你所喜愛的，那它就會給你帶來相應的受益，甚至吃穿不愁，反之，如果不喜歡，不能堅持為己所用，就算學到再好的技術，也會有荒廢的一天。

3、技術都是和就業前景掛鉤的，假如你想要所學的技能就業前景不好的話，即便你很優秀，也會沒有用武之地，更不要說有怎樣的前途。

4、只有能夠做到安身立命的技能，才能做到吃穿不愁，無論什麼過去現在，無論技多技少，只要適合這個時代。

一技在手，吃穿不愁，這句話永遠不會過時。中華民族是勤勞奮進的民族，靠的是勤勞，靠的是自力更生。自古先祖恩師有言“授己一能，利己一生”其意就是先師大德傳授你一項本領，可以報效祖國，幫助鄉鄰，養家餬口。

“一技在手，吃穿不愁。”要在過去是非常正確的。試想，兒子娶媳婦，女兒出門子，哪家不要置辦婚嫁的桌椅櫃櫥？農村的木匠多吃香啊，整年忙個不停。再比如泥瓦匠，水平高的“訂單”年頭能排到年尾。但如今，時代在變，這些舊技術已經被機械化與先進的工藝所取代。為什麼呢？時代變了，大機器工業的發展，已經使“一技在手，吃穿不愁”的手工業者生存的空間受到了擠壓。當然帶有傳統文化底蘊的藝術品創造技術除外，比如說紫砂壺的技術。

德魯克認為創新的含意是：有系統地拋棄昨天。創新首先是觀念上的創新，是一個否定自我的過程，要轉變觀念、改變假設。

蜀之鄙有二僧的故事都知道，為什麼富和尚還沒籌夠錢買船，而窮和尚已經從南海返回了呢？就是富和尚固守著舊有的假設。而窮和尚就沒有被舊有的觀念所束縛，改變假設，變不可能為可能，創造條件實現自己的理想。

在國有企業改制中，大批的職工下崗，有的職工感覺自己原有的技術沒有了用武之地，一直沉浸在自怨自艾中，勉強幹點低端的工作維持生存。有的人大膽拋棄舊有的技術，學習新技術，很快融入到新行業中去，混的風生水起。

轉變思想需要不斷得學習。朱熹曰：“無事不學、無時不學、無處不學，成功之道也。”吉川英治給井植薰贈言：“除己之外皆為師”。

不斷地用新知識武裝自己也是現代企業對員工的素質要求。微軟公司對員工的基本要求

其中有一條：自己有一個長期的發展計劃，並注重開發自己的獨特能力；還有一條：善於動腦筋。

一個人不能創新，毀掉的是自己；一個企業老總不能創新，毀掉的是一個企業。瀋陽飛龍公司Quattroporte姜偉很早就在中國開發並推出減肥茶和營養口服液產品，是中國第一個把保健品市場做出上億元規模的企業家。但由於他不懂市場營銷理論中一個非常簡單的概念“產品生命週期”，10年來一直不開發新產品，最終導致企業倒閉。

在鉅變中倒下的企業：美國康柏公司,英國的吉尼斯公司，日本得火石輪胎……他們都曾經擁有過輝煌的歷史，但卻放慢了求新的步伐！

如何才能保持創新的能力呢？

愛迪生經常喜歡跟朋友一起出外旅行。一天，他和築起汽車王國的亨利·福特、興起輪胎產業的哈維·法伊雅斯德、自然學家約翰·巴羅茲，四人一起開著汽車去斯莫基山脈的深處遊玩。途中，他們看見一個陌生的年輕人。自我介紹後，他們問那位年輕人的名字。“我沒有你們那麼有名，”年輕人一本正經地說，“我叫林肯（美國第16任總統）。”於是，大家一起笑了起來。愛迪生和福特覺得這位年輕人很有趣，就決定送一輛最新的福特汽車給他作為禮物。

勤奮+讀書+交友，是愛迪生給我們的啟示。

一技在手，吃穿不愁，在過去的歷史或社會中，確實是吃穿不愁。因為有手藝只要願意幹不懶散定能有較好的收益。像木匠，篾匠，石匠---在當時的社會是非常吃香的，有煙有酒有肉，一日三餐侍候著，是非常好的行檔。隨著時代的發展，科技的發展，許多落後的手工業逐漸被機械代替。人工手藝漸漸被淘汰了，所以講若干年以後，若干手藝或技術必然會被淘汰以至於在歷史長河中淹沒。

“一技在手，吃穿不愁”，並非說說那麼簡單。筆者以為，這句話過時與否，取決於幾個條件，不能簡單地說是和否：

技，乃才能，手藝 。擁有一門技術、技藝、技能的人，我們通常稱之為手藝人或匠人。有手藝，有技術，就有了吃飯的“傢伙”（飯碗）。當然，過去也有人瞧不起手藝人或匠人，視走街串巷的剃頭匠、“起刀磨剪子”等人的技藝為雕蟲小技，不能登大雅之堂。

擁有技不容易，需要學習，甚至要下一番死功夫。如同冰，水為之而寒於水，非一日之寒。

僅有技還不行，還要相當的熟悉，同樣一門技藝，生手與熟手做出來的活兒，質量如何，高下立判，直接影響或決定著生意的好壞。賣油郎從銅錢孔中注油而滴油不沾，茶博士手提長嘴銅壺背後沖茶而滴水不漏，得之於心應之於手，皆因熟能生巧，掌握了竅門、技巧和規律。相傳蘇東坡被貶海南澹州期間，曾經為當地一家剃頭鋪寫了一副對聯：“雖說毛髮技藝，卻是頂上功夫。”行業與頭有關，技術又是一等一的，生意不好才怪了。有精益求精的精神，有“頂上功夫”，吃穿何愁？

有技在身，還要不斷學習。科學在發展，技術在進步，可謂一日千里。這一切都構成了對原有行業和技術的威脅與挑戰。自以為是，抱殘守缺，墨守成規，不求進步，遲早會被五彩斑斕的社會和萬花筒般的世界所淘汰。譬如，過去是手工彈棉花，現在靠機器，你喜歡彈棉花這個職業，那就必須適應和學會用機器去彈棉花；過去理髮是簡單的推和剪，現在則包括洗頭、吹頭髮、染髮、恤發、定型、美甲、按摩等全套服務，要繼續從事理髮這個行當，那就唯有以變應變才能做下去，比如在新冠肺炎疫情肆虐下的一個時期內，理髮師和造型師要從門可羅雀的實體店走向線上，提供相關線上諮詢服務和視訊聊天剪髮指導等等。

一技傍身還不夠，還需要觸類旁通，儘可能多地學習並儲備新知識新技能，掌握一些新的生產技術和技藝，以備不時之需和競爭之用。藝多不壓身，藝高人膽大，通才總比專才要多門手藝多條活路的。

如果能做到上述幾點，一定會立在時代的潮頭，吃穿不用愁，天更高，地更闊。

一技在手，吃穿不愁。這句老話是對工作能力的總結概括。

這句話過去不過時，現在不過時，將來也不會過時。過去是指:木工、瓦匠、江湖郎中等手工藝者，過度到飛行員、高鐵駕駛者、醫生、會計、建築師、工程設計、晶片設計等各種行業、各種證書都是證明你有一技在手，可以開展相關工作的背書。

沒有這些文憑、證書，你要有所做為，那要付出千百倍的辛苦向社會證明你有一技之長，你才能開展相應的工作。