如果按照現代搏擊規則，難說。因為關公戰秦瓊之事體，不敢妄斷。

我只是說說楊露禪。楊福魁，字露禪，河北永年縣人，務農為生，閒暇就在城內做雜工。正是街頭一樁奇事決定了楊露禪與太極的一生緣。一惡霸在藥鋪滋事，欲強買與掌櫃動起了手，只見掌櫃略抬手，惡霸跌至對街。目睹此景，甚為驚奇，因露禪年少時曾習少林拳，十分羨慕，便問掌櫃所練是何種拳法，意師從。掌櫃不允，也不願告知，後感於露禪誠意，才說是綿拳，又稱太極拳。但掌櫃希望露禪去自己家鄉陳家溝。之後，露禪遂拜陳長興為師。

就這樣，在18年裡，楊露禪三進陳家溝，幾番研修終得正果。宗師陳長興對露禪說：“你現在的武藝，已經可以無敵於當世。”

民間傳說《楊露禪陳溝偷拳》和民國初年傳奇小說《金蟬盜技》等，戲說居多距真貌甚遠。後來的影視劇也由此衍化而來。實際上，楊露禪學拳並沒有那麼多戲劇化，一代宗師陳長興不囿於門戶比較開明，正是他慧眼識珠，使楊露禪及楊式太極名動海內外。

楊露禪藝成，已四十，為生計先在故里永年授拳，後被同門好友推薦去北京授徒。因武藝高強，號稱“楊無敵”。在京城挑戰者，均告敗北。楊露禪逐得綽號“轉杆子三爺”。

楊露禪因同鄉好友武汝清薦引，結識了京城一干達官貴人。武汝清考中進士後任河南溫縣知縣，瞭解楊露禪。後武汝清官至刑部侍郎(相當現在的副部級)，他與王公大臣多有交集。有一個半身不遂的貝勒，想為公子請武師，武汝清就推介了露禪。楊露禪到王府後，就露了令人歎服的一手，露禪拉著貝勒的手問為什麼不下地，石貝勒說我已好久沒下地了。楊露禪對僕從說，你們給貝勒爺穿上鞋。然後楊露禪抬著貝勒的手，在屋裡走了一圈，然後上到坑上，貝勒震驚不已。於是貝勒的兒子石少男成為楊露禪進京後收的第一個徒弟。

自此，王公大臣、貝勒爺們紛紛到府裡找楊露禪。

太極拳在清同治年間傳到北京，繼而傳到宮廷、王府和旗營，習練的人群是王公大臣、將軍貝勒、王子和八旗子弟，最後才傳至市井。

當然，楊露禪的太極拳是打出來的。一次，與京城三位有名的武師交手。露禪先正告：“既然是比武，請不要手下留情，盡你們全力攻我要害，死傷都不怪你們，都是我甘願的。”一大漢首起直撲，勢若餓虎，疾如鷹隼，露禪俟其至而舉手揮之，其人遽跌出數丈，頭破血流；其餘二人一起上前，略一接觸，立跌丈外。

楊露禪晚年在王府授拳，眾多弟子多出身高第，禮遇有加，使太極拳的社會地位和影響力非同一般。光緒皇帝的老師翁同龢大學士觀其精妙的武藝後大加讚賞:"楊進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球，猶太極渾圓一體也。"

1912年，楊式門中弟子許禹生，在北平創立體育研究社，那時起太極拳開始公諸於眾，傳於門外造福社會。在教習中太極拳原有跳躍、發勁等高難度的動作，因學拳者原因都取消了，把太極拳改成慢架子，後來就叫楊式太極拳和吳式太極拳。建國後，國家體委正式公佈的88式、簡化24式太極拳等等以及在許多場合表演的，多由傳統楊氏太極拳演化而來的。

所以，我們現在看到的太極拳，功能多為強身健體了，其技擊性已大為弱化。

然而，太極拳畢竟是中國武術的一種，京城無敵手的楊露禪絕非浪得虛名（董海川例外)，須見罕有的技擊實戰業績的。後世評楊露禪“盤古開天地，楊氏悟太極。絕技壓群英，”以柔克剛、世稱無敵，天賦異稟、萬中難求“。

這說明，楊露禪此類曠世高手世所罕見。進而也可以講，今天難以見到了。

若以這樣曠世高手對壘專業搏擊運動員，其結果還用問嗎？

2020.5.26

楊露禪是楊氏太極的創始人，是一代太極宗師。雖然楊露禪的年代算不上太久遠，但是因為時代背景的問題，所以沒有直接有力的影音證據能夠證明楊露禪的實力水平。所以看上去這好像是個死無對證的問題，貌似怎麼回答都不會有錯。但實際上稍微推敲一下，這個問題還是不難有答案的。

比較關注武術或搏擊的朋友們都知道，傳武特別是太極最近被一些所謂的大師們給玩壞了。擂臺上一站，小碎步一走，幾秒鐘的時間就進入思考人生的狀態，這讓很多整天挖空心思地想博得觀眾一笑的喜劇演員也自嘆不如。

這些大師們用自己的實際行動一次又一次給人們帶來了歡樂，同時也引發了傳武到底有沒有實戰能力之爭。人往往比較喜歡走極端，要麼就以點概面，一棍子搗一窩，要麼就油鹽不進，認死理。所以很多讀者朋友們也就順其自然地被帶偏了。

所以傳武到底有沒有實戰能力是個關鍵。個人認為這個問題實際上還是非常容易推敲的，所以筆者在這個問題上更傾向於有。

首先，我們從官方的角度來看。

中國自古以來的各個王朝基本上都有文官和武官的設定，這是國家層面上的機構體系。如果傳武沒有實戰能力，那麼朝廷設定武官是為了在戰場上給對方送人頭的嗎？古代的武官可不像現在的軍事指揮一樣，可以運籌帷幄，決勝於千里之外。雖說不至於像電視劇中那樣打仗之前雙方的武將先單獨來上一通PK，但畢竟是要實打實的殺敵陷陣的。如果武官不武，弄上一幫諸葛亮罵罵陣，遙控遙控軍隊就可以了，沒道理要搞什麼武官。

有不少網友通過各種渠道瞭解到並堅信武術的起源本就是為了健身或者表演的，這其實有點不太符合事實和邏輯。健身首先是一種比較搞笑的說法，我們無論看哪一個歷史朝代，古時候的民間老百姓的生活狀態好像都不太樂觀，在這樣的生活狀態下去費心巴力地學武術就是為了健身？這有點不太符合邏輯，有這功夫還不如去多砍點柴了。

所以看上去用於表演比用於健身要靠譜一點，最起碼用於表演可以有養家餬口的可能，這更容易讓人接受一點。這貌似有點符合邏輯了，但卻又不太符合事實。從古到今，無論是正史還是野史，有名有姓的武者還是有不少記載的，但是從來沒有說哪位比較知名的武者是靠胸口碎大石賣藝起家的。反倒是有窮文富武的說法，也就是說學武的並非都是生活困難的特困戶，所以說用於表演來養家餬口的說法也有點站不住腳。

所以即使從民間的角度來看，武術誕生的初衷也不可能是為了健身或表演，這還不說朝廷官方的角度。

楊露禪的時代還是冷兵器時代，還不是傳武沒落的時代。楊露禪是一代宗師，從民間到官方都是有口皆碑的。關鍵問題是，楊無敵是打出來的名聲而不是吹出來的名聲，這和當今的雷大師馬大師等完全不能相提並論。

從楊露禪的相關記載中來看，楊露禪當時近乎無敵狀態，是從不斷的爭鬥和比武中走出來的頂尖實力派。在傳武盛行的時代，一個舉國上下的佼佼者，拿來和現代的搏擊PK，肯定不能用目前的大師們的表現來做為參考的依據。

個人認為如果楊露禪和現代搏擊的普通運動員PK，即使是使用搏擊規則，大概率上也應該是楊露禪能贏。如果頂尖對頂尖，比如對戰巔峰時期的泰森，那就不太好說了。在搏擊規則下楊露禪對泰森，大概率上可能會輸。

實際上，當今的傳武去對戰搏擊是有失公允的。一方面搏擊的規則非常不利於傳武的發揮；另一方面，不能不承認當今大多數的傳武放在專業的格鬥擂臺上確實有點力不從心。

其實現代搏擊追根溯源的話和傳武是有親戚關係的，二者有一定程度上的互相影響和滲透。但是搏擊是專門為格鬥而生，從傳武中剝離出不少格鬥的精華並加以完善和強化；而大多數傳武卻已經偏離了原本的方向，走上了健身或表演的道路。這正好是反其道而行之，一些利於格鬥的技能或狠招反而被拋棄或更改，一些華而不實簡便易行的東西充斥其中。二者PK，結果可想而知。

當然，這隻能說，當今的傳武大多數已經不再適合登上擂臺，但並不代表全部。師傅領進門學藝在個人，這和個人的修行也有很大的關係，就怕練到極致。

而且傳武是一個綜合的大門類，比如散打，誰能說沒有實戰能力的。

我只是說一個故事，你們就知道舊社會的武術屆可不像現代社會這麼安逸法治。靠打打架就能擺平了滴。

我大舅因為輩分高但是年齡小，經常被同年齡小輩欺負。所以我姥姥氣不過每個月給他一塊現大洋讓我大舅去武館學武術。聽我姥姥說當時的武館師傅，經常有人不服氣上門找茬（踢館）。他們如果上門找茬，不是被打殘廢就是被打死。基本是打死沒人管的。所以武館師傅都有使陰招的時候。比如手裡有幾寸長的鋼針，在拍肩膀的時候就從肩膀直接打進身體，當時人就不行了。或者打拳的時候手裡握著獨角鐵一拳讓你腦漿迸裂！或者比武的時候直接飛刀飛針讓你不明不白的就被打死了！哪怕是在街頭打把式賣藝地痞流氓砸場子都是下死手下毒手使陰招的。(現代有普通縫衣服針飛穿玻璃，如果飛到身上心臟）可不是現代電影電視劇看到的。還講什麼規矩，禮節，在寒暄的時候就已經下毒手了。。。。過去民國時期敢去踢館找茬打架的基本都是特別橫不怕死的人。那像現在還拿著拳擊手套互相打幾拳完事！那是沒規矩要博命的！！！！你得防著對手用什麼陰招下毒手的，打死勿怪的。為什麼賀元甲到現在有被人毒死的傳說？李小龍陰謀論，被毒死，兒子被子彈槍打死的。意思就是說在舊社會的比武基本上都是沒規矩的搞死為原則。至於是不是被拳打死的或者被怎麼樣搞死了都是自己背時！！！！如果換了現代拳擊手去挑戰估計傻子才去！！！

武術屆，可不是現代電影電視表現得那樣光明磊落，那是玩命刀口舔血的營生。為什麼舊社會，黑社會橫行，幫派林立？那都是要殺人的！！什麼以武會友，華山論劍都是電視劇裡騙人的，只有活下來才是王道。。。能在這種社會裡活下來並且靠教拳混飯吃的都是了不起的人物。。。

為什麼香港把葉問捧得那麼高那都是不知道死過多少回換來的。為什麼香港把陳惠敏一個電影演員捧得那麼高？都是我們在現代社會法治社會過安逸了所不能理解得了滴。。。武術屆從來都是你死我活的。

動不動就真正的武術是用來殺人的，出手都是殺招，插眼提檔之類的，真的別這麼無知，即算是祖師爺活過來徒手格鬥的話也不能打過現在的搏擊運動員，第一，我們的傳武訓練方式和技術體系大多沒有現代搏擊這麼科學和有效率，說什麼殺招那些言論的人，從沒有真正接觸過搏擊，或者接觸的是騙子大師，說插眼提檔在兩人移動過程中是很難做到的，比擊打下顎的難度要大的多，然而大家都知道打鬥不管是出於自保還是想弄死人家，都需要先使人喪失戰鬥力，擊打下顎或者腹部這些部位只要擊打力度和準確度夠，一下可以讓人倒地甚至休克昏厥，那麼問題來了，既然下顎比襠部和眼睛更加容易能打到，我們的大師們為什麼要捨近求遠？例如看網上那些傳武的視訊，別人一拳打過來大師們一套複雜漂亮的動作將其制服，但是真正的實戰中能運用的幾乎沒有，不如一個直拳來的簡單直接，什麼直拳打不到人？連一個直拳你都打不到人你還想用那麼花裡胡哨的動作將人放倒？做春秋大夢吧！第二，人體是有極限的，不要相信那些武俠小說式的傳說，一對多即算是專業運動員也沒有絕對的把握，功夫再高也怕菜刀，這是真理。任何技術只有一代比一代強的道理，難道後人只剩下吹噓前輩們當年的神勇就沒事可幹了嗎？這就是現狀，這就是傳武的悲哀…

楊露禪要是放到現在，大庭廣眾之下，也一樣會被現代搏擊打得滿地找牙！

楊露禪是楊氏太極拳創始人，根據歷史記錄，他一生“手捧太極震寰宇，胸懷絕技壓群英”，可謂名滿天下。他以一己之力，使太極拳從民間武術登上了華夏武術的大雅殿堂，也是武術成為中國國粹的主要因素。

但楊露禪真的能跟專業搏擊一較高下嗎？我看未必！我們先來看一段楊露禪去參加一場宴會時與東家的對話：

主人問：“先生你的拳術能否打人？”

楊露禪答說：“我的太極拳不是用來打人的，但打起來要勝於鐵拳，除了鋼鐵外，凡是父母生的、血肉之體都能打。”

主人又說：“那你就與我家的拳師比一下吧”

比武開始時，一個拳教師氣勢洶洶地揮拳直奔楊露禪，施了一個餓虎下山的招式，如同蒼鷹般迅速地撲來，楊露禪略一舉手，那位拳教師他立即被打落到幾丈遠的地方去了，跌得渾身血汙。

中央臺有一個節目專門介紹中國武術的絕世輕功，我覺得說得還是比較客觀。節目中出現的一位道士從大約20米高處分三個臺階連續跳下來，毫髮無傷。這與我們在文學、電影作品中看到的飛簷走壁、空中滑翔，大相徑庭，但這才是真實的輕功，而且是國內最好的功夫，還專心練了幾十年呢。

李連杰是獲得過多次全國武術比賽冠軍的人，電影上的李連杰也瀟灑勇猛，我覺得他和甄子丹那應該是真功夫本色出演，但人家卻都公開承認，武術只是花架子而已。

再過200年，馬保國的戰績會被無限放大，也就成了第二個楊露禪，我確信。

無知者！盲評者甚。

今天中國功夫照樣有練的。去看甘肅硿洞派，腳，腿一掃！與同腿粗的小樹立斷！出手，出腳必傷筋斷骨那不是表演用的。武德道規就決不允許去打擂臺。

所以真正的中華功夫你到哪看去？

什麼馬雲的保鏢程家溝大師~練的都是健體強身術。什麼這幫那派排行的一二？那都全是騙人的。馬雲也就是一個金庸小說的愛好者，眯兄迷弟。練功夫也就是互相比劃比劃，沒有傷人的東西。這些人你指望他真正能達到耳聽六路眼觀八方。那不是開玩笑嗎？

再比如所謂的泰拳。日本的什麼什麼拳道？南韓的什麼腿？在真正的中國功夫面前。絕對沒有承受第二下抗打擊的能力。

不是有泰拳和日本拳王比賽，一腳掃斷雙臂的真實故事嗎？

其實現在的功夫全部都是表演用的。

90年代初第一次中美對抗賽在拉斯維加斯。中國派出去了其中一個四川人，估計有一米五高的小個子無名無號傳統武師和美中國人的自由搏擊拳王比試，這拳王有一米9高，300多斤。開場僅半分鐘一腳踢在大腿上，那個美國拳王就跪地不起，結束~沒有任何可觀賞性。如果是真想傷人，估計那個美國拳王必然是骨斷筋折。

再說一個河北八極拳傳人，60多歲的老人家和南韓的第一搏擊大師才40出頭的人比武，這回可是南韓人找到八極拳傳人所住的酒店相當於踢館。踢館呀！。兩人交手也就一下。南韓人三個回合下來半點兒便宜也沒佔著，只剩了滿地打滾。

泰森本人不是也說，如果無規則制約，他必被李小龍打死，佔不上半點便宜。

當年朱鎔基總理訪俄。普京身邊的保鏢不是輪流上嗎？

這個在世界武林上自有公論，完全不用有任何形式的爭論。

所以現在網上傳播的那些所謂傳武大師。到處找人比著打的所謂的開武館的傳武形態生態。百分百全部都是強體健身為了生計宣傳所用的比如什麼太極雷雷。更不用說那些什麼騙子，比如閆芳之類的。

中國功夫中國武道。不是用來打的給人看的。而到處拿出來給人看的都不是真正的中國功夫。請大家弄明白了；中國功夫永遠不會消亡！中國功夫是S人術，絕對講究，講究絕對一招制敵。當年日本關東軍的刺刀劈剌技術高吧？但是在29軍大刀隊面前，日本人專門做了個鐵圍脖來防。這是真事兒吧？而29軍的大刀隊，那可是大刀王五的帶出來的徒弟呀！是標準的傳武吧？

武術被尊為國術。國家興則傳統文化興，武術的實戰價值今後會得到驗證。

現代自由搏擊是舞臺表演藝術。包括拳擊、綜合格鬥等都是表演的，實戰性並不強。

雷雷、馬保國、“裡合腿”、“大擺拳”乃至於一龍練的都不是武術中的技擊術，一龍是武術套路的底子加自由搏擊。這樣的人在古代保鏢，還沒出村就被幹爬了。他們一知半解，學了武術一些外在的形式，充其量算武術愛好者。他們對武術業餘的習練、職業的吹噓、江湖式的欺騙、市場化的運作，是武術的罪人。這樣的武術習練者打不過自由搏擊表演者，自由搏擊者表演者打不過街頭身經百戰的小流氓。

我看到舞臺上綜合格鬥表演甚覺可笑。比如由日本柔道演化的巴西柔術的地面技術，比如裸絞，能用於實戰嗎？且不說你裸絞時地面會不會有玻璃碴子扎傷你，也不說你裸絞時旁人會不會拿板磚拍你，假如地上有灘屎你那麼折騰也膈應人是吧？舞臺表演都是一對一的，一對多、多對多怎麼打？而武術是多對多的打法，我一直堅信武術步伐的變幻是緣於一對多或多對多實戰的需要。搏擊中的高鞭腿在擂臺上好使，在街頭混戰中刀片兒磚頭滿天飛，高鞭腿就是在找死，所以武術講究腳不過膝。

武術正因為是以實戰為目的，所以才在熱兵器時代迅速衰落。而西方格鬥術從誕生那一天就是表演給人看的。

從晚清到民國是武術最後的輝煌。楊露禪、董海川、郭雲深、李書文、孫祿堂等這些人是正真的武者。不遠的將來還會出現這樣的人物，但他們是不會戴著拳套去舞臺或籠子裡表演的。。

夏蟲不可語冰。真正“慕洋犬”從骨髓裡面被西化，老祖宗留下的總歸是差的。。

這個沒啥爭論的，我是外行人，但我懂基本的物理知識。既然是搏擊，首先的有防禦，其次進攻手段主要兩類，一.打擊類效果：離不開力量，速度，著力點。沒有這幾個要素，你告訴我能不能打都是虛的，更別提氣功，那純騙，還不如馬保國。二.降伏類效果：反關節，力臂類控制，這一類靠技巧性加速度，力量。現在這些傻子，之所以能騙人或被騙，就是不懂科學，所以就迷信，迷的自己都信了。大學裡有人體運動學類課程，大家感興趣可以看看。多學習，少迷信。

回到問題開始，如果後來的弟子沒有力量速度技巧這方面訓練，你把玉皇大帝搬出來也沒用。楊露禪是誰我不知道，但肯定不會弱不禁風，沒有力量，沒有速度，一個弱不經風的人是不會能打到那兒去的，因為他頂多只有技巧，缺乏速度和力量得支撐。強健身體，追求速度，力量與技巧的完美結合，這才是最重要的。希望傳武能走在正確的道路，比如散打，摔跤就是很好的探索。至於舞蹈類，最好別自取其辱，回家練練速度，力量對傳武更有利。

這涉及一個問題，楊露禪都掌握了哪些技術？從鄭天熊先生留下的太極拳實戰視訊看，楊露禪的太極拳能跟中國跤結合的，所以具有實戰性。

鄭天熊的太極拳發力像白鶴拳，打法近似中國跤。楊露禪並非套路表演家，楊露禪練拳用的石鎖，達到140斤以上，有實物為證的。

以前太極拳還要練沙袋陣，抖大杆，拋石鎖，現在的太極拳等於做早操。

拋石鎖這一技法，現代搏擊也練，康李示範過

拋石鎖，以前練拳的還要練引體向上，跑樁（繩梯）等。

我們知道，世界女子ufc冠軍張偉麗，亞洲mma冠軍姚紅剛，著名的mma冠軍劉文擘老師都是練中國跤的。

現在有mma教練把傳統石鎖做成鐵石鎖，石鎖練法照樣有人練（見截圖）

現在的人，不僅詆譭楊露禪，連吳公儀也想詆譭。吳公儀是誰？黃埔軍校武術教官。

看過吳公儀跟陳剋夫比武，就會發現，陳剋夫拳頭沒吳公儀的硬，力量沒吳公儀大，儘管陳剋夫比吳公儀高一些，年輕20多歲。陳剋夫有幾次是刻意避開跟吳公儀對抗的。

當時，在何賢先生的勸說下，吳公儀陳剋夫比武是慈善比賽，雙方都有保留，看後來的鄭天熊太極拳視訊，更清楚吳公儀掌握了哪些太極拳技術。

吳公儀楊露禪一脈相承，太極拳融合了中國跤，所以能打，某格鬥狂人都說，“中國跤能打”，現在的太極拳不是跟“中國跤”結合，而是結合“廣播體操”。

不敢說楊露禪一定能拿冠軍，這種說法不靠譜，但可以肯定楊露禪有機會打現代擂臺，他的技術風格會向中國跤靠攏。

太極拳的快摔在擂臺上可以運用的。河北人張雲祥老師在世界警察搏擊大賽上奪冠，張雲祥老師就是太極拳傳人，張雲祥老師奪冠，間接體現了楊露禪的實戰性。

現代人練的是偷工減料的太極拳，不能實戰正常。

楊露禪，李瑞東，吳公儀，鄭天熊，陳沃夫都是經過實戰打出來的。

不要說楊露禪，過去隨便一個武舉武進士，大家都可以查查他們考試過程，大庭廣眾之下，弓馬刀石，那石頭三百斤，只兩邊一凹槽，要舉三次，那刀一百多斤，身前身後都要舞得風車一樣，步射，騎射，都要三中靶心，距離給忘了。

就這些足夠了，現代大師也好，搏擊運動員也好，幾個能做到，跟他們比，楊露禪能名滿天下，號稱無敵，怕要比那些武舉利害些。

我家鄉附近村裡有個人，外出不知跟誰學了功夫，給有身份的人護過院，有一年春節，人們央請他表演，他一個旋子，騰空而起，由於圍觀的人向前擠，一下子將他表演的圈子擠小了，他騰空後，本來是要向外翻，一看眾人前擠，向外翻就落人身上了，只得空裡一旋身，原地落下來，一雙千層底的鞋子，鞋底給他這一旋輾得稀爛。

現在誰還有這功夫?

我們村裡的編匠，不會功夫，只會編筐，但捏了幾十年臘條，普通人經不起他的手一抓捏，有一年在青島，與一小夥起了點誤會，小夥要揍他，也欺他一鄉下老頭，他見勢不好，一把抓住那小夥的手腕，還沒使勁，那小夥當時就臉色發紫，癱坐地上了。

過去許多人交公糧，一根木槓挑二三百斤，步行十幾裡到鄉鎮糧所裡去，人長得也並不很壯，這些人許多人還在世。大約都六十向上一點歲數。

現代人的身體素質，跟過去沒法比。功夫也同樣不能比。

眼見之事，猶恐未真；耳聽之言，豈能輕信？

楊露禪離開人世已經一百多年了，這個世界上在世的人沒有一個見過他。所以無論把他的武功吹到何種程度，牛皮也不會破。

當然，我不是置疑他有沒有功夫。我是置疑那些對他功夫的吹噓！中中國人有個傳統，就是喜歡將人神化、演義化。甚至在神化、演義化的過程中，參與的人也深信不疑、樂此不疲。

對此，我是持否定態度。對於一些關於楊露禪武藝的記載(身輕如雁、掌吸飛鳥、腹軟如綿、騰空丈餘…)，這些明顯超越自然常理的文字，我不是懷疑，而是根本不信！

如果楊露禪的武藝是真的，那為什麼沒有傳授給子孫後人？你可以告訴我是他天賦異稟。那從他死後至今近150年間，就誕生不出一個如他一般天賦異稟的人嗎？幾十億分之一的概率，這也太低了吧，你信嗎？我不信。

在科技高度發展的今天，我們依然有眾多人願意去相信那些被神化被演義的武術大師。還試圖將造神運動繼續下去，真是一個笑話。

這裡我有個疑問？我既不懂傳武，也沒練過現代格鬥技擊。我的疑問是現代mma的好手，打一個普通人是不是一擊必中，一擊就死。那和楊，董有什麼區別。所謂勤學苦練不也就是從打擊力量，打擊速度，抗擊打能力，反應速度局，耐力上去練習，從這個層面上說，楊，董舉石鎖，扎大槍也不是為了提高這些能力嗎？那和現代職業搏擊運動的訓練有什麼區別？但是古人所謂的密練能強過現代人經過科學分析，系統的訓練嗎？現代人的營養水平比古人強了那麼多，為什麼楊，董的絕對力量會比現代人強呢。再有所謂的密招，挖眼，鎖喉，撩陰怎麼能保證一定能打到現在的職業搏擊選手呢？

現在的人對自己的身體瞭解知之甚少，只有百分之一。中國古人對身體的認識和啟用也有百分之一。毎個人自身潛力都是巨大的，只是沒有被自己認知罷了。

關於傳統武術和現代搏擊，現在的傳統武術基本上都是套路，很多傳統武術的傳人也都認可，因為武術已經不是曾經需要與人搏命了。中國的武術，是從戰爭中對戰演化來的，殺人才是目的，現在是強身健體，是表演，更多的是一種文化。傳統武術大師，以黃飛鴻為例，曾經一個人打四十個地痞，這個有明確的記載，40個地痞什麼都不會，打下來也不是一般人能做到的。傳統武術都是小架子，十年可能就練一招絕技，可以要人命，現在這種失傳的比較多，也不可能出現在擂臺上的。

前面的古代人，無論誰來現在。在這樣的社會，那怕是勇慣三軍的楊家將，或是力大無比的高寵。手提八十斤雙椎的典韋，放在現在都不行，首先要有並命殺人心，才能放開與人決戰。現在把中心抽走了，精神沒有了叫怎麼辦啊。蓋的房子沒有樑叫什麼

中國武術流傳幾千千年。在冷兵器時代的武術完全用於戰場！！它和現在的武術是完全不同的兩回事。現在所謂大師，養尊處優全是花架子，養生之流，不能和傳統武術比，不要一概否定傳統武術。

不能算盤否定也不能認為是，傳統武術還是可以勝任搏擊的。前提是不能固封自守，“喂手”和針對對付某種拳種“喂守”。傳統武術眼下缺這些，自由搏擊就全面了嗎？不一定！過去的武將身經百戰，楊露禪能傲立也就說明他的功夫！

現在很多人都以為套路就是傳武的全部，其實套路在以前用途一個是訓練肌肉記憶，最主要的還是江湖耍把式賣藝的，以前那種時代練武首先得練基本功啊，別一拳打出去只是給人撓癢癢，站在那裡給人一個掃腿就趴下了，那種基本沒戰鬥力。首先得把基本功練好了，然後各個流派的各種技術技巧練熟了，再不斷的練習形成條件反射，這樣才能實戰。至於楊露禪，真功夫肯定是有的，倒是他在傳播太極過程中把太極變成了花拳繡腿，只有養身作用了，至於能不能打贏現代的專業搏擊運動員，那得看雙方的專業程度了，這個沒有一定不一定的，只要功夫深，王八拳別人也擋不住！

現在說這個問題，其實大家都是再猜測，因為都沒有影像傳下來。

但是可以從邏輯上來分析一下。

①先看一下歷史上有幾次禁武運動。久遠的不說，光是清朝往後到新中國成立以來，就有好幾次禁武。為什麼禁武?一是容易聚眾鬧事，二是因為殺傷力太強，容易傷人。這也導致很多實戰技能沒有傳承下來，淪為舞術。

這個可以去幾個傳統的武術之鄉打聽一下，沒接觸過真人的，你永遠不知道武術真實的殺傷力。

②就是在沒有熱武器的年代，武術是從戰場上衍生出來的保命、殺人技。

比方說形意拳就是從岳家槍演變而來，真正的戰場殺人技，你說他沒殺傷力?再就是給高官護身和江湖走鏢，那都是玩命買賣，你能說是之前的高官都是低智商好忽悠，或是是鏢師都有潛在的自殘傾向，用命去忽悠僱主花錢?

現在年輕人生活優越，有誰見過老輩吃飯的飯量?我見過啊，電商的3升電飯煲，兩鍋不一定夠吃，你信嗎？這還是普通勞動人民，更別提真正練武的練家子了。

④再說現搏擊，我完全相信，現代搏擊的理念和訓練方法，更加科學和有效，要遠遠優於傳統武術訓練。如果是採用現代規則比武不博命，除非是有很大的懸殊實力，否則，肯定是現代搏擊贏，這個我毫不懷疑。

但是，社會發展至今，很多技能已經失傳，而且很多武術也只剩啦招式，失去了功夫。正所謂老話說的，練武不練功，到老一場空。

所以，我也萬分相信，在傳武盛行的年代，技法不失傳功夫真正練，真正的練家子，完全可以擊敗現代搏擊，這個我也毫不懷疑。

⑤再就是看一下80年的的武警訓練。有誰知道，現在的武警訓練，都是刪減版的?為什麼，因為之前傳統訓練出來的武警，手太重，招式粘上啦，非死即傷。現在的武警併入啦部隊，好多東西都不教啦，隨著時間的推移，也失傳啦。

之前那個武警訓練怎麼來的?傳武演變出來的。

我不是說現代搏擊不好，也不吹噓傳武多厲害。只是相信，現代的武術大師們，只是少下啦很多功夫，大多數是練啦架子少了功夫。

傳武的真實實力，肯定不會是現代大師們所表現出來的這個樣子。

如果無規則，傳武會雄起，撩陰踢肛，插眼，不要認為下作，這才是生死搏鬥。有人拿刀砍你，明明一個撩陰就能放倒對方，你會認為下作而去表演空手奪白刃？傻的吧？

當然不是指這代人，這代人太缺實戰了。